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según, presente, aquellas, exaltan, ilustres, intachables, desde, punto, vista, conducta, moral, representadas, textos, dramáticos, excepcionales, poseer, consideraban, propiamente, fortaleza, arrojo, templanza, magnificencia, continencia, liderazgo, habilidad, militar, valor, guerrero, todos, reciben, denominación, varoniles, otra, llevan, escena, reputación, ambigua, fama, malvadas, perversas, responden, tópico, mal, presentar, vicios, opuestos, antes, mencionadas, debilidad, temeridad, injusticia, obstante, aunque, sea, perspectiva, frecuente, áureas, posible, detectar, comportamientos, errados, equivocados, reyes, simple, mortal, haciendo, ley, terminar, cometiendo, errores, repercuten, negativamente, orden, explicación, mediante, desdoblamiento, doble, cuerpo, alude, muchas, ocasiones, propio, lado, otro, hombre, aquí, recae, responsabilidad, reinos, visión, proporciona, ajusta, parámetros, criterios, constituyen, definen, código, temas, género, teocéntrica, sistema, establece, 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erudición, posibilidad, recreación, dramática, auto, 1656, 1658, 1668, propia, personalidad, personaje, erudito, esquivo, ajustado, características, quién, premia, afectos, odio, protestación, jóvenes, investigadores, fueron, interesaron, llevar, adaptar, tablas, belicosas, primero, lope, vega, convierte, míticas, guerreras, 1596, 1604, 1612, 1621, posteriormente, recrearon, tirso, 1635, antonio, solís, 1681, indias, grandezas, alejandro, justas, tebas, aceptan, tradición, inscriben, ajustan, elaborar, desarrollar, complejas, sitúan, mayoría, casos, fuera, límites, correspondientes, protagonista, controvertidas, serán, encauzadas, dentro, fijado, estructura, convencional, galería, mitológicos, desfilan, barrocas, aparecen, combinan, atributos, heroicos, dido, desarrolladas, conforme, dramaturgo, reflejan, tipo, integrante, habitual, repertorio, áurea, conocedores, mitología, continuo, proceso, reinterpretación, transformación, adaptación, actualización, argumento, clásico, entretejer, 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grisoana grisoana inicio acerca de mí y mi investigación grisosfera acerca de griso navegando inicio deja un comentario los memes áureos publicado por grisoana el mayo 26 2013 en publicaciones la colección de publicaciones del griso cuenta entre sus filas con un nuevo libro el arte de hablar callando el meme transmisor de conceptos del siglo de oro una apuesta por la combinación de palabra e imagen con el objetivo de difundir los tópicos culturales y literarios del siglo de oro los cien memes que integran este proyecto buscan establecer un juego visual y textual entre emisor y receptor así pues están integrados por una imagen que funciona como apoyo visual y puerta de acceso al marco cultural e histórico del siglo xvii un lema que suministra la información pertinente para que el receptor comprenda un determinado mensaje sobre diferentes ámbitos del citado periodo finalmente una glosa que explica la unión de imagen y frase y desarrolla brevemente la teoría o concepto que se pretende transmitir y divulgar el meme supone una reducción y modificación de la forma del artículo científico tradicional pero sin perder por ello capacidad y rigor divulgativos de esta forma se demuestra que si bien un texto puede significar sin imagen y una imagen valer más que mil palabras no vale ni significa menos al contrario una combinación de ambas una imagen acompañada de unas certeras precisas y breves palabras etiquetas arte libro literatura meme siglo de oro enlace permanente deja un comentario conceptos relacionados con el campo semántico del poder el caso de ostentar y detentar publicado por grisoana el diciembre 31 2012 en poder femenino maría de molina las investigaciones que tratan cuestiones relacionadas con el ámbito de la autoridad y el poder en el siglo de oro suelen recurrir a palabras y sintagmas tales como monarquía política privanza razón de estado diplomacia tiranicidio o conflicto bélico entre otros en principio su uso no supone demasiados problemas sin embargo hay otros significantes pertenecientes al campo semántico de la autoridad y el poder que sí pueden ser algo más guerreros o con los que yo al menos he entrado en conflicto bélico se trata en concreto de los verbos ostentar y detentar que hasta el momento consideraba sinónimos cuando en realidad presentan un significado opuesto así el verbo ostentar queda definido en su tercera acepción por el drae solo en su versión digital correspondiente al avance de la vigésima tercera edición como tener un título u ocupar un cargo que confieren autoridad prestigio renombre etc por su parte el verbo detentar tiene como primera acepción retener y ejercer ilegítimamente algún poder o cargo público a partir de ahora por tanto y teniendo en cuenta estas acepciones tendré que afirmar por ejemplo que maría de molina modelo de buen gobernante ostenta el poder pero que la impía jezabel antítesis de aquella lo detenta cosas del poder jezabel etiquetas detentar jezabel maria de molina mujeres en el poder ostentar palabras enlace permanente deja un comentario reinas mitológicas una aproximación a la figura de las amazonas publicado por grisoana el agosto 1 2012 en uncategorized los escritores del siglo de oro conocedores de la mitología clásica presentan en sus obras un continuo proceso de reinterpretación del mito a través de su transformación adaptación y actualización aprovechando el argumento clásico para entretejer la comedia de acuerdo a las convenciones teatrales vigentes entre la galería de personajes mitológicos que desfilan por las obras teatrales barrocas aparecen reinas que combinan atributos guerreros y heroicos como son las amazonas y dido figuras que son desarrolladas conforme al gusto e interés del dramaturgo y de la época y que reflejan el tipo de la mujer varonil integrante habitual del repertorio de personajes de la comedia áurea los escritores del siglo de oro aceptan la tradición clásica en que se inscriben estos personajes pero la ajustan para elaborar y desarrollar a partir de ella unas figuras femeninas complejas cuyos rasgos esenciales se sitúan en la mayoría de los casos fuera de los límites correspondientes a la mujer a la que convierten en protagonista de conductas controvertidas que serán finalmente encauzadas dentro del marco fijado por la estructura social convencional fueron varios los dramaturgos que se interesaron por llevar y adaptar a las tablas el mito de las amazonas belicosas el primero de ellos fue lope de vega que convierte a estas míticas guerreras en personajes de sus comedias las justas de tebas y reina de las amazonas c 1596 las grandezas de alejandro 1604 1612 y las mujeres sin hombres 1621 posteriormente recrearon estas figuras mitológicas tirso de molina con amazonas en las indias 1635 y antonio de solís con las amazonas 1681 resumen de la comunicación para el ii congreso de jóvenes investigadores del siglo de oro agosto 2012 enlace permanente 2 comentarios la reina cristina de suecia dilema entre poder y religión publicado por grisoana el junio 19 2012 en calderón de la barca publicaciones siglo de oro la reina cristina de suecia fue una figura histórica controvertida del xvii en cuyos rasgos personales independencia orgullo valentía o erudición entre otros vieron varios dramaturgos la posibilidad de una recreación dramática así calderón en su auto la protestación de la fe 1656 y en su comedia afectos de odio y amor 1658 y bances candamo en quién es quien premia al amor 1668 convierten a esta reina aprovechando su propia personalidad en un personaje erudito y esquivo ajustado a las características de la mujer varonil teatral la reina cristina de suecia fue sin duda una de las mujeres más llamativas de su época admirada por la capacidad con que desempeñaba su papel tanto de reina como de mujer cuya base era una esmerada educación y su ulterior desarrollo en un ámbito sociopolítico dominado y controlado por los hombres en concreto uno de los episodios que suscitó más interés de la vida de esta reina fue el de su conversión a la fe católica lo que le impedía continuar como gobernante de suecia país cuya religión era el protestantismo por ello se vio obligada a abdicar para mantener la coherencia en sus creencias esta realidad histórica llamó la atención de escritores como calderón de la barca y francisco de bances candamo quienes vieron en ella una figura muy interesante para el desarrollo teatral debido a su polémico carácter y a la admiración y curiosidad que despertaba a esto además hay que añadir los intereses políticos de la monarquía española que como estandarte del catolicismo veía en la reina sueca un importante aliado en las luchas religiosas contra los países del norte y en la contienda territorial contra los franceses resumen del artículo publicado en la revista theatralia nº 14 etiquetas bances candamo calderón de la barca comedias siglo de oro siglo xvii teatro enlace permanente deja un comentario autoridad y poder la figura de la reina en el teatro del siglo de oro publicado por grisoana el febrero 27 2012 en uncategorized la reflexión sobre el ejercicio de poder y el gobierno justo a finales del siglo xvi y durante el siglo xvii no solo se discute en numerosos tratados políticos sino también sobre los escenarios teatrales las comedias que indagan en las estructuras del poder el funcionamiento conductas y modos de proceder de los poderosos el modelo de rey el arte del buen gobierno o la situación del valido son muy abundantes en el siglo de oro un periodo de profunda crisis no solo política en el que se intenta mostrar una doctrina general sobre el monarca y el ars gubernandi bien a modo de espejo de príncipes bien como ejemplo a contrario la visión que se proporciona de la figura del rey se ajusta a los parámetros y criterios que constituyen y definen el código del que es uno de los temas esenciales del género teatral el de la monarquía teocéntrica a través de este sistema se establece que el poder procede de dios quien lo da al rey para que lo ejerza de manera correcta si el monarca se comporta de acuerdo a su papel y cumple la función y misión que le ha sido encomendada por dios se le puede considerar un monarca justo no obstante aunque esta sea la perspectiva más frecuente en las comedias áureas también es posible detectar comportamientos errados y equivocados en los reyes si se comporta como un simple mortal haciendo de su gusto la ley el monarca puede terminar cometiendo errores que repercuten negativamente en el orden social la explicación a este modo de proceder del rey se explica mediante un desdoblamiento de su figura un doble cuerpo al que alude en muchas ocasiones el propio monarca por un lado el cargo por el otro el hombre o en el caso que aquí se trata la mujer sobre la que recae la responsabilidad del gobierno de sus reinos al igual que ocurre con la figura del rey se pueden distinguir también dos grupos de obras según el modelo de reina que se presente por una parte aquellas que exaltan a mujeres ilustres e intachables desde el punto de vista de la conducta moral las mujeres representadas en estos textos dramáticos son personajes excepcionales que se caracterizan por poseer virtudes que no se consideraban en aquella época propiamente femeninas como son la fortaleza de espíritu el arrojo la templanza la magnificencia o la continencia así como la capacidad de liderazgo la habilidad militar y el valor guerrero rasgos todos ellos por los que reciben la denominación de mujeres varoniles por otra parte también se llevan a escena reinas de reputación ambigua o con fama de malvadas y perversas que responden al tópico del mal gobernante y que se caracterizan por presentar los vicios opuestos a las virtudes antes mencionadas debilidad de espíritu temeridad o injusticia entre otros resumen de la comunicación leída en el congreso de aiso de julio de 2011 enlace permanente navegador de artículos este blog forma parte de grisosfera la blogosfera activada por grupo de investigación siglo de oro griso sigue el blog 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