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description=Lire et comprendre la Parole de Dieu , la Bible sans y mêler les pensées et les écrits des hommes.;

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uvait n avoir aucun doute là dessus c était bien lui je pense que pour l âme c est clair il n y a aucun enseignement précis sur son immortalité dans toute la bible il y a surtout une grande confusion entre l âme et l esprit d où vient cette confusion j y viendrais un peu plus tard c est l esprit qui vient de dieu et qui repart vers dieu maintenant voyons ce qu il en est de cet esprit cité plus de 200 fois dans l ancien testament il semble être une influence un esprit du mal ou du bien il se rapprocherait dans certains cas du psychisme comme nous l avons vu pour l âme mais certaines fois il à le sens de ce qui retourne à dieu mon esprit ne restera pas en l homme sous entendu à sa mort génèse 6 v 3 dans le nouveau testament l esprit est cité environ 360 fois dans les écrits de st paul 1 corinthien 2 v 11à 14 il est question d un esprit humain et d un esprit divin dans cet exposé l auteur présente l esprit humain étant capable de raison de sagesse de philosophie et l appelle plus loin l esprit animal celui que reçoit le commun des mortels st paul fait une différence avec l esprit divin permettant la compréhension des choses spirituelles c est celui que reçoit quiconque se tourne vers des préoccupations spirituelles un peu comme un récepteur qui est donné pour capter les pensées spirituelles dès que le besoin s en fait ressentir il est connecté paul théologien par excellence du christianisme naissant va nous offrir un beau passage sur ce qui nous occupe ici que se passe t il à notre mort il est celui qui en parle avec le plus de précision certainement ses auditeurs ont du l interroger sur le sujet que dit il ceux qui dorment les morts seront ressuscités lors du retour du christ et les vivants enlevés au ciel 1 thessalonicien chapitre 4 v 13à 18 c est tout ben oui rien là non plus sur une âme qui va vers le paradis ou ailleurs à notre mort le contexte de cette lettre de paul est intéressant car il répond à des grecs et nous savons tous j espère que les grecs mais j y reviendrai ont été les promoteurs des idées sur l immortalité de l âme paul craint certainement l influence de la philosophie grecque sur le christianisme naissant et il réaffirme que l enseignement de celui ci est la résurrection et non l immortalité de l âme en fait paul reprend le thème de l ancien testament il n y a rien au séjour des morts ecclésiaste9 ce passage mérite d être lu il fait bien réfléchir non seulement il n y a rien mais il n y a aucune participation des morts aux affaires humaines v 6 ceci coupe court à toute discutions sur la nécessité de prier pour les morts les saints de craindre les revenants âmes errantes fantômes et autres intrusions de nos chers disparus qu ils soient saints saintes ou damnés dans nos vies quotidiennes c est d ailleurs une interdiction de l ancien testament que de consulter ceux qui interrogent les esprits et les morts mais là c est un autre sujet voilà les textes qui laissent à penser que les juifs de l antiquité et les premiers chrétiens ne faisaient pas de l immortalité de l âme un dogme et que ce n était pas leur préoccupation mais pourtant la majorité des chrétiens y croient n y a t il pas des textes qui penchent vers cette thèse affirmatif nous allons donc les étudier celui qui croit a la vie eternelle dira jésus jean 3 v 36 bien sur ce texte n est pas au futur donc le croyant peut penser qu il ne meurt pas il passe de la vie ici bas au paradis peut on en conclure ceci à la seule lecture de ce passage peut on avoir quelque chose sans en jouir ben oui quand ma fille avait 11 ans je lui ai offert un compte jeune elle l a bien mais elle ne pourra en jouir qu à sa majorité en attendant elle ne pourra que voir les chiffres gonfler preuve que ce compte existe vraiment ce texte n est pas un enseignement sur l état des morts comme celui de paul mais sur le salut ecrire un commentaire 15 commentaires lazare et le riche de luc 16 publié le 05 11 2011 à 21 54 par viechretienne la signification de lazare et le riche certains demanderont sûrement qu en est il de lazare et du riche ne sont ils pas morts tous les deux pour aller respectivement au ciel et en enfer n est ce pas la leçon de cette histoire cette brochure a déjà répondu à la majorité des questions le plus fréquemment posées sur ce récit malheureusement l histoire de lazare et le riche est presqu universellement mal comprise pratiquement tout le monde suppose que ce n est pas une parabole mais une représentation littérale de l au delà mais une telle affirmation ne résiste pas à une étude sérieuse des faits tout ce qu il y a à faire c est de présumer que le récit est littéral puis tenter sur cette base d en expliquer les éléments qu on y retrouve en agissant ainsi nous constaterons la difficulté que cela soulève pour ceux qui sont toujours incertains qu il s agit d une parabole tournez à marc 4 33 34 ces deux versets décrivent la façon dont procédait toujours le christ pour enseigner à ses disciples c est par beaucoup de paraboles de ce genre qu il leur annonçait la parole selon qu ils étaient capables de l entendre il ne leur parlait point sans parabole mais en particulier il expliquait tout à ses disciples christ a toujours enseigné à l aide de paraboles dans marc 4 avant ces versets il venait juste de donner trois paraboles le nouveau testament en contient beaucoup d autres une parabole est une histoire qui a pour but de démontrer un point il semblait que d une façon ou d une autre le christ utilisait toujours des paraboles car il ne leur parlait point sans parabole n oubliez pas prenez la bible au pied de la lettre l histoire de lazare et du riche est une parabole et doit être acceptée comme telle le récit de cette parabole se retrouve dans luc 16 19 31 prenez le temps de la lire pour en obtenir une image claire et complète est ce qu elle dit réellement que les gens vont immédiatement au ciel ou en enfer au moment de leur mort nous verrons qu elle ne dit rien de semblable nous n avons qu effleurer le sujet des chrétiens les humbles qui hériteront la terre et le fait que c est ce qui constitue la véritable récompense de ceux qui sont sauvés et non le ciel comme le veut la croyance populaire nous avons aussi effleuré le sujet de ceux qui s éveilleront à l immortalité et qui seront à l image de dieu lors de la résurrection et bien entendu nous avons parlé beaucoup plus du sujet de l enfer il sera donc plus facile de saisir le sort réel du riche que celui de lazare le riche subissait le feu de l enfer et lazare était sauvé ben que ces deux points soient clairs qu est que ça signifie au juste il est préférable d étudier ce récit à bible ouverte verset par verset l explication fournie peut faire appel à des versets de façon non séquentielle soyez prêts à prendre des notes au sujet de ce que le récit ne dit pas autant que de ce qu il dit vérifiez également les autres références mentionnées mais non citées dans l explication versets 19 21 ils constituent l entrée en matière ils décrivent les deux principaux personnages de toute évidence un est très riche et l autre est d une extrême pauvreté et misérable un des buts de la parabole est de démontrer que lazare est le type de tous les chrétiens païens qui deviennent des enfants d abraham lors de leur conversion lisez galates 3 7 29 verset 22 les deux hommes meurent c est à ce point que la majeure partie de gens qui lisent la parabole déraillent en faisant de fausses suppositions ils supposent que le récit dit que lazare est arrivé immédiatement au ciel et que le riche est arrivé immédiatement en enfer il ne dit rien de tel notez ce qui suit le verset ne parle ni du ciel ni de l enfer point à la ligne essayez de trouver ces mots ils ne s y trouvent pas ce verset dit que lazare fut porté dans le sein d abraham sans mentionner quand cela s est produit le riche est enseveli c est tout ce qui est dit rappelez vous la règle considérez le verset pour ce qu il dit sans rien y ajouter ni rien en retrancher une autre règle de l étude biblique se retrouve dans ii pierre 1 20 il y est dit qu aucune prophétie de l écriture ne peut être un objet d interprétation particulière personnelle la présence de lazare dans le sein d abraham décrit une relation de proximité et d amour on dit que l apôtre jean s est couché sur le sein de jésus en tant que disciple que jésus aimait jn 13 23 bien que jean ne s identifie pas sans doute par modestie il est assez clair que le verset se réfère à lui il y a donc une relation particulière qui est illustrée entre abraham et lazare sans qu il y soit mentionné d époque ou d endroit relatant une conversation pendant le ministère du christ jean 8 52 53 dit à deux reprises qu abraham est mort à ce moment il était mort depuis près de 2000 ans il est toujours mort il ne se trouve pas au ciel attendant que les gens viennent le rejoindre tout de suite après leur mort pour se coucher sur son sein les humbles hériteront la terre lorsque christ établira son royaume abraham et lazare seront ressuscités dans le royaume de dieu lors du second avènement du christ voilà la signification de cette phrase la lecture de certains passages clés permet de confirmer cela en comparant daniel 7 18 22 27 jude 14 15 et apocalypse 5 10 et bien d autres il devient évident que les saints régneront sur la terre avec christ notez aussi que matthieu 25 31 montre que le christ revient avec ses anges rappelez vous que lazare a été porté par les anges dans le sein d abraham finalement comparez cela avec matthieu 24 31 pour avoir des preuves supplémentaires du rôle des anges lisez notre brochure intitulée ceux qui sont sauvés vont ils au ciel et qu est ce au juste que le salut verset 23 on retrouve le riche en enfer dans le séjour des morts le mot grec original est hades qui signifie la tombe et nous avons lu que le riche avait été enseveli ce qui signifie qu il avait été mis dans une tombe il n y a donc aucun mystère en ce qui concerne ce qui lui est arrivé il est écrit il leva les yeux pour faire une telle chose après avoir été dans la tombe il faut être ressuscité ce qui est décrit ici n est que l explication de la situation il est toujours dans le sépulcre il voit le feu à l extérieur et cela le tourmente il lève les yeux et voit lazare dans le sein d abraham le riche était aussi en proie aux tourments qu est ce que cela signifie le mot grec traduit par tourments est basanos on ne le retrouve qu à un seul autre endroit dans la bible son sens est fascinant il signifie pierre siliceuse qui sert à tester par frottement la pureté et la validité de l or et l argent être sévèrement éprouvé être torturé nous retrouvons le verbe basanizo dans luc 8 28 nous constaterons que le riche était en effet mentalement torturé et fortement éprouvé il faisait face à l étang de feu essayez d imaginer une épreuve plus sérieuse que celle là il avait raté son salut et il voyait clairement abraham et lazare dans le royaume de dieu verset 24 ce verset est habituellement cité afin de justifier la version classique de l enfer où les gens brûlent sans jamais se consumer lisez le attentivement le riche demande que lazare lui rafraîchisse la langue avec une très petite quantité d eau quelques gouttes sur le bout de son doigt si vous vous trouviez devant des murs de feu vous entourant demanderiez vous seulement quelques gouttes d eau pour vous rafraîchir la langue ne voudriez vous pas plutôt qu une grande quantité d eau soit déversée sur vous c est ce que je demanderais il est dit que le riche souffre cruellement il est important de comprendre le sens de ces mots car ils décrivent sa condition ce n est pas basanos qui est employé ici le mot traduit par souffre cruellement est oduano il signifie être peiné chagriné tourmenté contraint tendu cette définition ne fait aucune référence à rôtir ou à brûler le riche fait face à un tourment moral car il doit affronter l étang de feu et il en est conscient la peur l a saisi il a la gorge sèche c est souvent ce qui arrive lorsque quelqu un est terrifié le riche espérait seulement que lazare pourrait humidifier sa langue quant à ceux qui croient en l immortalité de l âme et qui désirent prendre cette parabole littéralement ils peuvent toujours se demander l âme immortelle a t elle une langue réfléchissez à cela les mots dans cette flamme sont mal traduits le sens réel en grec est en raison de cette flamme ce point est important car il change tout le sens du scénario le riche n est pas encore dans le feu mais est tourmenté par la peur car il le voit venir il avait de bonnes raisons d être angoissé et tourmenté verset 25 ce verset souligne l élément temporel pour nous permettre de mieux comprendre la parabole abraham lui répond en disant mon enfant souviens toi que pendant ta vie dans quel dessein dirait il souviens toi si la vie du riche s était terminée seulement quelques secondes auparavant généralement les gens utilisent ces mots en parlant d événements qui se sont passés il y a longtemps la confirmation que beaucoup de temps s est écoulé est donnée à la fin du verset lorsqu abraham lui dit maintenant il lazare est ici consolé il est apparent que les mots souviens toi et maintenant sont mis en opposition parce que beaucoup de temps est passé tous deux avaient été ensevelis pendant longtemps jusqu au moment de leur résurrection des morts respective verset 26 ce verset décrit le grand abîme entre abraham et lazare et l endroit où se trouve le riche certains croient que cela représente la grande distance physique entre le ciel et l enfer ce n est certainement pas ce qui y est dit qu est au juste ce grand abîme notez ce qui suit non la main de l eternel n est pas trop courte pour sauver ni son oreille trop dure pour entendre mais ce sont vos crimes iniquités qui mettent une séparation entre vous et votre dieu ce sont vos péchés qui vous cachent sa face et l empêchent de vous écouter és 59 1 2 et aussi jérémie 5 25 c est à cause de vos iniquités que ces dispensations n ont pas lieu ce sont vos péchés qui vous privent de ces biens lisez maintenant hébreux 10 26 car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité il ne reste plus de sacrifice pour les péchés ces versets montrent que le péché sous toutes ses formes séparent les gens de dieu dieu ne peut bénir protéger guérir guider ou sauver des gens qui ne se repentent pas et n abandonnent pas le péché dieu est saint il n a aucun contact avec le péché à cause de sa justice parfaite il ne peut pas les péchés du riche l avaient coupé de la présence de dieu voilà pourquoi abraham a dit que personne ne pouvait traverser de l autre côté de cet abîme c était littéralement impossible versets 27 28 ces deux versets peuvent être ensembles car ils décrivent la demande du riche d envoyer lazare avertir ses frères cela serait une demande normale pour toute personne qui se préoccupe de sa famille le riche n aurait pas réalisé combien de temps s est écoulé depuis sa mort à moins qu il ne le demande et le récit ne mentionne pas qu il l ait demandé verset 29 la réponse...