Meta tags:
Headings (most frequently used words):
idan, anugerah, 19, untaian, 11, jika, di, capaian, blog, penyair, idanradzi, dalil, februari, 2014, tentang, aku, rasa, label, perlu, baca, translate, solat, iklan, sejak, pengikut, dana, md, sesh, mahu, laman, sesawang, anda, berangkai, sini, gelenggang, melenggang, belantara, jiwa, cahaya, mata, drpd, tweety, bert, ruangan, menarik, jurnal, antologi, rempiang, kasih, sepi, intailah, kehidupan, sila, klik, bertanda, jangan, kata, tidak, telah, terngadah, cari, ini, catatan, popular, allah, ada, tanpa, tempat, dan, arah, lengkap, dengan, ibnu, katsir, membungkam, wahhaby, tafsir, ayat, istiwa, laporkan, salah, guna, gejala, covid,
Text of the page (most frequently used words):
yang (195), dan (181), allah (167), jan (111), jul (106), tidak (100), mac (100), okt (100), dis (96), jun (94), feb (93), ogo (89), sep (87), mei (86), apr (86), nov (79), dalam (77), adalah (74), imam (72), #dengan (68), ayat (63), bahwa (58), ada (57), nya (56), sifat (54), ini (53), dari (52), tempat (51), oleh (43), makhluk (39), arah (38), benda (38), tanpa (33), maka (32), telah (31), makna (31), dia (31), orang (29), karena (29), maknanya (28), ulama (27), boleh (26), atas (26), atau (25), seperti (25), mengatakan (25), mereka (23), tersebut (23), abu (22), sesuatu (21), berkata (21), akan (20), kitabnya (20), juga (19), kepada (19), ibn (19), mempunyai (18), ibnu (18), bahasa (17), duduk (17), dikatakan (17), semoga (17), bagi (16), salah (16), bersemayam (16), arsy (16), satu (16), istiwa (16), hadits (15), diriwayatkan (15), maha (15), mutasyabihat (15), itu (14), 2014 (14), asy (14), tafsir (14), kata (13), tentang (13), jika (13), pada (13), sebagaimana (13), meridlainya (13), semua (13), kitab (13), idan (12), 2009 (12), 2010 (12), 2011 (12), 2012 (12), 2013 (12), kemudian (12), berada (12), perkataan (12), katsir (12), mana (11), siapa (11), untuk (11), 2008 (11), ala (11), banyak (11), hal (11), malik (11), lainnya (11), kafir (11), menguasai (11), ahmad (10), lagi (10), tanah (10), 2016 (10), menyerupai (10), para (10), rasulullah (10), ali (10), maupun (10), besar (10), sesungguhnya (10), suci (10), syafi (10), istawa (10), benar (9), lain (9), manusia (9), ahlussunnah (9), sedangkan (9), alayhi (9), tetapi (9), hafizh (9), berkeyakinan (9), salaf (9), ahli (9), arab (9), استوى (9), saya (8), qur (8), bagian (8), bukan (8), merupakan (8), berarti (8), wasallam (8), bayhaqi (8), hanifah (8), ash (8), dzat (8), seorang (8), aqidah (8), kecil (8), menyerupakan (8), menafikan (8), bagaimana (8), bin (7), islam (7), apa (7), 2015 (7), menjelaskan (7), dua (7), sebagai (7), dalil (7), shallallahu (7), asma (7), riwayat (7), secara (7), wal (7), syekh (7), bentuk (7), maksud (7), sesuatupun (7), terhadap (7), tasybih (7), meyakini (7), barang (7), muhammad (7), surat (7), ars (7), على (7), blog (6), wajah (6), penyair (6), idanradzi (6), sesh (6), pusaka (6), jelas (6), dapat (6), tangan (6), sebagainya (6), kita (6), memiliki (6), bukhari (6), permulaan (6), belum (6), langit (6), sebelum (6), yakni (6), shifat (6), zhahirnya (6), jama (6), shahih (6), datang (6), ukuran (6), kekufuran (6), nabi (6), menciptakan (6), apakah (6), sunnah (6), swt (6), engkau (6), ketika (5), menarik (5), paling (5), cahaya (5), serta (5), pengikut (5), mengambil (5), jarak (5), lihat (5), sekali (5), terbagi (5), lathif (5), azal (5), wujud (5), syarh (5), antara (5), din (5), segala (5), mengetahui (5), beliau (5), shalat (5), mensifati (5), ari (5), badan (5), ath (5), thahawi (5), muhkamat (5), takwil (5), wil (5), dhahir (5), العرش (5), aku (4), hiburan (4), santai (4), catatan (4), sastera (4), memang (4), berita (4), label (4), kebenaran (4), anugerah (4), dana (4), 2007 (4), lengkap (4), sama (4), menyatakan (4), yaitu (4), menjadi (4), batas (4), berubah (4), naik (4), katsif (4), disifati (4), demikian (4), keberadaan (4), selain (4), keduanya (4), bukanlah (4), diambil (4), harus (4), sesuai (4), nawawi (4), muslim (4), kepadanya (4), menjawab (4), sayyidina (4), baghdadi (4), abdul (4), baik (4), hadd (4), suatu (4), hulul (4), bertempat (4), jilid (4), mujassimah (4), golongan (4), mensucikan (4), tuhan (4), bisa (4), hasan (4), karyanya (4), anggota (4), bawah (4), penjelasan (4), kaum (4), sekarang (4), ditafsirkan (4), kekuasaan (4), menyebut (4), memahami (4), cara (4), ambil (4), terdahulu (4), pemahaman (4), wahhaby (4), lafadz (4), fedtri (3), delima (3), nama (3), penuh (3), macam (3), tak (3), tahu (3), klik (3), laman (3), aroma (3), agama (3), cinta (3), sepi (3), sila (3), jurnal (3), puisi (3), sumbangan (3), semula (3), rumah (3), masa (3), lebih (3), iklan (3), masih (3), 2005 (3), 2006 (3), 2017 (3), 2018 (3), 2020 (3), berhenti (3), kongsi (3), februari (3), syura (3), jisim (3), kegelapan (3), angin (3), adapun (3), turun (3), serupa (3), menjadikannya (3), terciptanya (3), tetap (3), begitu (3), setelah (3), jariyah (3), jadi (3), tinggi (3), bahwasanya (3), sahabat (3), hamba (3), sahaya (3), inilah (3), dasar (3), masuk (3), manshur (3), 333 (3), penjuru (3), menukil (3), menurut (3), mengenai (3), bantahan (3), keyakinan (3), dijelaskan (3), hajar (3), berikut (3), kedua (3), pasti (3), semacamnya (3), kayf (3), musyabbih (3), hanbal (3), anak (3), diliputi (3), raj (3), wajib (3), abbas (3), seseorang (3), kiblat (3), melakukan (3), menghadap (3), dalamnya (3), wahdah (3), berdasarkan (3), muslimin (3), tasawwuf (3), terjerumus (3), menunjukkan (3), zhahir (3), layak (3), menerjemahkan (3), qahara (3), penafsiran (3), padahal (3), menamakan (3), hewan (3), mentakwil (3), manapun (3), الله (3), kesesatan (3), thil (3), diri (3), tafwid (3), memaknai (3), melarang (3), tafsiran (3), ahlu (3), diantaranya (3), masak (3), contoh (3), sepertimana (3), penyerupaan (3), memerincikan (3), engkaulah (3), perawi (3), sejak (2), amat (2), yahya (2), merkah (2), meor (2), hashim (2), manap (2), inggeris (2), dah (2), nak (2), utama (2), ish (2), sukan (2), dunia (2), petua (2), ceritera (2), singgahsana (2), kehidupan (2), hati (2), kasih (2), buat (2), jangan (2), jua (2), milik (2), anda (2), untaian (2), life (2), capaian (2), mata (2), nan (2), jijah (2), misteri (2), ikhlas (2), pej (2), daerah (2), pun (2), mahu (2), masalah (2), hanya (2), kemaman (2), semasa (2), peta (2), kahwin (2), kembara (2), jauh (2), abad (2), 202 (2), membawa (2), berfirman (2), jawhar (2), fard (2), dipegang (2), bergerak (2), diam (2), apapun (2), dimensi (2), membutuhkan (2), jin (2), malaikat (2), baru (2), fiqh (2), akal (2), adanya (2), 458 (2), persangkaan (2), antaranya (2), meriwayatkan (2), juz (2), prinsip (2), abi (2), thalib (2), dituturkan (2), farq (2), bayna (2), firaq (2), karenanya (2), berukuran (2), pengertian (2), masing (2), kecuali (2), ruang (2), kosong (2), diisi (2), disentuh (2), menempel (2), berpisah (2), perawinya (2), maturidi (2), abd (2), hanafi (2), jawzi (2), 597 (2), daf (2), syubah (2), 852 (2), cetakan (2), dar (2), tertulis (2), menetapkan (2), kifayah (2), taqiyyuddin (2), hushni (2), saja (2), selainnya (2), tajsim (2), menyalahi (2), pendengaran (2), penglihatan (2), melihat (2), penegasan (2), kayfa (2), mustahil (2), majhul (2), pencipta (2), mengakui (2), murid (2), meridlai (2), terlintas (2), fadll (2), tamimi (2), dinukil (2), kalangan (2), hanbali (2), far (2), 321 (2), akhir (2), sisi (2), lidah (2), enam (2), kanan (2), kiri (2), depan (2), belakang (2), ijma (2), konsensus (2), pertama (2), lalu (2), melainkan (2), dijauhi (2), kebohongan (2), dinisbatkan (2), berdoa (2), bah (2), ghazali (2), 505 (2), ihya (2), subki (2), 756 (2), paham (2), sejati (2), rifa (2), 578 (2), barangsiapa (2), menyifati (2), huruf (2), suara (2), azali (2), dicetak (2), sisipan (2), sebab (2), nash (2), thaha (2), dengannya (2), termasuk (2), khusus (2), sendiri (2), menundukkan (2), menafsirkan (2), baqarah (2), menampakkan (2), qahr (2), qahir (2), qahhar (2), jalis (2), menyebutkan (2), najm (2), qadli (2), indonesi (2), munir (2), bumi (2), tunggangan (2), mujahid (2), waljamaah (2), disini (2), alquran (2), aggota (2), menolak (2), disaat (2), sekelompok (2), mentakwili (2), sungguh (2), sadari (2), makhluq (2), terbesar (2), makan (2), menyerahkan (2), kuasa (2), halaman (2), wahai (2), mujasimmah (2), menggunakan (2), tapi (2), memperincikan (2), sebahagian (2), kamus (2), sempurna (2), lurus (2), penulis (2), adakah (2), quran (2), arasy (2), disebutkan (2), dilakukan (2), surah (2), takyif (2), rasul (2), menempuh (2), dhohir (2), kami (2), kholaf (2), membungkam (2), dibayangkan (2), disembah (2), beriman (2), bersaksi (2), segi (2), tema, pelancongan, dikuasakan, blogger, kehadiran, tv3, tertarik, perwatakan, kesungguhan, kejujuran, susunan, katanya, terpikat, lahir, changkat, tin, tanjung, tualang, perak, bangsa, melayu, biodata, rasanya, bermain, hampas, dulu, berceritera, siapakah, ketik, gile, popular, gejala, covid, cari, gambar, lucu, harum, masakan, habuan, perut, bidang, kuminati, riadah, glamour, air, elok, dibaca, delimamerkah, fakta, diolah, dikutip, media, massa, kisah, sebalik, tersirat, kurungan, hakikatnya, keprihatinan, simpati, bauan, sardin, murung, makin, tunduk, payah, terngadah, rawan, isian, bebas, pergunakan, sebaiknya, bertanggungjawab, disalahtafsirkan, intailah, bertanda, memuatkan, antologi, rempiang, ruangan, miss, kenanga, territory, chilabaey, bookworms, art, knowledge, nim, yorza, menulis, bui, sweet, pea, leysa, the, cik, wan, bulat, punye, belog, secret, tweety, bert, benashaari, belantarajiwa, drpd, manatuhanallah, jiwarasa, sharuddin, awan, putih, hilmi, uitm, kujie2, jemaahayahzul, syed, syarifahfarahnajihah, kitacantiq, hariszzz, alidyangon, morhas, josé, ramón, suaramajlis, sridiah, yangmanis, mommyct, penabahari, qasih, raziff, bingkaibiru, aku_tiewa, lucky, mummy, hasrul, hassan, berasmelukut, menobatkan, azieazah, dik, ejaa, eelobor, kelompen, ohh, abuyon, aniss, orchid, eris, cerpelai, asilahmuhajer, ibunya, aran, raihan, labucinya, vic, diana, anyss, combi, pyanhabib, zeqzeq, asal, belantara, jiwa, gelenggang, melenggang, derma, terfikir, beri, sudi, apalah, kiranya, hulurkan, akaun, akaunnya, maybank, tertera, haridan, mohd, rodzi, diujudkan, menebus, dijajah, luar, maklumat, terkini, terkumpul, kampar, teluk, intan, membangunkan, membuat, dusun, hutang, simpan, mukim, teja, sekitar, ekar, ditebus, berbelanja, rm15k, demi, mengembalikan, amatlah, hargai, promosi, mel, yahoo, com, 112147392732, sesawang, berangkai, sini, solat, translate, selesai, hak, mengikut, panduan, haram, akta, dipinda, perangkap, neraka, tamak, harta, perlu, baca, laporkan, guna, wayang, twitter, tragis, tokwan, todak, tips, tiong, tekam, sotong, skudai, sihir, seram, seni, responterbaik, raya, rasis, rakan, prof, nizam, politik, mila, peribahasa, pautan, pati, palestin, ngail, naif, mmms, mh370, manohara, majlis, afiz, kesihatan, kerjaya, kereta, kerayong, kenderaan, kashmir, kelakar, kejam, kct, kapcai, campur, jimmy, shanley, jenayah, jahang, jahan, ict, husna, hantu, famili, dewi, tenggiri, bollywood, bersara, azim, arwah, nasha, anif, berlalu, 3kb, 2000, 2001, 2004, 100, 463, 229, 369, 139, 2021, 2022, rasa, profil, memaparkan, biar, pahit, biarlah, berbau, hina, jenaris, kajang, selangor, malaysia, langgan, atom, lama, terbaru, pinterest, facebook, blogthis, melkan, ulasan, alam, mencapai, terkecil, menyebutnya, terakhir, ruh, padat, cukup, dijadikan, seandainya, panjang, lebar, kedalaman, bersabda, jarud, bersama, waktu, ciri, absath, fakhruddin, asakir, 620, risalah, aqidahnya, diterima, pula, menerima, penafian, hlm, 506, member, ditakwil, sangat, derajat, sementara, anshar, berkulit, hitam, budak, haytsami, 807, majma, zawa, ajaran, hendak, mengucapkan, kalimat, syahadat, senada, wahhab, sya, rani, 973, yawaqiit, jawaahir, khawwash, mesti, diyakini, muzhaffar, asfarayini, tabshir, tauhid, dimaksud, mahdud, batasan, adz, dzarrah, terlihat, matahari, melalui, jendela, aym, 430, hilyah, auliya, meluas, berpenghabisan, ataupun, pastilah, penjelasannya, tempatnya, definisi, sajjad, zayn, abidin, husain, menyentuh, berkumpul, berlaku, zabidi, ithaf, rangkaian, sanad, muttashil, mutasalsil, kesemua, ahl, bayt, keturunan, wahdatul, izz, salam, hall, rumuz, bayadli, isyarat, maram, asqalani, fath, bari, fatawa, hindiyyah, shadir, 259, akhyar, karya, 829, fikr, bab, muhadzdzab, dibenarkan, memerangi, aththilah, alangkah, beraninya, menentang, membantah, washiyyah, penduduk, surga, perkara, haqq, terjadi, rahman, hakekat, pernah, mengatakannya, berusaha, pengatur, hingga, bayangkan, benaknya, mengaturnya, aththil, atheis, meniadakan, menciptakannya, menyerupainya, membayangkan, dialah, muwahhid, mentauhidkan, danlainnya, tsauban, ibrahim, dzu, nun, mishri, terkemuka, benakmu, benak, khathib, haytami, 974, minhaj, qawim, ketahuilah, qarafi, pengkafiran, orangorang, pantas, predikat, meridlainyamengatakan, badr, zarkasyi, 794, bermadzhab, tasynif, masami, pengarang, khishal, madzhab, nawadir, tuhannya, shalih, 227, maupunbesar, mulut, hidung, telinga, hidup, tiga, hijriyah, bertemu, memuliakan, shalalllahu, memperlihatkan, keajaiban, isra, mendekat, sehingga, hasta, dekat, saat, rajadalah, jibril, alayhissalam, 256, sayyidah, aisyah, tanwir, miqbas, min, belaka, menengadahkan, tangannya, menandakan, turunnya, rahmat, barakah, apabila, mutawalli, 478, ghun, yah, ulum, 676, taqiyy, sayf, shaqil, menyatu, menempati, suyuthi, 911, hawi, fatawi, panutan, junaid, 297, qadir, jilani, 561, selalu, memperingatkan, masyarakat, berdusta, tarekat, berbicara, kalam, abul, 324, bukti, ibanah, tersebar, dimasuki, palsu, hendaklah, furak, 406, mujarrad, burhan, muayyad, jagalah, kamu, sekalian, berpegang, pangkal, artinya, arti, mengantarkan, dikembalikan, perintah, firman, bawa, jalasa, bersentuhan, bersemayamnya, mujtahid, selaras, indonesia, padan, sinonim, mewakili, diperbolehkan, diketahui, berpegangan, terjemahnya, saudi, arabia, terdapat, terjemahan, kursi, 255, letak, telapak, kaki, ditegaskan, thahawiyyah, pujian, seorangpun, umat, anaknya, dimiliki, menguasainya, bentuknya, sahih, ditanya, allim, qurasyi, 725, muhtadi, nabih, tanbih, husayn, 462, makmum, belakangnya, abdullah, mubarak, 237, gharib, tafsiruhu, wilat, zajjaj, pakar, 340, isytiqaq, amr, hajib, maliki, 646, amaali, nahwiyyah, mahfuzh, termasi, 1285, 1338, mawhibah, dzi, jawi, 1314, 1897, inkonsistensi, katakan, 115, kalian, belahan, niscayaallah, sana, keyakinannya, saling, bertentangan, musafir, sedang, selama, tujuannya, فثم, وجه, sanalah, 102, sering, sebut, dngan, aya, hadit, haditst, tubuh, sandarkan, dll, memahamimya, megatakan, hambanya, penting, bahaya, permasalahan, membahasnya, detail, rinci, agar, ummat, catara, misanya, nisbatkan, bahas, dilalui, diserahkan, menggunkan, methode, artikan, kekuasaa, tetapkan, perhatian, zaman, menfitnah, bidah, sesat, kelompok, membid, ahkan, mengerti, uga, kenal, dating, dam, misalnya, wili, keberadan, adlah, bola, mkhluk, mengatakkan, nag, namany, adami, fasid, adapu, alah, tidaklah, wallhu, lam, bishshowab, raf, 295, tarjamahannya, line, merah, bertaubatlah, melanjutkan, selengkapnya, utk, mentafsir, nyata, memegang, mengartikannya, hadis, disitu, ahlsunnah, wahaby, tanwil, qurtubi, penjagaan, penguasaan, jalalain, nasafi, ulamak, kathir, darussalam, riyadh, 657, ara, ditulis, الطعام, التفاح, makanan, buah, epal, التمام, الاعتدال, جلس, الطالب, الكرسي, pelajar, kerusi, الملك, السرير, raja, katil, استولى, بشر, العراق, غير, سيف, ودم, مهراق, bisyr, iraq, pedang, penumpahan, darah, hafiz, bakar, arabi, hampir, maknannya, rujuk, qamus, misbahul, mukhtar, sihah, lisanul, mukjam, buldan, masalahnya, kenapa, memilih, mengatahui, bahawa, menyamakan, daripada, tohawi, wafat, hijrah, ومن, وصف, بمعنى, معانى, البشر, فقد, كفر, menyifatkan, terkandung, kerana, subhanahu, wata, saidina, mansur, tabsiroh, تعالى, خلق, dikenal, mengunakan, ijtimalliy, iaitu, wilan, umum, zahir, nas, diperincikan, tafsirnya, araf, lafadznya, memrincikan, kaifiat, penyamaan, permisalan, lafaz, membiarkan, maksudnya, gambaran, syarif, mendengar, bahkan, perkaranya, aim, hammad, khuza, guru, mengingkari, keagungan, kurang, hidayah, sharih, lihatlah, makana, musyabihah, perbedaan, pendapat, membuka, menjelaskannya, salafushalih, auza, atsuri, allaits, ishaq, rawahaih, bagaimananya, dgn, difahami, menjerumuskan, musyabih, makhluqnya, beristawa, tabar, attafwid, attakwil, metode, tyang, melalaui, adala, tafwidh, maksudnuya, khawatir, fahami, lafatnya, merusak, hukum, musyabbihah, mujassim, memberikan, menyangka, ataukah, diraba, beranggapan, llah, ayna, pertanyaan, merdekakanlah, hari, kebangkitan, kematian, utusan, tiada, berhak, kewajiban, memerdekakan, mukmin, mukminah, memerdekakannya, azh, bathin, sebagian, sabda, shalllallahu, sallam, ciptaan, sesudah, keseluruhan, kapan, blogspot,
Text of the page (random words):
tempat dan arah begitu pula akal akan menerima wujud nya tanpa tempat dan arah setelah terciptanya tempat dan arah hal ini bukanlah penafian atas adanya allah al imam al bayhaqi w 458 h dalam kitabnya al asma wa ash shifat hlm 506 mengatakan sebagian sahabat kami dalam menafikan tempat bagi allah mengambil dalil dari sabda rasulullah shalllallahu alayhi wa sallam maknanya engkau azh zhahir yang segala sesuatu menunjukkan akan ada nya tidak ada sesuatu di atas mu dan engkaulah al bathin yang tidak dapat dibayangkan tidak ada sesuatu di bawah mu h r muslim dan lainnya jika tidak ada sesuatu di atas nya dan tidak ada sesuatu di bawah nya berarti dia tidak bertempat hadits jariyah sedangkan salah satu riwayat hadits jariyah yang zhahirnya member persangkaan bahwa allah ada di langit maka hadits tersebut tidak boleh diambil secara zhahirnya tetapi harus ditakwil dengan makna yang sesuai dengan sifat sifat allah jadi maknanya adalah dzat yang sangat tinggi derajat nya sebagaimana dikatakan oleh ulama ahlussunnah wal jama ah di antaranya adalah al imam an nawawi dalam syarh shahih muslim sementara riwayat hadits jariyah yang maknanya shahih adalah al imam malik dan al imam ahmad meriwayatkan bahwasanya salah seorang sahabat anshar datang kepada rasulullah shallallahu alayhi wasallam dengan membawa seorang hamba sahaya berkulit hitam dan berkata wahai rasulullah sesungguhnya saya mempunyai kewajiban memerdekakan seorang hamba sahaya yang mukmin jika engkau menyatakan bahwa hamba sahaya ini mukminah maka aku akan memerdekakannya kemudian rasulullah berkata kepadanya apakah engkau bersaksi tiada tuhan yang berhak disembah kecuali allah ia budak menjawab ya rasulullah berkata kepadanya apakah engkau bersaksi bahwa saya adalah rasul utusan allah ia menjawab ya kemudian rasulullah berkata apakah engkau beriman terhadap hari kebangkitan setelah kematian ia menjawab ya kemudian rasulullah berkata merdekakanlah dia al hafizh al haytsami w 807 h dalam kitabnya majma az zawa id juz i hal 23 mengatakan hadits ini diriwayatkan oleh imam ahmad dan perawi perawinya adalah perawi perawi shahih riwayat inilah yang sesuai dengan prinsip prinsip dan dasar ajaran islam karena di antara dasar dasar islam bahwa orang yang hendak masuk islam maka ia harus mengucapkan dua kalimat syahadat bukan yang lain tidak boleh dikatakan allah ada di atas arsy atau ada di mana mana senada dengan hadits yang diriwayatkan oleh al bukhari di atas perkataan sayyidina ali ibn abi thalib semoga allah meridlainya maknanya allah ada pada azal dan belum ada tempat dan dia allah sekarang setelah menciptakan tempat tetap seperti semula ada tanpa tempat dituturkan oleh al imam abu manshur al baghdadi dalam kitabnya al farq bayna al firaq h 333 karenanya tidak boleh dikatakan allah ada di satu tempat atau di mana mana juga tidak boleh dikatakan allah ada di satu arah atau semua arah penjuru syekh abdul wahhab asy sya rani w 973 h dalam kitabnya al yawaqiit wa al jawaahir menukil perkataan syekh ali al khawwash tidak boleh dikatakan bahwa allah ada di mana mana aqidah yang mesti diyakini bahwa allah ada tanpa arah dan tanpa tempat al imam ali semoga allah meridlainya mengatakan yang maknanya sesungguhnya allah menciptakan arsy makhluk allah yang paling besar untuk menampakkan kekuasaan nya bukan untuk menjadikannya tempat bagi dzat nya diriwayatkan oleh abu manshur al baghdadi dalam kitab al farq bayna al firaq hal 333 sayyidina ali semoga allah meridlainya juga mengatakan yang maknanya sesungguhnya yang menciptakan ayna tempat tidak boleh dikatakan bagi nya di mana pertanyaan tentang tempat dan yang menciptakan kayfa sifat sifat makhluk tidak boleh dikatakan bagi nya bagaimana diriwayatkan oleh abu al muzhaffar al asfarayini dalam kitabnya at tabshir fi ad din hal 98 a llah maha suci dari hadd maknanya menurut ulama tauhid yang dimaksud al mahdud sesuatu yang berukuran adalah segala sesuatu yang memiliki bentuk baik kecil maupun besar sedangkan pengertian al hadd batasan menurut mereka adalah bentuk baik kecil maupun besar adz dzarrah sesuatu yang terlihat dalam cahaya matahari yang masuk melalui jendela mempunyai ukuran demikian juga arsy cahaya kegelapan dan angin masing masing mempunyai ukuran al imam sayyidina ali semoga allah meridlainya berkata yang maknanya barang siapa beranggapan berkeyakinan bahwa tuhan kita berukuran maka ia tidak mengetahui tuhan yang wajib disembah belum beriman kepada nya diriwayatkan oleh abu nu aym w 430 h dalam hilyah al auliya juz i hal 72 maksud perkataan sayyidina ali tersebut adalah sesungguhnya berkeyakinan bahwa allah adalah benda yang kecil atau berkeyakinan bahwa dia memiliki bentuk yang meluas tidak berpenghabisan merupakan kekufuran semua bentuk baik lathif maupun katsif kecil ataupun besar memiliki tempat dan arah serta ukuran sedangkan allah bukanlah benda dan tidak disifati dengan sifat sifat benda karenanya ulama ahlussunnah wal jama ah mengatakan allah ada tanpa tempat dan arah serta tidak mempunyai ukuran besar maupun kecil karena sesuatu yang memiliki tempat dan arah pastilah benda juga tidak boleh dikatakan tentang allah bahwa tidak ada yang mengetahui tempat nya kecuali dia adapun tentang benda katsif bahwa ia mempunyai tempat hal ini jelas sekali dan mengenai benda lathif bahwa ia mempunyai tempat penjelasannya adalah bahwa ruang kosong yang diisi oleh benda lathif itu adalah tempatnya karena definisi tempat adalah ruang kosong yang diisi oleh suatu benda al imam as sajjad zayn al abidin ali ibn al husain ibn ali ibn abi thalib 38 h 94 h berkata engkaulah allah yang tidak diliputi tempat dan dia berkata engkaulah allah yang maha suci dari hadd benda bentuk dan ukuran beliau juga berkata maha suci engkau yang tidak bisa diraba maupun disentuh yakni bahwa allah tidak menyentuh sesuatupun dari makhluk nya dan dia tidak disentuh oleh sesuatupun dari makhluk nya karena allah bukan benda allah maha suci dari sifat berkumpul menempel berpisah dan tidak berlaku jarak antara allah dan makhluk nya karena allah bukan benda dan allah ada tanpa arah diriwayatkan oleh al hafizh az zabidi dalam al ithaf dengan rangkaian sanad muttashil mutasalsil yang kesemua perawinya adalah ahl al bayt keturunan rasulullah hal ini juga sebagai bantahan terhadap orang yang berkeyakinan wahdatul wujud dan hulul bantahan ahlussunnah terhadap keyakinan tasybih bahwa allah bertempat duduk atau bersemayam di atas arsy al imam abu hanifah semoga allah meridlainya berkata barangsiapa yang mengatakan saya tidak tahu apakah allah berada di langit ataukah berada di bumi maka dia telah kafir diriwayatkan oleh al maturidi dan lainnya al imam syekh al izz ibn abd as salam asy syafi i dalam kitabnya hall ar rumuz menjelaskan maksud imam abu hanifah beliau mengatakan karena perkataan ini memberikan persangkaan bahwa allah bertempat dan barang siapa yang menyangka bahwa allah bertempat maka ia adalah musyabbih orang yang menyerupakan allah dengan makhluk nya demikian juga dijelaskan maksud imam abu hanifah ini oleh al bayadli al hanafi dalam isyarat al maram al imam al hafizh ibn al jawzi w 597 h mengatakan dalam kitabnya daf u syubah at tasybih maknanya sesungguhnya orang yang mensifati allah dengan tempat dan arah maka ia adalah musyabbih orang yang menyerupakan allah dengan makhluk nya dan mujassim orang yang meyakini bahwa allah adalah jisim benda yang tidak mengetahui sifat allah al hafizh ibnu hajar al asqalani w 852 h dalam fath al bari syarh shahih al bukhari mengatakan sesungguhnya kaum musyabbihah dan mujassimah adalah mereka yang mensifati allah dengan tempat padahal allah maha suci dari tempat di dalam kitab al fatawa al hindiyyah cetakan dar shadir jilid ii h 259 tertulis sebagai berikut adalah kafir orang yang menetapkan tempat bagi allah ta ala juga dalam kitab kifayah al akhyar karya al imam taqiyyuddin al hushni w 829 h jilid ii h 202 cetakan dar al fikr tertulis sebagai berikut hanya saja an nawawi menyatakan dalam bab shifat ash shalat dari kitab syarh al muhadzdzab bahwa mujassimah adalah kafir saya al hushni berkata inilah kebenaran yang tidak dibenarkan selainnya karena tajsim menyerupakan allah dengan makhluk nya dan meyakini bahwa allah adalah jisim benda jelas menyalahi al qur an semoga allah memerangi golongan mujassimah dan mu aththilah golongan yang menafikan sifat sifat allah alangkah beraninya mereka menentang allah yang berfirman tentang dzat nya q s asy syura 11 maknanya dia allah tidak menyerupai sesuatupun dari makhluk nya dan dia disifati dengan sifat pendengaran dan penglihatan yang tidak menyerupai pendengaran dan penglihatan makhluk nya ayat ini jelas membantah kedua golongan tersebut imam abu hanifah mensucikan allah dari arah al imam abu hanifah semoga allah meridlainya dalam kitabnya al washiyyah berkata yang maknanya bahwa penduduk surga melihat allah ta ala adalah perkara yang haqq pasti terjadi tanpa allah disifati dengan sifat sifat benda tanpa menyerupai makhluk nya dan tanpa allah berada di suatu arah ini adalah penegasan al imam abu hanifah semoga allah meridlainya bahwa beliau menafikan arah dari allah ta ala dan ini menjelaskan kepada kita bahwa ulama salaf mensucikan allah dari tempat dan arah imam malik mensucikan allah dari sifat duduk bersemayam atau semacamnya al imam malik semoga allah meridlainya berkata ar rahman ala al arsy istawa sebagaimana allah mensifati dzat hakekat nya dan tidak boleh dikatakan bagaimana dan kayfa sifat sifat makhluk adalah mustahil bagi nya diriwayatkan oleh al bayhaqi dalam al asma wa ash shifat maksud perkataan al imam malik tersebut bahwa allah maha suci dari semua sifat benda seperti duduk bersemayam berada di suatu tempat dan arah dan sebagainya sedangkan riwayat yang mengatakan wa al kayf majhul adalah tidak benar dan al imam malik tidak pernah mengatakannya dzat allah tidak bisa dibayangkan al imam asy syafi i semoga allah meridlainya berkata barang siapa yang berusaha untuk mengetahui pengatur nya allah hingga meyakini bahwa yang ia bayangkan dalam benaknya adalah allah maka dia adalah musyabbih orang yang menyerupakan allah dengan makhluk nya kafir dan jika dia berhenti pada keyakinan bahwa tidak ada tuhan yang mengaturnya maka dia adalah mu aththil atheis orang yang meniadakan allah dan jika berhenti pada keyakinan bahwa pasti ada pencipta yang menciptakannya dan tidak menyerupainya serta mengakui bahwa dia tidak akan bisa membayangkan nya maka dialah muwahhid orang yang mentauhidkan allah muslim diriwayatkan oleh al bayhaqi danlainnya al imam ahmad ibn hanbal dan al imam tsauban ibn ibrahim dzu an nun al mishri salah seorang murid terkemuka al imam malik semoga allah meridlai keduanya berkata apapun yang terlintas dalam benakmu tentang allah maka allah tidak menyerupai itu sesuatu yang terlintas dalam benak diriwayatkan oleh abu al fadll at tamimi dan al khathib al baghdadi hukum orang yang meyakini tajsim bahwa allah adalah benda syekh ibn hajar al haytami w 974 h dalam al minhaj al qawim h 64 mengatakan ketahuilah bahwasanya al qarafi dan lainnya meriwayatkan perkataan asy syafi i malik ahmad dan abu hanifah semoga allah meridlai mereka mengenai pengkafiran mereka terhadap orangorang yang mengatakan bahwa allah di suatu arah dan dia adalah benda mereka pantas dengan predikat tersebut kekufuran al imam ahmad ibn hanbal semoga allah meridlainyamengatakan barang siapa yang mengatakan allah adalah benda tidak seperti benda benda maka ia telah kafir dinukil oleh badr ad din az zarkasyi w 794 h seorang ahli hadits dan fiqh bermadzhab syafi i dalam kitab tasynif al masami dari pengarang kitab al khishal dari kalangan pengikut madzhab hanbali dari al imam ahmad ibn hanbal al imam abu al hasan al asy ari dalam karyanya an nawadir mengatakan barang siapa yang berkeyakinan bahwa allah adalah benda maka ia telah kafir tidak mengetahui tuhannya as salaf ash shalih mensucikan allah dari hadd anggota badan tempat arah dan semua sifat sifat makhluk al imam abu ja far ath thahawi semoga allah meridlainya 227 321 h berkata maha suci allah dari batas batas bentuk kecil maupunbesar jadi allah tidak mempunyai ukuran sama sekali batas akhir sisi sisi anggota badan yang besar seperti wajah tangan dan lainnya maupun anggota badan yang kecil seperti mulut lidah anak lidah hidung telinga dan lainnya dia tidak diliputi oleh satu maupun enam arah penjuru atas bawah kanan kiri depan dan belakang tidak seperti makhluk nya yang diliputi enam arah penjuru tersebut perkataan al imam abu ja far ath thahawi di atas merupakan ijma konsensus para sahabat dan salaf orang orang yang hidup pada tiga abad pertama hijriyah diambil dalil dari perkataan tersebut bahwasanya bukanlah maksud dari mi raj bahwa allah berada di arah atas lalu nabi muhammad shallallahu alayhi wasallam naik ke atas untuk bertemu dengan nya melainkan maksud mi raj adalah memuliakan rasulullah shalalllahu alayhi wasallam dan memperlihatkan kepadanya keajaiban makhluk allah sebagaimana dijelaskan dalam al qur an surat al isra ayat 1 juga tidak boleh berkeyakinan bahwa allah mendekat kepada nabi muhammad shallallahu alayhi wasallam sehingga jarak antara keduanya dua hasta atau lebih dekat melainkan yang kepada nabi muhammad shallallahu alayhi wasallam di saat mi rajadalah jibril alayhissalam sebagaimana diriwayatkan oleh al imam al bukhari w 256 h dan lainnya dari as sayyidah aisyah semoga allah meridlainya maka wajib dijauhi kitab mi raj ibnu abbas dan tanwir al miqbas min tafsir ibnu abbas karena keduanya adalah kebohongan belaka yang dinisbatkan kepadanya sedangkan ketika seseorang menengadahkan kedua tangannya ke arah langit ketika berdoa hal ini tidak menandakan bahwa allah berada di arah langit akan tetapi karena langit adalah kiblat berdoa dan merupakan tempat turunnya rahmat dan barakah sebagaimana apabila seseorang ketika melakukan shalat ia menghadap ka bah hal ini tidak berarti bahwa allah berada di dalamnya akan tetapi karena ka bah adalah kiblat shalat penjelasan seperti ini dituturkan oleh para ulama ahlussunnah wal jama ah seperti al imam al mutawalli w 478 h dalam kitabnya al ghun yah al imam al ghazali w 505 h dalam kitabnya ihya ulum ad din al imam an nawawi w 676 h dalam kitabnya syarh shahih muslim al imam taqiyy ad din as subki w 756 h dalam kitab as sayf ash shaqil dan masih banyak lagi perkataan al imam at thahawi tersebut juga merupakan bantahan terhadap pengikut paham wahdah al wujud yang berkeyakinan bahwa allah menyatu dengan makhluk nya atau pengikut paham hulul yang berkeyakinan bahwa allah menempati makhluk nya dan ini adalah kekufuran berdasarkan ijma konsensus kaum muslimin sebagaimana dikatakan oleh al imam as suyuthi w 911 h dalam karyanya al hawi li al fatawi dan lainnya juga para panutan kita ahli tasawwuf sejati seperti al imam al junaid al baghdadi w 297 h al imam ahmad ar rifa i w 578 h syekh abdul qadir al jilani w 561 h dan semua imam tasawwuf sejati mereka selalu memperingatkan masyarakat akan orang orang yang berdusta sebagai pengikut tarekat tasawwuf dan meyakini aqidah wahdah al wujud dan hul...
|
