If you are not sure if the website you would like to visit is secure, you can verify it here. Enter the website address of the page and see parts of its content and the thumbnail images on this site. None (if any) dangerous scripts on the referenced page will be executed. Additionally, if the selected site contains subpages, you can verify it (review) in batches containing 5 pages.
favicon.ico: taqreeb.blogspot.com/2010/08 - : 08/01/2010 - 09/01/2010.

site address: taqreeb.blogspot.com/2010/08

site title: : 08/01/2010 - 09/01/2010

Our opinion (on Thursday 28 May 2026 7:09:36 UTC):

GREEN status (no comments) - no comments
After content analysis of this website we propose the following hashtags:



Meta tags:

Headings (most frequently used words):

أغسطس, 2010, في, المدونة, الفقه, اشتراك, جديد, الإلكترونية, dar, al, hayat, هذه, إلى, رسالة, بين, موقع, الإسلامي, اليوم, نبض, الفتوى, ربيع, جمادى, الوطن, أون, لاين, الاثنين, 30, الأحد, 29, الثلاثاء, 24, السبت, 21, الجمعة, 20, الأربعاء, 18, أضف, صفحتك, الخاصة, igoogle, المتابعون, مدوَّناتي, المتخصصة, يظهر, فيها, آخر, فقط, وبمراجعتها, ستجد, المزيد, feedjit, أرشيف, التسميات, add, this, ملف, التعريف, بحث, الأزهر, الجامع, والمؤسسة, أين, عمر, والاجتهاد, النص, العربية, أخبار, الأخيرة, رضوان, السيد, لا, قدسية, السنة, مثل, الشيعة, والكاثوليك, التيسير, والرخص, الآخر, الأولى, الآخرة, 1431هـ, تقرير, المحرم, صفرـ, الأول, 1431, عبداللطيف, الضويحي, تلفزة, المذاهب, الأربعة, هل, تردم, الهوة, نخبة, الفقهاء, والجمهور, علي, سعد, الموسى, إسلام, ما, قبل, المصطلح, نصفها, شيعي, إيلاف, العراقيون, يتآمرون, على, الامام, الحسن,

Text of the page (most frequently used words):
على (146), الله (107), إلى (84), هذا (61), كان (56), عليه (54), بين (49), التي (48), الجواب (47), الحسن (45), #الفتوى (44), هذه (42), ذلك (37), عنه (36), سؤال (36), علي (33), هناك (32), ففي (30), غير (29), صلى (29), وسلم (29), قال (27), عدم (27), رضي (27), وفي (26), تلك (25), بعض (25), الأزهر (24), الفقه (24), ولا (24), يجوز (24), حكم (24), الإسلامية (23), عمر (23), قبل (22), حتى (22), عبد (22), الذي (22), أهل (21), الشيخ (20), الناس (20), فيه (20), إذا (20), الفتاوى (20), الإسلامي (19), وهو (19), فيها (19), مما (19), السؤال (19), الى (18), كما (18), ومن (18), الأسئلة (18), كانت (17), أنه (17), فكان (17), المسلمين (16), السنة (16), وقد (16), الحكم (16), ابن (15), أغسطس (15), ليست (15), معاوية (15), وهي (15), الفقهية (15), خازم (14), العلماء (14), الإسلام (14), موقع (14), ولم (14), الزهري (14), الرواية (14), وكان (14), ولكن (14), وأن (14), إلا (14), بها (14), الدول (14), المذاهب (13), العراق (13), 2010 (13), مرسلة (13), يروي (13), عدد (13), أما (13), الدين (13), العمل (13), العامة (13), رسول (13), بواسطة (12), الدينية (12), يقول (12), ليس (12), أبي (12), لما (12), أكثر (12), المفتين (12), بعدد (12), الإجابة (12), الرسول (12), مدونة (11), نبض (11), العربية (11), هؤلاء (11), إليه (11), رواية (11), لها (11), فقد (11), وهذا (11), منها (11), العلم (11), شهر (11), التقرير (11), الطلاق (11), لأنه (11), فلا (11), يكون (11), سؤالا (11), الحديث (11), السيد (10), تعليقات (10), بعد (10), المصدر (10), يكن (10), الأولى (10), يجب (10), الأمر (10), العام (10), ربيع (10), يصل (10), صلاة (10), التأمين (10), القرآن (9), الكريم (9), العلمية (9), dar (9), hayat (9), اليوم (9), أحمد (9), العراقيين (9), السلام (9), حديث (9), وما (9), دون (9), الواحد (9), فإن (9), وإن (9), القنوات (9), كبير (9), المشايخ (9), جمادى (9), أعلى (9), جميع (8), جديدة (8), المؤسسة (8), إسلام (8), رضوان (8), كثير (8), أحد (8), الطعنة (8), الطبري (8), الصلح (8), نفسه (8), أخرى (8), مسلم (8), حيث (8), لكن (8), الصحابة (8), الأول (8), سواء (8), المفتي (8), أثناء (8), السائل (8), صحة (8), البنوك (8), بنسبة (8), تتراوح (8), الشهر (8), atom (7), فقه (7), المذهب (7), الشيعة (7), السعودية (7), الامام (7), سعد (7), يوم (7), عندما (7), يونس (7), السند (7), بشكل (7), فقال (7), وعلى (7), الرسالة (7), المصطلح (7), وذلك (7), ضرورة (7), الفقهاء (7), أمانة (7), وبين (7), وجود (7), أسئلة (7), الصلاة (7), عند (7), كحد (7), الرخص (7), الفروع (7), التعليقات (6), المشاركات (6), جديد (6), الأربعة (6), العالم (6), الوطن (6), أون (6), لاين (6), قدسية (6), الجامع (6), أين (6), عام (6), التاريخ (6), فيما (6), سفيان (6), لهم (6), كتب (6), فهي (6), عوانة (6), حول (6), ذكر (6), الرحمن (6), الذين (6), وليس (6), البعض (6), جامعة (6), مثل (6), رمضان (6), بأس (6), الاتصال (6), لدى (6), خلال (6), المجتمع (6), الملاحظات (6), يقع (6), بما (6), يرزقنا (6), للمسلمين (6), فتاوى (6), الكتاب (6), الآتي (6), تكون (6), الواجب (6), النقاب (6), الصور (6), تأسيس (6), يوجب (6), عندنا (6), الرابطة (6), المدونة (5), كبار (5), القاعدة (5), السلفية (5), يوليو (5), رسالة (5), شيعي (5), تقرير (5), التيسير (5), أخبار (5), الأخيرة (5), النص (5), والمؤسسة (5), سبتمبر (5), فقط (5), اهل (5), عليهم (5), إنه (5), يقولون (5), اسم (5), سنة (5), يريد (5), فهو (5), صاحب (5), نحن (5), راشد (5), علماء (5), حصل (5), فهل (5), وليست (5), النفس (5), المختلفة (5), لهذا (5), ونصفي (5), شتى (5), رجال (5), والمدارس (5), صحيح (5), خاصة (5), النخب (5), الرأي (5), الجمهور (5), الكثير (5), القضايا (5), مؤسسة (5), الفضائية (5), برامج (5), محرم (5), دول (5), وغيرها (5), عنها (5), للسؤال (5), تتم (5), والسنة (5), الشرع (5), المجامع (5), تسأل (5), بيان (5), مثال (5), الدقة (5), أجر (5), التسابيح (5), المسلم (5), الجمعة (5), خلاف (5), ينبغي (5), الأدلة (5), الآخرة (5), الطيب (5), فرع (5), الخارجية (5), للرابطة (5), الكامل (4), هيئة (4), مصر (4), كتاب (4), شيخ (4), الوحدة (4), الخلافة (4), الحوار (4), الاسلامي (4), الديني (4), دين (4), مايو (4), يونيو (4), العراقيون (4), يتآمرون (4), نصفها (4), الموسى (4), عبداللطيف (4), الضويحي (4), والرخص (4), والاجتهاد (4), أكتوبر (4), ديسمبر (4), مارس (4), الثاني (4), الرسائل (4), حسن (4), كثيرا (4), رغم (4), البيت (4), عبر (4), منذ (4), فخذه (4), مصدر (4), سليمان (4), فلم (4), روا (4), سنان (4), جاء (4), ذات (4), عملية (4), تقول (4), سعيد (4), ابي (4), الكوفة (4), رجل (4), الرجل (4), أعلم (4), أصحاب (4), نزل (4), قام (4), ثلاث (4), بسبب (4), يحصل (4), كيف (4), بهذا (4), أجل (4), محمد (4), الحديثة (4), أبرز (4), العائلات (4), المملكة (4), خارج (4), الطائفية (4), الأخرى (4), الماضية (4), وفيهم (4), الأمة (4), وكل (4), فرقة (4), الفرق (4), المصطلحات (4), ثانيا (4), أفضل (4), أصبح (4), مستوى (4), النخبة (4), قوة (4), وسائل (4), ثقافة (4), عليها (4), المحرم (4), وعدم (4), إعداد (4), النحو (4), دولة (4), للأسئلة (4), يأتي (4), راجين (4), عناية (4), الشرعي (4), الشريعة (4), ترك (4), المسائل (4), تحتاج (4), جمع (4), شاء (4), أنت (4), افتقاد (4), تطرق (4), شيء (4), فما (4), أراد (4), جائز (4), درجة (4), الأحاديث (4), جواب (4), مسيحي (4), الصحي (4), حلال (4), الشركة (4), وضع (4), الفوتوغرافية (4), وقال (4), الاتصالات (4), الصدد (4), بناء (4), التفصيل (4), جوال (4), فاكس (4), الآخر (4), 1431هـ (4), متى (4), وعند (4), أمر (4), تتبع (4), نهى (4), وكقول (4), الرخصة (4), دينية (4), العباس (4), الأزهريين (4), أرجاء (4), المكاتب (4), التواصل (4), القاهرة (4), اشتراك (3), بحث (3), الإلكترونية (3), the (3), لجنة (3), لبنان (3), علاقة (3), تجمع (3), الوطنية (3), المسيحية (3), المشاركة (3), المسلمون (3), الفقهي (3), العالمي (3), الكاثوليك (3), والشيعة (3), الزواج (3), المسيحي (3), الحرية (3), التعليم (3), الغرب (3), التسميات (3), إيلاف (3), تلفزة (3), نوفمبر (3), يناير (3), فبراير (3), أبريل (3), يعود (3), news (3), عكس (3), أشهر (3), آخر (3), رسائل (3), معها (3), ربما (3), منهم (3), قراءة (3), ولي (3), خاص (3), قصة (3), حدّثني (3), يفيد (3), بأن (3), أتباع (3), فضلا (3), يبين (3), يرى (3), يأخذ (3), السابق (3), الحادثة (3), سمعت (3), أمّا (3), تهذيب (3), التهذيب (3), باعتبار (3), إذن (3), موقف (3), إنّه (3), الروا (3), المذكورة (3), كون (3), تاريخ (3), زياد (3), تحته (3), رقم (3), مرحلة (3), كذلك (3), إنها (3), إسماعيل (3), المدائن (3), ألا (3), عنكم (3), المؤمنين (3), عندي (3), الشيعية (3), تشير (3), بهذه (3), مرسلا (3), قضية (3), يغيب (3), وبعض (3), يعني (3), المعلومات (3), قتل (3), يرد (3), خبر (3), والله (3), طوائف (3), مجموعة (3), كانوا (3), موضوع (3), خارجية (3), يمكن (3), العلاقة (3), خصوصاً (3), التحذير (3), الفنانين (3), زيادة (3), الوطني (3), بروح (3), الفكرة (3), مثلما (3), الصافي (3), طريقة (3), القرن (3), يعرف (3), وإذا (3), ممن (3), الدراما (3), التلفزيونية (3), الأفضل (3), أوقات (3), الوقت (3), الصغيرة (3), لأن (3), الأسرة (3), لقد (3), للمعلومات (3), وبالتالي (3), صلاحيات (3), الهوة (3), حولها (3), يقضي (3), عامة (3), المراجع (3), طبعاً (3), والجمهور (3), حسب (3), واحدة (3), العديد (3), مختلف (3), صفرـ (3), 1431 (3), والتي (3), الأحيان (3), تبث (3), جملة (3), كبيرة (3), وأبرز (3), قناة (3), صفر (3), تنوعت (3), الذكور (3), الإناث (3), ومصر (3), دراسة (3), اضطراب (3), الأسباب (3), كتابه (3), لله (3), أولا (3), بالدليل (3), المستفتي (3), قواعد (3), ثالثا (3), كثرة (3), رابعا (3), خروج (3), الصادرة (3), خامسا (3), سادسا (3), فعله (3), حرج (3), امرأة (3), النظر (3), المظالم (3), بشرط (3), فتوى (3), أردت (3), مذهب (3), توضيح (3), العبادات (3), إله (3), بينهما (3), المسألة (3), الأخلاقية (3), مدى (3), أجاب (3), مراعاة (3), يتعلق (3), حال (3), عالم (3), والاقتصاد (3), يزال (3), ولو (3), إجماع (3), المالية (3), تركه (3), وجد (3), كله (3), منه (3), لمن (3), الإنسان (3), عقد (3), المعاملات (3), العلمي (3), إنشاء (3), دورات (3), تقدم (3), عدة (3), بغية (3), خطأ (3), الخطأ (3), ضبط (3), com (3), والصلاة (3), ثمة (3), قضايا (3), التكرار (3), الشمس (3), المقام (3), تامة (3), يحسن (3), رأيه (3), إسلامية (3), والكاثوليك (3), قائلاً (3), العقل (3), صوت (3), بداعي (3), بدأ (3), إدارة (3), قوية (3), رحبة (3), للمؤسسة (3), الخطاب (3), دور (3), يكتب (3), كتاباً (3), الأرض (3), فروع (3), الرئيسي (3), الموجودين (3), الطلبات (3), التعريف (2), view (2), المصرية (2), فلسطين (2), الخلاف (2), الوهابية (2), إيران (2), الصوفية (2), المذهبية (2), والثقافة (2), المالكي (2), المجمع (2), للتقريب (2), الأعلى (2), التلفزيون (2), التعايش (2), الإلحاد (2), الإخوان (2), لعلماء (2), إسرائيل (2), 158 (2), feedjit (2), قطمون (2), الأثري (2), رميش (2), معبد (2), المسيح (2), وآثار (2), نهبت (2), الأزمنة (2), pictures (2), videos (2), lebanon (2), بنت (2), جبيل (2), جنوب (2), أعوام (2), الفخراني (2), السير (2), مجرى (2), نهر (2), فنون (2), وعلوم (2), جريدة (2), السفير (2), حقوق (2), التأسيس (2), القرآني (2), لسلامة (2), الطفولة (2), ونموّها (2), مدوَّنة (2), المتخصصة (2), الخاصة (2), أحدث (2), رأي (2), الأربعاء (2), الحسيني (2), أنهم (2), الحسين (2), لهذه (2), حقيقة (2), التهم (2), الاموي (2), تحت (2), السطور (2), الدم (2), الشيعي (2), الطويل (2), حادثة (2), السبب (2), واحد (2), سرادقه (2), الخبر (2), أهم (2), أغلب (2), معروف (2), بايع (2), بالخلافة (2), طُعِن (2), طعنة (2), أشوته (2), لمعاوية (2), يته (2), الطاعن (2), جاءت (2), حجازية (2), نظر (2), مؤامرة (2), وحدّثني (2), حدّثنا (2), حدَّثنا (2), استطاع (2), يدخل (2), الجماعة (2), بذات (2), بالحسن (2), يعاني (2), يزيد (2), مولى (2), اليه (2), إضافة (2), ثلاثة (2), بانه (2), الملك (2), أيضا (2), الاموية (2), تحاول (2), اخرى (2), مهمة (2), تعزز (2), أموية (2), عساكر (2), سرادق (2), نازعوه (2), ووثب (2), الخوارج (2), بني (2), الاسدي (2), 262 (2), تجيب (2), يضع (2), لسان (2), توفي (2), الروايتين (2), القول (2), المنيع (2), الرجال (2), اسحق (2), الذهبي (2), راجع (2), موسى (2), عثمان (2), الحرّاني (2), أبو (2), قيس (2), لسخي (2), بنفسي (2), قتلكم (2), وطعنكم (2), إيّاي (2), متاعي (2), وخبر (2), نهب (2), أجد (2), نعم (2), هنا (2), الحذر (2), خطبة (2), نقرا (2), بان (2), مظلم (2), ساباط (2), الجرّاح (2), فلما (2), ذاتها (2), قالوا (2), أشرك (2), أصل (2), تحقيق (2), وإنما (2), اسماعيل (2), وهم (2), يدين (2), واضحة (2), الاخبار (2), شيعة (2), فقالوا (2), غيرهم (2), أكبر (2), الفرج (2), الاصفهاني (2), طعن (2), خطة (2), وقبل (2), نحو (2), عليا (2), عبادة (2), عشر (2), تتحدث (2), الاربعاء (2), محملة (2), يدي (2), استخدام (2), أتحدث (2), أمام (2), باحث (2), لأكبر (2), السعوديين (2), المعرفة (2), عشرات (2), شيعية (2), تعيش (2), الأسر (2), الاجتماعي (2), العظيم (2), بتلك (2), يهمنا (2), تقل (2), يبدو (2), سعوديون (2), أيضاً (2), الطويلة (2), يحاكموا (2), أولاً (2), شيئاً (2), سوى (2), البلد (2), نعود (2), السنوات (2), وربما (2), كثيراً (2), مبدأ (2), مكمن (2), الأفكار (2), أتمنى (2), نرى (2), الصالح (2), بالدين (2), هواه (2), مناقشة (2), كابر (2), كبرى (2), شرعي (2), الندوة (2), النبيلة (2), تحمل (2), يدعي (2), المنبع (2), جميعا (2), أحدا (2), مذهبا (2), حركة (2), المعتزلة (2), جدا (2), ومع (2), ضمن (2), ضحية (2), فرد (2), العوام (2), أنها (2), السوداء (2), نتيجة (2), اتخاذ (2), القرار (2), وجه (2), التحديد (2), تعرف (2), الدراسات (2), المخططين (2), استغلال (2), تواجد (2), اللقاءات (2), العائلية (2), الحياة (2), المعاصرة (2), المدينة (2), الكبيرة (2), التلفزيونات (2), طالما (2), المشاهدة (2), تعميق (2), مشتركة (2), والعامة (2), الآن (2), لكل (2), التطور (2), ليكون (2), تفصل (2), تحول (2), وتسبب (2), أتاحت (2), والمرجعيات (2), العودة (2), بوعي (2), للوراء (2), الآيات (2), القرآنية (2), المهم (2), الاختلاف (2), وغيرهم (2), محاولة (2), نسبة (2), أبرزها (2), عملا (2), دراميا (2), فوق (2), اختلاف (2), تردم (2), نخبة (2), النهضة (2), بالمستوى (2), للفتوى (2), ضعف (2), لذا (2), يتناول (2), شاملا (2), لأهم (2), المرفق (2), أجري (2), دليل (2), أنا (2), الرحمة (2), المجد (2), ولعدد (2), حلقات (2), مفصلة (2), التالي (2), مجملة (2), لثلاثة (2), موزعة (2), بلغ (2), مقدمة (2), الكثرة (2), وليبيا (2), والمغرب (2), الأوروبية (2), كالنمسا (2), وبريطانيا (2), وألمانيا (2), وبلجيكا (2), وفرنسا (2), الهدف (2), الرئيس (2), وتلك (2), الإحصائية (2), واقعِ (2), والجواب (2), للوقوف (2), والتنبُّه (2), يخفى (2), إلقاء (2), ذهنه (2), وينصرف (2), فيأتي (2), مجانبا (2), مراد (2), المقصود (2), تراه (2), مفصلا (2), فلهذه (2), توجهت (2), الموقع (2), تعالى (2), الإخلاص (2), والعمل (2), نبيه (2), بهما (2), ظاهرا (2), وباطنا (2), والقادر (2), والحمد (2), بنعمته (2), الصالحات (2), البرامج (2), الطريق (2), ربط (2), يحتاج (2), التقاسيم (2), والتفريعات (2), يعطي (2), ورصانة (2), المعتمد (2), بالوضوح (2), وقواعدها (2), توجُّه (2), كثيرٍ (2), كمسائل (2), والمسائل (2), اجتماع (2), سابعا (2), يقظة (2), الموقعة (2), الحرج (2), يبعث (2), رحمه (2), يكفيها (2), أيضًا (2), برنامج (2), الفضائيات (2), حرام (2), ويجب (2), إليها (2), المؤثر (2), التوبة (2), أكانت (2), مالية (2), مراجعة (2), الاستعاذة (2), طلب (2), للرجل (2), أمور (2), دينار (2), فإنها (2), أربعة (2), وعلي (2), تخصيص (2), آله (2), البلدان (2), الإجابات (2), لمزيد (2), لهما (2), وآراء (2), الجمع (2), كلمة (2), الشرعية (2), الصدر (2), والحديث (2), حسنه (2), أمهات (2), سيما (2), الألفاظ (2), اللائقة (2), النبي (2), كلامه (2), لبعض (2), إعطاء (2), الأقل (2), تونس (2), تكثر (2), وكذلك (2), الكسوف (2), النبوي (2), وحال (2), طبيعة (2), العقيدة (2), إعادة (2), ربا (2), الكبير (2), القائل (2), الأصل (2), عربي (2), التجاري (2), التعاوني (2), جوازه (2), طريق (2), يسأل (2), مباحة (2), الأكثر (2), نفس (2), كنت (2), وجوبه (2), الوجه (2), أجانب (2), بالبنك (2), وجوب (2), يكثر (2), يفرّق (2), الربوية (2), البنك (2), يشترط (2), خلل (2), القائمين (2), بلاد (2), تعيد (2), البلاد (2), والمواقع (2), أعداء (2), يطرح (2), مزيد (2), سبيل (2), بحيث (2), السبيل (2), تكلفة (2), نحوها (2), اتصال (2), مقام (2), تخريج (2), مشكلة (2), بقدر (2), تدريبية (2), وبيان (2), الثقات (2), والمعتمدة (2), حرص (2), المخالف (2), قاعدة (2), يحتمل (2), الصحيح (2), الخلق (2), للتواصل (2), بريد (2), إلكتروني (2), islamfeqh (2), gmail (2), 0503653838 (2), 063620101 (2), 00966503653838 (2), 0096663620101 (2), برعاية (2), stc (2), وبعد (2), لعدد (2), تتسم (2), بجملة (2), أمره (2), الرد (2), السكوت (2), الاثنين (2), عمرة (2), تعتمر (2), السفرة (2), الواحدة (2), بينما (2), جواز (2), الوضوء (2), وضوء (2), استنجاء (2), استجمار (2), ونحن (2), النهي (2), طالق (2), الأخير (2), بيت (2), أحاديث (2), قلبه (2), مفهوم (2), للإسلام (2), يومين (2), طلاق (2), الشأن (2), الفجر (2), حجة (2), فهذا (2), الحلقات (2), وقفة (2), المرجعية (2), الإحصائيات (2), حين (2), ظهرت (2), لمعرفة (2), التوصيات (2), سمعنا (2), بالمفتين (2), بمقاصد (2), أصول (2), كلية (2), مظاهر (2), بالنصوص (2), التيمي (2), قول (2), رخص (2), المجتهدين (2), كلما (2), بالرخصة (2), المؤهلين (2), الحق (2), القلب (2), واطمأنت (2), رواه (2), يريبك (2), السبت (2), وجوه (2), المفكر (2), اللبناني (2), العالمية (2), قسم (2), أنني (2), أستطيع (2), أسهم (2), وجدت (2), وبعضها (2), الهوية (2), حركات (2), الصحوة (2), الجديد (2), أحداث (2), الانتشار (2), ويصر (2), مشكلات (2), فإذا (2), المشكلات (2), الشؤون (2), عندها (2), نـموذج (2), تحدث (2), الوضع (2), الاجتهاد (2), الدولة (2), وحي (2), مرة (2), الوحي (2), وموضوع (2), أبيّ (2), لنص (2), ومسألة (2), نصية (2), سلطة (2), الروايات (2), رفض (2), عباس (2), الرزيّة (2), تدوين (2), السنن (2), الطبقات (2), عزم (2), الشريف (2), التحدث (2), بحديث (2), بالفعل (2), المسجد (2), ودار (2), الدكتور (2), مشيخة (2), جمعة (2), لسنوات (2), بصورة (2), المصري (2), الفترة (2), إيجاد (2), يتجه (2), الفكري (2), خريجي (2), المناط (2), والمركز (2), ويتم (2), تلقي (2), الخدمات (2), أهدافها (2), دورية (2), تقريب (2), المظهر, simple, صور, المظاهر, يتم, التشغيل, blogger, gaffera, عرض, الملف, الشخصي, الخاص, ملف, add, this, muslim, war, brotherhood, islam, نعي, نظرية, مفتى, الديار, مؤتمرات, ليبيا, المساعي, الحميدة, الوفاق, عمان, الخلفاء, الرَّاشدين, سورية, ساحل, العاج, تركيا, تداخل, بالسياسة, تحديد, تجديد, باكو, عاصمة, جمهورية, آذربيجان, بابا, الفاتيكان, والجماعة, أنصار, اليمن, المهدية, المنظمة, للتربية, والعلوم, إيسيسكو, المغرب, الهندوس, الحنبلي, برابطة, المجلس, الاستشاري, القومية, المقارن, العلوية, الطوائف, الصراعات, السودان, الجهادية, المدني, الردة, الدعاء, الدروز, الدرزية, العباسية, الثورة, التكفير, التقريب, التعداد, السكاني, التطرف, التشييع, التسامح, التجاوز, البوسنة, البهائية, البحرين, الببهائية, الأمازيغ, والتشكيك, الأقليات, الأقباط, والغرب, السياسي, الأخوة, الاتحاد, الإباضية, تيمية, العلقمي, الم, الفت, ربي, 180, 2011, 173, 2012, 2013, 2014, 2015, 2017, أرشيف, live, blog, stats, create, your, badge, khazem, ali, عامًا, المدوَّنة, العامِليِّة, دار, الغربة, darulghorbah, complicated, political, lives, medieval, manuscripts, new, yorker, خزانة, الآثار, بمناسبة, الطفل, للطفل, ويُحتفل, تشرين, مدوَّناتي, يظهر, وبمراجعتها, ستجد, المزيد, المتابعون, أضف, صفحتك, igoogle, الاشتراك, الصفحة, الرئيسية, أقدم, كُتاب, غالب, الشابندر, gmt, ينثال, قراء, المنبر, بالسب, والشتم, عراقيون, بحجة, خونة, وغدرة, وقتلة, استسلم, التهمة, الباطلة, وانساقوا, وحولوها, ساطعة, شعرهم, وعزائهم, إنسلت, أمثلتهم, الشعبية, اليومية, يفكر, المؤرخين, بمراجعة, ضوء, المعايير, لقراءة, وتمحيص, اخباره, ورواياته, ويبدو, الحزب, سابقا, شارك, ترسيخ, بحق, أمة, شعب, ناضل, نضالا, مستميتا, راية, الطيبين, كلفهم, ولاؤهم, للإئمة, دماء, عزيرة, واضطهادا, قلّ, مثيله, ولكاتب, مطولة, السقيفة, ـــ, راي, اللحظة, احد, يتكرر, تقريبا, ولاء, لهؤلاء, الائمة, طعنوا, ونهبوا, واضطروه, للصلح, يستعد, لمقاتلة, استلم, استشهاد, أبيه, وحولياتها, أساسا, والطبري, تاريخي, القضية, مفردات, وقضايا, الزمن, المروزي, أخبرني, حدثنا, لحسن, يلبث, بايعوه, إلاّ, قليلا, فازداج, بضغا, وتشير, بفعل, وطلب, ويغمز, بالعراقيين, طرف, خفي, يشر, جرَّاح, والرجل, خارجي, ريخ, الاسلام, للذهبي, 123, طبعة, بيروت, 1995, الإيهام, المبطّن, بهدف, بعيد, بولائه, للامويين, والأمويون, عموما, يتطيرون, شرا, مصدره, حاضرا, وللزهري, تهالك, يضا, شبَّويه, جعل, واستخلف, القتال, ولكنّه, لنفسه, تتطرق, الضربة, ولكنّها, تغمز, واضح, متهالك, نزعة, استغلالية, بشعة, ويمكن, نوجه, الطعون, السابقة, الرو, ايتين, مشاكل, تقديري, الترا, سير, اعلام, النبلاء, 297, فكيف, نطمئن, والحسن, نقرأ, ابو, زرعة, النّضري, احمد, حنبل, منكرات, 299, رجاء, المكي, وصِفه, الساجي, مناكير, 311, مروان, الأموي, النميري, وُصِف, بأنه, يخطأ, 334, والاقرب, فيكون, اقرب, الآخرين, أمويّة, نعرف, الامويين, التشكيك, والطعن, تشكك, بالعلاقة, ائمة, لاوائل, والعراقيين, التالية, تتبين, حقائق, لرو, اية, إشارة, قرينة, الاساس, روى, دمشق, محمّد, يحي, عمِّه, فانتهب, بساطه, اميّة, فطعنه, لخنجر, فقتلوه, تستند, النهاية, التراجم, عياض, روي, المعتز, عليل, العنزي, أنّه, لاخبار, لبني, أميّة, الميزان, 386, ملاحظة, الإخبار, وسنة, 147, كلا, الصعب, عاصر, فالرواية, منيع, جدّي, لزهري, قُتِل, نشتم, الرائحة, مجهولية, كافية, الاعراض, نلتقي, بجد, عبيد, الرصافي, مصادر, أخا, أمرأة, هشام, وتقول, الذهلي, عدل, الكلبي, وعبيدالله, الرصافة, راويا, ابنه, فهذان, رجلان, مجهولان, بامتياز, المسروقي, حدثّني, الحميد, الخزاعي, خرج, فبينا, نادى, مناد, لعسكر, ساعدة, قتِل, فانفروا, فنفرواونهبوا, بساطا, وانتهابمك, ماذا, متَّهم, بالكذب, وأنه, الضعفاء, 280, منْ, الراوي, تكرر, مرّات, مقتل, أمير, السرادق, والأنقضاض, يتحدّث, افتعال, الاشعري, كتابا, ذكرا, الكتب, الرجالية, يُعد, خانة, المجهولين, الملاحظة, الاخرى, أنّها, استنفارا, الدعاية, المغرضة, وجو, الاستنفار, بصدد, اخذ, العدو, انقلب, اما, وتهجمه, اللغة, ذيل, فسوف, اناقشه, اتعرض, لرواية, الكا, لابن, الأثير, يشير, تعرض, لحادث, الاغتيال, اليعقوبي, دسَّ, جيش, يُشعر, صالح, فاضطرب, العسكر, يشكك, صدقهم, فوثبوا, فانتهبوا, مضاربه, فركب, فرسا, ومضى, كمن, فجرحه, بمعول, وقبض, لحية, الجرّأح, لواها, فدق, عنقه, 215, ونقرا, المسعودي, انتهبوا, سُرادق, ورحله, وطعنوا, بالخنجر, جوفه, تيقّن, انقاد, والرواية, وفيها, الجوف, آخرون, الفخذ, ويروي, البلاذري, باسلوب, الاسناد, الجمعي, سند, ضعيف, بطبيعة, الحال, اشركت, ابوك, وطعنه, بالمعول, المحمودي, تسليم, يذكر, مفصّل, وصريح, خال, الاسماء, يستطرد, بذكرها, طبق, مرّت, علينا, اصطلحا, وإنتهابكم, 404, مجريات, العملية, مطمئن, يوردها, وغيره, المعقول, يخاطب, اللهجة, اطمئن, إليهم, وجيشهم, قتلوا, اباه, الهجوم, إنّما, لانه, يتعظ, لأبيه, الدرجة, الغفلة, والسهو, أليس, الخطبة, الهجومية, اللاذعة, خاصَّة, وقبلها, تُشعِر, بحضور, ووسط, التسليم, الصنع, الإساءة, بلسان, لعبة, ذكية, الطوال, 216, المقاتل, شككوا, ببعض, تصرفات, وظنوا, انه, نظنه, يصالح, ويسلم, الامر, كفر, شدوا, فسطاطه, فانتهبوه, أخذوا, مصلاّه, جمال, الازدي, فنزع, مطرفه, عاتقه, دعا, فرسه, فركبه, واحدق, خاصّته, ومنعوا, أرا, ولاموه, وضعّفوه, تكلم, إدعوا, ربيعة, وهمدان, فدعوا, فاطافوا, ودفعوا, ومعهم, شوب, فقام, أسد, يقال, فلمّا, مرّ, فأخذ, بلجام, بغلته, وبيده, معول, ألله, شركت, أبوك, طعنه, فوقعت, صقر, تشبه, الفيلم, تُرى, همدان, وربيعة, تحيط, بالامام, الوغد, الرجاليون, ينكرونه, معا, العمدة, وابو, وكلا, مرتبك, يتجاهل, نقطة, تفيد, البداية, مقبل, حقا, مقاتلة, اتخذ, اجراءات, تشي, عازم, مواصلة, ابيه, بعث, برسائل, يدعوه, البيعة, زاد, المقاتلة, مائة, بالمائة, جاسوسين, بثهما, الجيش, العراقي


Text of the page (random words):
ضرورة شمول الفتوى للبديل الصحيح والجوانب الأخلاقية وغيرها مما تحتاجه الفتوى تجنب المفتين الألفاظ غير اللائقة وضرورة ضبط النفس والتحلي بالحلم وحسن الخلق فهو أدعى للاقتداء والقبول تكثير عدد المفتين في القنوات الفضائية بغية تخفيف العبء على الحاليين للتواصل مع أمانة موقع الفقه الإسلامي بريد إلكتروني islamfeqh gmail com جوال 0503653838 فاكس 063620101 من خارج السعودية جوال 00966503653838 فاكس 0096663620101 برعاية stc مرسلة بواسطة مدونة الشيخ علي خازم في 6 29 ص ليست هناك تعليقات الوطن أون لاين عبداللطيف الضويحي تلفزة المذاهب الأربعة هل تردم الهوة بين نخبة الفقهاء والجمهور الوطن أون لاين عبداللطيف الضويحي تلفزة المذاهب الأربعة هل تردم الهوة بين نخبة الفقهاء والجمهور من المعروف أن الدراما التلفزيونية هي أفضل وسيلة للتعليم غير المباشر خاصة لمحدودي التعليم كما أنها أي الدراما التلفزيوينة الأفضل لما يسمى بالكوميديا السوداء التي يعيشها أي مجتمع نتيجة إحباطات أو عدم المشاركة في اتخاذ القرار ومع ذلك لا أعرف لماذا ارتبطت الكوميديا والدراما والمسلسلات الدرامية بشهر رمضان على وجه التحديد بأمسياته وبسهراته وبظهره وعصره ومغربه حتى أصبح الكثيرون يبرمجون جداولهم على بعض تلك المسلسلات بل إن بعض القنوات التلفزيونية تتجنب الأوقات التي تعرف مسبقا تزامنها مع أوقات معينة حتى تضمن حضورا جماهيريا عاليا و تظفر بالتالي بالإعلانات التجارية ذات المردود المادي للأسف قليلة هي الدراسات التي تجيب على هذا السؤال لكن هؤلاء المخططين و البرامجيين يقولون إن رمضان هو الفرصة الوحيدة في الوقت الحالي التي تجتمع فيه العائلة سواء العائلات الصغيرة أو العائلات الممتدة ومن هنا يبدأ استغلال المخططين والبرامجيين لأكبر تواجد أسري في البيت لأن هذه اللقاءات العائلية تتعذر في أوقات أخرى حتى على مستوى الأسر الصغيرة وذلك لظروف الحياة المعاصرة والارتباطات التي يدخل بها أفراد الأسرة من العمل إلى المشفى إلى متابعات أشغال لا تنتهي و خاصة في المدينة الكبيرة حيث الزحام و تعقيدات الحياة بشتى صورها حسنا لا بأس لا بأس أن تستغل هذه التلفزيونات تلك اللقاءات العائلية النادرة تسويقيا أو إعلاميا طالما أن المشاهدة الجماعية تتميز عن المشاهدة الفردية في تعميق التفاعل الكوميدي أو التراجيدي مع ما يُعرض من مسلسلات على وجه التحديد فالبعض يرى أن القيمة الفعلية للكوميديا السوداء لا يفهمها أو يتفاعل معها المشاهدون ذوو تجارب مشتركة أو معرفة مشتركة بالموضوع كوميديا أو تراجيديا في التلفزيون لم يسبق لمجتمعاتنا التقليدية أن تكسرت فيها الحواجز بين النخبة والعامة مثلما هي عليه الآن لقد بدأت تتقلص النخب والنخبويين وذلك بسبب أن جزءا كبيرا من تلك النخبوية تعود لاحتكار هؤلاء النخب للمعلومات المعلومات قوة ونفوذ واحتكار تلك النخب للمعلومات أكسبها نفوذا ووجاهة وبالتالي صلاحيات أما وقد توفرت وسائل الاتصال الحديثة لكل فرد على حدة فإن هذا مكن هؤلاء الأفراد من الوصول و التعامل بتلك المعلومات ورفع هذا التطور في المستوى المعرفي للجمهور أو الرأي العام ليكون مقاربا لمستوى المعرفة لدى النخبة فتقلصت المساحة وانحسرت الهوة التي كانت تفصل بين ثقافة العامة أو الجمهور العام وثقافة النخبويين أو النخب وليس هناك أبرز من الفتوى والمفتين مثالا على ما تمر به النخبة في مجتمعاتنا المعاصرة من تحول عميق عمق الجدل بين الناس حولها وتسبب بتجاذبات طولا وعرضا بل وتسبب بتجاوزات نظامية وتوج مؤخرا بأمر ملكي يقضي بقصر الفتوى على أعضاء هيئة كبار العلماء منعاً للتجاوزات والإخلال بالمؤسساتية لقد لعبت وسائل الاتصال الحديثة من إنترنت واتصالات وجوالات ومواقع إلكترونية ومحركات بحث دوراً كبيراً في النيل من احتكار النخب للمعلومات لقد أتاحت وسائل الاتصال الحديثة الكثير من مراجع النخبة فأصبح العامة أو عامة الجمهور أو جمهور العامة يتمتعون بذات المراجع والمرجعيات طبعاً لا يمكن العودة بوعي الناس والجمهور وثقافتهم للوراء بعد أن أتاحت وسائل الاتصال والتقنية اطلاع هذا الجمهور العام على كل أو أغلب المراجع والمرجعيات والآراء الفقهية إضافة إلى سهولة حصرها وتصنيف الآيات القرآنية والأحاديث النبوية حسب القضايا والأحداث المراد القياس عليها وهذا لا يتناقض مع ضرورة الإبقاء على الفتوى من صلاحيات مؤسسة واحدة وهي هيئة كبار العلماء لتتدارسها بالرأي والمعلومة لا يمكن العودة بوعي الجمهور للوراء بل من المهم أن ينضج هذا الوعي أكثر وأكثر وأن يتقدم بخطوات أبعد وتجذير ثقافة فهم وتفهم الاختلاف الفقهي بين المذاهب الأربعة وغيرهم من الفقهاء والمدارس الفقهية من خلال مسلسل درامي تلفزيوني محاولة أن يقدم الكثير من القضايا الفقهية المختلف حولها من خلال زوايا المذاهب الأربعة والمدارس الفقهية الأخرى سواء كان الاختلاف بين تلك المذاهب من منطلق موضوعي أو جغرافي أو زمني أو حتى سياسي في شهر رمضان تحديدا حيث ترتفع نسبة مشاهدة التلفزيونات عائلياً وأسرياً في رمضان لفترات أطول من غيرها سيكون هذا النوع من الدراما التلفزيونية مطلباً اجتماعياً وأُسرياً بل حقوقياً ودينياً وسيحقق العديد من الأهداف ومن أبرزها تهيئة الرأي العام وتوعيته مما سيسهل على هيئة كبار العلماء بل والمحاكم التعاطي مع كثير من القضايا استنادا إلى وعي الرأي العام أو الجمهور العام بل إن عملا دراميا كهذا سيقرب كثيرا ما بين المذاهب والطوائف والتيارات والمدارس الفقهية المختلفة فوق هذا وذاك إن عملا تلفزيونيا دراميا فقهيا سيسهم كثيرا في إشاعة وترسيخ ثقافة الحوار بين مختلف شرائح المجتمع وعلى اختلاف مشاربه عبداللطيف الضويحي مرسلة بواسطة مدونة الشيخ علي خازم في 3 09 ص ليست هناك تعليقات الوطن أون لاين علي سعد الموسى إسلام ما قبل المصطلح الوطن أون لاين علي سعد الموسى إسلام ما قبل المصطلح أتمنى أن لا يفسر أحد ما وجهة نظري بأنني ضد الفكرة الفكرة في أن تتصدى جامعة مثل جامعة الإمام محمد بن سعود لندوة كبرى حول السلفية نهج شرعي ومطلب وطني مثلما كان في حملة إعلاناتها الترويجية للفكرة ومن ثم الندوة كل ما أقرأه حول الندوة هو أن الفكرة النبيلة ذاتها تحمل اعترافا ضمنيا أو صريحا بأن الأمة طرائق شتى ومذاهب شتى وفرق توالدت عبر التاريخ الطويل وكل يدعي الوصل والوصال مع المنبع الصافي المنبع الصافي هو إسلام ما قبل المصطلح وفي حد علمي ومبلغ بحثي فإن الصحابة الكرام ـ رضوان الله عليهم جميعا ـ كانوا بالإجماع رجال إسلام ما قبل المصطلح وإن لم أكن مخطئا فإن أحدا من هؤلاء الصحابة الأجلاء لم يكن شيخ طريقة ولا إمام فريق أو فرقة وأن آخرهم مات بنهايات القرن الأول قبل أن يعرف هذا الدين العظيم فرقة أو مذهبا أو طريقة وإذا ما استثنينا ـ الخوارج ـ بوصفها حركة شذوذ دون أتباع فإن التمذهب أو التمطرف ابتدأ مع القدرية والجهمية ومن ثم المعتزلة في القرن الهجري الثاني ومن ثم انفرطت سبحة الفرق والمدارس لسنا بالضبط إسلام ما قبل هذه المصطلحات فلم نعد نفرّق بشد الراء كل مسلم منذ العصر الوسيط إلا بمذهبيته ومدرسته التي تسبق في التعريف والانتماء نبعه الصافي صحيح جدا جدا أن السلفية الحقة انتماء خالص لما قبل المصطلح ومع هذا لا بد من الاعتراف بأنها ضحيته وهي بالطابور ضمن هذه المصطلحات المتباينة الشاسعة وإذا كان الإسلام ضحية التصنيف إلى عشرات الطرائق والمدارس فمن اللافت بمكان أن كل فرقة من فرقه تشكلت حول رمزية فردية شخصانية اجتهادية وسأقول على استحياء ومواربة إن الإسلام ضحية الرموز وضحية البعض ممن يدعي الرسوخ في العلم لاحظوا أن جل الفرق تحمل اسم فرد متبحر ولاحظوا ثانيا أن العوام لم يشكلوا في التاريخ الديني فرقة أو مذهبا أو مدرسة خذوا أمثلة ـ واصل ـ في المعتزلة وأبو الحسن في الأشعرية وليس انتهاء بالقطبية أو الهادوية والخلاصة أن مأسسة الدين لا أتحدث عن التسييس هي ما قادنا إلى تباين المصطلح نحن نريد إسلام ما قبل المصطلح علي سعد الموسى مرسلة بواسطة مدونة الشيخ علي خازم في 2 58 ص ليست هناك تعليقات الأربعاء أغسطس 18 2010 dar al hayat رسالة نصفها شيعي dar al hayat رسالة نصفها شيعي رسالة نصفها شيعي الاربعاء 18 أغسطس 2010 محمد الساعد بين فترة وأخرى تدور بعض الرسائل البريدية محملة بصديد وقيح اجتماعي لا يمكن تصوره أو تخيل أن يخرج من بين يدي متعلمين قادرين على استخدام التقنية الحديثة ما أتحدث عنه رسائل بريدية محملة بالعنصرية والطائفية تطوف كل يوم بين ملايين العيون ناشرة فسادها وغرورها الطائفي في عقول البسطاء والجهلة والمسيرين وعلى رغم تعددها إلا أن أبرز تلك الرسائل المتردية والمتبجحة هي ما يمس إخوتنا الشيعة وسأقف أمام رسالتين استوقفتاني طويلاً الأولى رصدها باحث مشوه النفس والعقل عن العائلات والأسر الشيعية المنتشرة في المملكة ويرجو من كل من تصله تلك الرسالة إيصالها بدوره لأكبر عدد ممكن من السعوديين ليس من أجل المعرفة والرصد ولكن من أجل إفساد العلاقة بين السعوديين الرسالة بها عشرات الأسماء لأسر شيعية كريمة تعيش وعاشت في مدن المملكة المختلفة خصوصاً تلك العائلات التي تعيش في خارج الكثافات السكانية الشيعية المعروفة منصهرة بين الناس منذ مئات السنين تحاول تلك الرسالة البغيضة كما في سمها الزعاف التحذير من تلك الأسر ومن الزواج والاختلاط بها وكأنها ليست جزءاً أساسياً من النسيج الاجتماعي لهذا الكيان العظيم فوجئت بتلك الرسالة الضاربة في الطائفية والعنصرية وهي تتحدث عن أسر عشنا معها من دون أن نسألها أو تسألنا عن الطائفة التي ننتمي لها ولم يكن يهمنا ولا يهمها في يوم من الأيام من نكون فكلنا مسلمون نتعبد الله وندين بدينه وبنبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم أما الرسالة الأخرى التي لا تقل فجوراً وعدوانية وهي أحدث في ما يبدو فهي تصور مجموعة من الفنانين الكويتيين والخليجيين ومن ضمنهم سعوديون تصورهم وهم في مساجدهم أو احتفالاتهم الدينية باعتبارهم شيعة يجب الحذر منهم أيضاً هؤلاء المغفلون الذين يقضون الساعات الطويلة في البحث عن طوائف الفنانين ومرجعياتهم الدينية هؤلاء الآفات يجب أن يحاكموا أولاً على تضييع وقتهم في ما لا يفيد وفي إشغال الناس بأخبار لا تفعل شيئاً سوى زيادة الطائفية وتفكيك اللُحمة الوطنية كما يجب أن يحاكموا على العنصرية الطائفية والعرقية التي تفرغوا لنشرها في أبناء البلد الواحد نعود لأولئك الفنانين الذين عاشوا في نفوسنا وحياتنا طوال السنوات الماضية وربما العقود الماضية ربما نتفق مع ما يقدمونه وربما كثيراً نختلف لكن ليس من مبدأ الطائفية بل من مكمن الأفكار لا مكمن الانتماء الشيعي أو السني كم أتمنى أن نصل اليوم الذي نرى بعضنا البعض بالعين نفسها ففيهم الصالح والطالح وفيهم الوطني وفيهم غير الوطني وفيهم المتدين وفيهم الذي ليس له علاقة بالدين إلا ما ورثه عن آبائه إننا في آخر الأمر سعوديون نحتكم الى هويتنا الوطنية فأنا نصفي سني ونصفي شيعي ليس بالاعتقاد ولكن بروح المحبة والوطنية ونصفي حجازي ونصفي نجدي ونصفي جنوبي ونصفي هواه شمالي يجب أن نرسخ مبدأ مناقشة الأفكار لا مناقشة العقائد والإيمانيات خصوصاً مع من توارثوا معتقداتهم كابر عن كابر وأن نحاكم الناس على منتجها الوطني وانتمائها وولائها لا شخصياتها وإيمانياتها الموغلة في القدم والتجذر مرسلة بواسطة مدونة الشيخ علي خازم في 7 35 م ليست هناك تعليقات إيلاف العراقيون يتآمرون على الامام الحسن العراقيون يتآمرون على الامام الحسن رأي كُتاب إيلاف العراقيون يتآمرون على الامام الحسن غالب حسن الشابندر gmt 5 30 00 2010 الأربعاء 18 أغسطس 1 كثيرا ما ينثال قراء المنبر الحسيني بالسب والشتم على العراقيين رغم أنهم عراقيون بحجة أن اهل العراق خونة الامام علي وغدرة الامام الحسن وقتلة الامام الحسين عليهم السلام وقد استسلم كثير من العراقيين لهذه التهمة الباطلة وانساقوا معها وحولوها الى حقيقة ساطعة في شعرهم وعزائهم الحسيني بل ربما إنسلت إلى أمثلتهم الشعبية اليومية ولم يفكر أحد منهم أو من المؤرخين بمراجعة هذه التهم في ضوء المعايير العلمية لقراءة التاريخ وتمحيص اخباره ورواياته ويبدو لي أن الحزب الاموي سابقا شارك في ترسيخ هذه التهم بحق أمة أو شعب ناضل نضالا مستميتا تحت راية هؤلاء الطيبين بل كلفهم ولاؤهم للإئمة من أهل البيت عليهم السلام دماء عزيرة واضطهادا قلّ مثيله في التاريخ ولكاتب هذه السطور قراءة مطولة عن الدم الشيعي عبر التاريخ الاسلامي الطويل منذ حادثة السقيفة ـــ ولي فيها راي خاص ــ حتى هذه اللحظة و السبب واحد و احد لا يتكرر تقريبا إنه ولاء العراقيين لهؤلاء الائمة يقول هؤلاء ــ فيما يقولون ـ إن أهل العراق طعنوا الحسن في فخذه ونهبوا سرادقه واضطروه للصلح مع معاوية بن سفيان ذلك عندما كان الحسن يستعد لمقاتلة معاوية بعد ان استلم الخلافة بعد استشهاد أبيه ما هي قصة تلك الطعنة وحولياتها الخبر أساسا في الطبري والطبري أهم مصدر تاريخي ليس في هذه القضية بل في أغلب مفردات وقضايا الزمن الاسلامي كما هو معروف 2 يروي الطبري حدّثني عبد الله بن أحمد المروزي قال أخبرني أبي قال حدثنا سليمان قال حدّثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال بايع أهل العراق ا لحسن بن علي بالخلافة فلم يلبث الحسن بعد ما بايعوه إلاّ قليلا حتى طُعِن طعنة أشوته فازداج لهم بضغا المصدر 6 ص 77 وتشير الرواية إلى أن الحسن بفعل هذه الطعنة كتب لمعاوية وطلب إليه الصلح ويغمز الزهري بالعراقيين من طرف خفي الزهري لم يشر في روا يته الى اسم الطاعن وهو جرَّاح بن سنان والرجل خارجي كما جاء في تا ريخ الاسلام للذهبي ص 123 من طبعة بيروت سنة 1995 مما يفيد أن الزهري يريد الإيهام بأن الطعنة جاءت من أتباع الحسن نفسه فهو فن الرواية المبطّن بهدف بعيد فضلا عن الزهري معروف بولائه للامويين والأمويون عموما يتطيرون شرا من أهل العراق فهي روا ية حجازية ذات نظر كما أن الزهري لم يبين مصدره في الرواية وهو لم يكن حاضرا مؤامرة الطعنة ولا عملية الصلح هذا وللزهري رواية يبين فيها تهالك الحسن على الصلح يروي الطبري أ يضا وحدّثني عبد الله بن أحمد بن شبَّويه قال حدّثنا أبي قال حدّثنا سليمان قال حدَّثنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال جعل علي واستخلف اهل العراق الحسن بن علي عليه السلام على الخلافة وكان الحسن لا يرى القتال ولكنّه يريد أن يأخذ لنفسه ما استطاع من معاوية ثم يدخل في الجماعة نفسه ص 74 هذه الرواية بذات السند السابق ولم تتطرق إلى الضربة ولكنّها تغمز بشكل واضح بالحسن بن علي فهو متهالك على الصلح بل هو صاحب نزعة استغلالية بشعة ويمكن أن نوجه لها ذات الطعون في الرواية السابقة السند في الرو ايتين يعاني من مشاكل أخرى في تقديري ففي السند يونس بن يزيد يروي الحادثة عن المصدر الذي هو الزهري ولكن يونس هذا كما تقول كتب الترا جم مولى معاوية بن أبي سفيان سير اعلام النبلاء 6 ص 297 فكيف نطمئن اليه في روا يته عن العراقيين والحسن إضافة الى ذلك نقرأ قال ابو زرعة النّضري سمعت احمد بن حنبل يقول في حديث يونس بن يزيد منكرات عن الزهري نفسه ص 299 يروي عن يونس عبد الله وهو واحد من ثلاثة أمّا عبد الله بن رجاء المكي وقد وصِفه الساجي بانه صاحب مناكير تهذيب التهذيب 5 ص 311 أو هو عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان الأموي نفسه أو هو عبد الله بن عمر النميري وقد وُصِف بأنه ربما يخطأ نفسه ص 334 والاقرب هو عبد الله بن سعيد الاموي باعتبار أن يونس بن سعيد مولى معاوية بن ابي سفيان فيكون اقرب اليه من الآخرين الرواية إذن أمويّة و حجازية أيضا نحن نعرف موقف الامويين من أهل العراق بشكل عام أهل الكوفة إنّه موقف التشكيك والطعن كما أن الروا ية الاموية تحاول ان تشكك بالعلاقة بين ائمة اهل البيت ا لاوائل والعراقيين بشكل عام في السطور التالية تتبين حقائق اخرى عن ا لرو اية المذكورة هناك إشارة أو قرينة مهمة أخرى قد تعزز كون الرواية أموية في الاساس فقد روى ابن عساكر في تاريخ دمشق حدّثني علي بن محمّد عن سعيد بن يحي عن عمِّه عبد الله بن زياد بن عبد الله عن عوانة بن الحكم قال لما فانتهب الناس سرادق الحسن حتى نازعوه بساطه تحته ووثب على الحسن رجل من الخوارج من بني اميّة فطعنه با لخنجر ووثب الناس على الاسدي فقتلوه المصدر رقم 262 هذه الرواية تستند في النهاية الى عوانة بن الحكم ولكن من هو عوانة بن الحكم تجيب التراجم عوانة بن الحكم بن عياض وقد روي عن عبد الله بن المعتز عن الحسن بن عليل العنزي عن عوانة بن الحكم أنّه كان يضع ا لاخبار لبني أميّة لسان الميزان 4 ص 386 هناك ملاحظة أخرى حول الإخبار عوانة بن الحكم الأولى إنّه توفي سنة 158 على رواية وسنة 147 على رواية اخرى وفي كلا الروايتين من الصعب القول بانه عاصر مرحلة الصلح فالرواية مرسلة يروي ابن عساكر كذلك ابن ابي منيع نا جدّي عن ا لزهري لما قُتِل علي حتى طُعِن طعنة أشوته المصدر رقم 262 هذا السند نشتم فيه الرائحة الاموية كذلك رغم أن مجهولية مصدر الزهري كافية في الاعراض عن الرواية ففي السند نلتقي بجد ابن أبي المنيع وهو عبيد الله بن أبي زياد الرصافي وهذا الرجل هو الذي يروي عن الزهري تقول مصادر الرجال عنه كان أخا أمرأة هشام بن عبد الملك وتقول قال الذهلي في عدل حديث الزهري بعد أن ذكر اسحق الكلبي وعبيدالله بن ابي زياد من أهل الرصافة لم أعلم له راويا غير ابنه أي بن ابي المنيع قال الذهبي فهذان رجلان مجهولان من أصحاب الزهري راجع تهذيب التهذيب 7 ص 14 إنها رواية أموية بامتياز 3 يروي الطبري وحدّثني موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال حدثّني عثمان بن عبد الحميد او ابن عبد الرحمن الحرّاني الخزاعي أبو عبد الرحمن قال حدَّثنا إسماعيل بن راشد قال بايع الناس الحسن بن علي عليه السلام بالخلافة ثم خرج حتى نزل المدائن فبينا الحسن في المدائن إذ نادى مناد في ا لعسكر ألا إن قيس بن ساعدة قد قتِل فانفروا فنفرواونهبوا سرادق الحسن حتى نازعوه بساطا كان تحته ثم قام الحسن في اهل العراق فقال يا أهل العراق إنه لسخي بنفسي عنكم ثلاث قتلكم أبي وطعنكم إيّاي وانتهابمك متاعي المصدر ص 74 ماذا يقول علماء السند في هذه الروا ية في السند عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحرّاني متَّهم بالكذب وأنه يروي عن الضعفاء تهذيب التهذيب 7 رقم 280 ولكن منْ هو مصدر الرواية...
Images from subpage: "taqreeb.blogspot.com/search/label/العراق" Verify
Images from subpage: "taqreeb.blogspot.com/search/label/العلوية" Verify
Images from subpage: "taqreeb.blogspot.com/search/label/الفتوى" Verify
Images from subpage: "taqreeb.blogspot.com/search/label/الفقه المقارن... " Verify
Images from subpage: "taqreeb.blogspot.com/search/label/القاعدة" Verify

Verified site has: 177 subpage(s). Do you want to verify them? Verify pages:

1-5 6-10 11-15 16-20 21-25 26-30 31-35 36-40 41-45 46-50
51-55 56-60 61-65 66-70 71-75 76-80 81-85 86-90 91-95 96-100
101-105 106-110 111-115 116-120 121-125 126-130 131-135 136-140 141-145 146-150
151-155 156-160 161-165 166-170 171-175 176-177


Top 50 hastags from of all verified websites.

Supplementary Information (add-on for SEO geeks)*- See more on header.verify-www.com

Header

HTTP/1.1 200 OK
Content-Type text/html; charset=UTF-8
Expires Thu, 28 May 2026 07:09:36 GMT
Date Thu, 28 May 2026 07:09:36 GMT
Cache-Control private, max-age=0
Last-Modified Thu, 08 May 2025 13:55:23 GMT
ETag W/ 79a7d0749f3146286416d9bc5a37c417f5ba0696928eb198ea32f8a100b98fa3
Content-Encoding gzip
X-Content-Type-Options nosniff
X-XSS-Protection 1; mode=block
Content-Length 53577
Server GSE
Connection close

Meta Tags

title=": 08/01/2010 - 09/01/2010"
content="width=1100" name="viewport"
content="text/html; charset=UTF-8" http-equiv="Content-Type"
content="blogger" name="generator"
content="htt???/taqreeb.blogspot.com/2010/08/" property="og:url"
content="تقريب" property="og:title"
content='" تقريب " مدوَّنة غير ربحية تعنى بالحوار الديني والتقريب بين أتباع المذاهب والوحدة الإسلامية بإعادة نشر ما يصدر على النت في هذا المجال." من مجموعة مدونات الشيخ علي خازم" .' property="og:description"
name="google-adsense-platform-account" content="ca-host-pub-1556223355139109"
name="google-adsense-platform-domain" content="blogspot.com"
content="htt????/blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCwjYreY6tDVB7MC-W6ZF1tm_klP6wIRiDLxSl8-uiONmr_loaI4zHAeSzaIF4U_QwvWm1QTpom5bhHv0kdf0QCJPELfb-6OB5PS7-UJh3DAethacDD1Dyl8ByUrG-nodH1MJbhUDSDy8/s200/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1.jpg" itemprop="image_url"
content="1417454338042594396" itemprop="blogId"
content="2283696526939184363" itemprop="postId"
content="htt????/www.blogger.com/profile/03584620799898212353" itemprop="url"
content="htt???/taqreeb.blogspot.com/2010/08/dar-al-hayat_30.html" itemprop="url"
content="1417454338042594396" itemprop="blogId"
content="2389324255204799810" itemprop="postId"
content="htt????/www.blogger.com/profile/03584620799898212353" itemprop="url"
content="htt???/taqreeb.blogspot.com/2010/08/dar-al-hayat_28.html" itemprop="url"
content="1417454338042594396" itemprop="blogId"
content="4279129824524659603" itemprop="postId"
content="htt????/www.blogger.com/profile/03584620799898212353" itemprop="url"
content="htt???/taqreeb.blogspot.com/2010/08/blog-post_23.html" itemprop="url"
content="1417454338042594396" itemprop="blogId"
content="5581890233345505677" itemprop="postId"
content="htt????/www.blogger.com/profile/03584620799898212353" itemprop="url"
content="htt???/taqreeb.blogspot.com/2010/08/blog-post_20.html" itemprop="url"
content="1417454338042594396" itemprop="blogId"
content="8512284830819339166" itemprop="postId"
content="htt????/www.blogger.com/profile/03584620799898212353" itemprop="url"
content="htt???/taqreeb.blogspot.com/2010/08/1431_19.html" itemprop="url"
content="1417454338042594396" itemprop="blogId"
content="8779404010972053878" itemprop="postId"
content="htt????/www.blogger.com/profile/03584620799898212353" itemprop="url"
content="htt???/taqreeb.blogspot.com/2010/08/1431.html" itemprop="url"
content="1417454338042594396" itemprop="blogId"
content="4850845988116151044" itemprop="postId"
content="htt????/www.blogger.com/profile/03584620799898212353" itemprop="url"
content="htt???/taqreeb.blogspot.com/2010/08/blog-post_9528.html" itemprop="url"
content="1417454338042594396" itemprop="blogId"
content="5619588664459875974" itemprop="postId"
content="htt????/www.blogger.com/profile/03584620799898212353" itemprop="url"
content="htt???/taqreeb.blogspot.com/2010/08/blog-post_19.html" itemprop="url"
content="1417454338042594396" itemprop="blogId"
content="4751160017998003245" itemprop="postId"
content="htt????/www.blogger.com/profile/03584620799898212353" itemprop="url"
content="htt???/taqreeb.blogspot.com/2010/08/dar-al-hayat.html" itemprop="url"
content="1417454338042594396" itemprop="blogId"
content="9151382220006077771" itemprop="postId"
content="htt????/www.blogger.com/profile/03584620799898212353" itemprop="url"
content="htt???/taqreeb.blogspot.com/2010/08/blog-post.html" itemprop="url"

Load Info

page size53577
load time (s)0.438821
redirect count0
speed download122321
server IP 172.217.22.65
* all occurrences of the string "http://" have been changed to "htt???/"