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stematiza lo que ya habían vislumbrado a través de su uso raoul hausmann en 1920 bela balaz en 1930 y jean mitry en 1964 como el mismo autor afirma como jacob nos señala el uso del fotomontaje lleva incluso a hausmann a afirmar que él no es fotógrafo en un artículo fechado en 1921 en el que recuerda que el papel de la foto no es el de rendirse a una representación figurativa de lo real sino permitir descubrir nuevas relaciones explorar las cosas transformar nuestra manera de ver no ser una herramienta reproductiva sino creativa 5 actividad creadora basada en la fusión sémica creación de un lenguaje con el lenguaje parece quedar dibujado en el aire como el poeta y el fotomontador llevan a cabo un esfuerzo tan similiar que parece idéntico cuando la metáfora y el símbolo se miran en el lago oscuro de su desnudez se hace visible la imagen emocionada hay un recurso en la poesía que es el uso de imágenes pero detengámonos aquí un momento para comprender esto en toda su profundidad estamos hablando de metáforas e imágenes pero qué son imagen representación de una cosa determinada por medio de detalles evocativos evocan lo que percibimos a través de los sentidos pueden ser visuales táctiles gustativas olfativas o auditivas también pueden combinarse entre sí metáfora identificación entre dos elementos inicialmente diferentes de manera que sustituyen un elemento real expreso o implícito por otro imaginario que tiene relación de analogía no de similitud con el real 6 pero aún hay más ahora nos habla el poeta eduardo garcía la metáfora expresa siempre una semejanza objetiva físicia moral o de valor entre un plano real y un plano figurado además esta semejanza puede reconocerse racionalmente de manera inmediata es esa semejanza objetiva entre los planos la que produce la emoción en la imagen la emoción nos asalta sin que hayamos captado racionalmente semejanza objetiva alguna entre los planos lo que pasa es que las imágenes nos tienden una semejanza puramente emocional no objetiva entre ellas mismas plano figurado y los sentimientos del poeta plano real esta semejanza emotiva suele también darse entre sucesivas imágenes 7 en el fotomontaje se rompe con la representación objetiva y realista y se construye con distintos elementos una unidad que provoca en el observador una emoción a modo de mensaje escrito con imágenes y mudo de palabras un mensaje que nos asalta plenamente y que funciona de manera similar a lo que ocurre con las imágenes en la poesía porque está escrito con ellas allí donde el fotógrafo heredero de hausmann escribe imágenes polifónicas con las imágenes mismas sin necesidad de darles una forma verbal lo que representan las imágenes es la emoción misma del poeta son proyecciones imaginativas de su emoción por eso para leer imágenes visionarias tienes que dejarte llevar por las oscuras resonancias emotivas que te provocan 8 por qué sigamos con eduardo garcía una cualidad de la imagen es su gran capacidad para generar sensaciones vividas intensas este deslumbramiento se debe al carácter ilógico insólito sorprendente de las asociaciones a las que la imagen da lugar 9 y qué no es un fotomontaje sino un lugar tan irreal como polisémico donde lo insólito nos habla donde todo se desdobla o se condensa para mostrar su faz desconocida también el poeta eduardo garcía nos está dando la clave para explicarnos también la vivencia que suele ocurrir ante la contemplación por ejemplo de una pintura una fotografía o la lectura de un poema me refiero al hecho de sentirnos afectados profundamente sin podernos explicar la razón no sabemos traducirlo a palabras ni explicarnos y sin embargo algo en nosotros parece haber captado de un modo rotundo el mensaje que atraviesa nuestros sentidos y va directamente a las entrañas y que llega con el vuelo de la imagen ese pájaro que tiene un corazón de espumas y resonancias y también nos da una pista sobre el misterioso acto creativo que define así el profesor luís cencillo puede definirse la creatividad como la actividad capaz de recombinar elementos conocidos según fórmulas no conocidas para canalizar y transmitir socialmente contenidos expresivos y que expresan o descubren estratos de realidad hasta entonces desconocidos 10 la creatividad como una actividad basada en extraer elementos de la realidad descontextualizarlos darles vida propia en un nuevo contexto que hace brotar un nuevo decir que arraiga en ese encuentro extraño y fabulador que se expresa con la plasticidad y capacidad de evocación o de asociación de los elementos a modo de materiales utilizados y que viene a decir algo sorprendente que afecta como una palabra viva que altera nuestra dimensión emocional porque habla con su sonido con lo visual o con su silencio y que resuena sin saber por qué dentro de nosotros después de todo lo dicho creo que es posible afirmar que el poeta es un forjador de imágenes al igual que el fotomontador que las escribe dejándolas mudas y vivas en su esplendor raíz que el lenguaje quiere verbalizar y trasladar a un código al que pertenece la grafía del poeta ambos parecen pertenecer a un mismo oficio y su hacer habla de su ser concreto y o universal más que nunca en nuevos tiempos de pleno predominio de lo audiovisual y ambos hablan y callan y al hacerlo hacen poesía quizás yendo un poco más lejos de lo que estamos hablando es de la capacidad del ser humano de construir lenguajes propios el hombre simbólico que conceptualizó c g jung para expresar aquello que no puede ser expresado por medio de un lenguaje convencional aquello inefable percibido interna o externamente que se resiste a ser objetivado a través del lenguaje convencional por distintos factores de distinto orden desde el cultural hasta la razón más puramente subjetiva el psicólogo que recurre al dibujo para acceder al mundo emocional del niño que resulta inaccesible de otra manera se me ocurre como ejemplo esta capacidad del ser humano de expresividad a través de nuevos códigos tiene un ejemplo común para todos y todas me refiero al mundo onírico en los sueños predomina lo visual íntimamente unido a la vivencia en el universo onírico imagen y emoción van de la mano están tan unidas que la imagen se convierte en el rostro y sintagma de la emoción el onirema imago del sueño condensa y continente significados y asociaciones como un río largo lleno de afluentes bordeando abismos y lugares insospechados la imagen es la escritura del deseo y también la imagen sirve en los sueños para vivenciar y elaborar internamente situaciones vitales complicadas fue erich fromm 11 quien habló del lenguaje de los sueños como de un idioma olvidado por el hombre un idioma universal hecho de imágenes las oscuras imágenes oníricas que quedan como los restos de un naufragio tras la noche que parecía no tener orillas son similares a las utilizadas por el poeta y el fotomontador porque hablan y traducen y dicen de aquel que las crea consciente o inconscientemente así la imagen resultamos ser nosotros vistos con unos ojos indescifrables y al mismo tiempo somos imágenes vivimos en ellas nos conocemos y reconocemos en su faz o en su anverso quizás la hermenéutica se fundamenta en este mismo hecho pues hay realidades que no se pueden leer de un modo directo y que se parecen más a un texto escrito en un idioma desconocido que contiene el rostro inequívoco de una imagen como una esfinge en el camino que nos mira con su ojos imposibles y donde el riesgo es la mala traducción la equivocación y a veces la incapacidad de verificación instantánea y así el mundo sigue poblado de misterio y las certezas pueden no serlo tanto y se convierten en cegueras que impiden ver más hondo y con mayor claridad en estos tiempos en los que lo invisible quiere hacerse visible en realidad los poetas y los fotomontadores vistos desde esta perspectiva se asemejan a filólogos que interpelados por determinadas realidades internas y externas sensibles a ellas intentan inventar un idioma dentro del idioma un código un léxico imposible hecho también de imágenes para construir una aventura de sentido una búsqueda en la vivencia un exilio a una patria imposible y un encuentro inesperado y así su obra se asemeja a un juego tramado en una ficción donde se yuxtaponen elementos que hablan sobre nuevas realidades entrevistas allí incluso en la ceguera simbólica la otra historia del conocimiento es la historia del arte donde el hombre se percibe plenamente siendo en una época se conoce a sí mismo dejándose ser en una ficción en un fabular en el territorio simbólico de las imágenes y o las palabras en una dimensión que no existe paradójicamente madrid enero de 2009 bibliografía 1 definiciones tomadas de reglero campos césar qué es la poesía visual 2 saúl yurkievich la patria del poema en poesía hispánica contemporánea curso de verano de el escorial universidad complutense de madrid 2003 publicado por círculo de lectores 3 4 5 bañuelos capistran jacob fotomontaje ediciones cátedra madrid 2008 y no se trata sólo de la imagen sino que la mayoría de los recursos poéticos tienen su translación en el fotomontaje en un código visual hablamos de sinécdoque metonimia oximorán comparación hipólage etc el lector interesado puede ampliar esta información en la magnífica obra de jacob bañuelos 6 mª carmen rabasco tropos y figuras retóricas publicación institución grupo de revista digital el eco hernandiano del taller de empleo miguel hernández 7 8 9 garcía eduardo escribir un poema colección artepoética talleres de escritura creativa fuentetaja madrid 2003 www eduardogarcia eu 10 cencillo luís creatividad arte y tiempo tomo i syntagma ediciones madrid 2000 www cencillo com 11 fromm eric el lenguaje olvidado librería hachette buenos aires 1972 y sobre el mismo tema cencillo luis los sueños y sus verdades ediciones syntagma madrid 2002 www cencillo com publicado por juan b morán 7 comentarios enviar por correo electrónico escribe un blog compartir en x compartir con facebook compartir en pinterest etiquetas teoría sobre fotopoesía 19 mayo 2012 12m15m imágenes del movimiento social 15m esta entrada está dedicada al movimiento 15 m que cumple un año de movilización y aritculación de la sociedad civil las imágenes corresponden a los actos llevados a cabo el 12 al 15 de mayo de 2012 en la ciudad de madrid imágenes 2012 imágenes acampadasol 2011 haz clic aquí para ver más imágenes del 12m15m para quien no lo conozca este es el documento elaborado por las asambleas que tuvieron lugar el año pasado y que condensa sus reivindicaciones manifiesto de acampada sol como resultado del consenso alcanzado durante la asamblea celebrada el día 20 de mayo de 2011 en acampada sol y como resultado de la recopilación y síntesis de las miles de propuestas recibidas a lo largo de estos días se ha elaborado una primera relación de propuestas recordamos que la asamblea es un proceso abierto y colaborativo esta lista no debe entenderse como cerrada 1 cambio de la ley electoral para que las listas sean abiertas y con circunscripción única la obtención de escaños debe ser proporcional al número de votos 2 atención a los derechos básicos y fundamentales recogidos en la constitución como son derecho a una vivienda digna articulando una reforma de la ley hipotecaria para que la entrega de la vivienda en caso de impago cancele la deuda sanidad pública gratuita y universal libre circulación de personas y refuerzo de una educación pública y laica 3 abolición de las leyes y medidas discriminatorias e injustas como son la ley del plan bolonia y el espacio europeo de educación superior la ley de extranjería y la conocida como ley sinde 4 reforma fiscal favorable para las rentas más bajas una reforma de los impuestos de patrimonio y sucesiones implantación de la tasa tobin la cual grava las transferencias financieras internacionales y supresión de los paraísos fiscales 5 reforma de las condiciones laborales de la clase política para que se abolan sus sueldos vitalicios que los programas y las propuestas políticas tengan carácter vinculante 6 rechazo y condena de la corrupción que sea obligato rio por la ley electoral presentar unas listas limpias y libres de imputados o condenados por corrupción 7 medidas plurales con respecto a la banca y los mercados financieros en cumplimiento del artículo 128 de la constitución que determina que toda la riqueza del país en sus diferentes formas y sea cual fuere su titularidad está subordinada al interés general reducción del poder del fmi y del bce nacionalización inmediata de todas aquellas entidades bancarias que hayan tenido que ser rescatadas por el estado endurecimiento de los controles sobre entidades y operaciones financieras para evitar posibles abusos en cual quiera de sus formas 8 desvinculación verdadera entre la iglesia y el estado como establece el artículo 16 de la constitución 9 democracia participativa y directa en la que la ciudadanía tome parte activa acceso popular a los medios de comunicación que deberán ser éticos y veraces 10 verdadera regularización de las condiciones laborales y que se vigile su cumplimiento por parte de los poderes del estado 11 cierre de todas las centrales nucleares y la promoción de energías renovables y gratuitas 12 recuperación de las empresas públicas privatizadas 13 efectiva separación de poderes ejecutivo legislativo y judicial 14 reducción del gasto militar cierre inmediato de las fábricas de armas y un mayor control de las fuerzas y cuerpos de seguridad del estado como movimiento pacifista cree mos en el no a la guerra 15 recuperación de la memoria histórica y de los principios fundadores de la lucha por la democracia en nuestro estado 16 total transparencia de las cuentas y de la financiación de los partidos políticos como medida de contención de la corrupción política publicado por juan b morán 5 comentarios enviar por correo electrónico escribe un blog compartir en x compartir con facebook compartir en pinterest entradas antiguas inicio suscribirse a entradas atom 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