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adas em teu ventre joaquim armindo publicado em bemcomum leave a comment artigo de joaquim armindo publicado no jornal voz portucalense julho 29 2012 by alcino mário os trapos velhos sobre deus que se revela a liturgia que o celebra a igreja que o testemunha e o mundo que o espera embora não sinta muito movimento sobre a carta que os bispos do porto escreveram não nos cansaremos de a refletir e assim mais uma pequena frase das grandes linhas que eles sistematizam na sequência do concílio a reflexão sobre este deus que se revela como e onde quiser talvez não muito por nós cristãos ditos praticantes de quê é celebrada numa liturgia viva e se o não for nunca será celebrante nem a igreja testemunho atuante e muito menos seremos as árvores que dão frutos ao mundo sedente como se encontra tenho encontrado neste porto de portugal quem discuta a vida e se valerá a pena ou não dados os custos económicos manter os velhos estes velhos são aqueles que deram a vida a uma geração que agora os discute como se estivesse nas mãos de cada legislador dizer que morre ou quem vive dada uma idade que só gasta dinheiro ao erário publico e fazem as contas como bons agentes económicos que não políticos querem gerir a velhice ou melhor os trapos não sei bem se um dia destes vamos ou não discutir a necessidade duma incineradora para este fim confesso que fiquei pasmado quando vejo a discussão sobre o assunto a pretender saber quem morre não devido à idade ou à doença mas aos custos desta idade e desta doença sabemos que muitos idosos até morrem sós e depois de algum tempo descobre se e muitos mais não têm dinheiro para aviar os seus medicamentos porque tudo está muito barato em portugal tendo em consideração outros países da união europeia a face de uma moeda porque a outra não a mostram sabemos que aqueles que trabalharam uma vida e deram alento à sociedade portuguesa lembro me muito dos antigos combatentes das ex colónias são a partir de determinada idade um fardo pesado porque economicamente não produzem e só gastam e chateiam por isso matemos desliguemos as máquinas saibamos até legislar sobre a idade em que as pessoas podem viver e até os critérios para estarem vivos e talvez se tudo for assim se consiga pagar um dos subsídios a quem hoje trabalha e amanhã é velho criminosa uma sociedade que assim pensa e até age desta forma conivente uma igreja se consentir esta forma de vida porque na frase inicial se dizia que o mundo o espera ora a esperança do mundo é naquele que dá o amor transbordante a cada pessoa o mundo o espera através do testemunho da igreja de todos os cristãos que o celebram em comunidade velhos são os trapos e os trapos serão aqueles que podem pensar numa sociedade legislada sobre matérias destas deus revela se como e onde quer e não o deixará de fazer também aqui levemos ao altar trazemos do altar não fiquemos lá porque deus está presente na história dos homens joaquim armindo publicado em voz portucalense leave a comment moda portuguesa julho 22 2012 by alcino mário publicado em moda portuguesa leave a comment reflexão de joaquim armindo julho 22 2012 by alcino mário o alivio o alívio é uma diminuição de carga fadiga de sofrimento e aliviar desoprimir dar alívio a atenuar suavizar consolar aquelas palavras aliviam me uma determinada pessoa não sendo uma ilha quer fisicamente quer psicologicamente que possui uma carga a desagrabilidade de carregar de estar afectada mesmo que não possua o conceito do uno e do múltiplo ou seja a sua vida não seja compartilhada com outrem enquanto ente mas só requeira o amor de amizade se não consegue digerir por si que a normalidade dos actos diz que é verdade só pode desoprimir se aliviar se se compartilhar isso com o ente ou o amigo se porém o conto não se faz dado que as palavras não aliviam então isso significará a perda do uno ou melhor a sua nunca existência ou do amor de amizade porque se o quotidiano seja qual for constitui uma profunda fadiga fazê lo sentir a quem é ente é uma negação da pessoa enquanto vivencial uma negação da vida não é possível existir relação séria onde a partilha do ser é escamoteada porque tradutora de mais sofrimento estaremos perante uma contradição entre sentimentos que dizemos ter e a sua prática só a prática de uma teoria leva a oferecer nos enquanto dom ao outro porque se este dom sofre de arritmia enquanto movimento sofredor traduz uma doença arterial então o coração não bate e acaba por morrer não se poderá afirmar então uma dualidade de procedimentos e de caracteres porque levará à mentira e à obcecação isso é deprimente e em vez do aliviar estamos no castigo de falar disso a outrem seja ente ou pessoa na sua diversidade por isso não existem matérias tabus mas declarações que acalmam se porém não aclamam então a relação é inquinada não existe alívio e não será procedente a sobrevivência dos entes ou até da amizade dado existir uma ocultação da vida que produz sofrimento e se esse sofrimento é duplo isto é é dirigido vectorialmente em dois sentidos contrários no que não se quer e naquele que se quer uma negação é evidente e pelas evidências confirmamos a verdade publicado em bemcomum leave a comment artigo publicado no jornal voz portucalense de joaquim armindo julho 22 2012 by alcino mário o grito que deus o criador de todas as coisas se digne abençoar seus filhos e filhas nesta nobre missão de cultivar e guardar a terra lugar de vida para todos cf gn 2 15 assim termina o comunicado da conferência nacional dos bispos do brasil cnbb acerca da conferência da onu rio 20 sobre o desenvolvimento sustentável que decorreu no brasil este é o grito de toda a igreja na defesa da criação que carrega consigo a irrenunciável responsabilidade de responder aos anseios e expectativas mundiais em relação à defesa e promoção de toda a forma de vida e esclarece que é urgente repensar a nossa relação com a natureza que nos precede tendo nos sido dada por deus como ambiente de vida e está à nossa disposição não como um lixo espalhado ao acaso mas como um dom do criador bento xvi caritas in veritate n 48 neste seu texto de profunda riqueza e de denúncia lembra a v conferência geral do episcopado latino americano e do caribe 2007 em que já se afirmava que com muita frequência se subordina a preservação da natureza ao desenvolvimento econômico com danos à biodiversidade com o esgotamento das reservas de água e de outros recursos naturais com a contaminação do ar e a mudança climática bastantes críticos sobre o que os mais de 190 países e 130 chefes de estado e de governo aprovaram e sobre a chamada economia verde a cnbb declara a rio 20 indica uma resposta a essas questões com a chamada economia verde se esta em alguma medida significa a privatização e a mercantilização dos bens naturais como a água os solos o ar as energias e a biodiversidade então ela é eticamente inaceitável não podemos nos contentar com uma roupagem nova para proteger o insaciável mercado que só tem olhos para o lucro configurando se como lobo em pele de cordeiro ao manter inalteradas as causas estruturais da crise ambiental um apelo grande a cada um de nós nesta diocese do porto e neste portugal quase silencioso sobre a rio 20 e a cúpula dos povos e urgentemente reclama que todos nós assumamos que este compromisso deve ser assumido por todos os cristãos de modo especial movidos pela solidariedade que gera fraternidade e comunhão são convocados a trabalhar pela preservação do meio ambiente e a colaborar na construção de uma sociedade justa ecologicamente sustentável este é um grito uma chamada dos cristãos estaremos com a garra de nas nossas comunidades cristãs respondermos ao desafio joaquim armindo publicado em voz portucalense leave a comment artigo publicado no jornal voz portucalense por joaquim armindo julho 22 2012 by alcino mário servos de todos estava a ler dois documentos importantes e a meditar neles a carta apostólica a porta da fé e a carta dos bispos aos diocesanos do porto sobre o ano da fé quando de repente parei é que no ponto 22 desta carta os bispos citando o compêndio do catecismo da igreja católica compêndio 330 referem o diácono configurado a cristo servo de todos é ordenado para o serviço da igreja sob a autoridade do bispo em relação ao ministério da palavra do culto divino da condução pastoral e da caridade aqui eu disse para mim alto e comecei a pensar a pensar e desculpem os meus colegas do diaconado a pensar em nós eu joaquim armindo tenho sido o servo de todos e o ministério da palavra exerço do culto divino da condução pastoral da caridade onde e como a carta porta fidei a porta da fé tem sido mastigada já por diversas vezes para me encontrar nela para sentir em mim aquilo que devo viver e agora os bispos da minha diocese do porto vêm fazer uma intrusão na minha reflexão e logo lembrar me questões escritas em 2005 sobre o exercício da diaconia confesso que fizeram bem é oportuno tempestivo como se diz acertaram na muche eu servo de todos eu a exercer o ministério da palavra no culto divino vá lá estou talvez não como deveria mas estou condução pastoral onde exerço da caridade do amor onde bem penso lá vou escrevendo estas crónicas e para alguma coisa devem servir não que eu saiba mas também não serão assim tão más porque o diretor do jornal já me tinha tirado a palavra e fazia bem eu sei e já aqui o escrevi o diácono deve sobre tudo servir levar ao altar as aspirações das mulheres e dos homens e trazer de lá a certeza da fé que move montanhas para eles podem crer que sei isto e o meu bispo não se cansa de o repetir quase à exaustão estamos numa situação grave no mundo em portugal e na diocese do porto é necessário que nos deixemos apanhar pelo altar do senhor que a força do espirito nos cative porque atentos a tantos sinais que recolhemos da vida e por força desse espirito semear por aí em todos os lugares as bem aventuranças de que nos fala o evangelho de mateus ontem era tarde para a perceção da boa nova duma humanidade outra da ética de vida da nova evangelização no ano da fé estou a pensar na crise naqueles que não têm voz nem vez nos milhões desempregados nas filas para a sopa dos pobres e penso numa outra frase da carta dos bispos união a cristo significa participação na sua missão pois a vida é para todos ele inaugurou na terra aquele reino tão esperado então o reino está aí aqui em cada um de nós mas os diáconos não podem andar só a pensar têm de ser servos de todos exercer o ministério da palavra ser também parceiros do culto da condução pastoral e da caridade do amor de jesus levar ao altar e trazer do altar joaquim armindo publicado em voz portucalense leave a comment artigo publicado no voz portucalense por joaquim armindo julho 22 2012 by alcino mário a vida das pessoas cada vigararia cada unidade pastoral cada paróquia cada movimento procure organizar e oferecer a públicos indiferenciados ou específicos um itinerário de formação na fé cristã com incidência na vida das pessoas e das comunidades é uma das diretrizes que a carta dos bispos aos diocesanos do porto sobre o ano da fé ponto 31 a chamada de toda a diocese do porto é um sinal que os bispos colocam uma enfase muito especial no ano da fé em primeiro lugar dirigem se a todos os cristãos apelam às bases para que o movimento seja imparável com um fim muito claro de formação na fé porque só esta é capacitadora do agir comungante de toda esta nuvem que deve pairar sobre cada um e cada uma como filhos de deus e templos do espírito santo no sentido de serem sinais vivos duma fé adulta informada e formada para que a grande novidade da boa nova se torne palavra compreensível para as pessoas e as comunidades o pronuncio de uma fé atuante faz se pela formação na fé portadora dos sinais dos tempos que se tornam realidade nas vidas vivas e nas razões da nossa esperança a este grande caminho não podemos ficar indiferentes e contentarmo nos a participar muitas vezes a assistir à missa mas sermos portadores dessa mensagem que jesus viveu e nos mandou anunciar a liberdade aos oprimidos o pão aos famintos a água aos que têm sede a vida a cada pessoa jesus é a água viva que se dá sem nada querer como à samaritana somos portadores dessa água mas quantas vezes a sonegamos famintos que estamos da ignorância da humanidade em que vivemos é de facto uma realidade factual a necessidade deste itinerário de formação na fé cristã e que mil flores desabrochem de pensamentos de ideias de quereres do movimento que carecemos para fermento da nossa diocese mas os nossos bispos referem ainda que este itinerário de formação na fé cristã tem de possuir incidência na vida das pessoas e das comunidades grande palavra e grande desafio colocar os moinhos a produzir farinha desenterrar a persistente inércia de que somos possuídos como se deus não residisse em cada um de nós esta incidência não é unicamente pessoal do foro do eu mas como afirmam os bispos também são dos tus das comunidades famintas duma linguagem de amor do amor do ressuscitado quero ter fé quero que deus me conceda o benefício da fé para acreditar que todos nós vamos também querer como sua essa fé a partir de mim e de ti das nossas comunidades dos movimentos não podemos ser indiferentes a esta porta da fé seremos ou não joaquim armindo publicado em voz portucalense leave a comment artigo publicado no jornal voz portucalense de joaquim armindo julho 22 2012 by alcino mário a bíblia desconhecer a bíblia é desconhecer a cristo esta frase lapidar de s jerónimo citada na dei verbum e agora lembrada e bem na revista bíblica de julho agosto do ano corrente vem convocar nos a todos para a grande necessidade do conhecimento que devemos possuir da palavra inspirada não existe ano da fé se este não for consubstanciado na palavra na tradição e no magistério da igreja este na procura da razão banhada pela água corrente do espírito do senhor a carta dos bispos aos diocesanos do porto a propósito do ano da fé reconhece isso mesmo ao citar a constituição sacrosanctum concilium que afirma cristo está presente na sua palavra pois é ele que fala ao ser lida na igreja a sagrada escritura temos todos de reconhecer que ao abrigo de práticas legitimas de piedade popular nos esquecemos muito e muito mesmo que a fé dada aos santos provém da nossa intimidade com deus na oração e na leitura diária da bíblia e que a igreja só o será quando a sua missão for proclamar o evangelho do senhor por isso há um trabalho insanável para todos nós convocados por deus nos diferentes ministérios enviados pelo seu filho na comunhão do espírito santo de ensino de instrução de leitura individual e coletiva para descobrirmos que o reino aí está só que nós quais cegos de jericó não o vemos não lemos a sua mensagem e prostrados inanimados quedamo nos pelo facilitismo de que eu cá tenho a minha fé viver o ano da fé é ser testemunha fiel de cristo ressuscitado falar aos homens em linguagem que nos entendam e é tão fácil se for assumido o conhecer a cristo e para tal também conhecer e rezar a bíblia aprofundá la e estudá la...
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