Meta tags:
Description= خشوییه ــــــــ خشوبیه;
Keywords=خشوییه ــــــــ خشوبیه;

Headings (most frequently used words):

به, بودن, با, توجه, دوستی, افراد, شرف, المکان, بالمکین, همسان, ایمان, تقوا, بازدارنده, از, بدی, ها, کمک, طاعت, خداوند, سربلندی, صداقت, امانتداری, نماز, اول, وقت, ارزشها, 10, هم, عقیده, 11, وفاداری, 12, راز, نگهداری, عیب, پوشی, 13, پایبند, مسائل, دینی, 14, خردمندی, 15, راهنمایی, سوی, خیر, 16, مفید, 17, زرنگ, اراده, 18, اصالت, خانوادگی,

Text of the page (most frequently used words):
است (119), این (82), خود (58), مولانا (42), بود (36), مولوی (36), برای (34), زندگی (33), کوتاه (30), دوست (29), اشعار (29), شود (27), کند (27), همه (27), چون (26), نمی (24), کسی (24), باشد (22), اگر (21), هیچ (21), علیه (21), های (20), دوستی (20), علی (20), چرا (19), راه (19), دیگران (18), شده (18), نیست (18), السلام (18), جان (18), معنای (18), باید (17), هدف (17), انسان (16), فرمود (16), شمس (16), مصراع (15), امام (14), هست (14), عشق (14), کرد (14), ولی (13), نوشته (12), خشویی (12), یادداشت (12), حسن (12), مانند (12), دیگر (12), نیز (12), دارد (12), خدا (12), روز (12), باد (12), مثنوی (12), آنجا (12), سلیما (11), نویسنده (11), اینکه (11), اندر (11), جهان (11), مرا (11), متن (10), فوق (10), ثابت (10), ساعت (10), کنیم (10), دست (10), مشبه (10), آرایه (10), گوید (10), معادله (10), کار (10), چشم (10), جای (10), خداوند (10), مَن (10), هستی (10), اوست (10), گره (10), رسیدن (10), دوستان (9), تمام (9), اسلوب (9), بیان (9), رود (9), اند (9), خوب (9), گفتم (9), شدند (9), ابیات (9), گنج (9), همین (9), معشوق (9), آینه (9), بودن (8), صورت (8), خواب (8), ارزش (8), گفت (8), اول (8), کنند (8), باز (8), بهتر (8), قرار (8), اما (8), ندارد (8), چنان (8), نظر (8), آنان (8), یاد (8), خویش (8), پیش (8), داشت (8), دیده (8), سخن (7), عصر (7), توجه (7), وقت (7), بیت (7), شاعر (7), همان (7), معنا (7), داد (7), وقتی (7), مان (7), بهترین (7), آمده (7), انسانهای (7), حقیقت (7), الهی (7), درد (7), پیر (6), داشته (6), فراموش (6), میان (6), وجود (6), گردد (6), گونه (6), دوم (6), بالا (6), دود (6), روی (6), کرده (6), مکان (6), بدون (6), فصل (6), خودش (6), تنها (6), خواهی (6), زمین (6), بلکه (6), چنین (6), نقش (6), کنی (6), یکدیگر (6), دید (6), عقده (6), جمله (6), حال (6), ماست (6), چگونه (6), آید (6), مرگ (6), آنچنان (6), مقصود (6), برفت (6), خواهد (5), تیر (5), پنهان (5), خشوییه (5), یکی (5), توان (5), نوع (5), وجه (5), ماه (5), چیزی (5), تشبیه (5), مهم (5), آنها (5), تبریزی (5), آدمی (5), طور (5), فقط (5), قدر (5), باشند (5), یافت (5), منظور (5), شعله (5), دهد (5), روشن (5), مکین (5), بدان (5), یاری (5), ندیده (5), خیر (5), رحمت (5), نماز (5), حیات (5), بودند (5), فرماید (5), عقل (5), انسانها (5), شوند (5), دیدم (5), معنوی (5), ذره (5), سماع (5), عالم (5), بیرون (5), یابد (5), داستان (5), همچو (5), خودکاوی (5), خانه (5), دیدار (5), شاد (5), دلم (5), چیست (5), وفا (5), بزرگداشت (5), گرامی (5), هرچه (4), بهمن (4), مدرسه (4), ستایش (4), بوده (4), قرآن (4), عنوان (4), باشیم (4), نزدیک (4), مریم (4), مثال (4), میکند (4), دارای (4), ایجاد (4), آدم (4), مقدار (4), بداند (4), جدا (4), داند (4), بدین (4), نشود (4), یعنی (4), معادل (4), خواننده (4), ابرو (4), بالاتر (4), آورد (4), انجام (4), کمک (4), صبح (4), نفس (4), گیر (4), رفته (4), اعتبار (4), افراد (4), نام (4), شایسته (4), کمیاب (4), خصلت (4), درآن (4), خوش (4), هرکسی (4), فکر (4), گاه (4), زاغ (4), بهار (4), نیک (4), کنید (4), پیدا (4), بحث (4), دین (4), همدم (4), کنار (4), صادق (4), طلب (4), کسانی (4), کان (4), علوم (4), هرچند (4), خودشناسی (4), درونی (4), رسید (4), دفترچهارم (4), پست (4), ایشان (4), اظهار (4), کاه (4), موسی (4), ویران (4), حاصل (4), دیوان (4), سخنان (4), دوره (4), هرکجا (4), مهربانی (4), درمان (4), مطلوب (4), منتظر (4), آخر (4), یافتم (4), کلی (4), رخت (4), بازدید (3), امروز (3), وبلاگ (3), کاری (3), سلیمانی (3), زیبا (3), اوقات (3), شرف (3), المکان (3), بالمکین (3), شنبه (3), مردم (3), سال (3), نشان (3), داده (3), نکنیم (3), هستند (3), ادات (3), شبه (3), دیگری (3), رکن (3), گران (3), جوان (3), شدن (3), بیشتر (3), هنگام (3), یار (3), نداند (3), هیچکس (3), بعد (3), نکته (3), همدیگر (3), نسبت (3), آتش (3), مورد (3), آنچه (3), گرفته (3), شیوه (3), درک (3), مخاطب (3), دوشنبه (3), شاید (3), جایگاه (3), مقام (3), پایه (3), هایی (3), تکیه (3), صحبت (3), وجان (3), شدیم (3), کشت (3), نهان (3), درس (3), نبود (3), مهربان (3), باغ (3), پشت (3), کوه (3), شور (3), چاره (3), نباید (3), جستجوی (3), سعی (3), یافتن (3), سیرت (3), بعضی (3), قطع (3), پیامبر (3), صلی (3), الله (3), آله (3), سلم (3), یاران (3), هرکس (3), مصاحبت (3), غیر (3), دینی (3), حقیقی (3), عیب (3), راز (3), ابن (3), ماند (3), واجب (3), مگر (3), دعوت (3), دوری (3), دشمن (3), بسیار (3), دیدی (3), امانت (3), رسول (3), انتخاب (3), بسیاری (3), ایمان (3), کارهای (3), حیوان (3), جهت (3), یابم (3), طرح (3), لایق (3), سبک (3), جوهر (3), فرق (3), زرد (3), رنگ (3), گلگونه (3), ترک (3), بدو (3), موجود (3), مفلس (3), کمان (3), جایی (3), مکرر (3), دور (3), بدرگاه (3), سراید (3), بنده (3), ناشی (3), طریق (3), حکایت (3), بدنبال (3), دفتردوم (3), بند (3), گشایی (3), توصیه (3), وصف (3), گوهر (3), مکن (3), روح (3), غیب (3), کردی (3), یافته (3), مست (3), زندان (3), نوشتار (3), غزل (3), بهشت (3), شکرستانی (3), تازه (3), آموخت (3), بار (3), اصلی (3), میدارد (3), تشنگی (3), طالب (3), حضور (3), نخست (3), ترا (3), کتاب (3), علیست (3), منست (3), بیخبر (3), تـــو (3), لوگوی (2), لینک (2), دختر (2), اسفند (2), آغوش (2), مستی (2), محبان (2), حبل (2), درخت (2), باغبادران (2), درباره (2), عدم (2), کریم (2), رسوم (2), دقت (2), گیرند (2), گذرد (2), دراین (2), هستیم (2), محتاج (2), قسمت (2), عیدامسال (2), واسطه (2), مجازی (2), امید (2), کامل (2), باشم (2), مربوط (2), تعریف (2), میشود (2), بین (2), چیز (2), ادبی (2), صائب (2), حرص (2), ماهی (2), قیمت (2), زیر (2), واقعی (2), لحاظ (2), نحوی (2), پذیر (2), حرف (2), شرط (2), سازد (2), گاهی (2), تمثیل (2), پیام (2), اشاره (2), رفتن (2), گرفتن (2), اگرچه (2), انداز (2), شأن (2), گرچه (2), واقع (2), سان (2), ذهن (2), مطلب (2), آوردن (2), اینها (2), مترادف (2), منزلت (2), بکار (2), جایگاهی (2), برآمده (2), زنند (2), بخشند (2), بالعکس (2), احترامی (2), صدا (2), بزنند (2), فرد (2), گرد (2), عنوانی (2), کارها (2), نوبت (2), رعایت (2), پیروجوان (2), جاومکان (2), باعث (2), فرزندان (2), نان (2), عده (2), اصلا (2), دورهم (2), جمع (2), مشکل (2), تیم (2), زمان (2), چندین (2), ترس (2), آمدن (2), زجان (2), بازی (2), وار (2), بلبل (2), گشت (2), مالک (2), پرواز (2), چنگ (2), چراغ (2), شناخت (2), خالق (2), یکشنبه (2), کنم (2), روزی (2), خبر (2), زمینه (2), شما (2), نوریان (2), ناریان (2), دیدن (2), ویژگی (2), رابطه (2), شرایط (2), نتوان (2), خصوصیات (2), کمال (2), پرداخت (2), پایان (2), چند (2), لازم (2), بری (2), سوی (2), راهنمایی (2), خَیرُ (2), الاصحابِ (2), دنیا (2), مَوَدَّةُ (2), فَهُوَ (2), برادر (2), عبدالله (2), جندب (2), نعمان (2), صفوان (2), یحیی (2), گرفت (2), سالی (2), مرتبه (2), رفیق (2), مردیم (2), اعمال (2), کعبه (2), مشغول (2), اختلاف (2), عقیده (2), اعانَک (2), عَلَی (2), الصَّدیقُ (2), کننده (2), رفاقت (2), ثُمَّ (2), اعزِب (2), فِی (2), معیارهای (2), صدف (2), راستگو (2), سپر (2), عِند (2), مِنَ (2), باش (2), اذا (2), زانکه (2), معاشرت (2), افتخارت (2), طاعت (2), بدی (2), تقوا (2), بَعْضُهُمْ (2), إِلَّا (2), عَلی (2), دارند (2), آورده (2), اساس (2), شکل (2), خودت (2), حکیمی (2), رفت (2), نباشد (2), جذب (2), متعددی (2), اینجا (2), بسی (2), اسلامی (2), چهارشنبه (2), آفتاب (2), خواه (2), زهره (2), نشاط (2), فسوس (2), عرض (2), غرض (2), باده (2), دریا (2), جوشد (2), مفلسی (2), خدای (2), رنج (2), هاتفی (2), قبله (2), آنگاه (2), چله (2), افتاد (2), گذاشته (2), نتیجه (2), میانه (2), اندیشه (2), درون (2), فایده (2), ترین (2), باره (2), برتو (2), معتقد (2), اشتغال (2), لذات (2), آنست (2), معناداری (2), محروم (2), صحرا (2), عمر (2), فزا (2), نباشیم (2), مهمترین (2), کردن (2), نمیدانند (2), سخت (2), بگشاده (2), بتواند (2), بازکنید (2), آیا (2), خری (2), کلام (2), میداند (2), بدست (2), شناسی (2), قسم (2), جهاد (2), نیم (2), میانین (2), گفته (2), خشم (2), مطلق (2), فرودین (2), رسته (2), هوا (2), برین (2), آزمایش (2), خلق (2), حکمت (2), تباه (2), پاک (2), جواب (2), دانه (2), انبار (2), آنرا (2), خوشه (2), حساب (2), فنای (2), موجودات (2), رهایی (2), گهر (2), ناگواری (2), بلا (2), مطرح (2), ازلی (2), شرح (2), باب (2), گردیم (2), عشقش (2), عشقیم (2), اینبار (2), عاشقی (2), قونیه (2), بایدت (2), وآنگهان (2), خور (2), خمر (2), دردی (2), دوا (2), پستی (2), شکار (2), شیرمرد (2), دارو (2), نجوید (2), تجربه (2), دانسته (2), عاشق (2), ترجیع (2), شعیبیم (2), مارا (2), بچران (2), افسرده (2), گشتیم (2), زمزمة (2), خزانی (2), هین (2), قصة (2), برگو (2), طوطی (2), بودیم (2), لامکانی (2), بانک (2), صلای (2), جهانی (2), بخوانی (2), مدتها (2), مژده (2), دانا (2), شنیده (2), پادشاهی (2), تضرع (2), حکیم (2), واین (2), نقد (2), شعر (2), 101 (2), چشمش (2), آینة (2), ابد (2), دیدة (2), نادیده (2), غرق (2), زین (2), بکوی (2), خرمابن (2), کشید (2), ایدل (2), بجو (2), بدریا (2), ناید (2), آهن (2), پوستهاست (2), سیمای (2), سنگی (2), بهاست (2), کیست (2), ذکر (2), ویژه (2), بعنوان (2), دفتر (2), بنابراین (2), نشد (2), اطلاق (2), سازنده (2), وگرنه (2), هیچگونه (2), شعور (2), بنیاد (2), البته (2), ممکن (2), هدفداری (2), ذات (2), ازدیدگاه (2), معبود (2), عشقت (2), درآمد (2), بازآمد (2), بنهاد (2), تکلف (2), بنشین (2), بنشست (2), کنون (2), رفتنش (2), خورشید (2), شرم (2), سایه (2), عاقبت (2), سلطان (2), قومی (2), راست (2), نرگس (2), ربودی (2), لاله (2), سیـراب (2), ببردی (2), آبم (2), سنبـل (2), پرتاپ (2), تابم (2), غــم (2), ماتم (2), مـرا (2), نکرد (2), غـم (2), هزار (2), آفرین (2), گریه (2), خاموش (2), بهر (2), خـدا (2), دلتنگم (2), زمانه (2), دلی (2), مبـاد (2), تنی (2), آنچ (2), هجران (2), بستان (2), کـــن (2), کـــه (2), ببندد (2), صبر (2), خاک (2), نامه (2), ــــــــ (2), خشوبیه (2), دیروز, مجموع, بازدیدها, طراح, قالب, یــ, ــاهـو, وضعیت, یاهو, صفحات, اختصاصی, بشنوازدل, تــــــــــو, خــــوب, بـــــمان, معماری, حــضــرتــ, تــنــهــایــ, بــهــ, هــمــ, ریــخــتــهــ, فــــــــــــــــــــ, یـــــــــــ, تنگم, میذارم, مائده, دنـیــــای, مـــــــن, پاتوق, پسرای, ایرونی, شهریار, کوچه, bad, boy, رنگــــ, خـــیـــآل, شهریور, اردیبهشت, فروردین, مرداد, پوشه, آرشیو, مطالب, گلستان_, بروجن, محمد, گلستان, فرادنبه, فجر, صلوات, سیه, مستوری, کفران, خندان, دوستت, ورید, خشوییهپ, برف, اهو, کلاس, ادبیات, دانلود, موازنه, فهرست, موضوعی, 109024, شرعی, عناوین, آرشیوشده, تصویر, دلیل, گوشه, ضریح, مطهر, حسین, اعتیاد, زنان, بسیجی, شهید, مازخوان, بداخلاق, تحریف, اثررضایت, پدردرقبرازفرزند, دوستم, یلدا, لیست, پنج, سلام, عیدآمدوآفاق, پرازبرگ, ونواکرد, مرغان, چمن, رازطرب, نغمه, سراکرد, عیدهم, ازروزهای, خداست, اماباتوجه, باقیمانده, هرساله, عیدنوروز, باورودبه, بهاراین, روزرابه, عیدجشن, گیریم, هرچندوقتی, بینیم, ازعمرگرانمایه, راازدست, میدهندوبه, خاطرش, جشن, ازعمرچوسالی, عیدکنند, وازبهترین, دیدوبازدیدهمدیگرمی, باشداما, نگاهی, اطراف, خودداشته, گیری, ازافرادکم, مالی, وظیفه, خودبدانیم, وبه, خودکمک, اگرمی, توانیم, بچه, رابپوشانیم, یابه, هرنوعی, آنهاراهم, ایام, عید, خوشحال, ماملتی, ایم, تـــوانیم, رامی, شناسیم, همیشه, خوشحالی, خودمان, رابادیگران, وفراموش, ویروس, منحوس, کرونا, خواهدبود, وبایدبرای, مقابله, بااین, بیماری, وسلامت, خودودیگران, درخانه, بمانیم, 1399شمسی, وارم, توضیح, یکسان, کلماتی, میکنیم, چهار, نباشند, تشبیهی, نمیگیرد, مشابهت, مثلا, تشبه, زبان, ساده, سحرگاه, هنگامی, عمرش, جوانتر, سحر, بیداری, سنگین, همنفس, خشک, اوفتد, سعدی, یارم, خشکی, اُفتاده, کاملاً, استقلال, تفکیک, ربط, حتّی, مرتبط, برد, میتوان, درآرایه, مفهوم, برابرند, تأیید, بفهمد, بپذیرد, پایین, ملاک, باارزش, سبب, هرگز, تواند, جایگزین, نگیرد, نشیند, کسر, هنرمندی, عوض, خللی, مواقع, عبارت, گوینده, مطلبی, سازی, محسوس, رساند, عینیت, بخشد, روشنتر, ملموس, تفسیر, صرفا, سوالاتی, ذهنم, خطور, پراکنده, نظم, توانند, تنبهی, خفته, لغت, فارسی, حله, ربع, فضا, محل, مسکن, مقر, موضع, رتبه, جاه, صاحب, پایگاه, ظرفی, برداشتی, وارونه, مساله, فرهنگ, غالب, جامعه, هایمان, میگذاریم, شویم, تریبونی, تفاوتیم, عنوانش, یمان, یدک, کشیم, مشکلاتمان, نداریم, دعوای, امروزه, مکینِ, خواهند, ذلتی, بمانند, فروشی, نازشستت, نگفتی, آشنایست, مخلص, بخصوص, حافظ, ازدل, برروستاکه, مباد, وافزون, بشودنقطه, نگویم, غلو, درشیون, وشادیهامان, همت, همگان, ودگرهرچه, بگم, فاصله, شدبین, پیروجـوان, روستامان, سرجاش, الان, مردممان, دگرگسترش, هرچیزی, مهمترزهمه, شدسبب, هجرت, رسیم, خواهیم, بگذاربگم, راحتتر, جاکه, تحصیل, ورزش, وکار, بودبرای, پسران, رفتنمان, ازنازوتنعم, برکت, وخیر, انگاردرزندان, مادران, وپدران, باسیلی, قرمز, نگه, داشتندصورتشان, اغلب, کاروتلاش, ورزششان, موسم, ودرو, حلال, لقمه, زود, باسرویس, بابقچه, گذران, اطلاعات, تبادل, میشد, غیبت, نبوددرآنان, یاپنهان, پیرمردان, وزنان, بیکاریشان, دردالان, مرکز, ازروستاهای, دگرهم, کتک, باصفا, دانش, آموزان, قصاب, بقال, ومدرسه, وکارهم, بیمارستان, روستابوددرآن, درتعدادازباب, دکان, شوخی, روستا, چالاک, وجوان, ازپدران, موقع, ازسرکار, میخریدسوراخ, برهمگان, کاروبارهم, زیاد, فکروذکرهمه, فوتبال, دویدن, درمیدان, وسرگرمیشان, توپ, وزمین, سنگلاخ, کفش, پاره, پلاستیک, دورآتش, حلقه, بافاصله, ازآتش, دلها, بهم, گفتگوگرم, وصمیمانه, درخلوتشان, بدند, هزل, وشوخی, شان, پائیزوخزان, یادآرم, باهمگان, درهمه, بادل, وهوا, عالی, ییلاق, قشلاق, ازبرای, زادگاهم, وعشقم, لنجان, مردمانش, وطنم, ایران, شعرزیبادروصف, بهارآمده, قمری, وبهمن, وفصل, خزان, پرزاغ, دشت, دمن, راببین, گذار, ببینی, بهاران, سوار, عقاب, هردوشان, بگشایند, دوخته, کمر, کبک, خرامان, ازپی, فرشکوه, معدن, التهاب, پهنای, سارسیه, سبزرابال, زند, درنگ, تاکه, ساس, سیاه, قشنگ, وکلاغ, زغن, پره, جلوه, گری, سپری, توسلیمانی, بهاررا, ببین, حمدکن, جبین, یکتا, پند, درختان, جماد, آدمیزاد, بخواهد, نباشم, تلاشم, فلک, سازم, داندچگونه, سازه, تابع, چاهم, خداوندی, المن, الورید, سلیمان, هدایت, مهر, زنده, اگرمطلبی, نظرشمامی, رسدازطریق, وات, ساپ, اشتراک, بگذارید, تادروبلاگ, درج, ممنونم, ازهمراهی, طالبند, جاذبند, اوصاف, موارد, زیرا, دارا, اوصافی, سیرتان, ورزیده, آنهایند, علایقی, اشخاص, زودتر, برقرار, دارید, فاقد, هاست, امکان, خودداری, اصلاح, خودسازی, بکوشید, شرطی, تحت, تأثیر, منفی, نگیرید, نسبی, اولویت, یادسپاری, دنیای, سودی, خیری, همنشینی, لَم, تَنتَفِع, بِدینِهِ, دُنیاهُ, فَلا, خیرَ, لَک, مجالستِهِ, اکرم, اصالت, خانوادگی, زرنگ, اراده, مفید, یسدِدُک, الخیرِ, خردمندان, بزرگ, حضرت, خردمندی, کوچکترین, مسأله, دینداران, استمرار, کندی, ثبات, دائمی, بقاء, ابناءِ, الدُّنیا, تَزولُ, لِادنی, عارضٍ, یعرَض, ذَوِی, الدّین, بَطیئَةُ, الانقطاعِ, دائِمَةُ, الثُّباتِ, البَقاءِ, خدایی, کلُّ, مودَّةٍ, مَبنِیةٌ, غیرِ, ذاتِ, اللّه, تَصیرُ, عداوةً, یومَ, القِیامَة, پایبند, مسائل, بپوشاند, انَّ, اخاک, حَقّاً, سَتَرَ, عَورَتک, نگهداری, پوشی, اندکی, معاهده, واصل, باقی, شبانه, 153, رکعت, نافله, نیت, روزه, رمضان, رجب, شعبان, رفیقش, خمس, زکات, گفتند, یکدیگریم, بیایید, عهدی, هرکدام, عبادت, دادیم, فردی, مسجدالحرام, حفظ, نبرد, گرفتاری, سرش, مردنش, اصحاب, کاظم, رضا, مکه, مشرف, وفاداری, کمتر, فکری, موافق, رأی, قَلَّ, شِقاقُه, کثُرَ, وِفاقُه, دلسوز, جاویدان, نموده, عمل, نماید, دَعاک, الی, الدارِ, الباقِیة, العَمَلِ, لَها, الشَّفیق, صالح, ارزشها, قرض, فرض, گذارد, دهنش, فاقه, وامش, مده, آنکه, بیازمایید, واجد, الا, بجا, فریضه, نیکی, برادران, سختی, راحتی, اختَبِروا, اخوانَکم, بِخَصلَتَینِ, فَان, کانَتا, فِیهِم, الّا, فَاعزِب, الُمحافَظَةُ, الصَّلوات, مَواقیتِها, البِرُّ, بِالاخوان, العُسرِ, الیسر, میزان, پایبندی, بیخ, برآید, بُن, دُر, پربهاست, یکدل, کیمیاست, ذخیره, رفاه, بلایند, تنگدستی, سخنانت, مشورت, بترسد, اندازه, تقوایشان, بدار, عَلَیک, بِاخوان, الصِّدق, فَاکثِر, اکتسابهم, فَانَّهم, عُدّةٌ, الرخاء, جُنَّةٌ, البلاء, وشاوِر, حَدیثِک, الّذینَ, یخافُونَ, اللهَ, واحبِب, الاخوانَ, التَّقوی, نعمتهای, النِّعَمِ, الصَدُوق, حیا, راستی, رَأیت, مِن, أَخیک, ثَلاثَ, خصالٍ, فَارجِه, الحیاءَ, الامانةَ, الصدق, صداقت, امانتداری, نشینی, پسر, همنشین, بیفزاید, نشین, افتخارش, باشی, اصحَب, تَتَزَینُ, بِه, لاتَصحَب, یتَزَینُ, بِک, خواستی, فَاصحب, صَحِبتَهُ, زانَک, مجتبی, جنادة, سربلندی, المُعین, الطاعة, الاصحاب, بدیها, صَدیقُک, نَهاک, حذر, علیک, بِمُؤاخاةِ, حَذَّرک, بازدارنده, دنبال, ولو, تاریکی, عمرت, فنا, اطلُبْ, مُؤاخاتَ, الاتقیاءِ, لَو, ظلمات, الارض, افنَیتَ, عُمرَک, طَلَبِهم, دیگرند, پرهیزگاران, الْأَخِلَّاءُ, یوْمَئِذٍ, لِبَعْضٍ, عَدُوٌّ, الْمُتَّقِینَ, دینت, صلاح, دینِک, فهو, الرفیقُ, الشفیق, شریکان, ستم, روا, إِنَّ, کثِیراً, الْخُلَطاءِ, لَیبْغِی, بَعْضٍ, الَّذِینَ, آمَنُوا, عَمِلُوا, الصَّالِحاتِ, همانند, وصله, جامه, برگزین, الصّاحِب, کالرُّقعَةِ, الثوب, فَاتَّخِذهُ, مُشاکلا, پایی, بیگانه, انس, کما, بدیدم, دوان, لنگ, شدم, حیران, دنگ, مشترک, عجب, ماندم, بجستم, حالشان, بیابان, لکی, تکی, زاغی, ریخته, نشینند, مرغ, قیافه, رنگش, شباهتی, تعجب, لنگند, رمزی, رمزش, سنخیت, مشابهتی, جنسیت, نفر, دلشان, همسان, لبخندی, ادعای, نمود, ارزشمند, صفات, ویژگیهایی, پیشوایان, تأکید, یابی, برشمرده, نمونه, کلمه, ارزشمندی, نامید, دستی, نشاید, ابلیس, انتشار, 1396, 105544, منبع, اکبری, محمود, رسم, اجتماع, روابط, اجتماعی, مباحث, عملی, ایرانی, دفترپنجم, 3568, 3582, کیفی, محبوس, کیف, آفتابی, حبس, اینت, حیف, وام, خمره, جام, جماع, بجویی, انتفاع, بحرعلمی, علم, کتبها, ذوق, زحلوا, خدمتت, برجمله, مفترض, جوهری, نجده, غلامت, تدبیرات, هوش, چنینی, ارزان, فروش, چرخ, فرع, وخوشی, خوشی, منت, کشی, تاج, کرمناست, سرت, طوق, اعطیناک, آویز, برت, تابان, رویت, جویی, کاندر, خنب, اشتیاق, الضحی, گدای, گلگون, فقر, تمنای, شبی, گنجنامه, کاغذپاره, فلانجا, بردار, نقشة, عظیم, بیاب, نقشه, شهر, فلان, بارگاه, یافتی, تیری, گذاری, هرجا, همانجا, کاوی, میداری, عمارت, ایستاد, قدرت, کشیده, رها, تیرافتاده, نیافت, نرسید, شاه, پیوسته, فوجی, مأمور, تیرمی, انداختند, کاویدند, یافتند, خسته, واز, رفتند, گذاشتند, نزار, تزرع, نالید, بوی, بگذار, نگفتم, بکش, پایش, گنجی, سرشاری, جستن, خواستن, کارهاست, قطعاتی, شرابی, مستان, حسد, دریافت, درستی, بشناسد, فهمد, گنجینه, بدنبالش, زودگذر, شهوانی, دنیوی, نشناخته, کوشند, مشروبات, مخدرات, مسکرات, جسمانی, تحمل, نمایند, دفینه, نفسانی, نیافته, گردند, یابند, 3742, 3745, مرج, اندرگره, خرج, مرغی, کاو, گشاید, دام, بندد, تاگره, بندیم, بگشائیم, شکال, درجواب, آئین, عبارات, بشناسیم, فکرخود, بازکاوی, نمائیم, همش, بفرموده, أتأمرون, الناس, تنسون, انفسکم, مانع, دستیابی, ظاهری, بگوید, عمرمان, صرف, بشود, برسید, پرندگانی, بسته, دامند, فنی, دهند, شادی, شادکامی, مولعیم, سخنهای, دقیق, بازکردن, عشیق, برگلوی, بدانی, خسی, نیکبخت, درگشاد, گشتی, چندی, منتهی, کیسه, تهی, بگشاید, هنر, بزرگی, بجای, خودتان, نتوانید, تان, سود, کیستی, بدبختی, خوشبخت, خاصیت, هرجوهری, صدهزاران, فضل, ظلوم, بتوان, تعالیم, فواید, بیماریهای, خاطر, رشته, ندارند, وبال, امور, امر, ناتوان, همچون, مانده, بازمی, عاشقش, پرسش, حقیقتا, مسیر, 1531, 1532, جنگ, کشمکش, چالش, اولش, آخرش, رشاد, 1509, 1512, جانی, صوفی, مرده, شخص, جبریلی, تنگ, زفت, خران, محلق, محض, وشهوت, نماها, 1505, 1508, ریاضت, زهد, گوئیا, نزاد, لیک, جبرئیل, قال, قیل, گروه

Text of the page (random words):
است هرکسی کو چیست و کیست آینه آهن برای پوستهاست آینه سیمای جان سنگی بهاست گفتم ایدل آینه کلی بجو رو بدریا کار بر ناید به جو زین طلب بنده بکوی تو رسید درد مریم را به خرمابن کشید دیدة تو چون دلم را دیده شد شد دل نادیده غرق دیده شد آینة کلی ترا دیدم ابد دیدم اندر چشم تو من نقش خود گفتم آخر خویش را من یافتم در دو چشمش راه روشن یافتم مولانا مثنوی معنوی دفتردوم شعر 93 101 مولانا چنان که خود می گفت مدتها منتظر حضور شمس بوده است او مژده جهان غیب را در مصاحبت با پیر دانا شنیده بود پادشاهی که در داستان نخست مثنوی از طریق تضرع بدرگاه الهی حکیم الهی بار می یابد بدون شک مولانا است واین داستان در حقیقت نقد حال اوست ای بانک و صلای آن جهانی ای آمده تا مرا بخوانی ما منتظر دم تو بودیم شاد آ که رسول لامکانی هین قصة آن بهار برگو چون طوطی آن شکرستانی افسرده شدیم و زرد گشتیم از زمزمة دم خزانی پیش تو امانت شعیبیم مارا بچران به مهربانی دیوان شمس تبریزی ترجیع بند 37 این که مولانا مکرر در سخنان خود بیان میدارد که درمان آنجا رود که درد است و آب آنجا رود که تشنگی است حاصل همین تجربه درونی اوست او دانسته بود که برای رسیدن به مطلوب باید طالب بود و برای رسیدن به معشوق باید عاشق شد مهربانی شد شکار شیرمرد در جهان دارو نجوید غیر درد هرکجا دردی دوا آنجا رود هرکجا پستی است آب آنجا رود آب رحمت بایدت رو پست شو وآنگهان خور خمر رحمت مست شو واژه شناسی معنای معنای زندگی خوب است ابتدا این ابهام را برطرف سازیم که هرچند برای معنا در ترکیب معنای معنای زندگی مفاهیم متعددی را بیان داشته اند مانند هدف فایده و کارکرد و ارزش ولی مقصود از معنا در این نوشتار هدف می باشد بنابراین معنای زندگی را باید هدف زندگی معنا کرد یعنی در حقیقت در نوشتار پیش رو ما بدنبال این هستیم که بدانیم هدف زندگی از نظر مولانا چیست و راه رسیدن به آن کدام است تردیدی نیست که اطلاق هدف برای زندگی استعمال مجازی و مسامحی است منظور از آن هدف سازنده زندگی یا هدف کسی است که زندگی می کند بعنوان مثال وقتی می گوئیم هدف کتاب چیست مقصود هدف نویسنده کتاب است وگرنه اطلاق هدف برای کتاب که هیچگونه درایت و شعور ندارد بی معناست به این نوع هدف اصطلاحا هدف خود بنیاد گفته می شود یعنی هدفی که بنیاد وریشه اش در درون فاعل آن قرار دارد البته این نکته را نباید از نظر دور داشت که هدف زندگی تنها برای کسانی مطرح است که برای آن آفریدگاری با شعوری قایل باشند وگرنه کسانی که برای زنگی هیچگونه سازنده ای نمی شناسند یا سازندة آن را موجود دارای شعور نمیدانند مانند ماتریالسیتها طرح این بحث جایی ندارد البته دراینجا ممکن است مشکل دیگری بوجود آید که آیا اصولا بحث هدفداری خداوند با توجه به غنای ذاتی آن قابل طرح می باشد یا خیر این بحث درمیان اندیشمندان اسلامی معرکه آراء شده است لکن از آنجا که پرداختن به آن ممکن است ما را از غرض اصلی بازدارد فعلا ورود در آن پیدا نکرده و آنرا به مجالی دیگر می سپاریم و به همین مقدار بسنده می کنیم که هدفداری خداوند هیچ تنافی با غنا و بی نیازی او ندارد چرا که آن هدف خارج از ذات خداوند نیست تا نقصی برای خدا باشد حال برمی گردیم به سوال اصلی که از نظر مولانا معنای زندگی انسان چیست معنای زندگی در دوره اول حیات مولانا هرچند که مولانا چه قبل از آشنایی با شمس و چه بعد از او انسان موحدی بود که تمام سعی و تلاشش رسیدن به خدا وخدایی شدن بود ولی او در دوره نخست حیات خود تنها هم و غمش این است که چگونه خود را در سلک بندگان شایسته خداوند در آورده و قطعه ای از بهشت را به چنگ آورد وی برای رسیدن به این مطلوب به ریاضات شرعیه و مجاهده با نفس و ذکر و اوراد اهتمام ویژه داشت آنچنان که خود می گوید در دست مصحف و بر لب ذکر و تسبیح الهی داشت او در این دوره از حشمت و مقام ویژه ای برخوردار بود و بعنوان مفتی و مدرس مورد احترام عام و خاص بود ولی با همه اینها آنچنان که از سخنان او در دیباچه دفتر دوم مثنوی بر می آید این شیوه به هیچ وجه روح ناقرار و نا آرام مولانا را راضی نمی کند وی طالب شیوه ای بود که بتواند او را آنچنان که هست بنمایاند عطش خودکاوی چنان سراسر وجود او را در برگرفته بودکه سراسیمه به هرکوی و برزن بدنبال گمشده خویش می گشت و بقول خودش جفت خوشحالان و بدحالانش کرده بود درست در همین سرگشتگی و تشنه کامی است که شمس تبریزی سر می رسد بنابراین شمس تبریزی ناخواسته و ناگهانی در آسمان زندگی مولانا طالع نشد بلکه حضور او حاصل سالها تشنگی عمیق مولانا بود وی در دفتر دوم مثنوی اش شرح این طلب و یافتن مطلوب را چنین بیان میدارد نقش جان خویش می جستم بسی هیچ می ننموده نقشم از کسی گفتم آخر آینه از بهرچیست تا بداند هرکسی کو چیست و کیست آینه آهن برای پوستهاست آینه سیمای جان سنگی بهاست گفتم ایدل آینه کلی بجو رو بدریا کار بر ناید به جو زین طلب بنده بکوی تو رسید درد مریم را به خرمابن کشید دیدة تو چون دلم را دیده شد شد دل نادیده غرق دیده شد آینة کلی ترا دیدم ابد دیدم اندر چشم تو من نقش خود گفتم آخر خویش را من یافتم در دو چشمش راه روشن یافتم مولانا مثنوی معنوی دفتردوم شعر 93 101 مولانا چنان که خود می گفت مدتها منتظر حضور شمس بوده است او مژده جهان غیب را در مصاحبت با پیر دانا شنیده بود پادشاهی که در داستان نخست مثنوی از طریق تضرع بدرگاه الهی حکیم الهی بار می یابد بدون شک مولانا است واین داستان در حقیقت نقد حال اوست ای بانک و صلای آن جهانی ای آمده تا مرا بخوانی ما منتظر دم تو بودیم شاد آ که رسول لامکانی هین قصة آن بهار برگو چون طوطی آن شکرستانی افسرده شدیم و زرد گشتیم از زمزمة دم خزانی پیش تو امانت شعیبیم مارا بچران به مهربانی دیوان شمس تبریزی ترجیع بند 37 این که مولانا مکرر در سخنان خود بیان میدارد که درمان آنجا رود که درد است و آب آنجا رود که تشنگی است حاصل همین تجربه درونی اوست او دانسته بود که برای رسیدن به مطلوب باید طالب بود و برای رسیدن به معشوق باید عاشق شد مهربانی شد شکار شیرمرد در جهان دارو نجوید غیر درد هرکجا دردی دوا آنجا رود هرکجا پستی است آب آنجا رود آب رحمت بایدت رو پست شو وآنگهان خور خمر رحمت مست شو معنای زندگی در دوره دوم حیات مولانا مولانا پس از اینکه با شمس آشنا می شود معنای زندگی اش یکسره دگوگون می شود او هرچند پیش از این نیز خدا را می شناخت ولی اینبار با خدا نسبتی تازه یافته بود نسبت عاشقی و معشوقی پس از آمدن شمس در قونیه مولانا همه فعالیتهای پیشین خود را کنار گذاشته و چون کودک دبستانی به مکتب خانه شمس قدم گذاشت اما اینبار درسی می آموخت که ذهن وضمیر او را گرانبار نمی کرد بلکه به او درس رهایی از گرانباری را می داد او این بار می آموخت که چگونه خود را در سیرصعودی اش سبکبار کند شمس به خواجه می آموخت که هوای سروری و خواجگی را از سر بیرون کند و شرط اول قدمش آن بود که از همه دانشهای روز بیزاری جوید چرا که این دانشها را به اندرون هیچ تعلقی نباشد اینکه پس از ملاقات با شمس چه تحولی درونی در مولانا ایجاد شد بدرستی برای ما روشن نیست و دست کوتاه عقل مان را توانای خوشه چینی در این درخت بلند نیست ولی همین مقدار معلوم است که مولانای استاد علوم دینی همراه با وقار و متانتی را که قبلا سراغ داشتیم تبدیل به مجنونی بازار زرکوبان کرد که فارغ از ننگ و نام می چرخد و می رقصد و در بیخودی غزل می سراید آنچنان که وقتی در قونیه بسیاری از علمای دین بر او خرده می گیرند در پاسخ می گوید که درآوای سازها و صدای قوالان نغمة معشوق ازلی و موطن اصلی را می شنوم مولانا زمانی که به رقص سماع می پرداخت آنچنان از خود بی خود می شد که از نه از خود خبر داشت و نه از نی و مطرب و دف اندر مصاف ما را در پیش رو سپر نی وندر سماع ما را از نای دف خبرنی ماخود فنای عشقش ماخاک پای عشقش عشقیم توی برتو عشقیم کل دگرنی خود را چو در نوردیم ما جمله عشق گردیم سرمه چو سوده گردد جز مایة نظر نی دیوان شمس غزل 2942 این ابیات که در حقیقت حکایت حال مولانا در سماع است سماعی که جز معشوق در آن هیچ است و به هیچکس حتی خودت نباید توجه کنی و از آن بر می آید که مولانا پس از دیدار شمس معنای زندگی خود را در وصال به معشوق ازلی می جست و به جای بهشت و جهنم به فکر لقای معشوق بود او از روزی که به دیدار یار نائل شده بود دمی از او جدا نشده و شب و روز همدم او بود و از همراهی با او بود که خود نیز شکرستانی شده بود و با خودکاوی به جایی رسیده بود که همه عالم و آدم را عکسی از رخ هستی خود می دید او آنچنان تبدل مزاج یافته بود و زندگی اش سرشار از معنا گشته بود که شرح و وصف آن را جز کلام شیواو شیرینش نتوان کرد وقتی سخنان او را در باب تولد تازه اش می خوانیم با تمام وجود احساس معناداری را در مولانا درک می کنیم بویژه آنجا که خطاب به معشوق و در باب جان تازه ای که به او بخشیده و معنای نوینی که به حیات داده است سرمستانه چنین می سراید تا تو حریف من شدی ای مه دلستان من همچو چراغ می جهد نور دل از دهان من ذره به ذره چون گهر از تف آفتاب تو دل شده است سربسر آب و گل گران من از تو جهان پر بلا همچو بهشت شد مرا تا چه شود ز لطف تو صورت آن جهان من دیوان شمس غزل 1830 پس از این است که مولانا دیگر دل نگران هیچ حادثه ناگواری جز فراق محبوب نیست نه از مرگ می هراسد و نه از درد و رنج هیچ واقعه ای ناگواری برای او ناکامی به حساب نمیآید هیچ بلا و آسیبی از نظر او شر نیست هیچ غمی بدو راه نمیابد هیچکس چون او مرگ را به بازی نمی گیرد و او را به مبارزه دعوت نمی کند مرگ اندیشی از گیل گمش تا کامو ص95 102 در حقیقت مولانا با این چرخش به چنان معنایی دست پیدا می کند که همه پرسشهایی که در ابتدای این نوشتار مطرح کردیم در نزد او بلعیده می شود و به احسن وجه پاسخیابی می شوند مرگ کین جمله از او در وحشتند می کنند این قوم بر وی ریشخند کس نیابد بر دل ایشان ظفر بر صدف آید ضرر نی بر گهر دفتراول ابیات 3495 3496 عارفان نه تنها از مرگ نمی ترسند بلکه آن را مایه رهایی از زندان تن و چاه بدن و شکری می دانند که کام خود را با آن شیرین کنند وآنکه ایشان را شکر باشد اجل چون نظرشان مست باشد در دول تلخ نبود پیش ایشان مرگ تن راز هستی از نظر مولانا مولانا در حکایتی راز پیدایش و فنای موجودات را بازگو کرده است این حکایت برمبنای گفتگوی موسی با خداوند ترتیب یافته است حاصل این گفتگو این است که موجودات برای رسیدن به کمال لایق خود آفریده شده اند که باید بدان برسند و خوشیها و ناخوشیها دردها و رنجها زندگی و مرگها به منظور رسیدن به همین هدف سامان گرفته است گفت موسی ای خداوند حساب نقش کردی باز چون کردی خراب نر و ماده خلق کردی جان فزا وانگهان ویران کنی این را چرا پس بفرمودش خدا ای ذو لباب چو بپرسیدی بیا بشنو جواب موسیا تخمی بکار اندر زمین تا تو خود هم وا دهی انصاف این چون که موسی کشت و شدکشتش تمام خوشه هایش یافت خوبی ونظام داس بگرفت و مر آنرا می برید پس ندا از غیب در گوشش رسید که چرا کشتی کنی و پروری چون کمالی یافت آن را می بری گفت یارب زآن کنم ویران و پست که در اینجا دانه هست و کاه هست دانه لایق نیست در انبار کاه کاه در انبار گندم هم تباه نیست حکمت این دو را آمیختن فرق واجب می کند در بیختن پس از آنست که خداوند در جواب موسی می گوید در خلایق روح های پاک هست روح های تیرة گلناک هست این صدفها نیست در یک مرتبه در یکی در است در دیگر شبه واجب است اظهار این نیک و تباه همچنانک اظهار گندمها ز کاه بر اظهار است این خلق جهان تا نماندگنج حکمت ها نهان کنت کنزا گفت مخفیا شتو جوهر خود گم مکن اظهار شو دفترچهارم ابیات 3029 3015 مولانا در ابیات دیگر معتقد است که انسانها در صورت شبیه یکدیگر ولی در سیرت باهم اختلاف دارند از آنجهت که اصل و گوهر آدمی به سیرت است ونه صورت پس آزمایش لازم است بدینسان جمیع آدمیان به بوتة آزمایش اندر می شوند تا شاکله و سرشت انسانها را تبارز دهد او انسانها را به سه دسته تقسیم بندی می کند 1 انسانهای برین 2 انسانهای فرودین 3 انسانهای میانین انسانهای برین فرشته مانند وین بشر هم ز امتحان قسمت شدند آدمی شکل اند و سه امت شدند یک گروه مستغرق مطلق شدند همچو عیسی با ملک ملحق شدند نقش آدم لیک معنا جبرئیل رسته از خشم و هوا و قال و قیل از ریاضت رسته وز زهد و جهاد گوئیا از آدمی او خود نزاد دفترچهارم ابیات 1505 1508 انسانهای فرودین حیوان نماها قسم دیگر با خران محلق شدند خشم محض وشهوت مطلق شدند وصف جبریلی در ایشان بود و رفت تنگ بود آن خانه و آن وصف زفت مرده گردد شخص کو بی جان شود خر شود چون جان او بی آن شود زانکه جانی کان ندارد هست پست این سخن حق است و صوفی گفته است دفترچهارم ابیات 1509 1512 انسانهای میانین ماند یک قسم دیگر اندر جهاد نیم حیوان نیم حی با رشاد روز و شب در جنگ و اندر کشمکش کرده چالش اولش با آخرش دفترچهارم ابیات 1531 1532 اینکه مولانا چگونه و از چه راه به این نوع معنا دست می یابد چگونه معشوق حقیقی اش را بازمی یابد چگونه عاشقش می شود جای پرسش دارد حقیقتا مولانا چگونه به این مقام رسید آنچه از توصیه های او بدست می آید این است که راه آن از مسیر خود شناسی و خودکاوی می گذرد شاید بتوان گفت از مهمترین تعالیم مولانا در نسبت با معنای زندگی خودشناسی است در جای جای کلام او توصیه به خودشناسی و خودکاوی و فواید آن ترک نمی شود او بسیاری از بیماریهای درونی را ناشی از ترک این مهم میداند به همین خاطر علوم های دیگر که سر رشته ای از خودشناسی ندارند را وبال عقل و جان آدمی میداند و می گوید چه ارزش دارد که انسان همه امور عالم را بداند ولی در امر هستی خویش ناتوان و همچون خری در گل مانده باشد صدهزاران فضل داند از علوم جان خود را می نداند از ظلوم داند او خاصیت هرجوهری در بیان جوهر خود چون خری بدون شک گره گشایی در کارها یکی از کارهای بسیار مهم در زندگی انسان است اینکه انسان بتواند گره از کار کسی بگشاید هنر بزرگی است ولی مولانا توصیه می کند که بجای گره گشایی از کارهای دیگران مهم این است که گره هستی خودتان را باز کنید صد گره از کار دیگران بازکنید اما اگر نتوانید یک گره از زندگی و هستی خود تان را بازکنید چه سود مهم ترین گره زندگی انسان این است که تو کیستی آیا بدبختی یا خوشبخت عقده را بگشاده گیر ای منتهی عقده ای سخت است بر کیسه تهی درگشاد عقده ها گشتی تو پیر عقده ای چندی دیگر بگشاده گیر عقده ای کان برگلوی ماست سخت که بدانی که خسی یا نیکبخت از این عبارات مولانا می توان این نتیجه را گرفت که هدف زندگی ما این است که خود را بشناسیم و به فکرخود باشیم و خود را بازکاوی نمائیم نه اینکه همش به فکر دیگران باشیم و خود را فراموش کنیم بفرموده قرآن کریم أتأمرون الناس و تنسون انفسکم نباشیم مهمترین مانع این برای دستیابی به این هدف علوم ظاهری و توجه به دیگران است نه اینکه اصلا به فکر دیگران نباشیم بلکه مولانا می خواهد بگوید کاری نکنیم که تمام عمرمان صرف گره گشایی از کار دیگران بشود و عمر به پایان برسید مانند پرندگانی که مشغول باز و بسته کردن گره ها دامند اما نمیدانند که همین مقدار اشتغال هرچند که فنی را به آنان یاد می دهند ولی او را از دیدن صحرا و شادی و شادکامی آن محروم می سازد مولعیم اندر سخنهای دقیق در گره ها بازکردن ما عشیق تاگره بندیم و بگشائیم ما در شکال و درجواب آئین فزا همچو مرغی کاو گشاید بند دام گاه بندد تا شود در فن تمام او بود محروم از صحرا و مرج عمر او اندرگره کاری است خرج مثنوی معنوی دفتردوم ابیات 3742 3745 مولانا معتقد است برای اینکه انسان دریافت درستی از معنای زندگی داشته باشد باید خود را بشناسد آنگاه است که می فهمد هستی و خدای هستی همه در اوست گنج و گنجینه ای که انسان بدنبالش می گردد نفس اوست اشتغال به لذات زودگذر شهوانی و دنیوی همه ناشی از آن است که خود را نشناخته است اینکه انسانها می کوشند تا از طریق مشروبات و مخدرات و مسکرات و لذات جسمانی زندگی خود را تحمل پذیر نمایند همه و همه ناشی از آنست که به دفینه نفسانی خودش دست نیافته است داستان مفلسی گنج جو در مثنوی حکایت کسانی است که بدنبال معناداری زندگی در بیرون از خود می گردند و آن را نمی یابند مفلسی که از فقر به جان آمده بود از خدای تمنای گنج بی رنج داشت شبی در خواب هاتفی بدو پیام داد که گنجنامه ای در میان کاغذپاره هایی در فلانجا موجود است آن را بردار و نقشة گنج عظیم را بیاب مفلس چنان کرد و نقشه را یافت که در آن نوشته بود به بیرون شهر می روی فلان بارگاه را که یافتی پشت بدان می کنی و رو به قبله آنگاه تیری به چله کمان می گذاری و هرجا تیر افتاد همانجا را می کاوی و گنج را بر میداری مفلس هم در کنار عمارت رو به قبله ایستاد و تیر را در کمان گذاشته با قدرت تمام کشیده و آن را رها کرد جایی که تیرافتاده بود را کند ولی چیزی نیافت وی این کار را مکرر انجام داد و به نتیجه ای نرسید در میانه راه شاه نیز بدو پیوسته و فوجی را مأمور یافتن گنج کرد تیرمی انداختند و می کاویدند و چیزی نمی یافتند همه خسته شدند واز دور مفلس رفتند و او را تنها گذاشتند او نیز در حال نزار و تزرع بدرگاه الهی می نالید که چرا گنج را نمی یابد تا اینکه هاتفی بوی گفتم تیر را به چله کمان بگذار نگفتم آن را بکش وی نیز چنان کرد تیر پیش پایش افتاد مولانا مثنوی معنوی آنجا را کند و گنج را یافت گنجی که قرار است معنای زندگی ما را سرشاری از معنای کند در اندیشه مولانا در درون ماست جستن و خواستن آن در بیرون از خود بی فایده ترین کارهاست مولانا در قطعاتی از مثنوی خودش در باره این مطلب چنین می سراید هر شرابی بنده ای این قد و خد جمله مستان را بود برتو حسد هیچ محتاج می گلگون نه ای ترک کن گلگونه تو گلگونه ای ای رخ چون زهره ات شمس الضحی ای گدای رنگ تو گلگونه ها باده کاندر خنب می جوشد نهان ز اشتیاق روی تو جوشد چنان ای همه دریا چه خواهی کرد نم وی همه هستی چه می جویی عدم ای مه تابان چه خواهی کرد گرد ای که مه در پیش رویت روی زرد تاج کرمناست بر فرق سرت طوق اعطیناک آویز...