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description=Blog de prières glanées par ci par là et mises à jour de temps en temps;

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ière mise à jour 12 10 2019 223 articles mon rituel quotidien anselm grün publié le 12 10 2019 à 18 05 par prier photo audrey spindler le quotidien comme exercice anselm grün en hébreu la lettre guimel représente graphiquement l humain en marche en mouvement d où l hypothèse d assimiler la lettre guimel au chemin qui porte l humain en marche la lettre représente aussi le chameau qui traverse le désert sans avoir besoin d eau car il la porte toute entière en lui toute une énergie formidable pour cheminer mon rituel quotidien le comte dürckheim a parlé du quotidien comme d un exercice pendant ce mois vivez vos petites marches du jour comme un exercice marche vers la boîte aux lettres vers le bureau la toilette le plus souvent nous ne prenons pas conscience du fait que nous marchons nous voulons arriver au plus vite quelque part cependant ces marches deviennent un rituel si consciemment j essaie d avancer pas à pas lentement de ce fait ma vie se déroule dans un rythme plus calme j arrive à me rendre peu à peu en moi même je réalise ce qui se passe en moi je reconnais l essence de mon existence humaine qui consiste en ceci que je suis toujours en chemin je ne peux m arrêter il me faut poursuivre encore et encore le pèlerinage sur mon chemin d intériorité en marchant ainsi je peux me libérer d un tas de soucis sur bien des choses qui poussent mes pensées à tourner sans cesse dans ma tête je suis simplement dans la marche jouissant d une marche où je respire tout entier présent à moi même je ne marche pas en vue d atteindre un but extérieur à moi même je marche pour arriver chez moi la marche me rappelle qu en fin de compte je me dirige vers le dieu intérieur à moi même lorsque je prends conscience de cette réalité le mental avec son poids de problèmes qui m asphyxient peu à peu se calme et les soucis du jour se relativisent anselm grün traduit par valère de pryck käthy decroupet soeur myriam clarisse partager ecrire un commentaire j aime du désir ardent du pèlerin anselm grün publié le 29 09 2019 à 15 17 par prier tags photo belle société fleur centerblog image sur vie moi roman chez création dieu soi blogs pouvoir aime maison du désir ardent du pèlerin anselm grün publié le 26 09 2019 à 09 42 par prier du désir ardent du pèlerin pour moi la spiritualité consiste à suivre la trace de mon propre dynamisme et de faire confiance à ce désir ardent pèleriner est finalement même si c est vaguement venu à l esprit à l esprit toujours cet ardent désir de se libérer des vieux modèles de vie gênants et de se mettre en route vers l inconnu vers ce quelque chose plus grand que moi même et qui m attire vu de l extérieur le pèlerin se dirige vers le lieu de pèlerinage un sanctuaire une église où après de longues marches il se découvre abrité chez lui pouvant apaiser la soif la plus profonde de son âme celui qui seul peut combler cette soif l y attend le but est en fait d arriver en soi même et chez dieu aussi beaucoup de personnes qui au départ prennent le chemin du pèlerinage ne ressentent pas se mettre en route pour des motifs religieux pouvoir sur ce chemin arriver en eux mêmes et découvrir leur vérité profonde s ils arrivent en eux mêmes au lieu de leur ardent désir il devinent également qu ils sont arrivés chez celui qui seul peut apaiser la soif la plus profonde de leur âme le pèlerin est ainsi une image archétypique du changement personnel il reconnaît qu il ne possède pas les réponses aux questions les plus profondes de sa vie il se met en route en quête d une réponse à ses questions nous avons tous besoin de cet archétype pour nous fortifier dans notre quotidien anselm grün traduit par valère de pryck et käthy decroupet sr myriam clarisse abbesse partager ecrire un commentaire j aime la rose anselm grün publié le 26 09 2019 à 09 51 par prier tags centerblog roman amour mort dieu rose la rose prends du temps pour regarder longuement une rose regarde la simplement sans l évaluer ni la décrire regarde sa beauté et imagine que dans sa beauté la beauté de dieu resplendit dans l antiquité la rose était toujours un symbole de l amour elle était dédiée à la déesse de l amour aphrodite recherche aussi l amour dans la beauté de la rose la beauté et l amour sont étroitement liés jouis des deux la beauté et l amour sens également le parfum de la rose a quoi te fait il penser la légende raconte qu après la mort de marie madeleine l église fut remplie du parfum de la rose la grande amoureuse a transmis de l amour après sa mort lorsque tu considères la rose tu peux te demander en même temps pourquoi les hommes l ont ils vue depuis des centaines d années comme secret de l amour et de la beauté touche les feuilles et sens combien de tendresse se trouve dans les feuilles tu ne peux prendre la rose en main mais tu peux si tu la prends tendrement en main y deviner le secret de l amour laisse toi inonder de l amour et de la beauté et reconnais ce que tu vois dans la rose se trouve également en toi contemple la rose de telle façon qu elle s imprime totalement en toi et que toi tu découvres par elle ta propre beauté et amour et en jouisses avec reconnaissance anselm grün traduit par valère de pryck et käthy decroupet soeur myriam clarisse abbesse partager ecrire un commentaire j aime j avance comme un âne cardinal etchegaray publié le 10 09 2019 à 19 13 par prier tags animal sur moi roman coeur center j avance comme l âne de jérusalem dont le messie un jour des rameaux fit une monture royale et pacifique je ne sais pas grand chose mais je sais que je porte le christ sur mon dos et j en suis plus fier que d être bourguignon ou basque je le porte mais c est lui qui me mène je sais qu il me conduit vers son royaume et j ai confiance en lui j avance à mon rythme par des chemins escarpés loin de ces autoroutes où la vitesse vous empêche de reconnaître monture et cavalier quand je bute contre une pierre mon maître doit être bien cahoté mais il ne me reproche rien c est merveilleux comme il est bon et patient avec moi il me laisse le temps de saluer la ravissante ânesse de balaam de rêver devant un champ de lavande d oublier même que je le porte j avance en silence c est fou comme on se comprend sans parler d ailleurs je n entends pas trop quand il me souffle des mots à l oreille la seule parole de lui que j ai comprise semblait être pour moi tout seul et je puis témoigner de sa vérité mon joug est facile à porter et mon fardeau léger mat 11 30 c est comme foi d animal quand je portais allègrement sa mère vers bethléem un soir de noël jules supervielle le poète ami des ânes l a bien deviné elle pesait peu n étant occupée que de l avenir en elle j avance dans la joie quand je veux chanter ses louanges je fais un boucan de tous les diables je chante faux lui alors il rit de bon coeur d un rire qui transforme les ornières en piste de danse et mes sabots en sandales de vent ces jours là je vous jure on en fait du chemin j avance j avance comme un âne qui porte le christ sur son dos partager ecrire un commentaire j aime à marie pour les malades publié le 03 09 2019 à 09 23 par prier tags sur vie blog monde société argent dieu pouvoir roman à marie pour les malades sainte marie mère de dieu soyez au chevet de tous les malades du monde de ceux qui à cette heure ont perdu connaissance et vont mourir de ceux qui viennent de commencer leur agonie de ceux qui ont abandonné tout espoir de guérison de ceux qui crient et pleurent de douleur de ceux qui ne parviennent pas à se soigner faute d argent de ceux qui voudraient tant marcher et qui doivent rester immobiles de ceux qui devraient se coucher et que la misère force à travailler de ceux qui cherchent en vain dans leur lit une position moins douloureuse de ceux qui passent de longues nuits à ne pouvoir dormir de ceux que torturent les soucis d une famille en détresse de ceux qui doivent renoncer à leurs plus chers projets d avenir de ceux surtout qui ne croient pas à une vie meilleure de ceux qui se révoltent et maudissent dieu de ceux qui ne savent pas que le christ douloureusement délaissé sur la croix a souffert comme eux et pour eux auteur inconnu pour avoir souffert elle même en union avec jésus marie sait ce qu est la souffrance a elle nous pouvons avoir recours et recommander tous ceux qui sont malades en particulier ceux qui sont le plus près de nous société de marie mère de dieu les veilleurs de la portaitissa montreal partager ecrire un commentaire j aime la prostration publié le 06 06 2019 à 16 47 par prier prostration la prostration prosternation ou prosternement est un geste liturgique rare mais très éloquent il consiste à s étendre de tout son long sur le sol pendant le chant de la litanie des saints lors de l ordination d un évêque d un prêtre d un diacre ou lors de la célébration de la croix le vendredi saint comme le fait ici le pape françois il est vécu également par ceux et celles qui font leur profession religieuse définitive en s engageant devant le dieu trois fois saint nous comprenons de ce fait que l acte qu ils et elles vont poser est d une extrême importance cette attitude signifie moins l anéantissement devant dieu qu elle n exprime la pauvreté de l être humain face à l amour sans mesure dont il est aimé gratuitement et un désir de totale disponibilité à sa grâce la prostration peut se faire en demeurant agenouillé la tête et le buste courbés vers le sol soit parce que cette attitude correspond davantage à notre manière de signifier notre relation au tout autre ou lorsque la santé ne permet pas de s étendre partiellement emprunté à dom robert le gall dictionnaire de liturgie la prosternation est l action de se pencher jusqu à terre de se coucher sur le sol ou de s y jeter à genoux en signe d adoration de soumission ou de respect d humilité il s agit généralement d un geste de supplication adressé à un être supérieur dieu par ex la prosternation en grec proskuneo pros koo neh o se rencontre dans 54 versets du nouveau testament ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner devant proskuneo jésus et dirent tu es véritablement le fils de dieu mt 14 33 et il dit je crois seigneur et il se prosterna proskuneo devant lui jn 9 38 ayant vu jésus de loin il accourut se prosterna proskuneo devant lui mc 5 6 le livre de l apocalypse fait plusieurs fois allusion à cette prosternation dans le ciel 4 9 quand les êtres vivants rendent gloire et honneur et actions de grâces à celui qui est assis sur le trône à celui qui vit aux siècles des siècles 10 les vingt quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles et ils jettent leurs couronnes devant le trône en disant 11 tu es digne notre seigneur et notre dieu de recevoir la gloire et l honneur et la puissance car tu as créé toutes choses et c est par ta volonté qu elles existent et qu elles ont été créées ap 4 9 11 5 14 et les quatre êtres vivants disaient amen et les vieillards se prosternèrent et adorèrent idem en 7 11 19 4 relisons également et laissons monter en nous le bel hymne ancien repris par paul dans sa lettre aux philippiens 2 6 11 le christ lui qui est de condition divine n a pas considéré comme une proie à saisir d être l égal de dieu mais il s est dépouillé vidé ekenôsen prenant la condition de serviteur c est pourquoi dieu l a souverainement élevé afin qu au nom de jésus tout genou fléchisse dans les cieux sur terre et sous la terre paul invite l univers entier à ce geste d adoration et de prosternement devant la kénose du fils de dieu incarné crucifié et ressuscité pour nous le verbe se prosterner en hébreu shachah shaw khaw se trouve dans 165 versets de l ancien testament nous n en citerons que trois en guise d illustration toutes les nations que tu as faites viendront se prosterner shachah devant ta face seigneur et rendre gloire à ton nom ps 86 9 dieu dit à moïse monte vers l éternel toi et aaron nadab et abihu et soixante dix des anciens d israël et vous vous prosternerez shachah de loin ex 24 1 maintenant je te prie pardonne mon péché reviens avec moi et je me prosternerai shachah devant l éternel 1 sam 15 25 dans la liturgie de l orient chrétien a prosternation est souvent remplacée par une métanie qu est ce qu une métanie le terme de métanie vient du grec metanoia qui signifie retournement conversion il désigne un geste pénitentiel qui accompagne très fréquemment la prière dans l orient chrétien il existe sous deux formes la petite métanie où l on s incline en touchant le sol de la main droite et la grande métanie prosternation complète où l on touche le sol du front l une et l autre étant suivies d un signe de croix le geste de la prosternation encore attesté dans le nouveau testament a été conservé par le mouvement monastique initié en égypte et en palestine au ive siècle les apophtegmes sentences des pères du désert montrent fréquemment des moines repris par leur abba père spirituel faire devant lui une métanie pour reconnaître leur faute et demander pardon ce geste se retrouve dans les liturgies orientales la métanie qui fait toucher le sol est d abord un geste d humilité nous mettant physiquement en contact avec la terre humus dont nous avons été formés gn 2 7 elle nous rappelle notre condition de créature et notre fragilité la liturgie occidentale rappelle la même réalité lors de l imposition des cendres au début du carême par la formule du célébrant souviens toi que tu es poussière et que tu retourneras à la poussière on se redresse en se signant pour signifier que nous sommes relevés tirés de notre péché et de notre condition mortelle par la croix du christ la métanie exprime donc aussi la mort résurrection on expire en s inclinant on inspire en se redressant que nous vivons à la suite du christ les fraternités de jérusalem ont voulu reprendre ce geste dans leur liturgie au moment du chant du trisagion et pendant la vénération des icônes par désir de revenir aux sources de la liturgie de l église indivise de plus il semble important dans notre culture contemporaine de faire participer le corps temple de l esprit 1 co 6 19 à la prière l homme tout entier dans sa chute s est détourné de dieu l homme tout entier devra être restauré c est tout l homme qui doit revenir à dieu pour cette raison tout l homme corps et âme se repent le corps participe à la prière de l âme de même que l âme prie par et dans le corps les prosternements signes psychosomatiques du repentir et de l humilité de l adoration et de l obéissance sont donc le rite quadragésimal par excellence alexandre schmemann le grand carême bellefontaine 1974 p 45 valère de pryck et soeur myriam clarisse partager ecrire un commentaire j aime 1 hymne à la vierge tamié laudes publié le 13 05 2019 à 15 57 par prier tags sur image monde roman prix amour dieu center notre dame de paris hymne à la vierge o toi dont la beauté rayonne de clarté à l ombre de l esprit ève nouvelle laisse nous découvrir le mystère de grâce où le monde renaît ta foi nous a donné celui qu ont annoncé les hommes de l ...