Meta tags:
description= ;
author= سرحات آکتاش;
Description= غدیرخم;
Keywords= غدیرخم;
Headings (most frequently used words):
در, است, به, از, که, اسلام, را, آن, هاى, با, این, اسلامى, مى, خود, سیاسى, جهان, همه, برابر, ها, قدرت, شدن, بى, آورده, حق, امروز, برخى, دنیاى, اى, شده, غرب, اند, دیگر, سیاست, بر, براى, یک, بیشتر, مسلمین, فرهنگى, بیگانگان, مادى, رشد, بیدارى, عمل, آنان, روشن, اندیشه, روى, آزادى, جوان, بسیارى, کشورهاى, پدید, استکبارى, زوال, باطل, پدیده, امید, راه, تسلیم, یا, بزرگ, انگیزه, مشکلات, ترویج, شود, بودن, مبارزه, نسیم, اسلامی, سلطه, جبهه, جاى, عرصه, بدل, نخبگان, گشوده, عدالت, مردان, مسلمان, حکومت, مستکبر, گسترش, کشور, بی, ساخته, مستکبران, سوى, نوین, پیروزى, شکست, سرنوشت, ایمان, نیست, درست, شایسته, اعتماد, نفس, ان, ناکامی, دردهاى, عقب, ماندگى, فقر, ذلّت, سران, دین, زندگى, فرهنگ, کارى, بیماری, زمان, خیانت, آمده, تنها, وضع, قابل, احساس, نسل, ایمانى, مردم, آشکار, امت, عنوان, توان, اختلافات, ملى, حتى, دولت, بود, کنونى, تجدید, حیات, نداشته, علنى, علّت, نهضت, کرده, باید, معارف, نه, تر, قیام, توابین, غدیرخم, حکیم, سخنان, حکیمانه, بگو, ببینم, کیه, بیداری, پس, رخوت, خواب, آلودگى, درازمدت, خسارت, بار, سرانجام, سیطره, انجامید, منابع, بشرىاش, خدمت, اقتدار, دشمنانش, قرارگرفت, اکنون, بازیافته, مرور, دربرابر, غارتگران, حرامیان, گرفته, وزیده, پا, نهادن, مطالبه, جدى, نظریه, سیاسی, جایگاهى, والا, ذهن, یافته, مد, نگاه, افقى, امیدبخش, افول, وارداتى, پرجنجال, همچون, سوسیالیسم, مارکسیسم, خصوص, دریده, پرده, ریا, فریب, دمکراسى, لیبرال, سیماى, خواه, بخش, همیشه, آشکارتر, گشته, رقیب, درصدر, آرزوهاى, خواهان, طلبان, اندیشمندان, نشسته, جوانان, نام, آرزوى, عدل, جهاد, اجتماعى, عزم, ایستادگى, تحمیل, جوامع, دهند, مناطقى, نقطه, اوج, مظلوم, فلسطین, زنان, شمارى, بذل, جان, زیر, پرچم, شعار, استقلال, عزت, حماسه, دایمى, روزه, دلیرى, زبون, آرى, محاسبات, هم, ریخته, معادلات, جهانى, مطلوب, تغییر, داده, پیدایش, چارچوب, مبانى, اصول, نوآورى, علم, بالندگى, پویایى, مکتب, اثبات, رسانده, میدانى, وسیع, متفکران, بینان, حرکت, صالح, حال, جوانه, زدن, بارورى, مبارک, مراکز, وحشت, افکنده, شک, مصاف, مشروط, نیروى, معنوى, خویش, گونه, بهره, بگیرد, خردمندى, تلاش, استقامت, توکل, خدا, بجوید, بپیماید, صورت, امداد, نصرت, الهى, مسلمى, وعده, قرآنى, او, مقرر, فرموده, تنصروالله, ینصرکم, یثبت, اقدامکم, لینصرن, الله, من, ینصره, الارض, یرثها, عبادى, الصالحون, دردهای, مزمن, علت, دچار, مزمنى, شاید, مهمترین, آنها, دهگانه, منازعات, مذهبى, سست, رشته, اخلاق, علمى, صنعتى, وابستگى, اقتصادى, اسراف, اشرافیگرى, غرور, درکنار, وگرسنگى, ضعیف, آینده, منزوى, کردن, گسستن, ابتکارى, آفرینش, مفاهیم, نو, قرآن, منبع, تهاجم, تحمیلى, بالاخره, پایمال, عزّت, ملت, پذیرى, طمع, طول, ارادگى, جهالت, استبداد, عناصر, داخلى, دشمنى, شیطنت, ظلم, ترین, ضربه, امّت, وارد, نتیجه, خوشبختى, کامیابى, نجات, هاست, حالى, جا, دستمایه, ارزشمند, پایه, گذارى, نجاتبخش, هست, ابزار, لازم, تحوّل, وضوح, مشاهده, کمتر, پایبندى, عمیق, نگرانى, موجود, دورنماى, طور, دیده, نشود, اثر, کوتاهى, غفلت, بد, کردارى, درون, فهرست, طولانىاى, تشکیل, دهد, ردیف, اول, شمرد, فرقه, وسیله, علماى, سوء, نویسندگان, مزدور, تشدید, قومى, ناشى, گرایىِ, افراطى, دست, روشنفکران, وابسته, دامن, زده, مداخله, گر, کشورها, اقمار, فاسد, عقیدتى, اعتقادى, اعتنایى, اراده, عقیده, نیازهاى, خودکامگى, مرعوب, شخصیت, مسلط, مشخصاً, امریکا, حضور, غاصب, صهیونیستى, قلب, منطقه, عامل, جدایى, معرفى, تجربه, فردى, هیچ, مسائل, قبیل, اقتصاد, غیره, ندارد, اینها, دهها, مشکل, اساسى, غالباً, وجود, ریشه, تاریخى, صورتى, رهبران, دینى, اخلاص, همت, آزادگى, نشان, دادند, علاج, منشأ, گرفتاری, پى, جهل, تبعیض, فرودستى, جنگ, ویرانى, خرافه, تعصب, ارمغان, نکته, مهمّى, دانسته, مقابله, تکلیف, کنند, تقریباً, سرسختانه, توطئه, آمیزى, علیه, جریان, اگر, چه, اصل, تازگى, نشانه, تاریخ, استعمار, اروپایى, کاملاً, شناخته, ولى, گفت, شیوه, متنوّع, مواردى, شدیداً, قساوت, آمیز, تاکنون, سابقه, روزگار, نگاهى, اوضاع, عالم, یعنى, شدّت, گرفتن, سازد, چیزى, جز, حقیقت, یکى, دو, دهه, اخیر, شرق, غیر, حقیقى, عمیقى, شروع, نامیده, اینک, تحصیل, برخوردار, بعکس, توقّع, مستعمران, دیروز, فراموش, نکرده, بلکه, پر, شور, استفاده, پیشرفت, بشرى, بسى, بینانه, ژرف, نیز, بدان, گمشده, جوید, چرا, آودم, خودت, علتش, پیدا, کنی, شورای, عمر, برنامه, تصادف, نکاتی, چشم, می, خورد, ادامه, امامت, جستجو, سرحات, آکتاش, یادداشت, بایگانی, امکانات,
Text of the page (most frequently used words):
است (47), این (41), بود (27), اسلام (25), آنها (22), خود (19), هاى (19), سلیمان (17), کرد (17), کوفه (15), کرده (13), کردند (12), عبدالله (12), صرد (12), اسلامى (12), حسین (11), #توابین (10), هزار (10), علیه (10), همه (9), عمر (9), برای (9), گفت (9), خدا (9), جهان (9), سیاسى (9), قدرت (8), نفر (8), زبیر (8), شده (8), بودند (8), امام (8), دست (8), شیعیان (8), ولی (7), نیست (7), شدند (7), راه (7), اند (7), آورده (7), سال (7), دیگر (7), شدن (7), براى (7), زمان (7), برابر (7), امروز (6), سرحات (6), آکتاش (6), طرف (6), قبول (6), مسیب (6), جمع (6), دعوت (6), حکومت (6), آنان (6), شود (6), یزید (6), آمده (6), هیچ (6), بیشتر (6), اینکه (6), تاریخ (6), سعید (6), خانه (6), جنگ (5), پیامبر (5), سخن (5), وجود (5), خواست (5), آمد (5), همراه (5), نامه (5), سوی (5), دارد (5), مردم (5), اشراف (5), داشت (5), کنند (5), آوری (5), قیام (5), نظر (5), عنوان (5), عثمان (5), شریح (5), قضاء (5), برخى (5), آغاز (4), شام (4), عبیدالله (4), شداد (4), تسلیم (4), حرکت (4), کشته (4), نجبه (4), امیر (4), کار (4), داد (4), بعد (4), ابن (4), نمی (4), اهل (4), فرستاد (4), خواهد (4), نخیله (4), آنکه (4), علت (4), اندیشه (4), خداوند (4), فرزند (4), زمین (4), کسانی (4), احساس (4), عمل (4), خواسته (4), خطاب (4), گوید (4), قاضى (4), مسلمین (4), غرب (4), سیاست (4), دنیاى (4), ترجمه (3), گرفته (3), چرا (3), باید (3), سخنان (3), بگو (3), پیشنهاد (3), روز (3), لشکر (3), آنجا (3), رسیدند (3), وال (3), سعد (3), شهادت (3), رفاعة (3), سپاه (3), داده (3), آشکار (3), اگر (3), قابل (3), کند (3), صورت (3), بیت (3), کربلا (3), تربت (3), جان (3), گناه (3), اکنون (3), فقط (3), هدف (3), شانزده (3), چهار (3), محمد (3), چون (3), علی (3), تنها (3), اولین (3), مسلمان (3), دختر (3), حضرت (3), زنان (3), رهبران (3), ایم (3), یاد (3), شصت (3), مشغول (3), الله (3), گفته (3), ولى (3), خلیفه (3), المؤمنین (3), مرا (3), جمعه (3), السّلام (3), جریان (3), شغل (3), نیز (3), مبارزه (3), استکبارى (3), بودن (3), پدیده (3), بیدارى (3), کشورهاى (3), جوان (3), روشن (3), روى (3), بزرگ (3), ترویج (3), بسیارى (3), مشکلات (3), فرهنگى (3), انگیزه (3), پدید (3), امید (3), بیگانگان (3), زوال (3), باطل (3), مادى (3), رشد (3), آزادى (3), توسط (2), پارسی (2), دیروز (2), تاکنون (2), انتخاب (2), کنید (2), یادداشت (2), شورای (2), برنامه (2), تصادف (2), آودم (2), خودت (2), علتش (2), پیدا (2), کنی (2), حکیم (2), حکیمانه (2), ببینم (2), کیه (2), اول (2), پیروزی (2), بیست (2), درگیری (2), بیعت (2), عبدالملک (2), مروان (2), بیرون (2), عراق (2), خاندان (2), آمدند (2), همچنان (2), پیش (2), شهر (2), برد (2), زیاد (2), جنبش (2), محاسبات (2), سیاسی (2), بنی (2), امیه (2), خودش (2), استفاده (2), دسته (2), اثر (2), بوجود (2), یکی (2), دیگری (2), دشمنان (2), خاطر (2), یارانش (2), جهاد (2), گروه (2), عزم (2), بلند (2), چنان (2), ازدحام (2), گرد (2), توبه (2), روی (2), نیزه (2), نشود (2), ماه (2), ربیع (2), شعار (2), لثارات (2), الحسین (2), شروع (2), فرا (2), خواند (2), عهد (2), شاید (2), اصلی (2), مختار (2), باشد (2), خون (2), قسمتی (2), کردن (2), افراد (2), طریق (2), همیشه (2), دامن (2), گرفتند (2), کنار (2), زیرا (2), حاکم (2), موضعگیری (2), فریب (2), حفظ (2), رهبر (2), مرّی (2), نام (2), اظهار (2), آنهائی (2), حقیقت (2), امانت (2), دشمنانش (2), کشتند (2), رها (2), ساختند (2), قاتلین (2), سرزنش (2), گونه (2), عذری (2), اخیر (2), دهم (2), ورود (2), ندامت (2), همچنین (2), باز (2), بزرگان (2), خزاعی (2), پنج (2), مجلس (2), طول (2), فتنه (2), دچار (2), برویم (2), تذکر (2), دهد (2), پیغمبر (2), حال (2), یاری (2), رهبری (2), سلاح (2), معاویه (2), نکرد (2), هنگام (2), افتاد (2), مقابله (2), شنبه (2), ادامه (2), نکردند (2), غیر (2), دوم (2), رسول (2), گرفت (2), مکرر (2), پوشیده (2), شوراى (2), عاص (2), کمتر (2), گفتم (2), رعایت (2), پیوند (2), خویشاوندى (2), کردم (2), مقدارى (2), ولید (2), نماز (2), بیا (2), على (2), داستان (2), حالى (2), حجاج (2), گویند (2), درباره (2), شایسته (2), جاى (2), سوى (2), نداشته (2), توان (2), علنى (2), کنونى (2), علّت (2), گسترش (2), حتى (2), نهضت (2), تجدید (2), حیات (2), نسل (2), معارف (2), مستکبران (2), ایمانى (2), فقر (2), عقب (2), ماندگى (2), دین (2), کارى (2), زندگى (2), دولت (2), فرهنگ (2), بدل (2), ساخته (2), اختلافات (2), ملى (2), خیانت (2), امت (2), اسلامی (2), ناکامی (2), بیماری (2), وضع (2), نوین (2), کشور (2), دردهاى (2), ایمان (2), ذلّت (2), اعتماد (2), نفس (2), سران (2), پیروزى (2), شکست (2), سرنوشت (2), جبهه (2), درست (2), عرصه (2), گشوده (2), مردان (2), مستکبر (2), عدالت (2), نخبگان (2), سلطه (2), نسیم (2), menu (2), غدیرخم (2), 1397, طراحی, ویرایش, بلاگ, اسپایکا, styleshout, بازدید, 75962, امکانات, آذر, بایگانی, جستجو, پرهیز, تعداد, اضافه, سوم, بقیه, شبانه, برگشت, قبل, خلع, راندن, برگرداندن, جانب, نعمت, شرف, قرقیسا, عین, الورد, فرود, طلایع, سپاهیان, راند, شدم, شما, نفیل, راندند, قرقیسیا, زفر, الحارث, الکلابی, بیم, پناه, پای, ننهاد, دیدار, مقداری, آذوقه, اطلاعات, خوبی, اختیار, گذاشت, مانند, فرماندهان, حصین, نمیر, کوفی, شرحبیل, الکلاغ, صمیری, جبله, عبداله, خثعمی, مقدار, موقعیت, روشهای, جنگی, جمله, اطلاعاتی, اعتقادی, تحلیل, بررسی, سیل, کینه, نفرت, نفع, حساب, تاریخی, جای, گذاشته, وجه, سرسخت, سرکار, همین, ضلالت, دانم, گفتگو, نخست, صدا, گریه, نوحه, تضرع, نمودند, بخشایش, خواستند, بسایند, حاجیان, حجرالاسود, آنگاه, وداع, راهی, انبار, انصاری, والی, زبیری, برایشان, اتحاد, بدهند, نپذیرفتند, پاسخ, قوم, خواهند, ببازند, بزرگی, قضای, خدایی, راضی, هستند, دنیا, حاصل, بداند, غنیمت, رویم, رضای, پروردگار, جهانیان, طلا, نقره, دیبا, نداریم, شمشیرهایمان, دوش, داریم, هایمان, توشه, اندازه, رسیدن, دشمن, الآخر, 65هـ, خلاف, چها, فراهم, پیمان, کناره, گیری, خواهی, حنفیه, یاران, پنداشتند, بصیرتی, رفتند, تعدادشان, کاهش, یافت, بانگ, بردارند, بدین, خونخواهی, قریب, پیوستند, باطن, ظاهر, حمایت, پرداختند, شنیدن, ظهور, احتمالی, شیعی, پیرامون, متحد, احتمال, نداشت, پشتوان, کارانه, کوشید, توجه, جلب, فرماندهی, عهده, بفرستد, سوئی, موجب, امنیت, بیفتند, مشخص, هائی, حذیفه, یمان, مداین, مثنی, مخرمه, عبدی, هواداران, بصره, الاخردر, آماده, باشند, طوری, ابو, مخنف, سخنی, مأمور, عضوگیری, بنام, مردی, مزینه, تکرار, نسبت, اهمال, سستی, حالی, یاور, بریدند, حالیکه, رابطه, نبودند, رابط, نادیده, سوگند, فاش, اسو, شکیبائی, شرافت, قاطعیت, پسر, دوستانش, خاک, ملامت, رهاکنندگانش, باد, پذیرد, استدلالی, صادقانه, درگاه, بجنگند, محرم, سرهای, مطهّر, خطب, زینب, احترامی, شدیدی, کوفیان, آورد, تشیع, دور, جدیدی, عواطف, احساسات, محبین, جریحه, دار, سردرگمی, تکلیفی, خصوصاً, خان, جلس, ازشهادت, حدوداً, مشروت, برگذار, المسیب, الفزاری, سود, نوفل, الازدی, ابی, التیمی, البجلی, اسامی, نوشتند, بینیم, شیعه, صاحب, احترام, مبتلا, انواع, بهتر, خدای, عداد, آیه, قائل, شمرده, شویم, آیا, شماعمر, دراز, نداده, کافی, امیرالمؤمنین, فرمود, عمری, انسان, واو, معذور, تمام, کارهای, تخلف, پناهگاه, نکردیم, عذر, نزد, هنگامی, ببینیم, نخواهید, مگر, کشندگان, بکشید, شوید, رفاعه, تعیید, پذیرفتند, اموالشان, وقف, تیمی, مسؤل, هلاک, خواستار, زود, جنگیدند, اکثرشان, نرسیده, نتیج, فاجعه, مرگ, روش, آسانتر, آشکارا, نیرو, امامت, جریر, طبری, ص559, انتقام, استجابت, دوازده, اهدافشان, نگرداند, ویژگی, عربی, محض, داشتند, عنصر, عرب, دخیل, نبود, خصوصیت, جهت, نسب, امامی, هدایت, معرفی, سنشان, تجاوز, سابق, فداکاری, شهامت, بین, خودشان, صحاب, عکس, العمل, سرچشمه, نکاتی, چشم, خورد, الطبقات, الکبرى, 152, قصد, بنده, نقد, بررسى, مطالب, طبقات, گاه, گریزى, ملاحظه, موضوع, چیست, زنى, شوراندن, ناخود, آگاه, نقشى, بشد, بیدار, مسلمانان, بندیها, مصون, محفوظ, بدارد, خطى, کشید, بدهید, فرزندان, بسیارند, کافى, گویم, زودى, کسى, دوره, صبر, حکم, رضایت, ایشان, خلافت, بسیار, احسان, برآورد, شریک, گفتى, رسیدیم, افزود, پاى, عطاء, اغرّ, احمد, ازرقى, یحیى, اموى, جدش, نقل, تقاضا, ناحیه, بلاط, زمینهاى, عموهایش, بیفزاید, فردا, صبح, بگزار, زودتر, سپس, برگردد, دلیلش, الغارات, 442, هنگامى, خریدارى, نوشت, جالب, ضمن, رسائل, جناب, نهج, البلاغه, هائى, گاهى, شرکت, متهم, طرفدارى, حجر, عدى, گواهى, درگذشت, اثیر, حارث, کندى, صلّى, آله, درک, نمود, روبرو, نشد, منصب, یوسف, استعفاء, استعفایش, پذیرفته, مردى, هوش, زرنگ, امور, بینا, بصیر, مدت, هفتاد, نشست, زیادى, کتب, رجال, سیره, غارات, مطالبى, معین, سمت, نکته, مهمّى, دانسته, تکلیف, تقریباً, سرسختانه, توطئه, آمیزى, اصل, تازگى, نشانه, استعمار, اروپایى, کاملاً, شناخته, شیوه, متنوّع, مواردى, شدیداً, قساوت, آمیز, سابقه, روزگار, نگاهى, اوضاع, عالم, یعنى, شدّت, گرفتن, سازد, چیزى, یکى, دهه, شرق, حقیقى, عمیقى, نامیده, اینک, تحصیل, برخوردار, بعکس, توقّع, مستعمران, فراموش, نکرده, بلکه, شور, پیشرفت, بشرى, بسى, بینانه, ژرف, بدان, گمشده, جوید, اینها, دهها, مشکل, اساسى, غالباً, ریشه, تاریخى, صورتى, دینى, اخلاص, همت, آزادگى, نشان, دادند, علاج, منشأ, گرفتاری, جهل, تبعیض, فرودستى, ویرانى, خرافه, تعصب, ارمغان, جدایى, معرفى, تجربه, فردى, مسائل, قبیل, اقتصاد, غیره, ندارد, حضور, غاصب, صهیونیستى, قلب, منطقه, عامل, مرعوب, شخصیت, مسلط, مشخصاً, امریکا, اعتقادى, اعتنایى, اراده, عقیده, نیازهاى, خودکامگى, فاسد, عقیدتى, مداخله, کشورها, اقمار, قومى, ناشى, گرایىِ, افراطى, روشنفکران, وابسته, زده, فرقه, وسیله, علماى, سوء, نویسندگان, مزدور, تشدید, کوتاهى, غفلت, کردارى, درون, فهرست, طولانىاى, تشکیل, ردیف, شمرد, نتیجه, خوشبختى, کامیابى, نجات, هاست, دستمایه, ارزشمند, پایه, گذارى, نجاتبخش, هست, ابزار, لازم, تحوّل, وضوح, مشاهده, پایبندى, عمیق, نگرانى, موجود, دورنماى, طور, دیده, ارادگى, جهالت, استبداد, عناصر, داخلى, دشمنى, شیطنت, ظلم, ترین, ضربه, امّت, وارد, مزمنى, مهمترین, دهگانه, منازعات, مذهبى, سست, رشته, اخلاق, علمى, صنعتى, وابستگى, اقتصادى, اسراف, اشرافیگرى, غرور, درکنار, وگرسنگى, ضعیف, آینده, منزوى, گسستن, ابتکارى, آفرینش, مفاهیم, قرآن, منبع, تهاجم, تحمیلى, بالاخره, پایمال, عزّت, ملت, پذیرى, طمع, دردهای, مزمن, امداد, نصرت, الهى, مسلمى, وعده, قرآنى, مقرر, فرموده, تنصروالله, ینصرکم, یثبت, اقدامکم, لینصرن, ینصره, الارض, یرثها, عبادى, الصالحون, مصاف, مشروط, نیروى, معنوى, خویش, بهره, بگیرد, خردمندى, تلاش, استقامت, توکل, بجوید, بپیماید, صالح, جوانه, زدن, بارورى, مبارک, مراکز, وحشت, افکنده, پیدایش, چارچوب, مبانى, اصول, نوآورى, علم, بالندگى, پویایى, مکتب, اثبات, رسانده, میدانى, وسیع, متفکران, بینان, آرى, ریخته, معادلات, جهانى, مطلوب, تغییر, مناطقى, نقطه, اوج, مظلوم, فلسطین, شمارى, بذل, زیر, پرچم, استقلال, عزت, حماسه, دایمى, روزه, دلیرى, زبون, افول, وارداتى, پرجنجال, همچون, سوسیالیسم, مارکسیسم, خصوص, دریده, پرده, ریا, دمکراسى, لیبرال, سیماى, خواه, بخش, آشکارتر, گشته, رقیب, درصدر, آرزوهاى, خواهان, طلبان, اندیشمندان, نشسته, جوانان, آرزوى, عدل, اجتماعى, ایستادگى, تحمیل, جوامع, دهند, نظریه, جایگاهى, والا, ذهن, یافته, نگاه, افقى, امیدبخش, وزیده, نهادن, مطالبه, جدى, رخوت, خواب, آلودگى, درازمدت, خسارت, بار, سرانجام, سیطره, انجامید, منابع, بشرىاش, خدمت, اقتدار, قرارگرفت, بازیافته, مرور, دربرابر, غارتگران, حرامیان, بیداری, یار, مشخصات, hide, show, صبا, ویژن, سفارش, تبلیغ,
Text of the page (random words):
عزم ایستادگى در برابر تحمیل و سلطه بیگانگان مستکبر را در جوامع خود گسترش مى دهند در مناطقى از دنیاى اسلام که نقطه اوج آن کشور مظلوم فلسطین است مردان و زنان بی شمارى با بذل جان در زیر پرچم اسلام و با شعار استقلال و عزت و آزادى حماسه اى دایمى و همه روزه پدید آورده و قدرت هاى مادى مستکبر را در برابر دلیرى خود زبون ساخته اند آرى بیدارى اسلامى محاسبات استکبارى را به هم ریخته و معادلات جهانى مطلوب مستکبران را تغییر داده است از سوى دیگر پیدایش و رشد اندیشه هاى نوین اسلامى در چارچوب مبانى و اصول اسلام و نوآورى در عرصه سیاست و علم بالندگى و پویایى مکتب اسلام را در عمل به اثبات رسانده و میدانى وسیع در برابر متفکران و روشن بینان جهان اسلام گشوده است 1 2 پیروزى از آن حق و شکست و زوال سرنوشت باطل است در دنیاى اسلام اندیشه و حرکت و ایمان و عمل صالح در حال رشد و جوانه زدن و بارورى است و این پدیده مبارک مراکز قدرت استکبارى را به وحشت افکنده است شک نیست که در مصاف حق و باطل پیروزى از آن حق و شکست و زوال سرنوشت باطل است مشروط بر آن که جبهه حق از نیروى مادى و معنوى خویش به گونه اى درست بهره بگیرد و با خردمندى و تلاش شایسته و با استقامت و امید و با توکل به خدا و اعتماد به نفس راه درست را بجوید و بپیماید در این صورت امداد و نصرت الهى حق مسلمى است که وعده قرآنى براى او مقرر فرموده است ان تنصروالله ینصرکم و یثبت اقدامکم و لینصرن الله من ینصره و ان الارض یرثها عبادى الصالحون 2 3 دردهای مزمن جهان اسلام علت ناکامی ها امروز جهان اسلام دچار دردهاى مزمنى است شاید مهمترین آنها این دردهاى دهگانه است منازعات سیاسى و مذهبى سست شدن رشته هاى اخلاق و ایمان عقب ماندگى علمى و صنعتى وابستگى سیاسى و اقتصادى اسراف و اشرافیگرى و غرور درکنار فقر وگرسنگى و ذلّت ضعیف شدن اعتماد به نفس و امید به آینده در سران منزوى کردن دین و گسستن آن از سیاست و زندگى بى ابتکارى در آفرینش مفاهیم نو که قرآن منبع بی زوال آن است تسلیم در برابر تهاجم فرهنگ تحمیلى غرب و بالاخره پایمال شدن عزّت ملت هاى مسلمان با ذلّت پذیرى و طمع کارى برخى سران سیاسى این بیماری ها که برخى از برخى دیگر و همه در طول زمان اند در خیانت بى ارادگى جهالت و استبداد عناصر داخلى یا از دشمنى و شیطنت و ظلم بیگانگان پدید آمده بزرگ ترین ضربه ها را بر امّت اسلامى وارد آورده است ناکامی هاى جهان اسلام نتیجه ى این بیماری ها و تنها راه خوشبختى و کامیابى نجات از آن هاست این در حالى است که در همه جا دستمایه هاى ارزشمند براى پایه گذارى یک وضع نوین و نجاتبخش هست ابزار و انگیزه ى لازم براى تحوّل به وضوح در همه ى کشورهاى اسلامى قابل مشاهده است امروز کمتر کشور اسلامى است که احساس و انگیزه اسلامى در نسل جوان و پایبندى عمیق ایمانى در بیشتر مردم و نگرانى از وضع موجود و امید به دورنماى اسلامى در آن به طور آشکار دیده نشود 3 4 مشکلات امت اسلامی این مشکلات که بیشتر بر اثر کوتاهى و غفلت یا بد کردارى و خیانت از درون امت اسلامى پدید آمده است فهرست طولانىاى را تشکیل مى دهد که به عنوان ردیف هاى اول آن مى توان این ها را بر شمرد اختلافات فرقه اى که بیشتر به وسیله ى علماى سوء و نویسندگان مزدور ترویج و تشدید مى شود اختلافات قومى و ملى ناشى از ملى گرایىِ افراطى که بیشتر به دست روشنفکران وابسته دامن زده مى شود تسلیم در برابر قدرت هاى مداخله گر که برخى کشورها را به اقمار قدرت هاى بزرگ بدل ساخته است تسلیم در برابر فرهنگ فاسد غرب و حتى ترویج آن با انگیزه هاى سیاسى یا عقیدتى بى اعتقادى و بى اعتنایى برخى از دولت ها به مردم خود و اراده و عقیده و نیازهاى آنان و خودکامگى در برابر آنان مرعوب بودن بسیارى از شخصیت هاى سیاسى و فرهنگى دنیاى اسلام از قدرت هاى مسلط جهان و امروز مشخصاً از امریکا حضور دولت غاصب صهیونیستى در قلب منطقه ى اسلامى که خود عامل بسیارى از مشکلات دیگر است ترویج جدایى دین از سیاست و معرفى اسلام به عنوان یک تجربه ى فردى که هیچ کارى به مسائل زندگى از قبیل حکومت سیاست اقتصاد و غیره ندارد اینها و دهها مشکل بزرگ و اساسى دیگر که غالباً با وجود ریشه هاى تاریخى در صورتى که رهبران سیاسى و دینى از خود اخلاص و همت و آزادگى نشان مى دادند قابل علاج مى بود منشأ گرفتاری هاى کنونى جهان اسلام شده و در پى خود فقر جهل تبعیض فرودستى سیاسى عقب ماندگى جنگ ویرانى خرافه و تعصب به ارمغان آورده است 4 5 تجدید حیات اسلام نکته ى مهمّى که شایسته است همه ى مسلمین آن را دانسته و براى مقابله با آن احساس تکلیف کنند آن است که امروز تقریباً در همه جاى جهان مبارزه ى سرسختانه و توطئه آمیزى از سوى قدرت هاى استکبارى علیه اسلام و مسلمین در جریان است اگر چه اصل این مبارزه تازگى نداشته و نشانه هاى آن در تاریخ استعمار اروپایى کاملاً شناخته شده است ولى مى توان گفت که شیوه هاى متنوّع آن علنى بودن آن و در مواردى شدیداً قساوت آمیز بودن آن تاکنون سابقه نداشته و پدیده ى این روزگار است نگاهى به اوضاع کنونى عالم اسلام علّت این پدیده یعنى شدّت گرفتن و علنى شدن مبارزه با اسلام را آشکار مى سازد علّت چیزى جز گسترش بیدارى مسلمین نیست حقیقت آن است که مسلمین در یکى دو دهه ى اخیر در شرق و غرب جهان اسلام و حتى در کشورهاى غیر اسلامى نهضت حقیقى و عمیقى را شروع کرده اند که باید نهضت تجدید حیات اسلام نامیده شود اینک این نسل جوان و تحصیل کرده و برخوردار از معارف زمان است که بعکس توقّع مستعمران دیروز و مستکبران امروز نه تنها اسلام را فراموش نکرده بلکه با ایمانى پر شور که با استفاده از پیشرفت معارف بشرى بسى روشن بینانه تر و ژرف تر نیز شده است بدان روى آورده و گمشده ى خود را در آن مى جوید 5 چرا این را آودم باید خودت علتش را پیدا کنی جمعه 89 12 20 3 13 ص سرحات آکتاش نظر شریح قاضى او در کوفه قاضى بود گوید گویند او مدت هفتاد سال در کوفه به شغل قضاء نشست داستان هاى زیادى درباره او در کتب رجال و تاریخ و سیره آمده است و در غارات نیز مکرر از وى یاد شده و مطالبى درباره او آمده است او در زمان خلیفه دوم به عنوان قاضى کوفه معین شد و در زمان عثمان و على علیه السّلام نیز این سمت را داشت و تا زمان حجاج به این کار مشغول بود ابن اثیر گوید شریح بن حارث کندى زمان حضرت رسول صلّى الله علیه و آله را درک نمود ولى با آن حضرت روبرو نشد عمر بن خطاب او را منصب قضاء در کوفه داد و تا زمان حجاج بن یوسف به این شغل ادامه داد گویند او خود از شغل قضاء استعفاء داد و استعفایش پذیرفته شد گفته اند او مردى با هوش و زرنگ بود و در امور قضاء بینا و بصیر على علیه السّلام هنگامى که شریح در کوفه خانه اى خریدارى کرد براى او نامه نوشت و این نامه جالب ضمن رسائل آن جناب در نهج البلاغه آمده و امیر المؤمنین علیه السّلام داستان هائى با او دارد و گاهى در مجلس قضاء او شرکت مى کرده است شریح قاضى متهم است که در جریان قیام امام حسین از یزید بن معاویه طرفدارى کرده است و همچنین در جریان حجر بن عدى هم بر علیه گواهى داده است شریح در سال 97 در حالى که صد و بیست سال داشت درگذشت الغارات ترجمه ص 442 شورای عمر یک برنامه بود نه یک تصادف جمعه 89 12 20 3 9 ص سرحات آکتاش نظر این هم دلیلش ولید بن عطاء اغرّ و احمد بن محمد بن ولید ازرقى هر دو از یحیى بن سعید اموى از جدش نقل مى کنند که مى گفته است سعید بن عاص پیش عمر بن خطاب آمد و از او تقاضا کرد مقدارى بر زمین خانه اش که در ناحیه بلاط و همراه زمینهاى عموهایش در عهد پیامبر ص بود بیفزاید عمر گفت فردا صبح به نماز بیا و با من نماز بگزار زودتر هم بیا و سپس خواسته خود را به من بگو سعید مى گوید همچنان کردم و چون خواست برگردد به او گفتم اى امیر المؤمنین آن خواسته من که گفتى تذکر دهم عمر همراه من راه افتاد و گفت به خانه ات برویم و چون به خانه رسیدیم بر زمین خانه من مقدارى افزود و با پاى خود براى من خطى کشید گفتم اى امیر المؤمنین بیشتر به من زمین بدهید که زنان و فرزندان من بسیارند گفت اکنون براى تو کافى است و این سخن را پوشیده به تو مى گویم که به زودى پس از من کسى حاکم مى شود که رعایت پیوند خویشاوندى تو را خواهد کرد سعید مى گوید دوره حکومت عمر بن خطاب را صبر کردم تا آنکه عثمان خلیفه شد و به حکم شوراى و رضایت ایشان خلافت را به دست گرفت او رعایت پیوند خویشاوندى مرا کرد و بسیار احسان کرد و خواسته مرا برآورد و مرا در امانت خود شریک کرد 1 1 با آنکه مکرر گفته ام قصد این بنده نقد و بررسى مطالب طبقات نیست ولى گاه از آن گریزى نیست ملاحظه مى کنید که عمر بن خطاب موضوع خلیفه شدن عثمان را پوشیده به سعید اظهار مى دارد پس شوراى چیست سعید بن عاص دو دختر عثمان را به زنى گرفته بود و در شوراندن مردم علیه عثمان ناخود آگاه چنان نقشى داشت که کمتر از مروان نیست و عراق بر سر این کار از دست بشد و فتنه ها بیدار شد خداوند مسلمانان را از شر دسته بندیها مصون و محفوظ بدارد م الطبقات الکبرى ترجمه ج 5 ص 152 نکاتی که در قیام توابین به چشم می خورد شنبه 89 10 4 12 53 ص سرحات آکتاش نظر 1 این یک عکس العمل بود که از ندامت و احساس گناه شیعیان سرچشمه می گرفت 2 رهبران اصلی آن پنج نفر بودند که هم آنها سنشان از شصت تجاوز کرده بود و سابق آنها پر از فداکاری و شهامت بود و آنها بین خودشان سلیمان بن صرد صحاب رسول الله را برای رهبری انتخاب کرده بودند 3 هیچ کس را به عنوان امام معرفی نکردند 4 امام حسین را با دو خصوصیت یاد می کردند یکی از جهت نسب به فرزند پیامبر و یا فرزند دختر پیامبر دوم به عنوان امامی که به حق هدایت می کند 1 5 توابین ویژگی عربی محض داشتند و عنصر غیر عرب در آن دخیل نبود 6 با استجابت نکردند دوازده هزار از شانزده هزار و دعوت ابن زبیر آنها را از اهدافشان باز نگرداند 7 هدف آنها انتقام از خون حسین و یا کشته شدن در این راه 1 محمد بن جریر تاریخ طبری ج5 ص559 قیام توابین ادامه راه امامت شنبه 89 10 4 12 52 ص سرحات آکتاش نظر در دهم محرم سال 61 شهادت امام حسین ع در کربلا و ورود سرهای مطهّر در سر نیزه ها خطب حضرت زینب ع و سرزنش اهل کوفه 1 و بی احترامی به خاندان و زنان اهل بیت یک احساس گناه و ندامت شدیدی در وجود کوفیان بوجود آورد و در تاریخ کوفه و همچنین در تاریخ تشیع یک دور جدیدی را باز کرد از یک طرف عواطف و احساسات محبین اهل بیت را جریحه دار کرده و از سوی دیگر سردرگمی و بی تکلیفی شیعیان و خصوصاً بزرگان آنها را در خان سلیمان بن صرد خزاعی گرد هم آورده بود آنها اولین جلس خود را بعد ازشهادت امام حسین ع حدوداً پنج نفر برای مشروت برگذار کردند آنها سلیمان بن صرد خزاعی المسیب بن نجبه الفزاری عبدالله بن سود بن نوفل الازدی عبدالله بن ابی وال التیمی و رفاعة بن شداد البجلی اسامی آنها را جز اولین کسانی که به امام نامه نوشتند هم می بینیم زیرا آنها رهبران شیعه و صاحب احترام از طرف شیعیان بودند در آن مجلس مسیب بن نجبه آغاز به سخن کرد و گفت ما به طول عمل مبتلا و به انواع فتنه ها دچار شده ایم بهتر این است که سوی خدای خود برویم و در عداد کسانی که به این آیه قائل شدند شمرده شویم آیا ما به شماعمر دراز نداده ایم که برای تذکر و یاد آوری کافی باشد امیرالمؤمنین علی ع فرمود عمری که خدا به انسان می دهد واو را به آن عمر معذور می دارد شصت سال است در تمام کارهای فرزند پیغمبر تخلف کرده ایم و حال آنکه از ما یاری خواسته تا اینکه در کنار ما و در پناهگاه ما کشته شد و ما او را یاری نکردیم عذر ما نزد خداوند و هنگامی که پیغمبر خود را ببینیم چه خواهد بود به خدا هیچ عذری نخواهید داشت مگر اینکه کشندگان او را بکشید یا اینکه در این راه کشته شوید بعد از او رفاعه بن شداد بلند شد و سخنان مسیب را تعیید کرد و سلیمان بن صرد را برای رهبری پیشنهاد کرد و همه پذیرفتند و هم اموالشان را برای این هدف وقف کردند و عبدالله بن وال تیمی مسؤل جمع آوری سلاح شد توابین مشغول جمع آوری سلاح و دعوت افراد بودند که یزید بن معاویه در سال شصت و چهار هلاک شد شیعیان خواستار قیام شدند ولی سلیمان بن صرد قبول نکرد و در آن هنگام کوفه به دست عبدالله بن زبیر افتاد 2 علت اینکه سلیمان بن صرد قیام زود هنگام را قبول نکرد این بود که آنهائی که در کربلا علیه امام حسین ع جنگیدند اکثرشان از اشراف و بزرگان کوفه بودند و قدرت شیعیان به آن حد نرسیده بود که با آنها مقابله کنند و نتیج این برای شیعیان فاجعه خواهد بود ولی مرگ یزید روش جمع آوری را برای آنها آسانتر کرد و آنها آشکارا مشغول جمع آوری نیرو شدند به طوری که ابو مخنف سخنی از مأمور عضوگیری بنام عبدالله بن مرّی از طریق مردی به نام مزینه اظهار می دارد که این سخن را به خاطر تکرار عبدالله بن مرّی حفظ کرده است قسمتی از آن سخن این است آنهائی که نسبت به او اهمال و سستی کرده و در حالی که تنها و بی یاور بود و او را سر بریدند و حالیکه در اندیشه خداوند در رابطه با او نبودند و رابط او را با پیامبر نادیده گرفتند به خدا سوگند حسین بن علی فاش کنند حقیقت است و اسو شکیبائی امانت شرافت و قاطعیت او فرزند اولین مسلمان و پسر و دختر فرستاد خدا در روی زمین بود دشمنانش او را کشتند و دوستانش او را رها ساختند خاک بر سر قاتلین او و ملامت و سرزنش بر رهاکنندگانش باد خداوند هیچ گونه عذری را از کسانی که او را کشتند نمی پذیرد و هیچ استدلالی از کسانی که او را رها ساختند قبول نمی کند جز اینکه این گروه اخیر صادقانه به درگاه خدا توبه کنند و علیه قاتلین او بجنگند 3 سلیمان بن صرد تاریخ حرکت را مشخص کرد و نامه هائی به سعد بن حذیفه بن یمان رهبر شیعیان در مداین و مثنی بن مخرمه عبدی رهبر هواداران علی در بصره فرستاد و از آنها خواست تا در آغاز ماه ربیع الاخردر نخیله آماده باشند اشراف کوفه که همیشه در باطن و ظاهر به حمایت بنی امیه می پرداختند با شنیدن ظهور احتمالی یک حرکت شیعی دست بر دامن آل زبیر شدند و پیرامون او را گرفتند حکومت که اشراف را در کنار خودش می خواست با هم متحد شدند در این صورت احتمال درگیری توابین با اشراف وجود نداشت زیرا حکومت پشتوان اشراف شده بود عبدالله بن یزید که از طرف عبدالله بن زبیر حاکم کوفه بود با یک موضعگیری فریب کارانه کوشید تا توجه شیعیان را به سوی شام جلب کرده و آنها را به سوی سپاه شام که عبیدالله بن زیاد فرماندهی آن را بر عهده داشت بفرستد این موضعگیری از سوئی موجب می شد تا امنیت شهر حفظ شود و از طرف دیگر دشمنان آل زبیر به جان هم بیفتند سلیمان بن صرد در آغاز ماه ربیع الآخر سال 65هـ دعوت خود را با شعار یا لثارات الحسین ع شروع کرد و یارانش را به نخیله فرا خواند ولی بر خلاف آنکه شانزده هزار نفر با وی بیعت کرده بودند فقط چها هزار نفر در نخیله فراهم شدند 4 ولی علت اینکه چرا از 16 هزار نفر فقط چهار هزار نفر دعوت سلیمان را قبول کردند و از عهد و پیمان خود کناره گیری کردند شاید علت اصلی وجود مختار باشد مردم را به خون خواهی حسین ع از طرف محمد حنفیه دعوت می کرد چون مختار به کوفه آمد قسمتی از یاران سلیمان بن صرد که می پنداشتند او را در کار جنگ بصیرتی نیست از پی او رفتند این بود که در نخیله تعدادشان از شانزده هزار به چهار هزار کاهش یافت ولی سلیمان بن صرد دو نفر دیگری را برای جمع کردن افراد به کوفه فرستاد تا بانگ بردارند که یا لثارات الحسین ع و بدین طریق مردم را به خونخواهی حسین فرا خواند قریب به هزار تن دیگر به او پیوستند 5 سلیمان بن صرد گفت هر که دنیا و حاصل آن را می خواهد بداند که ما به سوی غنیمت نمی رویم ما جز رضای خدا پروردگار جهانیان طلا و نقره و خز و دیبا همراه نداریم فقط شمشیرهایمان را به دوش داریم و نیزه هایمان را به دست با توشه ای به اندازه رسیدن به دشمن هر که هدف جز این دارد با ما همراه نشود 6 این گروه بعد از گفتگو عزم جنگ کردند و نخست به کربلا آمدند و بر سر تربت حسین ع صدا به گریه و نوحه بلند کردند و تضرع نمودند و بخشایش خواستند و تا دست به تربت او بسایند چنان ازدحام کردند که از ازدحام حاجیان بر گرد حجرالاسود بیشتر بود آنگاه که با تربت حسین ع وداع کردند و راهی انبار شدند عبدالله بن یزید انصاری والی زبیری کوفه برایشان نامه فرستاد و از آنان خواست که به او دست اتحاد بدهند ولی آنان نپذیرفتند و سلیمان در پاسخ او گفت که این قوم می خواهند در راه خدا جان ببازند از گناه بزرگی توبه کرده اند و اکنون روی به خدا آورده اند و به قضای خدایی راضی هستند 7 جنبش توابین یک جنبش اعتقادی بود و با محاسبات سیاسی قابل تحلیل و بررسی نیست عبدالله بن یزید این سیل کینه و نفرت را که بعد از شهادت امام علیه بنی امیه به وجود آمده بود می خواست به نفع خودش استفاده کند و اگر سلیمان پیشنهاد او را قبول می کرد دسته ای از لشکر ابن زبیر به حساب می آمد و این اثر تاریخی که به جای گذاشته بودند به هیچ وجه بوجود نمی آمد و در صورت پیروزی هم یکی دیگری از دشمنان سرسخت اهل بیت سرکار می آمد و به خاطر همین سلیمان به یارانش گفت من جهاد همراه ابن زبیر را ضلالت می دانم 8 توابین همچنان پیش راندند تا به قرقیسیا رسیدند زفر بن الحارث الکلابی در آنجا بود از بیم به شهر پناه برد و پای بیرون ننهاد مسیب بن نجبه با او دیدار کرد او مقداری آذوقه و اطلاعات خوبی در اختیار مسیب گذاشت مانند فرماندهان عبیدالله بن زیاد را که حصین بن نمیر کوفی شرحبیل بن ذی الکلاغ صمیری جبله بن عبداله خثعمی بودند و مقدار لشکر آنها موقعیت آنها و روشهای جنگی که می شود به کار برد از جمله اطلاعاتی بود که به آنها داد 9 از قرقیسا به عین الورد 10 حرکت کردند در آنجا فرود آمدند که طلایع سپاه شام آشکار شد سلیمان صرد برای سپاهیان خود سخن راند و گفت اگر من کشته شدم مسیب بن نجبه بر شما امیر است و پس از او عبدالله بن سعد بن نفیل و پس از او رفاعة بن شداد 11 قبل از درگیری آنها توابین را به بیعت عبدالملک دعوت کردند و توابین هم آنها را به تسلیم عبیدالله و به خلع عبدالملک بن مروان بیرون راندن آل زبیر از عراق و برگرداندن حکومت به خاندان پیامبر ...
|