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seul bien http www youtube com watch v 0oizaf1i7g8 abdel sin otouc partager j aime 5 complainte du rastafari poème publié le 22 08 2010 à 01 12 par rastafarivegetarien tags poème végétarien rasta végétarisme complainte du vegetarien un vaste son sourd parcourt tout ce qui m entoure dans la foule incapable de recueillement autour de moi nul ne sait voir que tous mes jours crient un deuil puissant dont je suis le seul amant je suis fatigué de voir ces langues humaines qui se moquent de la souffrance si muette sans pitié pour la pitié qui toujours me mène leur bouche tombale avale ceux que je regrette ces hommes qui se prennent pour dieu ont gagné l orgueil faisant oublier les disparus tous ces êtres qu ils préfèrent manger et nier moi je les préfère vivants libres dans les rues car ils n ont jamais vus des animaux jouer ceux qui ne se révoltent point de leurs douleurs douleurs cultivées pour une idole nouée à un soi disant plaisir qui fait que je pleure j ai serré dans mes bras le corps d animaux chers mais sans vie plus d une fois dans mon existence combien ai je maudit ceux qui font de la chair de ces curieux petits enfants une pitance ils ignorent les moloch qu ils sont car les anges se cachent en prenant la forme de ces bêtes me saluant joyeusement sans que leur louange soit calculée née d une gratuité complète je connais trop l abattoir et les élevages ces monstruosités qui me font bien comprendre que l homme apprend à torturer au fil des âges en formant sa cruauté sur l être qu on peut vendre le coup de couteau est l opposé des caresses et tous veulent ignorer la dureté l hypocrisie des habitudes qu ils professent au petit homme pour chasser sa pureté où est l enfance de l enfant et sa tendresse on lui montre en l animal une chose un met je vois la déchéance humaine qui se dresse partager l égoïsme est le contraire d aimer je suis las des hommes qui partagent la haine la haine qu il faut pour tuer la joie tuer l autre qui veut juste vivre mais l idiotie humaine a peur de donner la douceur suis je des vôtres la viande se partage elle a le goût du viol quant à moi je reste avec mon amour privé des sujets de celui ci faute à cette idole qui veut du sang cette humanité non rêvée http www youtube com watch v 0oizaf1i7g8 abdel sin otouc partager j aime 13 seconde complainte du rastafari poème publié le 22 08 2010 à 01 15 par rastafarivegetarien tags poème végétarien rasta végétarisme homme il est temps de perdre cet appétit avant d être devenu l ombre de toute ombre n oublie donc jamais que petit à petit la cruauté règne en niant les vérités sombres la mort clos tout pourtant le combat continue révolte toi du sort muet de l opprimé quel qu il soit où qu il soit le cœur doit être à nu pour se battre ou n es tu qu un mort animé rien ne te pousse au deuil à ne plus te nourrir de tout ce qui pue le malheur caché les coups engraissant des bêtes en geôle à en mourir l arrogance aime un goût qui tue pour peu beaucoup car n est ce pas déjà engendrer la famine des peuples trop pauvres survivant ignorés que de préférer gaver ceux que l on destine aux cages que l indifférence a explorées pourquoi suis je né ainsi et non autrement là et non ailleurs cette énigme existentielle tu dois chaque jour te la poser réellement elle seule a l infinie profondeur du ciel il y a une sotte fierté bien apprise à ne pas s imaginer dans un destin autre face à l étranger ou l animal ce qu ils disent qu importe leur vie puisqu ils ne sont point des nôtres ils ne savent dire que ça ces raisonneurs qu importe leur vie et qu importe ce qu ils vivent avaler des chairs violées est le seul bonheur qui les touche malheur si de viande on les prive moi ce qui m émeut ce qui m émeut d avantage plus que la puissance de dieu même ou des mots c est le tout petit enfant traversant les âges et les pays par son amour pour les animaux car il n y aura jamais la paix entre les humains tant que tous les peuples n auront pas compris qu ils sont des nazis pour les animaux ma main n est plus faite pour frapper ni prendre je prie je prie sans savoir pourquoi mais il le faut bien il faut bien prier pour ceux qui sont morts sans rien sans secours avec leur sang pauvre pour seul bien pour l erreur de leur naissance végétarien tu dois le savoir maintenant tu n es qu un homme et tu es en paix avec la moindre créature qu importe la naissance donne la pomme donnée par le passé incarnant le futur http www youtube com watch v 0oizaf1i7g8 abdel sin otouc partager j aime 3 propagande ras tafari publié le 23 08 2010 à 14 58 par rastafarivegetarien tags alimentation rasta vegetarien messages de propagande ras tafari viande viol plaisir non partagé tout animal sensible fuit la mort les blessures végétarisme faire l amour plaisir partagé les fruits et légumes sont les semences des plantes leur éjaculation leur jouissance donc être végétarien ce n est pas forcément être bon mais manger de la viande donc l acheter au moins c est forcément participer à un système où des êtres sensibles sont traités de façon abjecte forcément même si on l ignore ou on veut l ignorer être végétarien c est boycotter de la seule manière possible ce système un boycott suivit par une minorité est formellement inutile il est utile seulement s il prospère et devient majoritaire d où le fait qu un végétarien soit prosélyte lorsque le monde sera 100 végétarien il faudra toujours continuer à lutter contre l anthropocentrisme c est à dire le nationalisme humain qui commençant à rendre esclave les bêtes rend esclave des hommes ceux qui correspondent moins à un certain type humain idéalisé l étranger par exemple on se trompe en voulant vouloir la paix d abord avec les hommes et accessoirement ensuite avec les animaux c est d abord en voulant la paix avec les animaux que l on pourra avoir enfin la paix avec les hommes si tout peuple humain se préoccupait avant tout du sort des animaux il ne perdrait plus de temps à vouloir faire la guerre à d autres hommes avec des armes ou des paroles ou de l argent je préfère une femme qui couche avec un autre qu une femme qui mange de la viande parce que la première est dans le plaisir partagé tandis que la seconde est absolument dans le plaisir non partagé un plaisir non partagé car tiré de l asservissement de l autre c est du viol en mangeant de la viande on viole des animaux on les viole avec le plaisir gustatif et non sexuel je préfère un animal vivant et en bonne forme qu un animal mort et tué donc maltraité manger de la viande induit qu on préfère un animal mort et tué qu en bonne forme et vivant un coup de couteau est le contraire et l ennemi d une caresse de toute éternité l indifférence innocente t elle elle accuse la cruauté partagée et ainsi tolérée mais la tolérance véritable n est pas violence prendre la vie d un animal sensible est violence et c est intolérable tant qu il y aura des abattoirs il y aura des champs de bataille léon tolstoï en ne mangeant pas de viande je suis sûr de sauver des vies pour sauver une vie humaine il faut vivre dans un pays en guerre il faut croire qu un certain type d humanité fait la guerre aux animaux pourquoi si l on aime le goût de la viande être végétarien représente un lourd effort mais il s évapore si le cœur se révolte contre la souffrance du faible qui désire seulement vivre sans mal l idée que des animaux désireux de liberté et de vie finissent en merde d hommes qui ont tous pourtant le même potentiel de compassion me dégoûte je suis végétarien depuis toujours et je m étonne inlassablement que l on éprouve tant d affection pour cet enfer sanguinolent qui a mauvaise odeur je sens la viande comme elle est réellement insupportable pour tous car nous nous réincarnons en d autres créatures l univers étant justice et nous mélanges éphémères pour l éternité si vous prétendez que l homme est omni vore devenez le réellement mangez de tout mangez du chien du chat voire des insectes allez dans les rues tuer le chien qu un enfant caresse afin que j admire votre totale médiocrité mais si vous n aimez pas tuer pourquoi consommer le résultat de ce que vous êtes incapables de faire abdel sin otouc ras tafari prédateur des prédateurs remarque un soir ma petite chienne se masturbe sur ma jambe enfant cela me faisait rire aux éclats et je n y ai jamais vu de mal il n y en a pas lisez la littérature païenne les métamorphose d ovide la mythologie hindoue etc pas les constipations bibliques les enfants autour de moi ça les fait rire tout autant que moi mais voilà qu un impudent un adulte me dit pccchittt cesse cela c est insupportable tu n es pas un chien ce à quoi je réponds mieux vaut être un chien qu une pauvre ordure car voilà ce qui gêne les gens donner du plaisir à un animal est un mal mais les faire souffrir en mangeant de la viande par exemple ça il n y a pas de problème mais qui est habitué à l obscénité réellement j ai déjà ma revanche sa fille au minus qui a osé me parler ainsi chez moi en plus ça la fait rire aussi partager j aime 2 le paradoxe du végétarien publié le 25 08 2010 à 01 00 par rastafarivegetarien http www youtube com watch v k8l1zh0pl3g le paradoxe du vegetarien lorsqu une société humaine n est pas végétarienne voilà ce qu elle déclare sans mot dire je considère cet animal que je mange meilleur pour moi tué maltraité mort plutôt qu en bonne forme et vivant l animal n a ainsi de véritable valeur qu en ne l étant plus ou en étant moins car tout le monde sait mais oublie que le coup de couteau est le contraire de la caresse il y a bien une haine ignorée et viscérale à l encontre de l animal dans le fait de le manger bien que cet acte soit collectif donc plus assimilable pour l individu qui y participe le végétarien quant à lui si ses convictions sont éthiques pense que l animal est meilleur pour lui en bonne forme et vivant que tué et mort ce sont deux points de vue diamétralement opposés de même qu un coup de couteau est l opposé d un acte amical et si l on peut bien donner un coup de couteau à un animal pour le tuer quelques humains sur cette terre sont sans doute capables d être cordial avec un animal pour connaître son amitié sa présence aussi étrangement étrangère soit elle mais disons le si l on se permet de dire j aime la viande il faut savoir aussi dire de manière plus franche l amour qu un animal pourrait me porter ne vaut rien mais comment pourrait il le développer cet animal son amour si je crois qu il ne pourra jamais m en porter et même l amour qu une mère animale peut porter à son petit aussi tout cela ne vaut rien à mes yeux c est à dire d une manière encore plus précise les animaux ne méritent pas d exister ils ne connaissent rien à l amour car l amour est le premier bien sans lequel il est impossible de vivre sans lequel il est impossible d exister il y a même un minimum d amour dans la haine quoiqu il n y ait aucune haine dans l amour pur car l amour est la base de tout l amour unit et la violence divise déchiquète nie l autre en l affirmant en tant qu autre de trop autre trop différent mais suffisamment proche pourtant pour devoir l identifier à quelque chose qu il n est pas c est le sort de toutes les victimes de l humanité qu ils soient hommes animaux enfants bref les faibles face à ceux qui les exploitent on végétalise ou désanimalise des animaux pour abuser d eux on passe pour adulte des enfants pour abuser d eux on déclare qui est inférieur pour le violer le violenter le nier avec condescendance ou franchise mais qui est réellement plein de bassesse dans ce cas le lion tue en un puissant et nécessaire baiser mortel au cou tandis que des hommes eux font vivre inutilement la douleur qu ils ne préfèrent pas s imaginer et sans savoir qu ils le font par crainte de donner de la douceur les hommes manquent encore beaucoup d imagination pour se laisser aller ainsi à l indifférence origine et fin de la cruauté les humains s entretuent toujours à grande échelle avec force d idéal et d ingéniosité les humains n ont rien à espérer de l humanité seule une créature seule peut demander ou manifester de l affection à une autre créature faire du mal vient toujours d une irréflexion c est à dire ne pas sentir ce que l autre ressent a ressenti ou ressentira d où naît ce paradoxe puisque les végétariens sont les derniers et premiers à voir le mérite qu il y a d être un vivant animal eux seuls méritent de manger de la viande car sans existence animale point de viande on comprend ainsi pourquoi les inuits donnaient des oraisons funèbres sur le corps de leur proie tuée pour qu elle les pardonne les animaux étant ceux qui décident qui des hommes ira ou non au paradis mais l occident gluant des pères de l eglise a réglé le compte à ces superstitions logiquement sentimentales pour en arriver scientifiquement à un gobineau qui n hésita pas à dire il y a à peine deux siècles c est à dire hier l indigène n est rien d autre qu une machine humaine et moi de rajouter pour gobineau et les esclavagistes de tous les bords merci à toi descartes ton idée des animaux machines n est pas restée sans descendance abdel sin otouc http www youtube com watch v k8l1zh0pl3g http www youtube com watch v k8l1zh0pl3g partager j aime 2 pour l esclavage des animaux publié le 25 08 2010 à 02 40 par rastafarivegetarien si j avais à soutenir le droit que nous avons d assassiner les animaux pour leur viande voici ce que je dirais les hommes ayant une envie irrésistible de varier leur repas ont dû mettre en bétail des bêtes pas toutes pour s en servir comme machines à viande les laisser vivre en liberté dans la nature jusqu à ce que leurs chairs soient devenues exquises coûterait trop cher alors on les enferme dans des cages bien sanglées pendant deux ans et demi afin que leurs graisses ne s évaporent en mouvements inutiles ceux dont il s agit sont des truies et elles sont si grasses et si laides qu il est presque impossible de les plaindre on se surprend même à se demander est ce leur faute on ne peut se mettre à l esprit que la nature ait mis une âme et surtout un esprit qui ait des points communs avec le nôtre capable d un minimum de bonté dans un corps d animal nous le savons l altruisme est une caractéristique fondamentale de l homme ainsi un enfant qui soigne un animal blessé est à mépriser car il s abaisse et ridiculise la charité humaine il est impossible que nous supposions que les animaux soient des êtres souffrants ou dont la souffrance soit considérée comme étant suffisamment noble pour raisonnablement émouvoir le cœur de l homme parce que si nous supposions cela on commencerait à croire que nous ne sommes que des hommes mauvais des égoïstes incapables de changer nos habitudes préconçues pour un brin de compassion de petits esprits exagèrent trop l injustice que l on fait aux animaux car si elles étaient telle qu ils le disent pourquoi ne serait il pas venu dans la tête des gouvernements de tous les pays du monde qui font entre eux tant de conventions inutiles d en faire une générale en faveur de la miséricorde et de la pitié enfin lorsque l on sai...