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1139810, 洪洋社, 国宝能舞台, 北尾春道, 1870333, 第二册, 1870326, 第一册, 1963年, 1697726, 朝日新聞社, 舞台美術, 1955年, 2472833, 筑摩書房, 舞台装置の三十年, みづゑ文庫, 第403, 1951年, 2459645, 美術出版社, 舞台装置の話, 1941年, 1683773, 小山書店, 舞台装置の研究, 建築史学, 第71巻, 建築史学会, 2018年, 36頁, 近世の権力者の邸宅における催能の場についての考察, 丸山奈巳, 新潮社, 文芸入門叢書, 1926年, 1018266, 浜村米蔵, 1146749, 桧書店, 室町能楽記, 1996年, 14028538, クレス出版, 近世文芸研究叢書, 第2期芸能篇, 歌舞伎5, 岩波書店, 1017991, 西洋劇場の話, 後藤芳香, 1900949, 後藤慶二氏遺稿, 中村鎭, 民俗芸術叢書, 第1巻, 1929年, 1452710, 地平社書房, 芸術としての神楽の研究, 小寺融吉, 1943年, 1871751, 東京堂, 歌舞伎史の研究, 近世歌舞伎の性格を中心として, 河竹繁俊, 100, 114, 115, 178, 170, 167, 2024年4月28日閲覧, bunka, nii, 二条城, 文化遺産オンライン, 1935, 1929, 162, 159, 160, 脚注の使い方, 池田の桟敷, 赤崎神社楽桟敷, 坂州の舞台, 犬飼の舞台, 真桑の人形舞台, 下黒田の舞台, 詳細は, 八代の舞台, 高野の舞台, 肥土山の舞台, 中山の舞台, 田熊の舞台, 下谷上の舞台, 上三河の舞台, 葛畑の舞台, 芝居堂, 門和佐の舞台, 各務の舞台, 旧船越の舞台, 日本民家園, 上三原田の歌舞伎舞台, 檜枝岐の舞台, 大桃の舞台, 八千代座, 内子座, 旧金毘羅大芝居, 旧呉服座, 康楽館, 摂社若宮神社, 細殿及び神楽殿, 春日大社, 八坂神社, 賀茂別雷神社, 賀茂御祖神社, 神部神社浅間神社, 久能山東照宮, 高舞殿, 南宮神社, 諏訪大社下社秋宮, 上社本宮, 諏訪大社, 北口本宮冨士浅間神社, 榛名神社, 日光東照宮, 飯野八幡宮, 保呂羽山波宇志別神社, 沼名前神社, 春日神社, 野村碧雲荘, 大玄関及び能舞台, として, 碧雲荘, 東本願寺, 南能舞台, 白山神社, 大念仏堂, 壬生寺, 住吉大社, 四天王寺, 幣殿及び舞殿, 石清水八幡宮, 北能舞台, 高舞台, 平舞台, 本社祓殿, の附として, 厳島神社高舞台, などの可動式の舞台装置も発明され, 発展を遂げ他の芸能の舞台にも影響を与えた, 廻り舞台, の変化としては, 1658年, 1661年, に橋掛の若松が消失した後, 1664年, 市村座で二番続きの狂言, 今川忍び車, を上演した際に初めて, が使用された, は寛文末, に誕生したとされるが, 当初は仮設のもので, 常設の立派なものが設置されるのは, 1716年, 1741年, と考えられている, 元文年間には舞台面積も増大し, 本舞台の前に附舞台が設置されるに至った, 享保9年, 1724年, 中村座の舞台規模は間口6間半奥行5間だった, 能舞台の痕跡として江戸時代後期まで残っていた, と大臣柱も, 1796年, に都座で撤去されたのを皮切りに順次撤去が進んだ, 1670年代, 舞台装置, も参照, 江戸三座, 芝居小屋は, で7箇所が公許されたのに始まり, に3箇所が公許された, では寛永元年, が中橋南地, に猿若座, のちの, を開いたのが嚆矢であり, などが勃興し, 幕府はこれら芝居小屋を堺町, のち堺町, 葺屋町に分割, と木挽町に集める政策をとった, 森田座, 市村座, 山村座, 中村座, 猿若勘三郎, 1652年, 1615年, の始祖とされる, かぶき踊りの舞台として能舞台を使用したことが, の記述や同時代の絵画から分かる, 草創期においては能舞台と同様の構造だった歌舞伎舞台は, 徐々に今あるような要素が加えられていく, 当代記, 出雲阿国, 歌舞伎, 江戸時代後期の中村座, 附舞台によって舞台面積は拡張されたが破風と大臣柱は残存している, 歌舞伎の始祖とされる出雲阿国は能舞台を用いた, には徐々に能舞台の形式が固まってくるが, 1間6尺, 3間四方で, 地謡座がつき, 橋掛が後座の右横から斜めに楽屋につく, 常設の能舞台という様式が完成するのは, に入ってからである, 1593年, 10月に, の前で天覧能を演じた際の舞台は, 8尺間, 2間四方で, 橋掛は斜めにつき, 後座はあるが, 座はない, 文禄二癸巳十月五日, 禁中御能組, 十年代前半, 1606年, 1609年ごろ, の作とみられる, に見える能舞台においても, 屋根は切妻造, 板葺で, 後座はあるが地謡座はなく, 鏡板も床下の幕板もない, 14年, 1637年, に竣工した, 本丸表大広間上段の正面に造営された能舞台によって, 地謡座や鏡板を備えた様式が確立したとみられる, 江戸城, 京都国立博物館, 内閣文庫, 紫宸殿, 豊臣秀吉, 江戸時代, 安土桃山時代, 能舞台の構造が分かる最古の記録は, が演じた際の, 糺河原勧進帳, 能舞台には, の屋根がかけられ, 舞台の背後から楽屋に通じる渡廊下, が存在する, 音阿弥, 1464年, 能舞台の起源について, 舞楽舞台とする説, 四方吹抜の神楽舞台とする説, があるが, 独自発生とする説もある, 1460年, 法師装束賜の能において門扉を舞台に使用した記述が, さらに, 1429年, が南都を訪れ猿楽を鑑賞した際雨天のため舞台上に仮屋を設営した記述があることから, は能舞台に屋根がかかるように変化していく過程で舞楽や神楽の舞台の様式を取り込んだのであって, これらの舞台から能舞台が生じたものではないと述べている, 足利義教, 満済准后日記, 若宮祭, 大乗院寺社雑事記, が誕生するが, 当初は戸外や廊下で演じられたもので, 特定の舞台を持たなかったと考えられている, に松を描き, 橋掛の前に松を配置するのはその名残と言われる, 室町時代, 本願寺北能舞台, 里神楽に用いられる, 三方吹抜で三方に張り出した高欄を持ち, 舞台裏に, を設ける神楽殿は, さらに時代が下ると考えられる, の舞台となる神楽殿には, 四方吹抜のものと三方吹抜のものがある, 以前の, 形式では拝殿は本殿と分離しているが, 独立した拝殿は四方吹抜の神楽殿を兼ねる場合がある, 八棟造, 権現造, 四方吹抜の神楽殿, 下拝殿, とも呼ばれる, 鶴岡八幡宮, 日本において形式化された舞台が生まれたのは, 大陸から, が伝来し, が成立したことによる, までの舞楽の舞台には長大なものもあったが, 前期に高舞台, 敷舞台を用いる様式が整えられた, すなわち一辺4間, 高さ3尺の高舞台の中央に一辺3間の敷舞台を置き, 周囲に高欄をめぐらせて前後2箇所に階段をつける形である, 平安時代, 奈良時代, 高麗楽, 舞楽に用いる高舞台, 敷舞台, 日本の文献上最も古い舞台に関する記述は, 神話において, が覆槽, を伏せてその上で踊ったというものである, 覆槽が具体的にどのようなものかははっきりしないが, 古事記に, 踏み轟こし, とあることから, と解して空の容器を伏せて音が響くようにしたものと解釈される, もっとも常設の舞台ではない上, あくまで伝説上のものである, アメノウズメ, 天岩戸, 日本書紀, 古事記, アメノウズメが舞台にした, 桶で表現される, 人類史のどの段階で初めて舞台が現れたかは, はっきりとは分かっていない, 西洋の場合, 記録に残る最も古い舞台は, 演劇の, 場である, これはすり鉢型の地形を利用した巨大構造物で, 舞台は底の部分につくられた, 観客は見下ろすような位置から舞台全体を見ることができた, この様式は, にも引き継がれ, その様式を踏襲した楕円形の劇場建造物なども生み出された, その代表的なものには, 等がある, コロッセウム, 古代ローマ, 野外劇, 古代ギリシャ, して記事の信頼性向上にご協力ください, 出典検索, twl, ジャパンサーチ, dlib, cinii, スカラー, ニュース, このテンプレートの使い方, 出典を追加, この節は, が全く示されていないか, 不十分です, 参考文献や出典, 検証可能, 機構としての舞台や, 舞台の様々な様式については, ここから派生して, 特定の人物や集団が盛んに活動を展開する場を指し, 抽象的な意味において, 舞台と呼ぶこともある, ぶたい, 舞台芸術の表現者が作品を演じるための, 一定の空間, 転じて, に属する作品のジャンルを指し, と呼ぶこともある, 演壇などの, 舞台に類似する機能をもった一定の空間や機構を指し, 舞台と呼ぶことがある, 伝統芸能, ダンス, オペラハウスの舞台, 芝居の舞台である舞台, フリー百科事典, ウィキペディア, ウィキデータ項目, 他のプロジェクト, 印刷用バージョン, pdf, 形式でダウンロード, ブックの新規作成, 書き出し, レガシーパーサーに切り替え, 短縮urlを取得する, このページを引用, ページ情報, この版への固定リンク, ファイルをアップロード, 関連ページの更新状況, リンク元, 日本語, ノート, ページ, リンクを編集, 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舞台 wikipedia コンテンツにスキップ メインメニュー メインメニュー サイドバーに移動 非表示 案内 メインページ コミュニティ ポータル 最近の出来事 新しいページ 最近の更新 おまかせ表示 練習用ページ アップロード ウィキメディア コモンズ 特別ページ ヘルプ ヘルプ 利用案内 井戸端 お知らせ バグの報告 ウィキペディアに関するお問い合わせ 検索 検索 表示 寄付 アカウント作成 ログイン 個人用ツール 寄付 アカウント作成 ログイン 目次 サイドバーに移動 非表示 ページ先頭 1 舞台の 起源 と古代の舞台 2 日本の舞台史 日本の舞台史サブセクションを切り替えます 2 1 日本神話に現れる舞台 2 2 舞楽の舞台 2 3 神楽の舞台 2 4 能舞台 2 5 歌舞伎舞台 2 6 近現代の舞台 3 著名な舞台 著名な舞台サブセクションを切り替えます 3 1 国宝指定を受けているもの 3 2 重要文化財指定を受けているもの 3 2 1 能舞台 3 2 2 神楽殿 3 2 3 芝居小屋 3 3 重要有形民俗文化財指定を受けているもの 3 3 1 農村歌舞伎舞台 3 3 2 人形芝居舞台 3 3 3 舞台が現存しない桟敷 4 脚注 5 参考文献 参考文献サブセクションを切り替えます 5 1 雑誌 6 関連項目 目次の表示 非表示を切り替え 舞台 48 個の言語版 العربية betawi български буряад català čeština dansk deutsch ελληνικά english esperanto español eesti فارسی suomi français hrvatski kreyòl ayisyen magyar հայերեն ido íslenska italiano қазақша 한국어 lietuvių македонски nederlands norsk nynorsk norsk bokmål ਪੰਜਾਬੀ polski português română русский sicilianu سنڌي srpskohrvatski српскохрватски simple english slovenčina slovenščina српски srpski svenska 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における 天岩戸 神話において アメノウズメ が覆槽 うけ を伏せてその上で踊ったというものである 覆槽が具体的にどのようなものかははっきりしないが 古事記に 踏み轟こし とあることから う 空 虚 け 笥 と解して空の容器を伏せて音が響くようにしたものと解釈される もっとも常設の舞台ではない上 あくまで伝説上のものである 1 2 3 舞楽の舞台 編集 舞楽に用いる高舞台 敷舞台 日本において形式化された舞台が生まれたのは 大陸から 唐楽 高麗楽 が伝来し 舞楽 が成立したことによる 奈良時代 までの舞楽の舞台には長大なものもあったが 平安時代 前期に高舞台 敷舞台を用いる様式が整えられた すなわち一辺4間 高さ3尺の高舞台の中央に一辺3間の敷舞台を置き 周囲に高欄をめぐらせて前後2箇所に階段をつける形である 4 5 鶴岡八幡宮 舞殿 四方吹抜の神楽殿 下拝殿 とも呼ばれる 神楽の舞台 編集 神楽 の舞台となる神楽殿には 四方吹抜のものと三方吹抜のものがある 権現造 八棟造 以前の 社殿 形式では拝殿は本殿と分離しているが 独立した拝殿は四方吹抜の神楽殿を兼ねる場合がある 6 里神楽に用いられる 三方吹抜で三方に張り出した高欄を持ち 舞台裏に 楽屋 を設ける神楽殿は さらに時代が下ると考えられる 7 能舞台 編集 本願寺北能舞台 室町時代 に 能 が誕生するが 当初は戸外や廊下で演じられたもので 特定の舞台を持たなかったと考えられている 8 9 鏡板 に松を描き 橋掛の前に松を配置するのはその名残と言われる 10 能舞台の起源について 舞楽舞台とする説 11 と 四方吹抜の神楽舞台とする説 12 があるが 独自発生とする説もある 大乗院寺社雑事記 に 長禄 4年 1460年 の 若宮祭 における 田楽 法師装束賜の能において門扉を舞台に使用した記述が さらに 満済准后日記 に 永享 元年 1429年 に 足利義教 が南都を訪れ猿楽を鑑賞した際雨天のため舞台上に仮屋を設営した記述があることから 小林静雄 は能舞台に屋根がかかるように変化していく過程で舞楽や神楽の舞台の様式を取り込んだのであって これらの舞台から能舞台が生じたものではないと述べている 13 能舞台の構造が分かる最古の記録は 寛正 5年 1464年 音阿弥 が演じた際の 糺河原勧進帳 で 能舞台には 切妻 の屋根がかけられ 舞台の背後から楽屋に通じる渡廊下 階掛 が存在する 8 10 安土桃山時代 には徐々に能舞台の形式が固まってくるが 1間6尺 3間四方で 後座 地謡座がつき 橋掛が後座の右横から斜めに楽屋につく 常設の能舞台という様式が完成するのは 江戸時代 に入ってからである 14 文禄 2年 1593年 10月に 豊臣秀吉 が 紫宸殿 の前で天覧能を演じた際の舞台は 8尺間 2間四方で 橋掛は斜めにつき 後座はあるが 地謡 座はない 文禄二癸巳十月五日 禁中御能組 内閣文庫 15 16 慶長 十年代前半 1606年 1609年ごろ の作とみられる 洛中洛外図屏風 京都国立博物館 蔵 17 に見える能舞台においても 屋根は切妻造 板葺で 後座はあるが地謡座はなく 鏡板も床下の幕板もない 寛永 14年 1637年 に竣工した 江戸城 本丸表大広間上段の正面に造営された能舞台によって 地謡座や鏡板を備えた様式が確立したとみられる 18 歌舞伎舞台 編集 歌舞伎の始祖とされる出雲阿国は能舞台を用いた 江戸時代後期の中村座 附舞台によって舞台面積は拡張されたが破風と大臣柱は残存している 歌舞伎 の始祖とされる 出雲阿国 は かぶき踊りの舞台として能舞台を使用したことが 当代記 の記述や同時代の絵画から分かる 19 草創期においては能舞台と同様の構造だった歌舞伎舞台は 徐々に今あるような要素が加えられていく 芝居小屋は 元和 年間 1615年 1624年 に 京都 で7箇所が公許されたのに始まり 大阪 では 慶安 5年 1652年 に3箇所が公許された 江戸 では寛永元年 1624年 に 猿若勘三郎 が中橋南地 現 京橋 に猿若座 のちの 中村座 を開いたのが嚆矢であり 山村座 市村座 森田座 などが勃興し 幕府はこれら芝居小屋を堺町 のち堺町 葺屋町に分割 と木挽町に集める政策をとった 20 江戸三座 も参照 舞台装置 の変化としては まず 万治 年間 1658年 1661年 に橋掛の若松が消失した後 寛文 4年 1664年 市村座で二番続きの狂言 今川忍び車 を上演した際に初めて 引幕 が使用された 21 22 23 花道 は寛文末 延宝 年間 1670年代 前後 に誕生したとされるが 当初は仮設のもので 常設の立派なものが設置されるのは 享保 元文 年間 1716年 1741年 と考えられている 21 享保 元文年間には舞台面積も増大し 本舞台の前に附舞台が設置されるに至った 享保9年 1724年 中村座の舞台規模は間口6間半奥行5間だった 21 24 能舞台の痕跡として江戸時代後期まで残っていた 破風 と大臣柱も 寛政 8年 1796年 に都座で撤去されたのを皮切りに順次撤去が進んだ 25 26 27 28 また 迫 廻り舞台 などの可動式の舞台装置も発明され 発展を遂げ他の芸能の舞台にも影響を与えた 近現代の舞台 編集 著名な舞台 編集 厳島神社高舞台 国宝指定を受けているもの 編集 厳島神社 高舞台 平舞台 厳島神社 本社祓殿 の附として 西本願寺 北能舞台 石清水八幡宮 本社 幣殿及び舞殿 重要文化財指定を受けているもの 編集 麻績神明宮 舞台 四天王寺 石舞台 住吉大社 石舞台 壬生寺 大念仏堂 能舞台 編集 厳島神社 能舞台 白山神社 能舞台 西本願寺 南能舞台 東本願寺 能舞台 碧雲荘 能舞台 野村碧雲荘 大玄関及び能舞台 として 春日神社 能舞台 沼名前神社 能舞台 神楽殿 編集 保呂羽山波宇志別神社 神楽殿 飯野八幡宮 神楽殿 日光東照宮 神楽殿 榛名神社 神楽殿 北口本宮冨士浅間神社 神楽殿 麻績神明宮 神楽殿 諏訪大社 上社本宮 神楽殿 諏訪大社下社秋宮 神楽殿 南宮神社 高舞殿 久能山東照宮 神楽殿 神部神社浅間神社 舞殿 賀茂御祖神社 舞殿 賀茂別雷神社 舞殿 橋殿 八坂神社 舞殿 春日大社 摂社若宮神社 細殿及び神楽殿 芝居小屋 編集 康楽館 旧呉服座 旧金毘羅大芝居 内子座 八千代座 重要有形民俗文化財指定を受けているもの 編集 農村歌舞伎舞台 編集 大桃の舞台 檜枝岐の舞台 上三原田の歌舞伎舞台 旧船越の舞台 日本民家園 各務の舞台 門和佐の舞台 葛畑の舞台 芝居堂 上三河の舞台 下谷上の舞台 田熊の舞台 中山の舞台 肥土山の舞台 高野の舞台 八代の舞台 詳細は 農村歌舞伎舞台 を参照 人形芝居舞台 編集 下黒田の舞台 真桑の人形舞台 犬飼の舞台 坂州の舞台 舞台が現存しない桟敷 編集 赤崎神社楽桟敷 池田の桟敷 脚注 編集 脚注の使い方 河竹 1943 pp 159 160 後藤 1925a pp 6 7 後藤 1925b pp 55 57 河竹 1943 pp 161 162 後藤 1925a pp 7 9 小寺 1929 p 25 後藤 1925a p 11 1 2 後藤 1925b p 59 浜村 1926 p 29 1 2 浜村 1926 pp 30 31 河竹 1943 p 161 後藤 1925a pp 11 13 小林 1935 pp 9 14 丸山 2018 pp 27 28 後藤 1925a pp 12 13 後藤 1925b pp 59 61 洛中洛外図屏風 二条城 文化遺産オンライン bunka nii ac jp 2024年4月28日閲覧 丸山 2018 pp 22 23 河竹 1943 p 167 後藤 1925b pp 23 29 1 2 3 河竹 1943 pp 170 175 後藤 1925a p 21 浜村 1926 pp 92 93 浜村 1926 p 95 河竹 1943 pp 175 178 後藤 1925a pp 32 33 後藤 1925b pp 114 115 浜村 1926 pp 99 100 参考文献 編集 河竹繁俊 歌舞伎史の研究 近世歌舞伎の性格を中心として 東京堂 1943年 https dl ndl go jp pid 1871751 小寺融吉 芸術としての神楽の研究 地平社書房 民俗芸術叢書 第1巻 1929年 https dl ndl go jp pid 1452710 後藤慶二 著 中村鎭 編 後藤慶二氏遺稿 後藤芳香 1925年 https dl ndl go jp pid 1900949 後藤慶二 日本劇場史 附 西洋劇場の話 岩波書店 1925年 https dl ndl go jp pid 1017991 後藤慶二 日本劇場史 簡易なる日本国劇史 近世文芸研究叢書 第2期芸能篇 5 歌舞伎5 クレス出版 1996年 https dl ndl go jp pid 14028538 小林静雄 室町能楽記 桧書店 1935年 https dl ndl go jp pid 1146749 浜村米蔵 簡易なる日本国劇史 新潮社 文芸入門叢書 1926年 https dl ndl go jp pid 1018266 1 3 丸山奈巳 近世の権力者の邸宅における催能の場についての考察 建築史学 第71巻 建築史学会 2018年 2 36頁 伊藤熹朔 舞台装置の研究 小山書店 1941年 https 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