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l sol la idea es tan persistente que la he seguido la he trabajado y modelado una y otra vez así hasta que ha surgido un libro titulado los procesos creativos soy consciente de que es un relato complejo que se puede hacer sencillo en el fondo de la cuestión una piedra vertical es un juego de niños en este caso presenta ciertas dificultades de lectura por lo cual aconsejo la lectura del libro propuesto origen la obra de la comella es también un juego de símbolos me entusiasma tratar el nacimiento del universo y la manera que tenemos de concebirlo desde la visión estética nuestro mundo entre otras cosas es una bella experiencia uróboros y cueva origen es una pregunta recurrente que siempre moviliza la creación cuando trabajaba el tema de los huecos las canteras y los senderos perdidos me interesé por los motivos simbólicos de lo impermanente el infinito el caos y el laberinto entonces apareció la experiencia estética en las cuevas una caverna tiene mucho de vientre de infierno y entrar en ella invita a regresar por el corredor del cordón umbilical hasta el inicio del trayecto entrar en los socavones suponía iniciarme en los misterios de la vida y la muerte memorizar los pasos anteriores a la existencia y comprimirlos en un instante pensaba que el ombligo es la puerta de un laberinto biológico que nos une al primer ser vivo por algún motivo el adn adopta esta forma la experiencia me estimulaba a actuar y hacer una alegoría de los procesos reversibles sabemos que el infinito es imposible como realidad física la cueva huevo ayudaba a remarcar el encuentro con la tierra obligaba a nacer de ella salir del tiempo mineral y entrar en un periodo con memoria personal ella la tierra es la materia que nos hace y nos deshace y en sus resonancias estamos incluidos como lo están todas las formas vivas qué mueve esta acción infinitas veces la idea de la repetición quedó presente en el uróboros la serpiente que se devora así misma y forma el lazo contínuo si no hay fin no pudo haber comienzo flor del origen esta es la incisiva cuestión la circunstancia que busca la respuesta en la emergencia creativa del origen en el cern lo escrutan con un golpe de martillo real hacen chocar las partículas a la velocidad de la luz hasta crear nuevas partículas así han encontrado el bosón de peter higgs antes en la leyenda de thor el martillo era virtual y tenía la fuerza del rayo aquí es real los electrones se golpean así mismos de frente a la velocidad de la luz el mito fue primero él abrió el camino del ingenioso anillo de electrones así se hizo visible la naturaleza oculta de los procesos creativos y el cero huevo se llenó de contenidos 0 00000000000 1 la creación el origen es un bello relato oportuno es aquí recordar otra visión del comienzo la que presentó don pedro calderón de la barca en el gran teatro del mundo mundo quién me llama que desde el duro centro de aqueste globo que me esconde dentro alas viste veloces quién me saca de mí quién me da voces autor es tu autor soberano de mi voz un suspiro de mi mano un rasgo es quien te informa y a su oscura materia le da forma 3 3 pedro calderón de la barca el gran teatro del mundo 1643 1645 origen la comella 2020 para entender algunas partes del proceso me he enfrentado al vacío interior la vacuidad como espíritu y he intentado iluminar aquello que desconocía la fase experimental empezó en la cueva del garraf y la motivación fue la fuerza de la nada el no saber fue el motor que movió el acto de pensar es decir la necesidad de conocer mueve la luz interior para ver lo real aquello que preside el proceso de la acción posterior vuelvo a el gran teatro del mundo tú que siempre diverso la fábrica feliz del universo eres primer prodigio sin segundo y por llamarte de una vez tú el mundo que naces como el fénix y en su fama de tus mismas cenizas en la comella está instalado el anell de pedra un día fuimos un grupo de personas a verlo dimos varias vueltas al círculo por la parte interior es un movimiento insinuado que no tiene otro cometido que el de caminar en círculo entonces fue cuando sucedió algo que no pude compartir una de las personas caminaba pensativa y seguida por un rumor cambió la dirección y se detuvo justo en el centro afirmaba que sentía rumores la presencia de voces y lo afirmaba como una verdad indiscutible me lo tomé a broma pero él insistía seguía escuchando murmullos hasta que me sobrecogí con la idea yo no los he sentido nunca pero tengo ejemplos de cómo la naturaleza habla con la misma voz en lugares y tiempos diferentes gregorio bermejo tarragona 30 10 2020 publicado por rufino mesa vázquez en 11 24 0 comentarios enviar por correo electrónico escribe un blog compartir en x compartir con facebook compartir en pinterest martes 21 de enero de 2020 el alto y la pasión gregaria el alto y la pasión gregaria el alto se ilumina con los rayos directos del sol con las luces vagabundas que revotan entre las nubes y con los gregarios estímulos de las gentes ese es todo su patrimonio se decora con los cerros nevados del fondo con las inmensas llanuras con los pastos secos y sobre todo con el gentío que deambula por sus calles en aquellas aglomeraciones sin fin no puedes dejar de pensar en la colmena una ciudad nacida de la nada que encaja las almas como en un puzle las ubica cada una en su lugar y les proporciona atribuciones invisibles si hay un lugar donde la luz es la parte vital la que configura el nervio estimulado del lugar esa está en el alto es tan poderosa tan cegadora cuando es directa que es ella la que engalana las calles las llena de expectación y coloca al visitante en un lugar de ensueño es tal la aglomeración de gentes edades y razas que todo se convierte en un espectáculo vivo activado por resortes incomprensibles en aquel espacio se crea un ambiente festivo con abundancia de todo y con carencias mayores como en la paz todo el alto está en obras y el color dominante es el ladrillo de barro cocido casi nada está terminado en los edificios pretensiosos y finalizados los colores son magnéticos electrizantes la arquitectura es una alucinación quizá sea el lugar del mundo donde la peor arquitectura se da la mano con las mayores pretensiones es el lugar de la confusión del inca donde la idea de lo que fue ha creado una mitología de lo que es y ha dado un resultado sin alma ni principios estéticos las fachadas son el rostro maquillado de la nada donde los dorados y franjas de colores eléctricos se combinan para atraer la mirada y alejar los sentimientos estéticos en la calle el griterío es tentador las comidas son estimulantes la galería de retratos es una locura y el tipismo lleva el pensamiento al pasado lo desplaza a una ciudad criolla donde todo es tránsito y el tiempo se expresa con premura dicho todo esto no he encontrado otro lugar con tanta atracción con tanto magnetismo y capacidad de seducción como aquellos espacios desolados del alto cómo es posible que un lugar sin atractivos naturales con deficiencias de oxígeno la ciudad más alta del mundo 4070 m n m sin vegetación con ríos sucios y encajonados entre muros de hormigón tenga tanto poder para crear la adicción al lugar de 1 000 000 de almas las calles donde se instala el mercado son anchas desordenadas sucias anárquicas y caóticas pero en todo aquel batiburrillo de productos y gentes se instala un nuevo orden los vendedores de fruta de comida para consumir al instante de puestos de juguetes de ropas y productos de todo tipo se ordenan con una lógica asombrosa el olor del ambiente también pone su nota en pocos lugares el mercado es tan perfumado se mezclan los olores de frutas con los de las salteñas recién hechas los buñuelos fritos carnes asadas al carbón o pollos al espiedo en cualquier rincón es un lugar perfecto para sentarse pedir una paceña y tomar una salteña calentita la salteña está rellena con legumbres carne en trozos pequeñitos huevo duro y suelen poner el líquido que queda de la preparación del jigote especialmente se consume por la mañana yo lo hacía cada mañana en casa de celita en santa cruz de la sierra publicado por rufino mesa vázquez en 5 28 0 comentarios enviar por correo electrónico escribe un blog compartir en x compartir con facebook compartir en pinterest miércoles 27 de marzo de 2019 rufino mesa mukhalinga mukhalinga ònix i coure 5x5x4 cm 2016 marius domingo http www mariusdomingo com altacapa rufino mesa mukhalinga petita obra d ònix intervingut amb coure sèrie elaborada entre 1995 i 2016 quaranta peces no numerades signades amb anagrama en la base i sense datar 96 grams de pes un contenidor metafòric de fluids humans que ens recorda els portallàgrimes que es fabricaven a delf al segle xvii o les petites caixes amb tapa hermètica que s utilitzaven per a guardar rapè molt populars a europa als segles xviii i xix o els diminuts pots de porcellana per guardar perfum que s elaboraven el segle passat a la xina la meva àvia vivia a casa nostra quan tenia vuitanta anys va caure malalta i es passava bona part del dia al llit un diumenge va venir el mossèn a veure ns al voltant del llit de la malalta ens vam reunir els nets el meu pare i la meva mare la meva tieta avelina els meus cosins una veïna que es deia amàlia la senyora rosario que ajudava a la mare en la casa jo tindria uns nou o deu anys era un crio això passava a començament dels anys setanta el capellà es va traure de l interior de la sotana un petit pot metàl lic que contenia oli sagrat li va posar al front i a les mans daixò se n deia l extremunció per que s aplicava articulum mortis és a dir quan estaves a punt de morir el cas és que l àvia encara va viure uns quants anys més de quinze i per a mi aquells sants olis es van convertir en el mític bàlsam de ferabràs que don quixot pren per curar se de les moltes caigudes que pateix caja de la semilla marbre de macael i coure 15x15x20 cm 995 quan vaig tenir a la mà la mukhalinga de rufino vaig pensar immediatament en la meva àvia i vaig reviure aquell moment del final de la meva infantesa que havia oblidat per complert el poder de la memòria suposo mentre jo estava al costat de la meva àvia amb familiars parents i amics i mentre el capellà li administrava el darrer sagrament l any 1973 o potser el 1974 rufino mesa feia accions efímeres consistents en dibuixar un cercle amb el peu en un sorral i fer dins una marca una revolta contra l art estandarditzat i mediatitzat per la galeria d art o la sala d exposicions uns anys més tard cap al 1978 rufino explorava una petita cova natural en la riera de maspujols vivint una experiència catàrtica que condicionaria bona part de la seva trajectòria artística posterior la cova com a úter l espai buit que ens espera un passadís per on transitem breument un no lloc aprofitant la idea de l antropòleg francès marc augé de pas amb la capacitat de transformar nos de cap a peus espacio mínimo riera de maspujols 1978 imatge assumpa rosés la escultura templo se hace expresión del lugar sacro es un oratorio sombrío que inquieta y estremece es un lugar para poner los pies con firmeza sentir la soledad del ser y experimentar la integración absoluta con la materia entre sus muros silentes se descubre la unión de los contrarios el cuerpo físico cohabita con la energía que desprende los cortes de roca ella es presente en todas las direcciones se cuela por los poros y anima los sentimientos no puede ser de otra manera la temperatura irradiante entra y sube hasta la mente y se convierte en palabra en reflexión sobre la sutil presencia de la realidad estética la mirada creativa rufino mesa en el bloc las piedras cantan 23 de març de 2013 consultat el 26 de març de 2019 llegiu més aquí el camí recorregut ha estat llarg i fructífer amb moments destacats com la visita a l exposició d anish kapoor bombai 1954 que el museo nacional centro de arte reina sofía i the british council van organitzar al palau de velázquez en el parc del retiro de madrid a començaments del l any 1991 la psicologia de la percepció irrompia amb força en l escultura de la mà de kappor aquelles obres connectaven bé amb les que havia produint rufino mesa el 1989 90 però calia marcar distàncies fet que va condicionar la posterior presentació d una monumental peça de marbre de markina situada mes tard a la morella nuts castellvell del camp amb un pes de 15 tones l opció va ser simple el que primer era una cavitat una cova excessivament kapporiana es transforma en un úter girant la peça 90 graus un úter transitable habitable espai mínim un no lloc silenciós espai mínim marbre de markina i ferro 150x150x300 cm 1989 90 com el mateix rufino ens explica en l inèdit procesos creativos con el mismo principio seguí trabajando en las esculturas para ser ocupadas experimentalmente capilla turkana 2003 glíptica 2005 nsasi 2010 no parlaré mai més 203 2007 escucha atentamente 2003 2007 la idea se repitió años más tarde en la ventana del asombro 2010 y en el concepto de traspasar la puerta del laberinto la llegada al mundo acompañado del primer aullido ante este lugar genésico siempre aparece la misma pregunta qué hay antes de nacer qué hay después de morir en una llarga passejada puntualitzava referint se a mukhalinga del no res la llavor minúscula de la que procedim al no res dels olis sagrats en una càpsula diminuta 96 grams 15 tones un recipient per a les llàgrimes quines llàgrimes un fetitxe d amor etern pel que sembla aquesta petita peça més conceptual que material té el seu orígen a les llàgrimes que les núvies o esposes dels mariners els oferien en un envàs quan aquests embarcaven per dies mesos o anys ja se sap les llegendes del mar donen per activar tots els enigmes una penyora amorosa un recordatori una apel lació a l eternitat o potser un acte fugaç i sublim immens en el se valor efímer perible moral un gran material literari i un pou de misteri popular per als poetes antropòlegs i historiadors es diu que malgrat la seva petita mida les dones se l col locaven quan ploraven la futa absència al llagrimall i des d allà feien lliscar els seus sanglots ja aquesta acció té molt d artístic i de procés creatiu de l immaterial al material o al revés joan pere viladecans portallàgrimes la vanguardia dissabte 15 setembre 2018 la ventana del asombro rufino mesa parc d escultures de real de catorce estat de san luis potosí mèxic 2010 4 m x 4 m x 4 50 m fotografía de josé rojas publicado por rufino mesa vázquez en 9 29 0 comentarios enviar por correo electrónico escribe un blog compartir en x compartir con facebook compartir en pinterest entradas antiguas inicio suscribirse a comentarios atom insignia identificativa de facebook rufino mesa vázquez crea tu insignia datos personales rufino mesa vázquez rufino mesa vázquez escultor profesor dibujante y escritor nace en un pueblo de extremadura valle de santa ana badajoz el 13 de febrero de 1948 estudia delineación y posteriormente se licencia en bellas artes por la universidad de barcelona 1976 también realiza estudios de historia del arte en la facultad de geografía e histori...