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ar nuestros planes a la realidad cambiante aunque a veces signifique dar un paso atrás hacer las paces con nuestra propia vulnerabilidad nos trae el recuerdo de la naturaleza transitoria de la vida en todo lo que hacemos lo inesperado ya no se convierte en una amenaza sino en una oportunidad de reajuste suena fácil pero es imposible conseguirlo sin humildad en oriente dicen que el pájaro de la plenitud tiene dos alas una es la nuestra propia voluntad la otra es la gracia maría giacobone carballo fuente de inspiración la belleza de lo pequeño el oráculo del tao pág 284 publicado por maría carballo en 11 27 6 comentarios jueves 22 de marzo de 2012 diario de viaje a la india 1 los reflejos de la diosa mi llegada a madre india como muchos la llaman el 1 de febrero de 2012 fue cálida relajada amorosa natural como volver a casa después de un largo viaje mi primer visita después de más de veinte años de practicar yoga y meditación la oportunidad vino en forma de un retiro peregrinaje al corazón en un ashram a 70kms de bombay el retiro terminó el 12 de febrero pero la peregrinación continuó sumergiéndome en el corazón de este territorio místico de a poco por capas cada vez más profundas india es tierra intensa misteriosa arquetípica donde se venera a la deidad femenina en todos sus aspectos como esposa de los dioses y también como diferentes manifestaciones de la naturaleza ríos árboles montañas y grutas son considerados sagradas expresiones de la devi la gran diosa mi primer contacto con su espiritualidad cruda sin filtros ni adaptaciones para yogis occidentales fue en el shree vajreshwari yogini devi mandir en el pueblo de vajreshwari a 75 kms de bombay un templo dedicado a la gran diosa donde presencié la mágica materialización de monedas caídas de su cúpula bendiciones de lakshmi la diosa de la abundancia explicaban con naturalidad los lugareños y donde mi amiga italiana paola entró en trance durante el arati la ceremonia de luces en honor a la deidad junto con otras dos chicas jóvenes locales que se sacudían al compás de los tambores caracolas y campanas los presentes aceptaban y honraban el fenómeno como la expresión de la presencia de las tres devis regentes del templo aún cuando la tercer elegida fuera una sorprendida occidental ajena a sus costumbres seguramente la devi te eligió explico a mi atónita amiga una mujer local en su ingles básico porque llevabas sus cinco objetos auspiciosos aceite perfumado flores oro seda y el bindi punto colorado en el entrecejo en la india las mujeres mas allá de su posición socioeconómica honran a la devi en su vestir los colores de sus sarees perfumes peinados aros collares anillos y flores en su cabello no son meros actos de vanidad sino un ritual para atraer bendicion es y honrar honrándose kundalini shakti la diosa en forma de serpiente que representa la energía primordial con todo su potencial creativo tiene una fuerte presencia en templos altares y esculturas los encantadores de serpientes magos itinerantes llevan la fuerza de esta diosa de pueblo en pueblo yo los encontré en varanasi junto a las aguas del ganges en varanasi también se honra a la devi como ganga el sagrado ganges la diosa shakti en forma de energía liquida nace en los himalayas y fluye hasta fundirse con el mar en el golfo de bengala los baños rituales en kunds estanques sagrados cuyas aguas brotan del centro de la tierra según antiguas leyendas se realizan especialmente en la festividad de la deidad al que pertenecen a lolarka kund en varanasi acuden parejas jóvenes pidiendo la bendición de la paternidad y artistas en busca de creatividad aquí mi guía fue lalita una nena de 7 años hija del pujari el encargado del templo junto al estanque el punto mas profundo de mi peregrinación fue en el nithyananda ashram en kanhangad provincia de kerala al sur de la india allí entre el mar y la selva laberintos de cuevas profundos úteros que facilitan la conexión con lo esencial siguen siendo usados para meditar mi favorita en guruvan a 6 kms de kanhangad una milenaria cueva usada legendariamente por santos para iluminarse junto a un manantial sagrado bhagavan nithyananda uno de los más grandes santos de la india vivió en esta cueva durante muchos años a principios de siglo y cuenta la historia que fue él quien hizo brotar este manantial papanashini ganga lo bautizó con solo perforar una roca en la árida selva plagada de animales salvajes en la oscuridad de las grutas la presencia de murciélagos e insectos es un gran ejercicio de enfoque para silenciar la mente ahí comprendí que son muchos mas dañinos los roedores dentro de mi pensamiento conciente e inconciente la gran diosa expresa su energía armonizadora y regeneradora a través del ayurveda antiguo sistema de medicina hindú la palabra ayurveda significa ciencia de la vida ayur vida y veda conocimiento y se enfoca en equilibrar las energías vitales especialmente por medio del yoga la meditación el masaje con aceites y la alimentación de acuerdo al biotipo predominante dosha en cada individuo vata aire pitta fuego y agua y kapha tierra mi peregrinación termino en somatheeram un centro ayurvédico en el sur de kerala donde en manos de diosas sanadoras me entregué a la alineación de cuerpo mente y espíritu uno se pregunta al final de una peregrinación qué es la iluminación hoy yo solo puedo responder que en mi caso es entregarme con liviandad y desapego a llevar luz a los rincones oscuros de mi mente para exorcizar los fantasmas y murciélagos que no me permiten jugar con claridad confianza y alegría este maravilloso juego de la vida en la tradición de la india se dice que encontramos más fácilmente nuestro gurú interior de la mano de un gurú exterior la silaba gu significa oscuridad ru aquel que la ilumina es necesario reconocer con humildad nuestra oscuridad para aceptar la guía de alguien que ya exploró la profundidad de su caverna interior y regresó iluminado agradezco a ganapathi mi guía y maestro en los caminos y cuevas de kanhangad me inclino ante bhagawan nithyananda de ganeshpuri promotor y guía de este maravilloso viaje interior maría giacobone carballo publicado por maría carballo en 21 51 21 comentarios domingo 29 de enero de 2012 aprende a tomar contacto con el silencio que está dentro de ti pues has de saber que todo en esta vida tiene un propósito no hay errores ni coincidencias todos los acontecimientos son bendiciones que se nos dan para que aprendamos de ellas elizabeth kubler ross publicado por maría carballo en 22 43 2 comentarios jueves 13 de octubre de 2011 una historia de amor y equilibrio publicado por maría carballo en 15 45 3 comentarios viernes 24 de junio de 2011 amar al prójimo como a uno mismo un mandamiento malentendido amar al prójimo como a uno mismo un mandamiento malentendido creo amarme y conocerme a mí misma pero desconozco el movimiento del amor cu á ntas cosas he dicho o hecho por otros que jamás hice por mi misma cuántas veces dije te quiero simplemente porque estaba ardiendo de deseo si estoy operando desde este espacio diré cualquier cosa este primer nivel básico y rudimentario es el punto más comercial del amor el sexo vende por eso todos los anuncios publicitarios son tan sexis este primer nivel no es amor es sexo y tomado en este primer nivel el sexo es un instinto humano básico cuando el primer nivel se desgasta pasamos al nivel siguiente que es el sufrimiento cuántas veces se usan las dolencias y el conflicto para conseguir afecto teníamos la esperanza de amar y estábamos buscando amor pero nunca vamos a encontrar el santo grial en la enfermedad en la infelicidad ni en el conflicto entonces pasamos al tercer nivel la manipulación cuando se utilizan juegos de poder las relaciones se tornan destructivas la manipulación es un ejercicio de violencia contra otra persona el chantaje emocional es un mecanismo destinado a manejar la culpa y el arrepentimiento como forma de retención para que el otro no me abandone y así se tolera todo somos víctimas y victimarios la necesidad de ser queridos es el punto más vulnerable en el ser humano por eso manipulamos y somos manipulados palabras como amor incondicional perdón se nos hacen irresistibles pero estas pueden ser también una herramienta de manipulación quizás la más efectiva actualmente la falsa creencia de que solo hay que amar incondicionalmente perdonar poner la otra mejilla muchas veces nos lleva a relaciones abusivas manipuladoras el amor que surge de nuestra esencia no es abusivo el amor profundo no es inseguro me amo y me acepto tal cual como soy por eso te amo y te acepto tal cual como sos el amor es algo que empieza en nuestras almas y que permite ver un reflejo de nosotros mismos y cuando tenemos a alguien con quien empezamos a preguntarnos es el espejo o soy yo cuando estamos así de cerca hemos encontrado el amor un amor que saca lo mejor de nosotros y ve lo mejor en el otro y es necesario comprender que nunca es demasiado tarde para despertar y reinventarme a mí misma aprendemos a amar no cuando encontramos a la persona perfecta sino cuando llegamos a ver de manera perfecta a una persona imperfecta sam keen maría giacobone carballo bibliografía la vida apasionada sam keen ese elixir llamado amor ramtha publicado por maría carballo en 20 30 8 comentarios lunes 20 de junio de 2011 debería o no debería mi eterno conflicto el conflicto de cualquier clase físico psicológico intelectual es un desperdicio de energía por favor es extraordinariamente difícil comprender esto y estar libre del conflicto porque a casi todos nos han educado para luchar para esforzarnos jiddu krishnamurti en su libro de la vida se nos enseña el valor de la lucha y del esfuerzo desde los primeros años de nuestra vida la educación académica y la sociedad lo refuerzan constantemente y es así como esta lucha y este esfuerzo son sostenidos a lo largo de toda la vida para ser buenos debemos combatir el mal la oscuridad la ignorancia el hambre la pobreza debemos resistir controlar al ser humano se lo entrena para luchar nos esforzamos hasta el agotamiento desperdiciamos nuestra energía librando batallas inútiles guerras ajenas que solo nos llevan a la pérdida de nuestra identidad profunda porque nos obsesionamos con el conflicto en vez de practicar el arte de la guerra como un medio de autoconocimiento el conflicto entre los debería y no debería surge del miedo de la duda de nuestra falsa identidad desperdiciamos energía sosteniendo lo que no somos negando reprimiendo auto engañándonos el concepto oriental del dharma se refiere al camino correcto la acción justa pero lo que es dhármico para mi quizás no lo es para vos si mi camino dhármico es a través de la familia y el tuyo a través de la actividad profesional nuestras elecciones dhármicas van a ser distintas nuestros puntos de conflicto debería o no debería van a ser diferentes el conflicto se disuelve cuando comprendemos nuestra fuga de energía cuando vemos la carga que significa tener un problema y no resolverlo jamás la agonía de vivir con el recuerdo nocivo de algo ya muerto la asfixia de vivir en la tradición la mayoría de nosotros se halla en conflicto vive una vida de contradicción no sólo exteriormente sino también en lo interno la contradicción implica esfuerzo donde hay esfuerzo hay pérdida pérdida de energía donde hay contradicción hay conflicto donde hay conflicto hay esfuerzo para superar ese conflicto lo cual es otra forma de resistencia nos dice krishnamurti como salimos de este círculo vicioso sacándonos la armadura desactivando nuestras armas de combate conociéndonos escuchándonos liberándonos del miedo dejando de alimentar el conflicto y comenzando a ver a nuestro enemigo como un espejo del alma maría giacobone carballo publicado por maría carballo en 16 42 10 comentarios viernes 22 de abril de 2011 en estas pascuas reptamos o nos elevamos estoy convencido de que en un principio dios hizo un mundo distinto para cada hombre y que es en ese mundo que está dentro de nosotros mismos donde deberíamos intentar vivir oscar wilde felices pascuas de resurrección a un renovado mundo interior publicado por maría carballo en 20 41 2 comentarios martes 15 de marzo de 2011 quiero saber lo que te sostiene cuando todo lo demás se derrumba la reacción contra las religiones establecidas y las prioridades de la vida moderna en occidente han llevado a muchas personas a renunciar a una dimensión fundamental para el ser humano la espiritualidad la búsqueda de sentido es la motivación fundamental de nuestras vidas cuando esta profunda necesidad de sentido no se satisface la vida se vuelve superficial o vacía en muchos de nosotros hoy esta necesidad no está satisfecha y por ende la crisis fundamental de nuestro tiempo es espiritual ser espiritual no significa ser religioso por espiritualidad me refiero a esa capacidad humana de conectarse con lo más profundo de nuestro ser para sentirnos plenos completos entusiastas en theos en dios debemos aprender a ser espiritualmente inteligentes en una cultura que sufre de anorexia espiritual y la pregunta es ahora dónde se encuentra dios después de que un filósofo como nietzsche anunciara su muerte quizás la respuesta la encontremos en este texto que comparto no me interesa lo que haces para ganarte la vida quiero saber lo que ansías y si te atreves a soñar en satisfacer el deseo de tu corazón no me interesa tu edad quiero saber si te arriesgarías a parecer como un tonto por amor por tus sueños por la aventura de estar vivo no me interesa cuáles planetas están en armonía con tu luna quiero saber si has tocado el centro de tu pesadumbre si las traiciones de la vida te han abierto o si te has marchitado y cerrado por el miedo al dolor futuro quiero saber si puedes sentarte con el dolor el mío o el tuyo sin intentar esconderlo desvanecerlo o arreglarlo quiero saber si puedes estar con la alegría la mía o la tuya si puedes bailar con locura y permitir que el éxtasis te llene hasta la punta de los dedos sin advertirnos que seamos cuidadosos que seamos realistas o que recordemos las limitaciones de los seres humanos no me interesa si la historia que me cuentas es verdadera quiero saber si decepcionas a otros para serte fiel a ti mismo si puedes soportar la acusación sin traicionar a tu propia alma quiero saber si puedes ser fiel y por lo tanto ser confiable quiero saber si puedes ver la belleza aún cuando no sea bella todos los días y si puedes originar tu vida desde su presencia quiero saber si puedes vivir con el fracaso el tuyo o el mío y no obstante pararte a la orilla del lago y gritarle a la luna sí no me interesa saber en dónde vives o cuánto dinero tienes quiero saber si puedes levantarte después de una noche de pesar y desesperación cansado y golpeado hasta los huesos y hacer lo que se tiene que hacer por los niños no me interesa quién eres o cómo llegaste a estar aquí quiero saber si te pararás en el centro del fuego conmigo sin rehuir no me interesa en dónde o qué o con quién has estudiado quiero saber qué es lo que te...