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ポリシー, テキストは, のもとで利用できます, 追加の条件が適用される場合があります, 詳細については, を参照してください, 利用規約, クリエイティブ, 継承ライセンス, ページは, によってレンダリングされました, parsoid, 最終更新, 2026年7月18日, 日時は, で未設定ならば, utc, 個人設定, 昭和時代戦前の文化, 昭和時代戦前の教育, 昭和時代戦前の政治, 天皇制, 日本の紀年法, 日本の時間, カテゴリ, から取得, org, index, php, title, oldid, 110324767, gov法令検索, category, ウィキソースに, の原文があります, 閏年ニ關スル件, に関連の辞書項目があります, ウィクショナリー, 1994年, 0030, 0041, 岩波文庫, 大野晋, 家永三郎, 坂本太郎, 第24回, 国際親善, 2012年9月25日, 日本経済新聞, 私の履歴書, じゃかるた新聞2002年4月5日, 2014年7月5日閲覧, 坂本英樹, 皇紀を採用した安田生命保険の先見の明, 坂本英樹の繋いで稼ぐbtobマーケティング, itmedia, オルタナティブ, ブログ, 天声人語, 1999年2月22日付朝刊, 朝日新聞, 荒川龍彦, 明るい暗箱, 朝日ソノラマ, 1975年, 10頁, bn15095276, ncid, 45頁, 169, 177頁, 175, 183頁, 国立国会図書館サーチ, 陵墓関係分, 平成23年度, 世相風俗観察会, 増補新版, 現代世相風俗史年表, 昭和20年, 1945, 平成20年, 2008, 河出書房新社, 2003年11月7日, 13頁, 9784309225043, 2018年5月30日, 新日本カレンダー, 2023年9月4日時点の, よりアーカイブ, オリジナル, 中牧弘允, 長沢工, 天文台の電話番, 2001年, 61頁, 8052, 0673, 地人書館, 国立天文台, どの年がうるう年になるの, 暦で読み解く古代天皇の謎, 2015年, 大平裕, 中公文庫, 日本の歴史1, 神話から歴史へ, 1973年, 王権誕生, 講談社, 講談社学術文庫, 2008年12月, 269頁, 291902, コマ番号6, 国立国会デジタルコレクション, コマ番号92, 156, 国立国会図書館デジタルコレクション, 群書類従, 巻第四百六十一, 中国語, より閲覧, ウィキソース, 日本國, 2025年2月8日閲覧, 日本外交文書デジタルアーカイブ, 第5巻, p108, 内閣官報局編, 岡田芳朗, 暦ものがたり, 角川ソフィア文庫, コマ番号46, 211, 西尾市立図書館蔵岩瀬文庫, 博文館, 342頁, 1048031, 187, keyword, 新定東湖全集, 菊池謙二郎, p111, 水戸学大系刊行会, 井田書店内, 水戸学大系, 第五巻, 321, 322頁, 3438321, 183, 高須芳次郎, 日本古典文学大系87, 1983年, p72, p86, 土田直鎮, 公卿補任の成立, 國史学, 第65号, 1955年, p23, p112, 参議院法制局, 法制執務コラム集, うるう年をめぐる法令, 国立公文書館, 収蔵資料一覧, 東方年表, 日本史小辞典, 改訂新版, kotobank, word, 50242, 3431958, コトバンク, 山川出版社, インドネシアのカレンダーや公文書や歴史教科書には西暦が使われている, 明治31年, 5月10日公布, 100で割り切れて400で割り切れない年は平年とする規則, 2100年, 2200年, 2300年, などがこの説を展開した, 岡田英弘, 飯島忠夫, 伴信友, 辛酉の年には社会的変革が起こるとする讖緯説の一つ, 三革説, として日本に伝えられた, 三革説は, これらの年に改元が行われる, の発布が, の年とされるなどの影響があった, 十七条憲法, 戊辰革運, 甲子革令, 寺沢は続けて, それはイト倭国の権力中枢がそのまま東遷したのでもないし, まして東征などはありえない, 考古学では, の出現年代などから, の成立は3世紀前後であるとされている, 初期の天皇, 神武天皇を含む, の実在性や即位年代などは諸説あり, ヤマト王権と神武天皇との関係は未だに結論が出るに至っていない, ヤマト王権, 天明元年, 1781年, にはすでに, 辛酉年春正月庚辰, 上特定し, これが, にあたることを明らかにしている, 日本長暦, 渋川春海, 三善清行は西暦紀元前660年にあたる年を想定していると考えられる, のこの記述は, に献上した, 王年代紀, に基づいている, では神武天皇が, を出発した年が甲寅となっている, に基づくと釐王, の在位は西暦紀元前681年, 紀元前677年, に基づくと紀元前682, 678年とされる, 春秋左氏伝, 中国では, 26年, 以前は, の天球上の位置に基づいて干支を定める太歳紀年法が用いられており, 60年周期の干支を1年ごとに進めていく干支紀年法が用いられるようになったのはそれ以降である, では干支は60年1周期の干支紀年法を用いており, これを初出の神武天皇即位前紀まで遡って適用している, 干支による紀年, 50年, を用いており, ほとんどの場合, 天皇の即位の翌年を元年としている, 踰年称元法, この太政官布告の効力については, 第87回, 昭和54年4月11日, 現在のところで法律としての効力を持っているかどうかということは, なお検討する余地があるのではなかろうか, と答弁している, レファレンス協同データベース, 政府委員, 内閣委員会, 衆議院, ぶくしゃ, 近親が死んだために, 喪に服している者のこと, 弘仁歴運記, などに引用があるが全文は残っていない, 延喜式, が発行している, のうち, の項目には, 5月3日, 11月29日, を規定した, の施行日, 紀元前660年2月11日, 神武天皇によって建国された, 的日付, の三つの日付が記されている, 2019年, 2019年4月13日閲覧, the, world, factbook, 明治憲法, 立憲君主制, 1890年, 日本国憲法, 1947年, ワールド, ファクトブック, アメリカ中央情報局, 暦の販売権をもつ弘暦者が, に伴い作成した, 明治六年太陽暦, の表紙には, 神武天皇即位紀元二千五百三十三年, が使用されている, 北畠茂兵衞, 脚注の使い方, がインドネシアの, と会談した, ハビビが今井に独立宣言を見せて, 日付の年が, となっているのは日本の皇紀2605年だと説明した, 大統領, ユスフ, ハビビ, 経団連, 1998年, 皇紀が使われていた, 元号は用いられていなかった, 草案は, 軍政時代に設置された, において起草, 採択された, これは解放後に成立したもので, 既に日本の影響力はなくなっていたが, インドネシア独立宣言の日付は皇紀2605年の下2桁と同じ, 05年, スカルノの母は, 出身であり, 皇紀は, ketut, bangbang, gede, rawi, 生没年1910, 1989, が創始した市販の, バリ暦, にはバリ暦, ウク暦, サカ暦, ヒジュラ暦, ウィンドウと共に併記されていた, バリ島, 独立準備委員会, 大日本帝国軍政期のインドネシア, 20年, 皇紀2605年, および, によって宣言された, モハマッド, ハッタ, スカルノ, インドネシア, 8月17日, 1945年, 10万, 紙幣に印刷された独立宣言, 右端に, の数字が見える, ルピア, 45年, ごろに, による, 管理のシステムを構築したとき, 作業に携わった技術者たちは, 33年, として年を処理すると, 顧客の生年月日など西暦, 32年, 以前の情報の処理に不都合が生じることに気づき, あえて西暦の使用を避けて, として用い, さらに負の数を皇紀2500年, までの100年分を処理することのできる, を採用することにした, この結果, 偶然ではあるが, の影響を回避することができたと言われる, 実際に2000年問題で安田生命保険の業務になんらかの支障や影響が生じたかどうかは公表されていない, 2000年問題, パック10進数, 1899年, 個人情報, コンピュータ, 1970年, が戦後に試作から初めて製造した, に始まるカメラの個体に付けられた製品番号, シリアル番号, 先頭が, から始まる, これはi型の出図が皇紀2606年, 9月であったことから, 609, で始まる番号をi型試作品に付けたことに始まる, ニコンi型, 日本光学, 庁内関係部署および職員の事務参考用として, 歴代の, についてまとめた書籍である, 戦後では, 31年, 昭和49年, に刊行している, それら全ての版において, 皇族の, の年は, 皇紀で表記されている, 皇族の式年, を行う年, を並べた, 式年表, 全ての版で皇紀の表記がされており, に刊行された, 第6版, 最新版, においては, 式年が皇紀2721年, まで記載されている, 2061年, 式年祭, は小学校の歴史に関する授業を停止, に授業が再開されたが, 新しい教科書, では皇紀の表記が廃され, 表記に改められていた, くにのあゆみ, 10月12日, 連合国軍最高司令官総司令部, 海軍から各メーカーに対する開発要求については, 一貫して元号が用いられている, 十八試局地戦闘機, 十二試艦上戦闘機, 海軍では皇紀2602年, 等を最後に航空機の年式名称を取り止め, 機種別にグループ分けされた漢字熟語の制式名称となった, これに対し, 陸軍の, などはあくまでも愛称であり, 制式名称ではない, 二式陸上偵察機, 二式水上戦闘機, 1942年, 制式名称における皇紀の使用は陸軍よりやや遅く, 航空機では皇紀2589年, より使用されている, 実際には両機とも皇紀2592年, に制式採用, それ以前は元号による年式を使用しており, の採用を示す, 1924年, 一三式艦上攻撃機, 三式艦上戦闘機, 1932年, 八九式艦上攻撃機, 八九式飛行艇, 1929年, 皇紀による命名以前は, はメーカーの略号, 続き番号であったのに対し, 銃砲等は, 元号による年式を用いた, 38年, 採用を示す, 三八式歩兵銃, 1905年, 航空機, 戦車等の場合も命名則の基本は同様, 一式機動四十七粍速射砲, 九七式中戦車, 皇紀2601年, 16年, 以降は, 例えば, 皇紀末尾一桁のみを使用している, 一式戦闘機, 航空機は皇紀2587年, より皇紀を使用している, 実際には両機とも翌年, 3年制式採用, また海軍と異なり, 皇紀2600年制式採用の場合は, 零ではなく百, 一〇〇, を使用する, 一〇〇式輸送機, 一〇〇式司令部偵察機, 一〇〇式重爆撃機, 八七式軽爆撃機, 八七式重爆撃機, 1927年, 大日本帝国陸軍, 軍用機の命名規則, 航空機を例に取ると, ゼロ戦, の通称で知られる, に採用されたことを示す名称である, 同年の採用であれば, の名を冠することになる, この命名則には, 陸海軍で若干の差があった, 零式輸送機, 零式三座水上偵察機, 零式艦上戦闘機, に入って以降, 第二次大戦中まで, 日本の陸海軍, が用いた兵器の, 主に皇紀の末尾数字を用いた年式が用いられている, 制式名称, 日本軍, 11月15日からのポスター, 11月14日までのポスター, 元気に, 朗かに, 長引く, による物資不足を反映して, 公式行事参加者への接待は簡素化され, また行事終了後に一斉に貼られた, に書かれた, 終わった, さあ働こう, の標語の如く, これを境に再び引き締めに転じ, その後戦時下の国民生活はさらに厳しさを増していくことになる, ポスター, 大政翼賛会, において昭和天皇, 臨御のもと, 内閣主催の, 紀元二千六百年式典, が盛大に開催された, まで関連行事が繰り広げられ, 国民の祝賀ムードは最高潮に達した, 式典に合わせてドイツ, イギリス, イタリア, フランス, ハンガリーの作曲家5人が, を作曲した, 皇紀2600年奉祝曲, 11月14日, 香淳皇后, 宮城前広場, 11月10日, 6月19日, の計画に基づき, が挙式された, 発会式の動員団体に, などが加わった約5万5000人が参加した, 大日本海洋少年団, 中央強化団体連合会, 中央社会事業協会, 大日本航空婦人会, 奈良県女学生合唱団, 大日本傷病軍人会, 市町村銃後奉公会, 軍人援護会, 海軍協会, 奈良県学徒隊, 国民精神総動員中央連盟, 銃後奉公祈誓宣誓式, 皇居外苑, 内閣情報部, 6月9日, 14日, は紀元二千六百年祝典の開催を奉告するため関西, 後月輪陵, 後月輪東山陵, 後月輪東北陵, 伏見桃山東陵を, 帰京後は, を親拝した, 多摩陵, 大正天皇, 昭憲皇太后, 伏見桃山陵, 明治天皇, 英照皇太后, 孝明天皇, 仁孝天皇, 畝傍山東北陵, 豊受大神宮, 昭和天皇, 7月15日, 国際社会からの日中戦争批判や, 国内での戦費増大, 兵士確保の優先といった軍部の意見が強まり, は閣議で, の開催権を返上し, の開催を延期すると正式決定した, は1938年7月16日に開催権返上, 1940年札幌冬季オリンピック, 紀元2600年記念万国博覧会, 1940年夏季東京オリンピック, 米内光政内閣, 年初の橿原神宮の, に始まり, 現在の, には全国11万社もの神社において, が行われ, など様々な記念行事が外地を含む全国各地で催された, 橿原神宮の整備には全国の, 生を含め121万人が勤労奉仕し, である北京神社, などもこの年に建立され, の海外進出が促進された, 同年11月9日に, が昇格し, が内務省の外局として設置されたほか, 教育機関では, に昇格した, 旧制大学, 旧制専門学校, 神宮皇學館, 神祇院, 神社局, 内務省, 満洲帝国, 建国神廟, パラオ, 南洋諸島, 南洋神社, 中華民国, 修学旅行, 体育大会, 展覧会, 建国記念の日, ラジオ中継, 昭和12年, 4月24日, 創立委員会が開催され, 紀元二千六百年奉祝会会則を決定, 同年7月1日に, 紀元二千六百年奉祝會設立及監督規程, 昭和12年閣令第3号, が公布され, 同年7月7日に, 総裁代理, 副総裁, 第16代当主, 副会長, が設立された, 昭和13年, 4月10日, で秩父宮臨席のもと, 紀元二千六百年奉祝会の総裁奉戴式と祝賀会が開催された, 明治神宮外苑競技場, 佐々木行忠, 徳川家達, 徳川宗家, 近衛文麿, 内閣総理大臣, 高松宮宣仁親王, 秩父宮雍仁親王, 財団法人, 内閣総理大臣官邸, 1937年, してから2600年に当たることから, に基づく, の計算によると, 昭和10年, に当時の内閣総理大臣, を会長とする, 紀元二千六百年祝典準備委員会, を発足させ, の整備などの記念行事を計画, 推進した, この準備委員会は, を委員長とする, 紀元二千六百年祝典評議委員会, が設置されると廃止された, に設けられた, 内閣紀元二千六百年祝典事務局, の局長には, が就いた, 歌田千勝, 飯沼一省, 阪谷芳郎, 岡田内閣, 岡田啓介, 10月1日, 1935年, 日本政府, 紀元前660年, 明治時代, この節は, からの抜粋である, なおこの勅令は, を経て, また西暦は法制化されていないため, 長期紀年法としては, 神武天皇即位紀元が, 今でも法制上かつ暦法上の唯一のものである, 閏年の判定には, 現在も神武天皇即位紀元が用いられている, 法令として, 現在でも効力を有する, 1947年の法律, これは, 西暦年数から閏年を判定する方法と同値である, 神武天皇即位紀元年数, 皇紀年数, を4で割って, 割り切れる年を閏年とする, 皇紀年数から660を引くと100で割り切れる年で, かつ100で割った時の商が4で割り切れない年は平年とする, 現代の表記に直すと次の通りである, 神武天皇即位紀元年数ノ四ヲ以テ整除シ得ヘキ年ヲ閏年トス但シ紀元年数ヨリ六百六十ヲ減シテ百ヲ以テ整除シ得ヘキモノノ中更ニ四ヲ以テ商ヲ整除シ得サル年ハ平年トス, 5年太政官布告第337号, いわゆる, 改暦によって導入された太陽暦の, について4年毎に置くことしか述べておらず, の置閏法の例外的規則, に相当する規定を置いていなかったが, に発された, 31年勅令第90号, 日本の暦法はグレゴリオ暦の置閏法と同等の置閏法をもつこととなった, この勅令における閏年の判定は, 西暦ではなく皇紀, によっている, 改暦ノ布告, 日本書紀の朔日干支の記述は665年に作成された, 日本で最初に伝わったであろうより古い, ではない, とよく合致するとされる, 儀鳳暦より古い時代の暦は, が235, と等しいとして19年に7回の, を入れる, が用いられているが, このメトン周期は, の数学者の, によって見出されたとされ, 日本書紀にあるように紀元前660年に日本で太陰太陽暦が用いられていたとすれば, より原始的な太陰太陽暦でなくては時代が合わない, そうした暦法を想定すると実際の日本書紀の朔日干支の記述と合致させることは難しい, は日本書紀暦考にて辻褄合わせを試みているが, 内田正男は日本書紀暦日原典にて, 渋川晴海のように, 架空の暦法を創造し, しかも度々の改暦を想像しない限り, 閏字脱落のつじつまを合わせることはできない, 問題をわざわざ複雑にする必要はない, が用いられたことを認めるべきであろう, と評している, 渋川晴海, メトン, アテナイ, 紀元前433年, メトン周期, 朔望月, 太陽年, 元嘉暦, 小川清彦の分析, さらに, 古代史を解く鍵, 暦と高松塚古墳, 推古9年は革命とは無縁の平穏な年であったとして, から1340年遡った年を神武紀年としたと論じた, 天武10年は天皇が, 及び上古の諸事を記し定め, させると詔した年であり, わが国初の正史編纂という画期的な年を基準としたというのである, 1340という数字は当時最新の暦であった, の周数, 天文の運行などを循環する数字で表したもの, であり, 紀元前660年は天武10年から1340年遡った年であることから紀元として定められたという, 681年, 天武天皇, 辛酉の年は60年に一度必ずやってくるにもかかわらず, 紀元前660年という紀年が選ばれた理由についても歴史学者は様々な仮説を立てている, 明治の歴史家として名高い, 古代史上で大変革の年であった, から1260年遡った辛酉の年を即位紀年としたと述べた, 推古9年が大変革の年であったという理由として, その著, 皇朝政教革新ノ時ニシテ, 聖徳太子大政ヲ取リ給ヒ, 始メテ暦日ヲ用ヒ, 冠位ヲ制シ憲法ヲ定メ, と述べている, 1260年というのは60年を, 21元, 1260年, を1蔀, 1蔀ごとに大いに天命が改まるという, の思想によるものである, 讖緯家, 上世年紀考, 601年, 推古天皇, において神武天皇の即位の年が西暦紀元前660年にあたる年に設定されたのかについて, 江戸時代から様々な説が唱えられてきた, その一つに, の編纂者が紀年を立てるにあたって, を採用し, これを基に神武天皇の即位の年を設定したのではないかと考える説がある, 辛酉の年, 神武天皇の即位の年は辛酉年とされるが, 中国で干支紀年法が確立したのが, が採用された, あたりとされる, それ以前には, の鏡像である, における位置に基づく, が用いられており, 862年である木星の公転周期から約86年にひとつずれる, が行われた, こうした中国での干支紀年法の成立の歴史を鑑みるに, 紀元前660年相当の時代を干支紀年法で記載しているというのは, と言える, オーパーツ, 太歳紀年法, 紀元前104年, 太初暦, 即位を3世紀初頭と見て, 列島での権力中心地の移動という意味では, 新生倭国の王都は結果的に, から東遷したという言い方もできるかもしれない, 東遷の史実性には限定的ながら理解を示すが, 年代は大幅に修正している, イト国, 卑弥呼, の分野では西暦紀元前660年は, 伝統的な, 様式などに基づく, 以降に, の研究グループなどが提示している, に基づく編年によれば, 前期にあたる, 弥生時代前期にはまだ古墳は一般的でない, 弥生時代, 放射性炭素年代測定, 国立歴史民俗博物館, 2003年, 縄文時代, 考古学, 神武天皇の即位を西暦紀元前660年とすることを否定する根拠の一つに, 古事記, において初期の天皇の在位年数が不自然に長く, 年齢も非現実的な長寿とされていることが挙げられる, の記述を素朴に信頼し, 神武天皇の即位を西暦紀元前660年にあたる年とすることには江戸時代から批判がなされてきた, 神武天皇元年辛酉は, 西暦紀元前660年, の600年後としなければ, との年紀に符合しないことを述べた, 藤貞幹, 明治維新後, 前述のように神武天皇即位が紀元と定められ, 上記の, の記述に基づいて紀元と元号との対応関係が規定され, 公文書などに用いられることとなった, 神武天皇が即位したとされる, の紀元前660年2月11日に比定された, これに基づいて政府は, 年中祭日祝日休暇日ヲ定ム, 6年太政官布告第334号, と定めた, 日本国外の歴史書では, 列傳第250, 外國7日本國, とあり, ここでは神武天皇の即位年は, の時代, において神武天皇即位を辛酉の年とし, これは僖王3年に当たると述べている, 三善清行, 紀元前667年, 彦瀲第四子號神武天皇, 自築紫宮入居大和州橿原宮, 即位元年甲寅, 當周僖王時也, 日本国伝, の紀年法は, 誕生から東征開始まで神武天皇の年齢で記された45年間, 干支で記された, の7年間, 元号を用いた時代, 以外はその時の天皇の即位からの年数で表している, 天皇の崩御の年の記載もあり, さらに歴代天皇の元年, を干支で表している, のこれらの記述から歴代天皇の即位年を遡って順次割り出してゆけば, 神武天皇即位の年を同定できる, これを行って神武天皇の即位年を算定すると, 西暦紀元前660年となる, 神武東征, ここでの, は西暦紀元前660年にあたる, その理由は以下の通りである, 天皇即帝位於橿原宮是歳爲天皇元年, 卷第三, 神日本磐余彦天皇, に於いて, と爲す, すめらみことはじめのとし, 天皇元年, ことし, あまつひつぎしろしめ, 即帝位, かしはらのみや, 橿原宮, すめらみこと, ついたち, かのえたつ, はるむつき, 春正月, かのととり, 読み下し文, 神武天皇元年正月朔の条に次のような記述がある, 明治時代に政府は年号と皇紀の併用を前提として, 証書から私用にいたるまでの使用例を細かく規定した, それによると最も正式な文書には皇紀と年号を併記することとし, あるいは私的な文書には年号の単独使用, もしくは月日のみの記載を可とすることになった, というものであった, 政府があらためて年号と紀元の併用を方針として再度下問したところ, 年号と紀元の併用に, 異議無し, との回答が得られた, 正式の表記は, 二千五百三十三年, 略式は, 二五三三年, のように記す, 紀元が制定されたからには年号の使用は考えられない, 年号の使用は公私ともにこれを禁止すべきである, 神武天皇即位紀元を制定した後, 文書の日付の書き方をどのように統一するのか, 年号を廃して紀元一本とするのか, 年号と併用するのか, その場合にどちらを主とするか, という懸案事項が残った, 政府は神武天皇即位紀元の制定から時を隔てず, に紀元と年号の問題を審議させたところ, 左院の回答は, 1月9日, 本邦改暦ニ関シ報知ノ件, 十一月十九日達ス, 今般暦法を改め更に太陽暦相用ひ来る十二月三日を以て一月一日と相定申候尤紀元の義は, 神武天皇即位紀元二千五百三十三年明治六年と相唱申候此段御心得迄御報知に及候敬具, 次いで明治5年, が各国, 太陽暦採用により明治5年, その紀元は神武天皇即位紀元2533年, 明治6年と称することを通知した, 1月1日, 12月3日, 12月19日, 11月19日, 口語訳すると, このたび, を頒布され, 神武天皇の御即位を紀元と定められたので, 天皇陛下が, その旨を, 神武天皇の御霊に, お告げになるため, 来たる25日に, を執り行われることになった, ので参内する資格のある者は出席すること, ただし25日が喪中となるものは参内を遠慮すること, となり, その主旨は, 神武天皇即位紀元の制定と, 実施の通知であった, 御祭典, 天皇陛下, 今般太陽暦御頒行, 神武天皇御即位ヲ以テ紀元ト被定候ニ付其旨ヲ被爲告候爲メ来ル廿五日, 御祭典被執行候事, 但當日服者, 参朝可憚事, 第337号, の布告から6日後, に神武天皇即位を, とすることが布告された, 明治5年太政官布告第342号, 12月15日, 11月15日, 太政官布告, 太陽暦採用, 11月9日, が発せられ, 新政府が樹立した, 王政復古の大号令に, 諸事神武創業ノ始ニ原ツキ, とあるように, 新政府は, 神武創業ノ始, に回帰することを標榜したが, この決定に与って力があったのは, であった, が実現したが, 権判事の, 年号ヲ廃シ一元ヲ建ツ可キノ議, を建議した, 津田は年号を使った年月日の表記は煩雑で分かりにくいのでこれを廃して紀元を採用すべきだとした, 西洋のキリスト生誕紀元, などいくつかの紀元を例に挙げ, 日本も独自の紀元を設けて, 以降はそれを使い続けるべきだとした, そしてその我が国独自の紀元として神武天皇即位を紀元とすべきだと主張した, 天地開闢紀元, ユダヤ教, ヒジュラ紀元, イスラーム, 集議院, 津田真道, 刑法官, 1869年, 一世一元の制, 明治改元, 一世一元の詔, 玉松操, 王政復古の大号令, 1月3日, 1868年, に入ると, に著した, のなかで, 西洋にキリスト紀元があることを指摘した上で, 神武天皇の即位を元年とする, 当時は, かで大きく揺れていた時代であって, 神武天皇即位からの年数をかぞえる紀年法, は尊皇思想と結びついていた, 1855年, 津和野藩, が記す神武天皇即位の年から丁度2500年目にあたっていることから, 鳳暦二千五百春, 乾坤依旧韶光新, という漢詩を作った, 藤田東湖は自著の, 正史の紀年は神武天皇, 元年に始まる, 辛酉より今に至る迄, 二千五百有余歳, 神代を通じて之を算すれば, 凡そ幾千万年なるをしらざるなり, 原漢文, と書き, 神武天皇即位元年が歴史の紀年の始めであることを宣揚した, 弘道館記述義, 1847年, 水戸学, の編纂に参画した, に執筆した, 唐に優る八, の項で, 恭しく惟ふに我が大日本は, その嗣を神武天皇と稱し奉る, 其の即位元年, より今, 十一年, に至るまで二千三百五十八年, 皇嗣承継, 聖代の数一百十四代, と記し, まで2358年であることを述べた, 地神五代, 天神七代, 森尚謙, 儒学者, 大日本史, の自著, の条で, 神武元年, ヨリ此, マデハ六百二十九年, と書いており, の条では, 外宮の鎮座について, ノ御代ニ, 皇大神, 五十鈴ノ宮, ニ遷ラシメ給シヨリ, 四百八十四年ニナムナリケル, 神武ノ始ヨリスデニ千百余年ニ成ヌルニヤ, と記している, 天照大神, 垂仁天皇, 雄略天皇, 崇神天皇, 1339年, 北畠親房, 南北朝時代, 神武天皇即位紀元に類する表現の初見は, に成立した, 歴運記, そこには, 従天皇, 合一千四百七十一年也, と記述され, まで1471年と計算されている, 平安時代, 日本以外では, 神武天皇即位紀元を, に換算した西暦紀元前660年, 初代天皇即位や日本国建国の, 伝承的日付, 神話的日付, と位置付けていることがある, などのアマチュア愛好家, 事業者, 関係者, 団体の一つである, などが使用している, 全日本居合道連盟, 居合道, 日本文学, 日本史, 第二次世界大戦後, というと西暦を指す事も多い, 戦後は神武天皇即位紀元はほとんど使用されなくなっており, 政府の公文書でも用いられていない, 明治時代に公布された法令の中に現在でも有効な法令があり, その中に, 神武天皇即位紀元の記述がある法令が存在する, の日本では, というと神武天皇即位紀元, を指していた, などの対外的な, と共に使用されていた, に出す公文書や政府の国内向け公文書では, 皇紀ではなく, のみが用いられており, 皇紀が多用されるようになるのは, 期になってからである, 他に第二次世界大戦前において皇紀が一貫して用いられていた例には, がある, 国定歴史教科書, 地方公共団体, 公文書, 政府は, への改暦を布告し, その6日後に神武天皇即位を, とすることを布告した, 太陰太陽暦, に神武天皇即位紀元を制定するまでは, を使用, あるいはそれらを併用, していた, に倣って, を改め, を採用するとともに, 紀年法として, を使用することにした, 明治維新, に発行された, 神武天皇即位紀元で, 紀元二千五百九十八年, 五十銭紙幣, 通常は略して, こうき, という, その他, こうれき, じんむれき, にっき, 等の名称がある, 神武暦, じんむてんのうそくいきげん, が即位したとされる年を, とする, の記述に基づき, 元年を, 前660年, キリスト, 10月4, 2686年, 西暦紀元, 10月4日, 2026年, 日本時間, 今日の日付, から転送, フリー百科事典, ウィキペディア, ウィキデータ項目, 他のプロジェクト, 印刷用バージョン, pdf, 形式でダウンロード, ブックの新規作成, 書き出し, レガシーパーサーに切り替え, 短縮urlを取得する, このページを引用, ページ情報, この版への固定リンク, ファイルをアップロード, 関連ページの更新状況, リンク元, 日本語, ノート, ページ, リンクを編集, 閩南語, bân, lâm, simple, 한국어, jawa, bahasa, indonesia, français, فارسی, esperanto, català, brezhoneg, 脚注サブセクションを切り替えます, 戦後に皇紀が用いられた例サブセクションを切り替えます, 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戦後 第二次世界大戦後 になると 単に 紀元 というと西暦を指す事も多い 戦後は神武天皇即位紀元はほとんど使用されなくなっており 政府の公文書でも用いられていない しかし 明治時代に公布された法令の中に現在でも有効な法令があり その中に 神武天皇即位紀元の記述がある法令が存在する 4 詳細は後節の 神武天皇即位紀元が使われている現行法令 を参照 現在では 日本史 や 日本文学 などのアマチュア愛好家 観光 事業者 神道 関係者 居合道 団体の一つである 全日本居合道連盟 などが使用している 日本以外では 神武天皇即位紀元を グレゴリオ暦 に換算した西暦紀元前660年 2月11日 を 初代天皇即位や日本国建国の 伝承的日付 神話的日付 と位置付けていることがある 注 2 江戸時代まで 編集 神武天皇即位紀元に類する表現の初見は 平安時代 初期 弘仁 2年 811年 に成立した 歴運記 注 3 である 5 そこには 従天皇 神武 元年 辛酉 至 今上 弘仁 二年 辛卯 合一千四百七十一年也 と記述され 神武天皇即位から 弘仁 2年 811年 まで1471年と計算されている 6 南北朝時代 公卿 の 北畠親房 は 延元 4年 暦応 2年 1339年 の自著 神皇正統記 の 崇神天皇 の条で 神武元年 辛酉 ヨリ此 己丑 マデハ六百二十九年 と書いており 雄略天皇 の条では 外宮の鎮座について 垂仁天皇 ノ御代ニ 皇大神 天照大神 五十鈴ノ宮 皇大神宮 ニ遷ラシメ給シヨリ 四百八十四年ニナムナリケル 神武ノ始ヨリスデニ千百余年ニ成ヌルニヤ と記している 7 江戸時代 になると 大日本史 の編纂に参画した 儒学者 の 森尚謙 は 元禄 11年 1698年 に執筆した 二十四論 中の 日本 唐に優る八 の 一 皇祚 の項で 恭しく惟ふに我が大日本は 天神七代 地神五代 その嗣を神武天皇と稱し奉る 其の即位元年 辛酉 より今 元禄 十一年 戊寅 に至るまで二千三百五十八年 皇嗣承継 聖代の数一百十四代 後略 と記し 神武天皇即位から 元禄 11年 1698年 まで2358年であることを述べた 8 9 水戸学 者の 藤田東湖 は 天保 11年 1840年 が 日本書紀 が記す神武天皇即位の年から丁度2500年目にあたっていることから 鳳暦二千五百春 乾坤依旧韶光新 という漢詩を作った 10 11 また 弘化 4年 1847年 藤田東湖は自著の 弘道館記述義 において 正史の紀年は神武天皇 辛酉 元年に始まる 辛酉より今に至る迄 二千五百有余歳 神代を通じて之を算すれば 凡そ幾千万年なるをしらざるなり 原漢文 と書き 神武天皇即位元年が歴史の紀年の始めであることを宣揚した 9 幕末 に入ると 津和野藩 の 国学 者 大国隆正 は 安政 2年 1855年 に著した 本学挙要 のなかで 西洋にキリスト紀元があることを指摘した上で 神武天皇の即位を元年とする 中興紀元 を提唱した 12 当時は 開国 か 攘夷 か 尊皇 か 佐幕 かで大きく揺れていた時代であって 神武天皇即位からの年数をかぞえる紀年法 紀元 は尊皇思想と結びついていた 13 制定まで 編集 慶応 3年 12月9日 1868年 1月3日 王政復古の大号令 が発せられ 新政府が樹立した 王政復古の大号令に 諸事神武創業ノ始ニ原ツキ とあるように 新政府は 神武創業ノ始 に回帰することを標榜したが この決定に与って力があったのは 中興紀元 を提唱した 大国隆正 の 門人 の 玉松操 であった 5 その後 一世一元の詔 により 明治改元 と 一世一元の制 が実現したが 明治 2年 1869年 4月 刑法官 権判事の 津田真道 は 集議院 に対し 年号ヲ廃シ一元ヲ建ツ可キノ議 を建議した 津田は年号を使った年月日の表記は煩雑で分かりにくいのでこれを廃して紀元を採用すべきだとした また 西洋のキリスト生誕紀元 西暦 や イスラーム の ヒジュラ紀元 ユダヤ教 の 天地開闢紀元 などいくつかの紀元を例に挙げ 日本も独自の紀元を設けて 以降はそれを使い続けるべきだとした そしてその我が国独自の紀元として神武天皇即位を紀元とすべきだと主張した 13 制定 編集 明治 5年 11月9日 1872年 12月9日 の 太陽暦採用 太陰暦ヲ廃シ太陽暦ヲ行フ附詔書 明治5年 太政官布告 第337号 の布告から6日後 同年 11月15日 1872年 12月15日 に神武天皇即位を 紀元 とすることが布告された 太陽暦御頒行神武天皇御即位ヲ以テ紀元ト定メラルニ付十一月二十五日御祭典 明治5年太政官布告第342号 今般太陽暦御頒行 神武天皇御即位ヲ以テ紀元ト被定候ニ付其旨ヲ被爲告候爲メ来ル廿五日 御祭典被執行候事 但當日服者 注 4 参朝可憚事 太陽暦御頒行神武天皇御即位ヲ以テ紀元ト定メラルニ付十一月二十五日御祭典 明治五年太政官布告第三百四十二号 14 注 5 口語訳すると このたび 天皇陛下 が 太陽暦 を頒布され 神武天皇の御即位を紀元と定められたので 天皇陛下が その旨を 神武天皇の御霊に お告げになるため 来たる25日に 御祭典 を執り行われることになった ので参内する資格のある者は出席すること ただし25日が喪中となるものは参内を遠慮すること となり 15 その主旨は 神武天皇即位紀元の制定と 祭典 実施の通知であった 次いで明治5年 11月19日 1872年 12月19日 には 外務省 が各国 公使 及び 領事 に対し 太陽暦採用により明治5年 12月3日 を 1月1日 とし その紀元は神武天皇即位紀元2533年 明治6年と称することを通知した 16 本邦改暦ニ関シ報知ノ件 十一月十九日達ス 今般暦法を改め更に太陽暦相用ひ来る十二月三日を以て一月一日と相定申候尤紀元の義は 神武天皇即位紀元二千五百三十三年明治六年と相唱申候此段御心得迄御報知に及候敬具 太陽暦採用報知ニ関スル件 16 制定後 編集 神武天皇即位紀元を制定した後 文書の日付の書き方をどのように統一するのか 年号を廃して紀元一本とするのか 年号と併用するのか その場合にどちらを主とするか など という懸案事項が残った 政府は神武天皇即位紀元の制定から時を隔てず 明治 6年 1873年 1月9日 左院 に紀元と年号の問題を審議させたところ 左院の回答は 紀元が制定されたからには年号の使用は考えられない 年号の使用は公私ともにこれを禁止すべきである 正式の表記は 二千五百三十三年 のように 略式は 二五三三年 のように記す というものであった 政府があらためて年号と紀元の併用を方針として再度下問したところ 年号と紀元の併用に 異議無し との回答が得られた 13 明治時代に政府は年号と皇紀の併用を前提として 国書 条約 証書から私用にいたるまでの使用例を細かく規定した それによると最も正式な文書には皇紀と年号を併記することとし 略式 あるいは私的な文書には年号の単独使用 もしくは月日のみの記載を可とすることになった 13 元年を西暦紀元前660年とする根拠と妥当性 編集 元年を西暦紀元前660年とする根拠 編集 日本書紀 神武天皇元年正月朔の条に次のような記述がある 辛酉年春正月庚辰朔 天皇即帝位於橿原宮是歳爲天皇元年 読み下し文 辛酉年 かのととり 春正月 はるむつき 庚辰 かのえたつ 朔 ついたち 天皇 すめらみこと 橿原宮 かしはらのみや に於いて 即帝位 あまつひつぎしろしめ す 是歳 ことし を 天皇元年 すめらみことはじめのとし と爲す 日本書紀 卷第三 神日本磐余彦天皇 ここでの 辛酉年 は西暦紀元前660年にあたる その理由は以下の通りである 日本書紀 の紀年法は 誕生から東征開始まで神武天皇の年齢で記された45年間 干支で記された 神武東征 の7年間 元号を用いた時代 大化 白雉 朱鳥 以外はその時の天皇の即位からの年数で表している また 天皇の崩御の年の記載もあり さらに歴代天皇の元年 注 6 を干支で表している 注 7 日本書紀 のこれらの記述から歴代天皇の即位年を遡って順次割り出してゆけば 神武天皇即位の年を同定できる これを行って神武天皇の即位年を算定すると 西暦紀元前660年となる 日本国外の歴史書では 宋史 日本国伝 宋史 卷491 列傳第250 外國7日本國 17 に 彦瀲第四子號神武天皇 自築紫宮入居大和州橿原宮 即位元年甲寅 當周僖王時也 とあり ここでは神武天皇の即位年は 周 の 僖王 の時代 注 8 の 甲寅 紀元前667年 としている 注 9 注 10 一方 三善清行 は 革命勘文 において神武天皇即位を辛酉の年とし 注 11 これは僖王3年に当たると述べている 18 明治維新後 前述のように神武天皇即位が紀元と定められ 上記の 日本書紀 の記述に基づいて紀元と元号との対応関係が規定され 公文書などに用いられることとなった また 神武天皇が即位したとされる 辛酉年春正月庚辰朔 は グレゴリオ暦 の紀元前660年2月11日に比定された 注 12 これに基づいて政府は 年中祭日祝日休暇日ヲ定ム 明治 6年太政官布告第334号 19 で 2月11日 を 紀元節 と定めた 詳細は 紀元節 を参照 年代の妥当性 編集 しかし 日本書紀 の記述を素朴に信頼し 神武天皇の即位を西暦紀元前660年にあたる年とすることには江戸時代から批判がなされてきた たとえば 藤貞幹 は 衝口発 注 13 で 神武天皇元年辛酉は 周 の 恵王 17年 西暦紀元前660年 の600年後としなければ 三韓 との年紀に符合しないことを述べた 20 神武天皇の即位を西暦紀元前660年とすることを否定する根拠の一つに 古事記 や 日本書紀 において初期の天皇の在位年数が不自然に長く 年齢も非現実的な長寿とされていることが挙げられる 考古学 の分野では西暦紀元前660年は 伝統的な 土器 様式などに基づく 編年 によれば 縄文時代 晩期 平成 15年 2003年 以降に 国立歴史民俗博物館 の研究グループなどが提示している 放射性炭素年代測定 に基づく編年によれば 弥生時代 前期にあたる 注 14 弥生時代前期にはまだ古墳は一般的でない 寺沢薫 は 卑弥呼 即位を3世紀初頭と見て 列島での権力中心地の移動という意味では 新生倭国の王都は結果的に イト国 から東遷したという言い方もできるかもしれない とし 東遷の史実性には限定的ながら理解を示すが 年代は大幅に修正している 21 注 15 神武天皇の即位の年は辛酉年とされるが 中国で干支紀年法が確立したのが 太初暦 が採用された 紀元前104年 あたりとされる それ以前には 木星 の鏡像である 太歳 の 天球 における位置に基づく 太歳紀年法 が用いられており 11 862年である木星の公転周期から約86年にひとつずれる 超辰 が行われた こうした中国での干支紀年法の成立の歴史を鑑みるに 紀元前660年相当の時代を干支紀年法で記載しているというのは オーパーツ と言える 辛酉革命説 編集 なぜ 日本書紀 において神武天皇の即位の年が西暦紀元前660年にあたる年に設定されたのかについて 江戸時代から様々な説が唱えられてきた その一つに 日本書紀 の編纂者が紀年を立てるにあたって 辛酉革命 説 注 16 を採用し これを基に神武天皇の即位の年を設定したのではないかと考える説がある 注 17 詳細は 辛酉 辛酉の年 を参照 辛酉の年は60年に一度必ずやってくるにもかかわらず 紀元前660年という紀年が選ばれた理由についても歴史学者は様々な仮説を立てている 明治の歴史家として名高い 那珂通世 は 古代史上で大変革の年であった 推古天皇 9年 601年 から1260年遡った辛酉の年を即位紀年としたと述べた 推古9年が大変革の年であったという理由として その著 上世年紀考 で 皇朝政教革新ノ時ニシテ 聖徳太子大政ヲ取リ給ヒ 始メテ暦日ヲ用ヒ 冠位ヲ制シ憲法ヲ定メ と述べている 1260年というのは60年を 1元 21元 1260年 を1蔀 ほう として 1蔀ごとに大いに天命が改まるという 讖緯家 の思想によるものである 22 さらに 有坂隆道 は 古代史を解く鍵 暦と高松塚古墳 で 推古9年は革命とは無縁の平穏な年であったとして 天武天皇 10年 681年 から1340年遡った年を神武紀年としたと論じた 天武10年は天皇が 帝紀 及び上古の諸事を記し定め させると詔した年であり わが国初の正史編纂という画期的な年を基準としたというのである 1340という数字は当時最新の暦であった 儀鳳暦 の周数 総法 天文の運行などを循環する数字で表したもの であり 紀元前660年は天武10年から1340年遡った年であることから紀元として定められたという 23 小川清彦の分析 によれば 日本書紀の朔日干支の記述は665年に作成された 儀鳳暦 日本で最初に伝わったであろうより古い 元嘉暦 ではない とよく合致するとされる 儀鳳暦より古い時代の暦は 19 太陽年 が235 朔望月 と等しいとして19年に7回の 閏月 を入れる メトン周期 が用いられているが このメトン周期は 紀元前433年 に アテナイ の数学者の メトン によって見出されたとされ 日本書紀にあるように紀元前660年に日本で太陰太陽暦が用いられていたとすれば より原始的な太陰太陽暦でなくては時代が合わない しかし そうした暦法を想定すると実際の日本書紀の朔日干支の記述と合致させることは難しい 渋川晴海 は日本書紀暦考にて辻褄合わせを試みているが 内田正男は日本書紀暦日原典にて 渋川晴海のように 架空の暦法を創造し しかも度々の改暦を想像しない限り 閏字脱落のつじつまを合わせることはできない 問題をわざわざ複雑にする必要はない 儀鳳暦 平朔 が用いられたことを認めるべきであろう と評している 神武天皇即位紀元が使われている現行法令 編集 太陰暦ヲ廃シ太陽暦ヲ行フ附詔書 明治 5年太政官布告第337号 いわゆる 改暦ノ布告 では 改暦によって導入された太陽暦の 閏年 について4年毎に置くことしか述べておらず グレゴリオ暦 の置閏法の例外的規則 注 18 24 に相当する規定を置いていなかったが その後 1898年 に発された 閏年ニ関スル件 明治 31年勅令第90号 注 19 により 日本の暦法はグレゴリオ暦の置閏法と同等の置閏法をもつこととなった 25 この勅令における閏年の判定は 西暦ではなく皇紀 神武天皇即位紀元 によっている 明治三十一年勅令第九十号 閏年ニ関スル件 神武天皇即位紀元年数ノ四ヲ以テ整除シ得ヘキ年ヲ閏年トス但シ紀元年数ヨリ六百六十ヲ減シテ百ヲ以テ整除シ得ヘキモノノ中更ニ四ヲ以テ商ヲ整除シ得サル年ハ平年トス 現代の表記に直すと次の通りである 神武天皇即位紀元年数 皇紀年数 を4で割って 割り切れる年を閏年とする ただし 皇紀年数から660を引くと100で割り切れる年で かつ100で割った時の商が4で割り切れない年は平年とする これは 西暦年数から閏年を判定する方法と同値である なおこの勅令は 1947年の法律 を経て 法令として 現在でも効力を有する 26 また西暦は法制化されていないため 長期紀年法としては 神武天皇即位紀元が 今でも法制上かつ暦法上の唯一のものである 27 したがって 閏年の判定には 現在も神武天皇即位紀元が用いられている 27 紀元2600年記念行事 編集 この節は 紀元二千六百年記念行事 概要 からの抜粋である 編集 1940年 昭和15年 が 神武天皇 が 即位 してから2600年に当たることから 日本書紀 に基づく 明治時代 の計算によると 即位 日は 西暦 紀元前660年 2月11日 日本政府 は 1935年 昭和10年 10月1日 に当時の内閣総理大臣 岡田啓介 岡田内閣 を会長とする 紀元二千六百年祝典準備委員会 を発足させ 橿原神宮 や 陵墓 の整備などの記念行事を計画 推進した この準備委員会は のちに 阪谷芳郎 を委員長とする 紀元二千六百年祝典評議委員会 が設置されると廃止された また 内閣 に設けられた 内閣紀元二千六百年祝典事務局 の局長には 飯沼一省 が のちに 歌田千勝 が就いた 1937年 昭和12年 4月24日 内閣総理大臣官邸 において 紀元二千六百年奉祝会 創立委員会が開催され 紀元二千六百年奉祝会会則を決定 同年7月1日に 紀元二千六百年奉祝會設立及監督規程 昭和12年閣令第3号 が公布され 同年7月7日に 財団法人 紀元二千六百年奉祝会 総裁 秩父宮雍仁親王 総裁代理 高松宮宣仁親王 副総裁 内閣総理大臣 公爵 近衛文麿 会長 徳川宗家 第16代当主 公爵 徳川家達 副会長 侯爵 佐々木行忠 が設立された 1938年 昭和13年 4月10日 明治神宮外苑競技場 で秩父宮臨席のもと 紀元二千六百年奉祝会の総裁奉戴式と祝賀会が開催された 1940年 昭和15年 には 年初の橿原神宮の 初詣 ラジオ中継 に始まり 2月11日 の 紀元節 現在の 建国記念の日 には全国11万社もの神社において 大祭 が行われ 展覧会 体育大会 など様々な記念行事が外地を含む全国各地で催された 橿原神宮の整備には全国の 修学旅行 生を含め121万人が勤労奉仕し 外地 の 神社 である北京神社 中華民国 北平 南洋神社 南洋諸島 パラオ 建国神廟 満洲帝国 新京 などもこの年に建立され 神道 の海外進出が促進された また 同年11月9日に 内務省 神社局 が昇格し 神祇院 が内務省の外局として設置されたほか 研究 教育機関では 神宮皇學館 が 旧制専門学校 から 旧制大学 に昇格した 1940年 昭和15年 7月15日 国際社会からの日中戦争批判や 国内での戦費増大 兵士確保の優先といった軍部の意見が強まり 米内光政内閣 は閣議で 1940年夏季東京オリンピック の開催権を返上し 紀元2600年記念万国博覧会 の開催を延期すると正式決定した 1940年札幌冬季オリンピック は1938年7月16日に開催権返上 1940年 昭和15年 6月9日 14日 昭和天皇 は紀元二千六百年祝典の開催を奉告するため関西 行幸 豊受大神宮 皇大神宮 神武天皇 畝傍山東北陵 橿原神宮 仁孝天皇 後月輪陵 孝明天皇 後月輪東山陵 英照皇太后 後月輪東北陵 明治天皇 伏見桃山陵 昭憲皇太后 伏見桃山東陵を 帰京後は 大正天皇 多摩陵 を親拝した 1940年 昭和15年 6月19日 内閣情報部 の計画に基づき 皇居外苑 で 銃後奉公祈誓宣誓式 が挙式された 国民精神総動員中央連盟 発会式の動員団体に 奈良県学徒隊 海軍協会 軍人援護会 市町村銃後奉公会 大日本傷病軍人会 奈良県女学生合唱団 大日本航空婦人会 中央社会事業協会 中央強化団体連合会 大日本海洋少年団 などが加わった約5万5000人が参加した 1940年 昭和15年 11月10日 宮城前広場 において昭和天皇 香淳皇后 臨御のもと 内閣主催の 紀元二千六百年式典 が盛大に開催された 11月14日 まで関連行事が繰り広げられ 国民の祝賀ムードは最高潮に達した また 式典に合わせてドイツ イギリス イタリア フランス ハンガリーの作曲家5人が 皇紀2600年奉祝曲 を作曲した ただ 長引く 戦争 による物資不足を反映して 公式行事参加者への接待は簡素化され また行事終了後に一斉に貼られた 大政翼賛会 の ポスター に書かれた 祝ひ 終つた さあ働かう 祝い 終わった さあ働こう の標語の如く これを境に再び引き締めに転じ その後戦時下の国民生活はさらに厳しさを増していくことになる 11月14日までのポスター 祝へ 元気に 朗かに 11月15日からのポスター 祝ひ 終つた さあ働かう 制式名など 編集 昭和 に入って以降 第二次大戦中まで 日本の陸海軍 旧 日本軍 が用いた兵器の 制式名称 には 主に皇紀の末尾数字を用いた年式が用いられている 航空機を例に取ると ゼロ戦 の通称で知られる 大日本帝国海軍 の 零式艦上戦闘機 は 皇紀2600年 西暦 1940年 昭和 15年 に採用されたことを示す名称である したがって 同年の採用であれば 零式三座水上偵察機 零式輸送機 など 同じ 零式 の名を冠することになる ただし この命名則には 陸海軍で若干の差があった 詳細は 軍用機の命名規則 日本 を参照 帝国陸軍 編集 大日本帝国陸軍 の場合 航空機は皇紀2587年 西暦 1927年 昭和 2年 採用であることを示す 八七式重爆撃機 八七式軽爆撃機 より皇紀を使用している 実際には両機とも翌年 1928年 昭和 3年制式採用 また海軍と異なり 皇紀2600年制式採用の場合は 一〇〇式重爆撃機 一〇〇式司令部偵察機 一〇〇式輸送機 など 零ではなく百 一〇〇 を使用する 皇紀2601年 西暦 1941年 昭和 16年 以降は 例えば 一式戦闘機 通称 隼 のように 皇紀末尾一桁のみを使用している 銃砲 戦車等の場合も命名則の基本は同様 九七式中戦車 一式機動四十七粍速射砲 など また 皇紀による命名以前は 航空機 はメーカーの略号 続き番号であったのに対し 銃砲等は 元号による年式を用いた 例 明治 38年 1905年 採用を示す 三八式歩兵銃 など 帝国海軍 編集 大日本帝国海軍 の場合 制式名称における皇紀の使用は陸軍よりやや遅く 航空機では皇紀2589年 西暦 1929年 昭和 4年 採用であることを示す 八九式飛行艇 八九式艦上攻撃機 より使用されている ただ 実際には両機とも皇紀2592年 西暦 1932年 昭和 7年 に制式採用 それ以前は元号による年式を使用しており 三式艦上戦闘機 は 昭和 3年 1928年 一三式艦上攻撃機 は 大正 13年 1924年 の採用を示す また 海軍では皇紀2602年 西暦 1942年 昭和 17年 の 二式水上戦闘機 二式陸上偵察機 等を最後に航空機の年式名称を取り止め 紫電 彩雲 天山 など 機種別にグループ分けされた漢字熟語の制式名称となった これに対し 陸軍の 隼 飛燕 などはあくまでも愛称であり 制式名称ではない なお 海軍から各メーカーに対する開発要求については 十二試艦上戦闘機 十八試局地戦闘機 など 一貫して元号が用いられている 教科書の表記 編集 第二次世界大戦 後 連合国軍最高司令官総司令部 は小学校の歴史に関する授業を停止 1946年 昭和 21年 10月12日 に授業が再開されたが 新しい教科書 くにのあゆみ では皇紀の表記が廃され 西暦 表記に改められていた 28 戦後に皇紀が用いられた例 編集 宮内庁 編集 宮内庁 は 庁内関係部署および職員の事務参考用として 29 歴代の 天皇 皇族 の 陵墓 についてまとめた書籍である 陵墓要覧 を 戦後では 1956年 昭和 31年 1974年 昭和49年 1993年 平成 5年 2012年 平成24年 に刊行している 30 それら全ての版において 歴代の天皇 皇族の 崩御 薨去 の年は 皇紀で表記されている 31 32 33 34 また 陵墓要覧 では 歴代の天皇 皇族の式年 式年祭 を行う年 を並べた 式年表 も 全ての版で皇紀の表記がされており 35 36 37 38 2012年 平成24年 に刊行された 陵墓要覧 第6版 最新版 においては 式年が皇紀2721年 西暦 2061年 まで記載されている 39 ニコン 編集 日本光学 が戦後に試作から初めて製造した ニコン ニコンi型 に始まるカメラの個体に付けられた製品番号 シリアル番号 は 先頭が 6 から始まる これはi型の出図が皇紀2606年 昭和 21年 西暦 1946年 9月であったことから 609 で始まる番号をi型試作品に付けたことに始まる 40 安田生命保険 編集 安田生命保険 が 1970年 昭和 45年 ごろに コンピュータ による 個人情報 管理のシステムを構築したとき 作業に携わった技術者たちは 西暦 1900年 明治 33年 を 00年 として年を処理すると 顧客の生年月日など西暦 1899年 明治 32年 以前の情報の処理に不都合が生じることに気づき あえて西暦の使用を避けて 皇紀2600年 西暦 1940年 昭和 15年 を 00年 として用い さらに負の数を皇紀2500年 西暦 1840年 天保 11年 までの100年分を処理することのできる パック10進数 を採用することにした この結果 偶然ではあるが 2000年問題 の影響を回避することができたと言われる 実際に2000年問題で安田生命保険の業務になんらかの支障や影響が生じたかどうかは公表されていない 41 42 インドネシア独立宣言文 編集 10万 ルピア 紙幣に印刷された独立宣言 右端に 05 の数字が見える 1945年 昭和 20年 皇紀2605年 8月17日 インドネシア の 独立 が スカルノ および モハマッド ハッタ によって宣言された 大日本帝国軍政期のインドネシア では 皇紀が使われていた 元号は用いられていなかった また インドネシア独立宣言 草案は 軍政時代に設置された 独立準備委員会 において起草 採択された これは解放後に成立したもので 既に日本の影響力はなくなっていたが インドネシア独立宣言の日付は皇紀2605年の下2桁と同じ 05年 と記載されている 43 注 20 スカルノの母は バリ島 出身であり 皇紀は i ketut bangbang gede rawi 生没年1910 1989 が創始した市販の バリ暦 にはバリ暦 ウク暦 サカ暦 西暦 回暦 ヒジュラ暦 干支 農暦 旧暦 ウィンドウと共に併記されていた 1998年 平成 10年 に 今井敬 経団連 会長 当時 がインドネシアの ユスフ ハビビ 大統領 と会談した 44 際に ハビビが今井に独立宣言を見せて 日付の年が 05 となっているのは日本の皇紀2605年だと説明した 45 脚注 編集 脚注の使い方 注釈 編集 暦の販売権をもつ弘暦者が 改暦 に伴い作成した 明治六年太陽暦 の表紙には 神武天皇即位紀元二千五百三十三年 が使用されている 太陽暦 明治6年 1873年 国立国会図書館 デジタルコレクション 北畠茂兵衞 製本 1872年 明治5年 たとえば cia アメリカ中央情報局 が発行している ザ ワールド ファクトブック のうち 独立 の項目には 1947年 5月3日 日本国憲法 の 施行 日 と 1890年 11月29日 立憲君主制 を規定した 明治憲法 の施行日 と 紀元前660年2月11日 神武天皇によって建国された 神話 的日付 の三つの日付が記されている cia 2019年 the world factbook cia 2019年4月13日閲覧 弘仁歴運記 とも 延喜式 などに引用があるが全文は残っていない 服者 ぶくしゃ とは 近親が死んだために 喪に服している者のこと この太政官布告の効力については 第87回 国会 衆議院 内閣委員会 昭和54年4月11日 において 政府委員 は 現在のところで法律としての効力を持っているかどうかということは なお検討する余地があるのではなかろうか と答弁している レファレンス協同データベース 日本書紀 では 踰年称元法 を用いており ほとんどの場合 天皇の即位の翌年を元年としている 中国では 後漢 の 建武 26年 西暦 50年 以前は 太歳 の天球上の位置に基づいて干支を定める太歳紀年法が用いられており 60年周期の干支を1年ごとに進めていく干支紀年法が用いられるようになったのはそれ以降である 詳細は 干支 干支による紀年 を参照 しかし 日本書紀 では干支は60年1周期の干支紀年法を用いており これを初出の神武天皇即位前紀まで遡って適用している 史記 に基づくと釐王 僖王 の在位は西暦紀元前681年 紀元前677年 春秋左氏伝 に基づくと紀元前682 678年とされる 日本書紀 では神武天皇が 日向 を出発した年が甲寅となっている 宋史 のこの記述は 奝然 が 太宗 に献上した 王年代紀 に基づいている 三善清行は西暦紀元前660年にあたる年を想定していると考えられる 江戸時代 にはすでに 渋川春海 が 辛酉年春正月庚辰 を 暦法 上特定し これが 朔 にあたることを明らかにしている 日本長暦 を参照 天明元年 1781年 刊 考古学では 古墳 の出現年代などから ヤマト王権 の成立は3世紀前後であるとされている ただし 初期の天皇 神武天皇を含む の実在性や即位年代などは諸説あり ヤマト王権と神武天皇との関係は未だに結論が出るに至っていない 詳細は 神武天皇 を参照 寺沢は続けて しかし それはイト倭国の権力中枢がそのまま東遷したのでもないし まして東征などはありえない としている 辛酉の年には社会的変革が起こるとする讖緯説の一つ 三革説 甲子革令 戊辰革運 辛酉革命 として日本に伝えられた 三革説は これらの年に改元が行われる 十七条憲法 の発布が 甲子 の年とされるなどの影響があった 伴信友 那珂通世 飯島忠夫 有坂隆道 岡田英弘 などがこの説を展開した 100で割り切れて400で割り切れない年は平年とする規則 例 1900年 2100年 2200年 2300年 明治31年 1898年 5月10日公布 現在では インドネシアのカレンダーや公文書や歴史教科書には西暦が使われている 出典 編集 山川出版社 山川 日本史小辞典 改訂新版 紀元 コトバンク https kotobank jp word 紀元 50242 w 3431958 東方年表 を参照 アジア歴史資料センター 収蔵資料一覧 国立公文書館 アジア歴史資料センター 法制執務コラム集 うるう年をめぐる法令 参議院法制局 1 2 大岡弘 元始祭 並びに 紀元節祭 創始の思想的源流と二祭処遇の変遷について 明治聖徳記念学会紀要 復刊第46号 2009年 p112 土田直鎮 公卿補任の成立 國史学 第65号 1955年 p23 27 日本古典文学大系87 神皇正統記 増鏡 岩波書店 1983年 p72 p86 高須芳次郎 編 二十四論 水戸学大系刊行会 井田書店内 水戸学大系 第五巻 1941年 321 322頁 https dl ndl go jp ja pid 3438321 1 183 1 2 大岡弘 元始祭 並びに 紀元節祭 創始の思想的源流と二祭処遇の変遷について 明治聖徳記念学会紀要 復刊第46号 2009年 p111 藤田東湖 著 菊池謙二郎 編 新定東湖全集 博文館 1940年 342頁 https dl ndl go jp pid 1048031 1 187 keyword e9 b3 b3 e6 9a a6 e4 ba 8c e5 8d 83 e4 ba 94 e7 99 be e6 98 a5 こよみの学校 第127回 神武天皇即位紀元の皇紀 暦生活 2023年9月5日閲覧 西尾市立図書館蔵岩瀬文庫 本学挙要 コマ番号46 211 1 2 3 4 岡田芳朗 暦ものがたり 角川ソフィア文庫 2012年 法令全書 明治6年 1873年 国立国会図書館 デジタルコレクション 内閣官報局編 大岡弘 元始祭 並びに 紀元節祭 創始の思想的源流と二祭処遇の変遷について 明治聖徳記念学会紀要 復刊第46号 2009年 p108 1 2 日本外交文書デジタルアーカイブ 第5巻 明治5年 1872年 太陽暦採用報知ニ関スル件 外務省 2025年2月8日閲覧 脱脱 中国語 宋史 卷491 日本國 ウィキソース より閲覧 革命勘文 群書類従 巻第四百六十一 コマ番号92 156 国立国会図書館デジタルコレクション 法令全書 明治6年 国立国会デジタルコレクション 衝口発 国立国会図書館 デジタルコレクション コマ番号6 36 寺沢薫 王権誕生 講談社 講談社学術文庫 2008年12月 269頁 isbn 978 4 06 291902 9 中公文庫 日本の歴史1 神話から歴史へ 井上光貞 著 1973年 暦で読み解く古代天皇の謎 大平裕 著 2015年 どの年がうるう年になるの 国立天文台 2023年9月5日閲覧 長沢工 天文台の電話番 地人書館 2001年 61頁 isbn 4 8052 0673 x 閏年ニ関スル件 国立国会図書館 2023年9月5日閲覧 1 2 中牧弘允 2018年5月30日 こよみの学校 第127回 神武天皇即位紀元の皇紀 暦生活 新日本カレンダー 2023年9月4日時点の オリジナル よりアーカイブ 2023年9月5日閲覧 世相風俗観察会 増補新版 現代世相風俗史年表 昭和20年 1945 平成20年 2008 河出書房新社 2003年11月7日 13頁 isbn 9784309225043 彙報 陵墓関係分 平成23年度 宮内庁 2024年5月16日閲覧 陵墓要覧 国立国会図書館サーチ 2024年5月16日閲覧 宮内庁書陵部 陵墓要覧 宮内庁書陵部 1956年 2 103頁 宮内庁書陵部 陵墓要覧 宮内庁書陵部 1974年 2 103頁 宮内庁書陵部 陵墓要覧 宮内庁書陵部 1993年 2 103頁 宮内庁書陵部 陵墓要覧 宮内庁書...
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