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fortleben, werk, 1883, verstarb, engster, vertrauter, wegbegleiter, zeichnet, grabrede, bild, denk, giganten, sieht, voraus, welchen, einfluss, globalen, nachruf, grabe, 328, findet, statt, eintritt, frei, diese, weitere, weit, sportlichen, kontext, hinausgehen, stehen, mittelpunkt, abends, bietet, offene, gelegenheit, zum, austausch, gemeinsamen, darüber, heute, kritik, gesellschaftliche, erscheint, sondern, feld, gesellschaftlicher, auseinandersetzung, gegensätzliche, interessen, aufeinandertreffen, profitlogiken, institutioneller, steuerung, einerseits, basisnahen, initiativen, räume, teilhabe, identität, schaffen, andererseits, buch, analysiert, phänomen, eng, wirtschaftlichen, machtstrukturen, verflochten, zeigt, spiel, zunehmend, kommerzialisierung, zentraler, kontrolle, geprägt, gleichzeitig, hebt, emanzipatorische, potenzial, fußballs, hervor, inklusive, subversive, praktiken, österreichischer, autor, historiker, aktivist, ehemaliger, fußballspieler, zweiten, bekannt, soziales, 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autore gabriel kuhn l iniziativa nasce dalla collaborazione tra anpi merano coworking della memoria e libreria alte mühle e promuove un incontro di grande attualità dedicato al rapporto tra sport politica e società ospite della serata sarà gabriel kuhn autore e attivista austriaco con un passato di calciatore semiprofessionista nella seconda bundesliga austriaca noto per il suo impegno politico e sociale in particolare nei movimenti anarchici e antiautoritari i suoi scritti si distinguono per la capace di unire riflessione teorica e attenzione alle pratiche concrete kuhn affronta temi come il potere la giustizia sociale e le subculture politiche la sua voce è critica ma al tempo stesso orientata al cambiamento e alla costruzione di alternative nel suo libro un calcio al potere gioco e lotta sociale edizioni elèuthera kuhn analizza il calcio come un fenomeno profondamente intrecciato con i poteri economici e politici evidenziando come il gioco sia oggi segnato da dinamiche di commercializzazione e controllo dall alto allo stesso tempo l autore mette in luce la natura popolare del calcio capace di esprimere attività inclusive autonome e potenzialmente sovversive il calcio emerge così non solo come sport ma come un vero e proprio campo di conflitto sociale in cui convivono interessi contrapposti da un lato le logiche di profitto e gestione istituzionale dall altro esperienze dal basso che rivendicano spazi di partecipazione identità e resistenza questi temi insieme ad altri che travalicano il solo ambito sportivo saranno al centro dell incontro con l autore in programma per mercoledì 15 aprile alle ore 18 30 presso il coworking della memoria in via foscolo 8 a merano un occasione di confronto aperto per riflettere su come il calcio possa ancora rappresentare uno spazio di critica e trasformazione sociale la serata si svolgerà in lingua italiana e tedesca ingresso libero share this share on facebook opens in new window facebook share on x opens in new window x 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wird es in deutscher und italienischer sprache im coworking della memoria in meran vorgestellt un calcio al potere gioco e lotta sociale des österreichischen autors und historikers gabriel kuhn die veranstaltung ist eine kooperation von anpi meran dem coworking della memoria und der buchhandlung alte mühle und widmet sich dem hochaktuellen spannungsfeld zwischen sport politik und gesellschaft gabriel kuhn österreichischer autor historiker und aktivist sowie ehemaliger fußballspieler in der zweiten österreichischen bundesliga ist bekannt für sein politisches und soziales engagement insbesondere in anarchistischen und antiautoritären bewegungen in seinen arbeiten verbindet er theoretische reflexion mit einem starken bezug zur praxis und setzt sich mit themen wie macht sozialer gerechtigkeit und politischen subkulturen auseinander seine perspektive ist kritisch zugleich aber auf veränderung und die entwicklung von alternativen ausgerichtet in seinem buch un calcio al potere gioco e lotta sociale analysiert kuhn den fußball als ein phänomen das eng mit wirtschaftlichen und politischen machtstrukturen verflochten ist er zeigt wie das spiel zunehmend von kommerzialisierung und zentraler kontrolle geprägt wird gleichzeitig hebt er das emanzipatorische potenzial des fußballs hervor als raum für inklusive autonome und auch subversive praktiken fußball erscheint damit nicht nur als sport sondern als ein feld gesellschaftlicher auseinandersetzung in dem gegensätzliche interessen aufeinandertreffen zwischen profitlogiken und institutioneller steuerung einerseits sowie basisnahen initiativen die räume für teilhabe identität und widerstand schaffen andererseits diese und weitere themen die weit über den sportlichen kontext hinausgehen stehen im mittelpunkt des abends die buchvorstellung bietet eine offene gelegenheit zum austausch und zur gemeinsamen reflexion darüber wie fußball auch heute ein raum für kritik und gesellschaftliche veränderung sein kann die veranstaltung findet in deutscher und italienischer sprache statt der eintritt ist frei share this share on facebook opens in new window facebook share on x opens in new window x share on linkedin opens in new window linkedin share on pinterest opens in new window pinterest print opens in new window print email a link to a friend opens in new window email share on whatsapp opens in new window whatsapp share on reddit opens in new window reddit share on tumblr opens in new window tumblr share on telegram opens in new window telegram share on threads opens in new window threads share on mastodon opens in new window mastodon share on x opens in new window x share on bluesky opens in new window bluesky like loading by david augscheller in antifaschismus antifascismo bücher libri geschichte storia 11 apr 2026 11 apr 2026 328 words leave a comment engels nachruf am grabe von karl marx am 14 märz 1883 verstarb karl marx friedrich engels marx engster vertrauter und wegbegleiter zeichnet in seiner grabrede das bild eines denk giganten und sieht voraus welchen einfluss er haben wird in der globalen geschichte von friedrich engels am 14 märz nachmittags ein viertel vor drei hat der größte lebende denker aufgehört zu denken kaum zwei minuten allein gelassen fanden wir ihn beim eintreten in seinem sessel ruhig entschlummert aber für immer was das streitbare europäische und amerikanische proletariat was die historische wissenschaft an diesem mann verloren haben das ist gar nicht zu ermessen bald genug wird sich die lücke fühlbar machen die der tod dieses gewaltigen gerissen hat wie darwin das gesetz der entwicklung der organischen natur so entdeckte marx das entwicklungsgesetz der menschlichen geschichte die bisher unter ideologischen überwucherungen verdeckte einfache tatsache daß die menschen vor allen dingen zuerst essen trinken wohnen und sich kleiden müssen ehe sie politik wissenschaft kunst religion usw treiben können daß also die produktion der unmittelbaren materiellen lebensmittel und damit die jedesmalige ökonomische entwicklungsstufe eines volkes oder eines zeitabschnitts die grundlage bildet aus der sich die staatseinrichtungen die rechtsanschauungen die kunst und selbst die religiösen vorstellungen der betreffenden menschen entwickelt haben und aus der sie daher auch erklärt werden müssen nicht wie bisher geschehen umgekehrt damit nicht genug marx entdeckte auch das spezielle bewegungsgesetz der heutigen kapitalistischen produktionsweise und der von ihr erzeugten bürgerlichen gesellschaft mit der entdeckung des mehrwerts war hier plötzlich licht geschaffen während alle früheren untersuchungen sowohl der bürgerlichen ökonomen wie der sozialistischen kritiker im dunkel sich verirrt hatten zwei solche entdeckungen sollten für ein leben genügen glücklich schon der dem es vergönnt ist nur eine solche zu machen aber auf jedem einzelnen gebiet das marx der untersuchung unterwarf und dieser gebiete waren sehr viele und keines hat er bloß flüchtig berührt auf jedem selbst auf dem der mathematik hat er selbständige entdeckungen gemacht er mochte noch manchen gegner haben aber kaum noch einen persönlichen feind so war der mann der wissenschaft aber das war noch lange nicht der halbe mann die wissenschaft war für marx eine geschichtlich bewegende eine revolutionäre kraft so reine freude er haben konnte an einer neuen entdeckung in irgendeiner theoretischen wissenschaft deren praktische anwendung vielleicht noch gar nicht abzusehen eine ganz andere freude empfand er wenn es sich um eine entdeckung handelte die sofort revolutionär eingriff in die industrie in die geschichtliche entwicklung überhaupt so hat er die entwicklung der entdeckungen auf dem gebiet der elektrizität und zuletzt noch die von marc deprez genau verfolgt denn marx war vor allem revolutionär mitzuwirken in dieser oder jener weise am sturz der kapitalistischen gesellschaft und der durch sie geschaffenen staatseinrichtungen mitzuwirken an der befreiung des modernen proletariats dem er zuerst das 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