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paulinha, fez, perfeitamente, sábado, nenhum, comentário, venho, amiga, vale, apena, conferir, sorte, positiva, gloriafperez, org, sexta, feira, venerado, hinduismo, consiste, prefixo, bhūr, bhuvaḥ, svaḥ, ॐभूर्भुवस्वः, fórmula, tirada, yajurveda, verso, porque, contêm, material, reorganizado, encontrado, invocado, neste, savita, conseqüentemente, sāvitrī, devotado, receber, trazem, vigor, entusiasmo, abandonem, deixar, ignorar, deveriam, recitar, menos, protegerá, perigos, estejam, viajando, trabalhando, ocidentais, investigaram, produzidas, descobriram, recitado, correta, estabelecido, redor, torna, visivelmente, iluminada, resplendor, descerá, animará, intelectos, iluminará, entoado, anima, descuide, amplamente, aclamado, aumentada, proclamação, senhor, krishna, discurso, bhagavad, proclamado, universal, consideração, credo, sexo, propósito, indivíduo, expressado, imensa, devoção, concentração, contudo, adequada, necessária, espera, vegetariano, rígido, nominativa, savitŕ, luiz, 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mitra concedeu a salvação ao rei criando um sistema estelar apenas para o rei ou seja o seu poder era tão grande que ele criou umcéu paraíso apenas para o rei mas ao fazer isso vishwamitra percebeu que todo o esforço de sua meditação e exercícios espirituais intensos foram em vão mais uma vez ele se viu decepcionado e vez o voto de não sair mais de sua meditação profunda quando vishwamitra se deu por satisfeito com sua prática brahma em pessoa apareceu ante ele e disse que estava muito satisfeito com a intensidade da prática de vishwamitra concedendo lhe o título de maharishi grande sábio entretanto brahma lhe avisou que para se tornar um brahmarishi ele deveria ser abençoado pelo sábio vasishtha ao dizer isso brahma desapareceu mesmo atingido o estado de maharishi vishwamitra se frustrou ao pensar que depois de tudo ainda teria que recorrer ao sábio vasishtha para ser abençoado com ciúme da posição de vasishtha ele pensou que se o matasse ele não precisaria das bênçãos para se tornar um brahmarishi espreitando a casa de vasishtha ele pegou uma grande pedra para atirar na cabeça de vasishtha mas quando estava próximo ele escutou a esposa de vasishtha arundhati dizendo que já que vishwamitra havia se tornado um grande homem ele deveria abençoá lo e assim elevá lo ao estado de brahmarishi vasishtha concordou e disse que assim que vishwamitra o procurasse ele concederia sua benção ao ouvir isso vishwamitra se sentiu profundamente envergonhado lançou a pedra longe e correu para se curvar diante do grande sábio assim vasishtha disse a vishwamitra você mostrou ao mundo que o espírito humano é invencível e não aceita derrota você conquistou a luxúria os desejos o apego e arrogância um por um através de suas intensas práticas espirituais e meditação a última barreira era o ciúme agora você o conquistou também salve brahmarishi vishwamitra assim que vasishtha tocou o ponto entre as sobrancelhas de vishwamitra seu chakra frontal se expandiu e ele viu os sete ritmos pelos quais o cosmo foi criado nesse exato momento o gayatri mantra junto com os sete vyahritis lit ritmos mas são os sete planos de manifestação consciencial foi revelado a ele vishwamitra tem como tradução possível amigo mitra do universo vishwa gayatri é um dos aspectos da deusa saraswati esposa de brahma e que representa o seu poder criativo ou shakti deva saraswati é mitologicamente representada como a protetora e inspiradora das artes música literatura e ciência no entanto esotericamente ela representa o potencial de expressão da mente humana a palavra gayatri é composta de duas palavras gaya florescer abundar energizar vitalizar energia vital trâyate o que protege o que concede a liberação vamos estudar esse mantra que junto com o om é o mais importante das tradições hinduístas saraswati a estrutura do mantra é de 3 linhas com 8 sílabas em cada uma fazendo um total de 24 sílabas cada sílaba estimula os impulsos de criação dentro do ser assim por mais que numa análise superficial o entendimento do mantra fique de certa forma bem claro é importante dizer que a tradução pura e simples do mantra abrange apenas a superfície de sua real significância que fique bem claro que o mantra não se trata apenas de uma oração ou um pedido solene essa métrica de 3 linhas com 8 sílabas em cada uma fazendo um total de 24 sílabas é específica do gayatri e por isso outros mantras que contém essa estrutura são chamados de gayatri também temos o gayatri do ganesha ou da lakshmi por exemplo o mantra aparece no rig veda da seguinte maneira tat savitur varenyam bhargo devasya dheemah dhiyo yo naha prachodayat notem que não há a adição dos vyahritis bhuh bhuvah swaha svah pois a métrica do gayatri deve respeitar as 24 sílabas no total mais adiante falaremos sobre os vyahritis voltemos à métrica do gayatri como já foi dito cada sílaba gera impulsos de criação em todo o ser vamos as 24 sílabas e seu significado esotérico 1 tat sabedoria profunda brahma jñana 2 sa bom uso da energia 3 vi bom uso da riqueza 4 tu coragem durante períodos ruins acidentes 5 va a grandiosidade do convívio amigável com as mulheres 6 re a grandiosidade da esposa que concede toda a fortuna à família 7 nyam adoração e respeito à natureza 8 bhar controle mental constante e firme 9 go cooperação e paciência 10 de todos os sentidos sob controle 11 va vida pura 12 sya unidade do homem com deus 13 dhee sucesso em todas as esferas 14 ma justiça divina e disciplina 15 hi conhecimento 16 dhi vida e morte 17 yo seguir o caminho da retidão 18 yo manutenção da vida 19 nah cautela e segurança 20 pra conhecimento das coisas que estão por vir e doação para o bem 21 cho leitura das escrituras sagradas e associação com os sábios 22 da auto realização e bem aventurança 23 ya boa progênie 24 at disciplinas da vida e cooperação assim volto a afirmar que o mantra não é uma simples oração ou de a uma deidade específica mas sim todo um conjunto de conhecimentos profundos e sutis não é a toa que o gayatri mantra é considerado a essência dos vedas mas para não ser muito analítico e para dar uma utilidade mais prática ao mantra vou me ater a explicar o mantra em suas três linhas com oito sílabas cada mas nem por isso o estudo será superficial como poderão comprovar de maneira geral o gayatri mantra é cantado ou pensado da seguinte maneira om bhur bhuvah svah tat savitur varenyam bhargo devasya dheemah dhiyo yo naha prachodayat vamos a uma tradução aproximada om de forma simplista podemos dizer que ele é o som primordial a fonte de toda a criação um dos outros nomes pelo qual é conhecido é pranava ou substrato da vida princípio vital o om é a base de onde toda a criação tem existência ele é o substrato de todo o conhecimento é o pano de fundo onde o potencial criativo se manifesta não podemos aprofundar o assunto aqui mas o om é produto da shakti ou poder criativo da consciência brahman somente a explicação desse mantra daria um livro mas para o nosso estudo a definição acima basta bhur bhuvah svah são 3 das 7 vyahritis lit palavras dizeres percebidas pelo sábio vishwamitra representam 3 dos 7 planos de manifestação da consciência as vyahritis mais o om são usadas como uma introdução ao mantra bhur é tradicionalmente associada ao plano físico esotericamente é a espiritosfera neologia usada para descrever a amplitude da atmosfera espiritual pertinente ao planeta corpo celeste ou parte ambiente sideral do planeta terra bhuvah é lit atmosfera esotericamente é a espiritosfera imediatamente superior à nossa segundo a tradição seria o espaço entre o sol e a terra e entre a terra e os outros planetas para o pensamento hindu todos os planetas são habitados e ao mesmo tempo são consciências distintas sendo júpiter o mais avançado espiritualmente de todos em nosso sistema solar lê se buvarrá em alguns casos onde o h final não é pronunciado é buvá svah é o paraíso o plano mais alto em nosso sistema esotericamente é associado ao sol que segundo os sábios é o limite da onisciência ishwara de nosso sistema é ele o portador de todos os referenciais de conhecimento que possuímos para um aprofundamento recomendo ler com atenção o yoga sutras de patanjali infelizmente não poderemos aprofundar esse tema aqui pois ele é extenso e tem correlação com a manifestação consciencial desde brahman até o mundo físico lê se suvarrá em alguns casos pode ser lido como isvárra as vyahrits são interpretadas de várias maneiras dependendo do ponto de vista filosófico elas também podem ser interpretadas da seguinte maneira bhur rig veda bhuva sama veda svah yajur veda ou ainda como sendo relacionados aos cinco pranas que fluem no corpo humano bhur prana região peitoral bhuva apana região sacra svah vyana permeando o corpo todo essa abordagem é bem fundamentada nas disciplinas tântricas do hatha yoga e do kriya yoga é outra abordagem que requer uma explicação mais detalhada mas infelizmente não é possível nesse momento visto que todo o conhecimento de bioenergia fundamentada no kundalini yoga laya yoga enfim no tantra teria que ser explicado as outras 4 vyahrits são mahaha janah tapah satyam tat lit aquele aquela aqui refere se à savitri lê se tat com t mudo savitur de savitri o esplendor do sol o brilho solar os raios solares a força solar em muitos casos savitri é associado ao deus do sol surya ela seria a shakti poder de surya de forma esotérica representa o criador sustentador o todo penetrante varenyam desejável excelente bhargo efulgência esplendor luminosidade que destrói os pecados brilho glória devasya divino relativo à divindade lê se devássia dheemah meditar sobre relativo à meditação lê se dimarri dhiyo pensamentos elevados ou nobres intuição profunda iluminar revelar a realidade última lê se com o i duplo diio yo o que o qual nah nosso de nós unir junto nó lê se narrá com o á curto como em água prachodayat de prach pedir demandar codate chodayate animar inspirar colocar em movimento portanto a tradução seria algo como possa inspirar possa animar lê se prachodaiáte uma tradução aproximada do mantra seria eu saúdo aquele ser possuidor da efulgência divina e que é a causa e sustentação de todos os planos da existência que minha mente esteja sempre fixa e absorvida nele e que ele possa iluminar purificar e inspirar meu intelecto o mantra está todo relacionado ao aspecto iluminador e todo abrangente de brahman em verdade o mantra nos mostra a natureza essencial de toda a existência gayatri é uma das formas da shakti de brahma de vishnu e shiva ela representa a base o substrato de toda a existência ela é a expansão do om ou a energia que o movimenta num estudo mais aprofundado o mantra se revela como sendo a representação do sol espiritual ou a luz da consciência sem essa luz o próprio brahma criador na trindade hindu perderia seu sentido de ser sem essa luz não haveria o que ser sustentado ou preservado ela seria a ponte ou a ligação inquebrantável de brahman com tudo seria a presença invisível e subjacente a tudo o mantra foi ensinado ao avatar rama por vishwamitra durante a batalha contra o demônio ravana onde todas as possibilidades de vitória de rama diminuíram consideravelmente com o uso do mantra rama teve o controle de todas as armas divinas e assim conseguiu derrotar o demônio assim o mantra tem sua aplicação no sentido de manifestação de realizar o potencial de vir a ser é energia pura segundo os vedas o gayatri protege quem o recita ele deve ser cantado todos os dias de preferência de manhã de tarde e de noite ele pode ser dividido em três partes para maior entendimento a primeira parte é de louvor a segunda de meditação e a terceira de prece primeiro saudamos a realidade suprema depois fixamos a mente e coração nela e por último apelamos para a purificação e iluminação o mantra é também atribuído às deusas gayatri savitri e saraswati onde saraswati representa a perfeita expressão a harmonia e unidade gayatri governa os sentidos e savitri governa as energias vitais há muito mais para se falar sobre esse mantra daria um livro se fossemos comentar todos os ensinamentos contidos nele afinal ele é a essência dos vedas muita paz e muita luz a todos namastê deva fonte luiz fernando mingrone http www anjodeluz com br gayatri_mantra1 htm audio get this widget track details esnips social dna video postado por deva shakti dani às 07 29 11 comentários sexta feira 18 de junho de 2010 novo blog da glória perez glorinha venho postar o novo blog da minha amiga glória perez endereço é http gloriafperez org vale apena conferir boa sorte em seu novo blog novo amada luz e energia positiva sempre namaste deva postado por deva shakti dani às 20 53 nenhum comentário sábado 5 de junho de 2010 deusa durga essa semana estou repostando sobre os deuses devido pedidos começarei com durga hoje estarei falando sobre durga que a paulinha fez perfeitamente em caminho das indias durga durga maha maya namah durga ya namoh namah no hinduísmo durgha sânscrito a inacessível ou a invencível ou maa durga mãe durga é uma forma de devi a deusa suprema a deusa durgha é considerada pelos hindus como a mãe de ganesha kartikeya assim como de saraswati e lakshmi ela é considerada a forma da esposa de shiva a deusa parvati como caçadora de demônios durgha é descrita como um aspecto guerreiro da devi parvati com 10 braços que cavalga um leão ou um tigre carrega armas e assume mudras ou gestos simbólicos com a mão esta forma da deusa é a encarnação do feminino e da energia criativa shakti durgha na tradição hindu a grande deusa durgha é dita ser requintadamente bela sua imagem é extremamente brilhante devi com três olhos como lótus dez poderosas mãos cabelos exuberantes com formosos anelados um vermelho dourado brilhante de sua pele e um quarto crescente em sua testa ela usa um brilhante traje azul marinho que emite raios seus ornamentos foram lindamente esculpidos em ouro cravejados de pérolas e pedras preciosas cada deus também lhe deu a sua arma mais poderosa o tridente de rudra o disco de vishnu o raio de indra kamandal de brahma gada de kuber etc himalaia presenteou lhe com um feroz leão dourado sobre o fim do 8 º e início do 9 º dia de lua chanda e munda vieram para lutar contra a deusa ela virou azul de raiva e a deusa chamunda saltou para fora do seu terceiro olho esta forma é uma das mais poderosas com 3 olhos vermelhos preenchidos de sangue língua e pele escura que finalmente matou os demônios gêmeos com sua espada esta forma da divina deusa é adorada durante o sandhikshan do festival de durga puja como sandhi chandi puja finalmente no décimo dia da lua a deusa durgha matou mahishasura com o seu tridente a palavra shakti significa a força sagrada feminina e durga reflete o aspecto guerreiro da deusa encarnando um papel tradicionalmente masculino ela também é muito bela e inicialmente mahishasura tenta casar com ela outras versões incluem annapurna e karunamayi karuna bondade de acordo com a narrativa do devi mahatmya do markandeya purana a forma de durgha foi criada como uma deusa guerreira para combater um demônio o pai do demônio rambha o rei dos demônios se apaixonou por um búfalo e mahish asur o demônio mahish nasceu desta união ele é portanto capaz de mudar de forma de humano a búfalo de acordo com sua vontade mahish significa búfalo através de intensa oração para brahma mahishasur tinha a vantagem que ele não poderia ser derrotado por qualquer homem ou deus ele desencadeou um reinado de terror sobre a terra céu e os mundos inferiores uma vez que só uma mulher poderia matá lo a santíssima trindade masculina desceu até o rio ganges e rezou o mantra om namo devaye implorando a grande deusa devi para salvar seu domínio da ruína eles foram abençoados com a sua compaixão quando a deusa durga nasceu do rio o festival de durgapuja ou navaratri 14 de outubro à 22 de outubro o festival da deusa hindu durga é um dos mais populares na índia durante nove dias o evento é comemorado a partir do dia 14 de outubro ao som de tambores e rituais que lembram a vitória do bem no caso durga sobre o mal asura...
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