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La Revue du MAUSS (Mouvement anti-utilitariste en sciences sociales)
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description= essais, recherches et debats entre socioeconomie, politique et histoire ; pour une economie plurielle et citoyenne qui refuse l economisme dominant.;
author= Dominique Dudouble;
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224, 4676, arthur, univ, reims, vol, hachette, seuil, désespoir, abstraction, lire, cannone, note, monstruosités, seconde, derriere, massacre, extermine, facilité, urgente, rouvre, complétant, démonstration, monstres, accomplir, secourir, victimes, héros, salaud, initiale, perceptible, décide, engagé, retrouvera, procédant, reconstitution, xvii, relayé, tenants, égoïsme, psychologique, défenseurs, sacrificiel, tue, refuse, abjection, analysent, soumission, conformisme, passivité, situations, détresse, destructivité, tirant, conclusions, appuyant, éclairants, cas, franz, stangl, commandant, treblinka, actions, héroïques, pasteur, trocmé, magda, chambon, lignon, absence, présence, fine, fragile, vernis, 4612, bauwens, gary, dufoix, guibert, lapon, liatard, sussan, siméon, dressait, étend, sûre, suffire, revigorer, directe, forums, hybrides, coopérations, relève, alterdémocratie, évaluer, réouverture, symétrique, alteréconomie, précise, crédibles, chantier, désillusions, dénominateur, 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ciales comme des formes naturelles qui excède tout principe de nécessité et d utilité même si on peut s apercevoir ensuite qu il existe quelque chose comme une utilité de l inutile jacques dewitte né en 1946 philosophe d inspiration phénoménologique a publié chez michalon le pouvoir de la langue et la liberté de l esprit 2007 et l exception européenne 2008 il a développé depuis une vingtaine d année une réflexion sur la manifestation de soi nourrie de sa lecture d auteurs tels que adolf portmann hans sedlmayr wladimir weidlé johan huizinga marcel mauss henri raynal et maurice merleau ponty qui a paru principalement dans la revue du mauss sommaire introduction commander version papier les valeurs les idées et les intérêts introduction à la sociologie de max weber stephen kalberg préface de alain caillé et philippe chanial 276 p 18 euros isbn 978 2 7071 5724 9 connaît on vraiment max weber universellement considéré comme le sociologue par excellence pas si sûr en france les traductions de son œuvre parfois discutables se succèdent sans grande cohérence ni continuité chez des éditeurs dispersés et chaque école se dispute son héritage si bien qu on trouve sur le marché des weber individualiste méthodologique ou holiste libéral ou antilibéral néomarxiste ou anti marxiste etc statufié canonisé enfermé dans le seul débat académique sur le rapport entre l éthique protestante et l esprit du capitalisme weber n apparaît plus guère vivant et actuel à rebours de ces lectures unilatérales ce livre dégage de manière synthétique les règles de la méthode sociologique wébérienne et montre comment celle ci atteste de la force des idées et des valeurs dans l histoire et la vie sociale versant idéaliste pour autant qu elles sont portées par des groupes sociaux en conflit qui poursuivent chacun un type d intérêt particulier versant matérialiste il démontre ainsi la puissance et l actualité de cette démarche appliquée à l étude des sociétés contemporaines une introduction en profondeur simple et accessible à la sociologie de max weber par stephen kalberg reconnu comme son meilleur connaisseur actuel stephen kalberg professeur de sociologie à l université de boston états unis auteur de la nouvelle traduction américaine commentée de l éthique protestante et l esprit du capitalisme et de nombreux recueils de textes de ou sur max weber a consacré toute sa carrière universitaire à faire connaître et comprendre la sociologie historique comparative de max weber titre de son livre déjà publié en français dans la même collection sommaire introduction commander version papier don mana et salut religieux durkheim mauss weber park jung ho collection bibliothèque du mauss numérique fichier pdf 260 p 10 euros acheter maintenant paiement sécurisé par carte via paypal puis lien par courriel isbn 2 914819 08 0 la raison première du piétinement de la sociologie des religions si ce n est pas de la sociologie tout court est sans doute que ses deux principaux auteurs de référence durkheim et weber ont adopté des stratégies théoriques totalement différentes l un cherchant l origine et l essence du religieux sans se donner les moyens de penser ses transformations historiques l autre analysant son infinie variabilité sans se soucier de préciser en quoi il consiste entre lesquelles on ne perçoit guère les liens ou encore durkheim s est intéressé à la religion première weber aux grandes religions analysées comme des religions de salut quoi de commun entre elles le don répond park jung ho religions premières et religions de salut représentent deux régimes différents du donner recevoir rendre l un largement immanent l autre transcendantalisé et c est là que mauss entre en lice comme médiateur possible et en fait indispensable entre durkheim et weber dans le monde archaïque montrait il c est un déséquilibre survenu dans la circulation du mana qui produit les états néfastes à charge pour le magicien d y remédier avec l apparition des grandes religions de salut c est à un intermédiaire religieux professionnel doté de charisme du fait de ses relations privilégiées avec une instance dispensatrice de mana transcendante à gestionnaire de la grâce cet équivalent sotériologique du hau qu il appartiendra de répondre à la survenue du malheur en rétablissant les perspectives et les moyens du salut en suivant ce fil park jung ho nous donne la clé de l articulation entre les deux grandes modalités du religieux entre durkheim et weber elle permet de reformuler la typologie wébérienne en distinguant selon leur rapport à la source du mana transcendant quatre grands types de personnages religieux propres aux religions de salut 1 le mystique hors du monde centré sur son propre salut 2 le mystique hors du monde tourné vers autrui 3 l ascète hors du monde qui coupe toute relation avec les hommes 4 l ascète intramondain qui valorise religieusement le don conditionnel et dont le calviniste est le prototype n est ce pas dans le sillage de cette maussisation de durkheim et de weber que la sociologie des religions a des chances de trouver son salut park jung ho docteur en sociologie de l université paris ouest la défense nanterre est chercheur à l institut des sciences sociales de l université sogang corée du sud ses recherches portent sur la sociologie de la religion et de la culture sommaire introduction commander version papier que faire que penser de marx aujourd hui revue du mauss semestrielle n 34 2e semestre 2009 version papier 336 p 23 euros version numérique pdf 504 p 10 acheter maintenant paiement sécurisé par carte via paypal puis lien par courriel isbn 2 7071 5875 8 que peut on et doit on conserver de marx se poser cette question c est se demander ce qu il nous est encore permis d espérer si marx a eu l importance historique que l on sait c est parce qu il est celui qui a su lier l aspiration au savoir absolu à l émancipation universelle mais au prix de contradictions et d impasses qu il nous importe de surmonter marx penseur par excellence de la contradiction a été lui même le penseur le plus contradictoire qui soit on peut en effet tout aussi légitimement le percevoir comme le plus empreint d économisme ou le plus anti économiciste le plus utilitariste ou le plus anti utilitariste le plus humaniste ou le plus antihumaniste le plus libertaire et le plus autoritaire et surtout à la fois le plus nihiliste et le plus optimiste ce qu il nous reste à déterminer c est le bon équilibre entre ces termes opposés et ce n est pas chez les héritiers proclamés de marx qu on le trouvera mais chez ceux qui s en sont inspirés pour le prolonger en le critiquant hannah arendt cornelius castoriadis andré gorz karl polanyi et d autres et surtout marcel mauss de tous curieusement le plus proche de l inspiration marxienne et qui apporte les réponses les plus profondes aux questions centrales soulevées par marx avec des contributions de g azam g berthoud o bobineau a caillé m cangiani ph chanial s dzimira f flahault f fourquet f gollain a jappe p jorion s latouche ch laval ch lazzeri m kail b malon n poirier r sobel j spurk p tudoret et dans la version numérique des textes de v descombes f flipo e fournière b frère j m harribey m ouellet j l prat c rosselli sommaire introduction commander version papier théories du multiculturalisme un parcours entre philosophie et sciences sociales francesco fistetti 228 p 20 euros isbn 978 2 7071 5854 3 le temps est révolu où l on pouvait croire que la démocratie ne peut se réaliser que dans le cadre d un état nation superposant sur un territoire un peuple une langue une culture et une religion transcendante ou séculière la tâche prioritaire est désormais de penser les modalités plausibles de la coexistence au sein d un même état et entre états de traditions culturelles diverses traversant les frontières politiques sur ce point décisif le débat reste en france piégé par l opposition rituelle entre républicanisme et communautarisme d où l importance de ce livre du philosophe francesco fistetti qui élargit considérablement la réflexion en exposant ce qui s argumente ailleurs sur ce thème à travers les cultural studies subaltern studies postcolonial studies et autres travaux mal connus en france l auteur en offre ici entre philosophie et sciences sociales une synthèse rigoureuse et pédagogique il montre comment cette aventure intellectuelle radicale peut frayer la voie à une redéfinition originale des notions d identité de culture de nation ou de citoyenneté et par là à une intelligence renouvelée de la démocratie elle même dans le sillage de ces courants mais aussi des travaux de gramsci et de arendt la condition multiculturelle bien comprise prend alors un tout autre visage celui d une forme de vivre ensemble où la différence culturelle et le conflit loin d être la cause de confrontations violentes viendraient alimenter une spirale vertueuse fondée sur la liberté de se donner et de se reconnaître mutuellement bref une démocratie résolument multiculturelle mais débarrassée de tout irénisme francesco fistetti est professeur de philosophie contemporaine à l université de bari en italie directeur de la revue post filosophie il a publié de nombreux travaux sur marx nietzsche heidegger et arendt ainsi que divers articles sur le multiculturalisme et les théories de la reconnaissance dans la revue du mauss parmi ses ouvrages récents communità 2003 la crisi del marxismo in italia 2006 hannah arendt filosopfia e totalitarismo 2007 sommaire introduction commander version papier l université en crise mort ou résurrection revue du mauss semestrielle n 33 1er semestre 2009 version papier 384 p 25 euros version numérique pdf 490 p 10 acheter maintenant paiement sécurisé par carte via paypal puis lien par courriel isbn 2 7071 5807 9 faudrait il en finir avec l université pour être résolument moderne n est ce pas cette mort programmée qui est au coeur des textes ministériels de 2007 2008 et de la mobilisation d une rare obstination qu ils ont provoquée chez les universitaires et chercheurs certes l université doit être réformée tout particulièrement en france où elle est le parent plus que pauvre misérable des grandes écoles la réforme lru avec son exhortation à l autonomie a pu un temps séduire mais elle se traduit en fait par une diminution des moyens et par un contrôle renforcé sur les enseignants chercheurs accélérant la fragmentation générale des connaissances transformées en supposés savoirs experts évaluées par une expertise automatisée ce vent de réformes mène à un abandon peut être irréversible de l idéal humaniste et démocratique du savoir devons nous défendre l institution et les corps réputés synonymes de lourdeur notre réponse progressiste est oui ils sont les conditions de la liberté de penser et de la fécondité scientifique et donc de la vitalité de nos sociétés encore faut il que les propositions de réforme viennent d abord de la communauté universitaire elle même ce à quoi ce numéro qui réunit des textes venus de bords bien différents voudrait contribuer à la réinvention d une démocratie universitaire avec des contributions de s audier o beaud m berry c bessy m blay l bourgeois a caillé g chamayou j l chassaing v descombes o favereau f flipo b de fontenelle j galbraith s garcia g hodgson a insel p d iribarne a le goff l larqué b latour y lichtenberger g longo h mintzberg c musselin c paradeise t piketty f vatin a vinokur h yakusiin et dans la version numérique des textes de a bialakowski m freitag k jaspers c laval p michon j p russier sommaire introduction commander version papier théorie anti utilitariste de l action fragments d une sociologie générale alain caillé 192 p 19 euros isbn 978 2 7071 5748 5 qu est ce qui pousse les sujets sociaux à agir les mobiles de nos actes sont innombrables et la littérature entière tout l art tous les films ne suffiraient pas à les décrire les sciences sociales ou la philosophie ont besoin quant à elles de se donner des repères leur permettant de saisir les ressorts essentiels de l action et ici on touche vite aux débats centraux de ces disciplines l opinion largement dominante y est que l action des hommes s explique nécessairement et exclusivement par l intérêt qu il soit d ordre économique sexuel de conservation de pouvoir ou de prestige comme le montre alain caillé dans ce livre une théorie anti utilitariste de l action au contraire s attache à montrer que ce réductionnisme est intenable il laisse en définitive échapper l essentiel de ce qui importe aux humains car c est précisément en s affranchissant du cercle étroit des intérêts sans pourtant les dénier qu ils deviennent des sujets et c est parce qu ils aspirent plus à être reconnus qu à accumuler que les hommes ne sont pas réductibles à la figure de l homo oeconomicus ce qui est vrai des sujets sociaux individualisés l est tout autant des sociétés ces quasi sujets collectifs structurés et rendus visibles et pensables par l opération conjointe du politique et du religieux dont l auteur propose ici une conceptualisation systématique dès lors une théorie anti utilitariste de l action doit constituer la pièce maîtresse la matrice de toute sociologie générale qui entreprenne de rompre avec les approches économicistes si dominantes aujourd hui de l histoire et de la vie en société alain caillé professeur de sociologie à l université paris ouest la défense où il codirige le sophiapol laboratoire de sociologie philosophie et anthropologie politiques est le fondateur et directeur de la revue du m a u s s mouvement anti utilitariste en sciences sociales il est l auteur de nombreux ouvrages dont à la découverte la quête de reconnaissance nouveau phénomène social total 2006 ou encore anthropologie du don le tiers paradigme poches 2007 sommaire introduction commander version papier donner et prendre la coopération en entreprise norbert alter 232 p 20 euros isbn 978 2 7071 5752 2 ce livre aborde la principale énigme du monde du travail la coopération elle est nécessaire au bon fonctionnement des entreprises mais ne repose que sur la bonne volonté des opérateurs la coopération ne s explique en effet ni par l intérêt économique ni par la contrainte des procédures ni par les normes de métier elle repose largement au bout du compte sur la seule volonté de donner on donne aux autres parce que donner permet d échanger et donc d exister en entreprise coopérer suppose en effet de créer des liens sociaux par l intermédiaire desquels circulent des biens des informations des services des symboles des rites ou des émotions comme circulaient les dons dans les sociétés primitives mais hier comme aujourd hui ces échanges ne peuvent être réduits à une série de comportements altruistes et pacifiques donner représente également le moyen d obliger d obtenir de trahir ou de prendre et ce commerce se réalise au nom d un tiers qu il se nomme métier mission projet réseau ou entreprise celle ci tire donc parti de cette ingéniosité collective qui se donne à elle permettant le changement et le mouvement po...
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