Meta tags:

Headings (most frequently used words):

لماذا, القرآن, ورد, التدبر, يناير, 2012, الطريق, الأربعاء, من, الآيات, فى, إلى, 18, الجمعة, ديسمبر, 2011, 16, الإلكترونية, المتتاليات, أفتونى, رؤياى, جت, سليمة, كانت, الأسفلت, فإذا, جانب, على, الاثنين, 23, 13, 11, السبت, 07, 21, أنا, زوارنا, الكرام, صوتيات, المتابعون, بلا, وطن, أرشيف, المدونة, مبروك, عليكم, المزبلة, قائمة, المدونات, اتحاد, مدونى, الإخوان, 20, تدبر, المتشابهات, 19, القراءات, المتواترة, السورة, والتى, تليها, 17, تذييل, 15, السماء, تمطر, والوقت, بعد, الغروب, بين, آخر, النور, وأول, الظلام, ضيقة, زلقة, وقد, توحل, وإذا, صوت, سيارة, خلفى, نظرت, شاحنة, ضخمة, تكاد, تهد, تحتها, وتسرع, نحوى, بجنون, قفزت, هو, منحدر, هاوية, لاأكاد, أدرك, بعدها, غاصت, أطراف, قدمى, رمال, المنحدر, فثبتت, هناك, مرت, السيارة, كالريح, فقذفت, بالأوحال, وجهى, وثيابى, عدت, ثم, صحوت, وإنى, لأردد, الحمد, لله,

Text of the page (most frequently used words):
الله (89), على (56), قبل (46), إلى (46), سورة (41), عامًا (34), القرآن (29), ذلك (27), ولا (26), الذى (23), عليه (21), إلا (20), الناس (20), بين (20), بعد (20), حتى (20), صلى (18), وسلم (18), فلا (17), الآية (17), كان (16), النحل (16), يناير (15), ومن (15), ورد (14), قراءة (14), #التدبر (13), هذا (12), لماذا (12), الآيات (12), #الطريق (11), الدنيا (11), الأرض (11), والله (11), 2012 (11), قال (11), الذين (11), وإذا (11), بالله (10), لكن (10), وأما (10), آخر (10), فإذا (10), لهم (9), كما (9), محمد (9), أما (9), إذا (9), مسعود (9), وهو (9), آية (9), الرحمن (8), وإن (8), هذه (8), يكون (8), نفسه (8), البقرة (8), بها (8), فقال (8), توكل (8), الأولى (8), غير (7), تلك (7), علي (7), فإن (7), كانت (7), لقد (7), ولكن (7), أنا (7), أعوام (7), ديسمبر (7), الإنسان (7), كريمة (7), التعليقات (7), مرسلة (7), بواسطة (7), واحدة (7), فأما (7), بهمزة (7), الجنة (6), لله (6), إليها (6), بسم (6), الرحيم (6), خير (6), التى (6), بلا (6), وما (6), عنه (6), فقد (6), كيف (6), وأن (6), وطن (6), النساء (6), لما (6), وللحديث (6), بقية (6), لنا (6), وانتقاء (6), وإنما (6), حياة (6), سبحانه (6), موتها (6), بهم (6), الأربعاء (6), الحياة (6), عليهم (6), الملائكة (6), إنه (6), أمر (6), يدخلون (6), العذاب (5), عليكم (5), هنا (5), الأقصى (5), الحمد (5), فيه (5), ولم (5), والتى (5), الدين (5), تكون (5), الجمعة (5), 2011 (5), دين (5), بغير (5), إسرائيل (5), عنترة (5), وراء (5), القصد (5), الماء (5), الليل (5), وقد (5), المرأة (5), منه (5), ربك (5), بعدما (5), فيها (5), والآية (5), مرة (5), فرعون (5), أمة (5), بعض (4), واحد (4), المسلمين (4), مما (4), بهذا (4), وكان (4), فهو (4), العالمين (4), أنه (4), معه (4), قام (4), ليس (4), المتتاليات (4), السورة (4), القراءات (4), المتواترة (4), الأنبياء (4), النصر (4), يقول (4), حيث (4), النفوس (4), الآخرون (4), الحرام (4), يخرج (4), لقوم (4), كانوا (4), منها (4), الأنعام (4), السماء (4), الكتاب (4), الخصام (4), أنفسهم (4), يشرى (4), بنى (4), ليلا (4), المؤمنين (4), الآخرة (4), يحيى (4), القطع (4), شهادتنا (4), الإسلام (4), أنها (4), لها (4), المسجد (4), وهى (4), الأخرى (4), بالبناء (4), الوصل (4), فتعنى (4), الأمر (4), أشد (4), يطهرن (4), المحيض (4), الفعل (4), حاق (4), نفسي (3), النار (3), والموعظة (3), الحسنة (3), وصية (3), فوق (3), كلها (3), انقطاع (3), سبيل (3), فكنا (3), نفس (3), المثل (3), السلام (3), ورحمة (3), لكل (3), نحن (3), مسلم (3), وهم (3), اللي (3), ربنا (3), هناك (3), ومع (3), الآن (3), الحرية (3), العمل (3), فضل (3), اللهم (3), مبارك (3), تبين (3), عند (3), وهما (3), بعدها (3), متى (3), كله (3), عارف (3), ابن (3), يونيو (3), يوليو (3), أغسطس (3), سبتمبر (3), أكتوبر (3), تليها (3), تدبر (3), المتشابهات (3), لأنه (3), وكل (3), وتلك (3), مافى (3), فلينظر (3), ومما (3), الكلام (3), وليس (3), إليهم (3), لكم (3), الطعام (3), أيها (3), طعاما (3), الكريم (3), النبى (3), مثال (3), لآية (3), رضى (3), منهم (3), التالية (3), ولن (3), القلوب (3), أنزل (3), أنزله (3), عباده (3), الهداية (3), تكاد (3), ولما (3), سبحان (3), ربهم (3), يرزقون (3), هؤلاء (3), ابتغاء (3), 207 (3), البشر (3), ألم (3), يأن (3), إليك (3), قلوبهم (3), إليه (3), العلاقة (3), ويدفع (3), صار (3), صورة (3), تحدث (3), بأن (3), فعل (3), أول (3), الإسراء (3), الموت (3), أتى (3), يسم (3), فاعله (3), والتحلى (3), مجتمعها (3), للمعلوم (3), الأسباب (3), الدم (3), بطاء (3), وهاء (3), صيغة (3), تفيد (3), تكرار (3), وبلا (3), السموات (3), فسبحان (3), معنى (3), خلت (3), ماكسبت (3), ولكم (3), ماكسبتم (3), الإخوان (2), بالحكمة (2), أكون (2), جنات (2), مرسي (2), رجل (2), الذي (2), النور (2), قائمة (2), أمل (2), سطر (2), ظلمات (2), بعضها (2), يَمْشِي (2), عَلَىٰ (2), العظيم (2), التحرير (2), والعمل (2), أكن (2), كأن (2), أرى (2), أشباه (2), بشر (2), كثيراً (2), الكهرباء (2), احاول (2), وبركاته (2), ولكل (2), قصة (2), عشق (2), العسر (2), يسرا (2), الوقت (2), القذافي (2), توك (2), فيما (2), مربكة (2), لكنها (2), المؤمن (2), قهوة (2), صوت (2), وهناك (2), يارب (2), كلام (2), سقط (2), تسقط (2), شباب (2), الجامعة (2), لحظة (2), شهداء (2), القدر (2), انا (2), يوم (2), رجعت (2), قلم (2), مشاركتي (2), قناة (2), برنامج (2), ولاد (2), أبوالفتوح (2), مرسى (2), ولله (2), فترات (2), ألا (2), قدر (2), أحياء (2), جداً (2), http (2), www (2), قلبي (2), طالت (2), ربى (2), جرح (2), كلمات (2), أبو (2), آوي (2), حسابى (2), انفاس (2), الصباح (2), الفقى (2), المحامى (2), والروائى (2), صداقة (2), الإلكترونية (2), نوفمبر (2), فبراير (2), مارس (2), أبريل (2), مايو (2), تذييل (2), حرية (2), باختياره (2), صدره (2), الوطن (2), القيود (2), المرء (2), غيره (2), يصير (2), أهلها (2), بني (2), قيل (2), فرد (2), كنت (2), لحساب (2), أبوه (2), العبد (2), عزيزة (2), لمخلوق (2), الكرام (2), الجمل (2), انتهى (2), تأكل (2), زكية (2), الدءوب (2), كالنحلة (2), غفلة (2), أمرائكم (2), قوله (2), ثلاث (2), الثمر (2), المساجد (2), الثياب (2), نظرت (2), إنها (2), شيء (2), وليتلطف (2), البائع (2), صدقة (2), فليأتكم (2), برزق (2), أزكى (2), بهيج (2), انتقاء (2), الانتقاء (2), يكمن (2), تبدأ (2), طيبا (2), يتفكرون (2), قويمة (2), يصنعون (2), واقعهم (2), حياتهم (2), واقع (2), عمر (2), بآبائهم (2), أناسا (2), كراما (2), جاءت (2), نغير (2), لبنا (2), خالصا (2), سائغا (2), للشاربين (2), بالقرآن (2), بالأرض (2), بسبب (2), أليس (2), ماء (2), فأحيا (2), كريم (2), قلوب (2), يرجى (2), وأول (2), الأسفلت (2), تحتها (2), جانب (2), سليمة (2), أفتونى (2), رؤياى (2), السبت (2), فقتله (2), سمع (2), قارئا (2), يتلوا (2), باع (2), الألد (2), يالها (2), أناس (2), باعوا (2), أرواحهم (2), لدينه (2), فعاشوا (2), أمتهم (2), دواء (2), مرضاة (2), داء (2), نزل (2), بالناس (2), الواعظين (2), الحرث (2), والنسل (2), الفساد (2), جهنم (2), بالعباد (2), يقطع (2), للذين (2), آمنوا (2), القهقرى (2), جماعة (2), نفوسهم (2), بسهولة (2), اعلموا (2), أهل (2), ذكرهم (2), أوتوا (2), إدراك (2), لمحمد (2), بصدق (2), جاء (2), وتكريم (2), أغناه (2), بشهادته (2), بشهادة (2), وكفى (2), شهيدا (2), بحاجة (2), ربه (2), ولولا (2), فضلا (2), فكان (2), بلغ (2), بأنفسهم (2), بعباده (2), والأخرى (2), التحدى (2), ورفض (2), الذوبان (2), تؤدى (2), والآخرة (2), السورتين (2), تعنى (2), الكافرون (2), حدوث (2), إيذاء (2), تزيد (2), التقوى (2), بعينها (2), الإحسان (2), وأنه (2), أعلم (2), اتقوا (2), والذين (2), محسنون (2), لأحد (2), أسرى (2), بعبده (2), باركنا (2), حوله (2), قريب (2), يدخل (2), مائة (2), فهى (2), يُنَشؤ (2), مالم (2), فتفيد (2), غيرها (2), التزين (2), يَنْشؤ (2), الحلية (2), مبين (2), اعلمْ (2), ففيها (2), أعلمُ (2), تحيى (2), جزء (2), فلما (2), قدير (2), بفتح (2), الياء (2), فمعناها (2), بضم (2), أدخلهم (2), غافر (2), فأولئك (2), حساب (2), ياء (2), بناء (2), ادخلوا (2), صدور (2), أدخلوا (2), القراءتين (2), ويوم (2), تقوم (2), الساعة (2), الطاء (2), مشددتين (2), يأتيها (2), ويسألونك (2), أذى (2), فاعتزلوا (2), تقربوهن (2), يتفطرن (2), بالتاء (2), تفطر (2), وزن (2), حدث (2), المرة (2), تهدمت (2), ينفطرن (2), بالنون (2), وفى (2), المعنى (2), الاثنين (2), فبأى (2), آلاء (2), ربكما (2), تكذبان (2), الآيتان (2), قبلها (2), المكذبين (2), وجوههم (2), فتبين (2), بالمكذبين (2), خزى (2), وعذاب (2), حين (2), 141 (2), فخطاب (2), إبراهيم (2), وإسماعيل (2), وإسحق (2), ويعقوب (2), يعنى (2), 134 (2), حرفا (2), تشابها (2), اتحاد, مدونى, عارفة, اعرف, نقطة, بحر, إتحاد, مدوني, hanady, هوامش, السنين, حــقـودي, جودة, التعليم, عاصفة, الفاتح, الجعفري, 3الخطوة, الثالثةالحمد, جعل, الفردوس, لعباده, نزلا, ويسرهم, للأعمال, الصالحة, الموصلة, فلم, يتخذوا, سواها, شغلا, وسهل, طرقها, حكاية, مسن, أصابه, مرض, القلب, واحتاج, لتغيير, صمامات, قلبهولكن, الإهمال, والروتين, الممل, أصاب, نواحي, الح, دمعة, بتنعي, عمِّنا, بحب, الشهيد, بإذن, وائل, عقيلان, أحد, قادة, كتائب, القسام, وأحد, المطلوبين, الأحتلال, الصهيونى, وزوج, رسامة, الكاريكاتير, المعروفة, أمية, جحا, والذى, استشهد, شهيد, بذرة, وافر, واحدآية, وإعجاز, بعضيقول, أَفَمَنْ, مُكِبًّا, وَجْهِهِ, أَهْدَىٰ, أَمَّنْ, سَوِيًّا, صِرَاطٍ, مُسْتَقِيمٍ, صدق, حياتي, والصراط, حـسين, حـامـد, سـباق, رئيس, أظن, أنني, أضع, يدي, عيب, أعظم, عيوب, التفكير, لدى, قادرا, تشخيصه, بدقة, ومعرفة, أسبابه, يكفي, أدونها, ملاحظة, عابرة, النقيض, لازم, نتغير, أستطيع, أصف, الحاله, أعيشها, الساعات, ضاقت, عليَ, وأظلمت, أمامي, إجتمعت, عندي, عنوان, بخطوات, متثاقلة, وجسد, يترنح, وعيون, نصف, مفتوحة, دلف, غرفة, طوارئ, الجراحة, بدأت, بالسؤال, بيه, شاباً, العشرينات, الع, غرزة, محشش, مدونــة, البحـــر, تفكرت, موضوع, يتكرر, الاونة, الاخيرة, وسألت, سأل, الانقطاع, وعرفت, السبب, شبكات, المتهالكة, اصحاب, التكييفات, واصحاب, المراوح, عابر, كتوأمين, ولدا, رحم, الالم, ذاته, شقيقي, تجرعنا, سويا, كأس, الظلم, عينه, اخوان, المعاناة, واحترقنا, محرقة, النضال, رفقاء, الثورة, غريب, قـلـــــــمي, وداعا, جدي, سأفتقدك, بشدة, فأنت, الاعلي, دائما, اعاهدك, السير, خطواتك, وان, احقق, بعضا, حققته, انت, المجد, عشت, عظي, hassan, hanafy, sheva, حسن, حنفي, أشتاق, ركن, بمدونتي, تعليقاتكم, ونقاشكم, الرائع, جئت, اليوم, لأهديكم, جاز, التعبير, تغريبة, للسكوت, gawy, horya, احزان, بالنفس, انه, ليؤسفني, ننقسم, الاخوة, والاصدقاء, ونتراشق, الكلمات, والاتهامات, والحجارة, فشل, المندسين, التفرقة, قطبي, الامة, ومسيحي, ولك, ووولا, يهمك, يضحك, يبكي, بتتابع, بيحصل, ليبيا, وبندعي, اخواننا, أنباء, قيام, قوات, بقصف, النا, يذيع, النشرة, الجوية, الليبية, راكباً, عالم, حبيب, تورطت, اسرائيل, زالت, تتورط, نراه, مصادمات, والمسيحين, بمصر, والتي, اخرها, شهدته, منطقة, اطفيح, والسيدة, عائشة, السؤال, يجيب, إحذر, مخططات, الموساد, اللؤلؤة, نعَم, للتعديلات, الدستورية, إذن, أصبحنا, نعرف, جميلة, ومحيرة, ومرهقة, تذكر, تمر, عليناالانتخابات, والاستفتاءات, محيرة, الحريه, أبوصهيب, شعار, هيا, فنجان, يشرب, موسيقى, بعيدة, ذات, مسموعة, كرسيها, الهزاز, ولحظات, تتكرر, ليلة, بالقرب, اقلام, واوراق, وكتب, تجلس, لاتد, رشفة, عاشقه, عليا, عظيما, حمدا, كثيرا, مباركا, احمدك, وأشكر, فضلك, وعندى, كتيييييير, واخبار, كتيييير, اشتاق, حلم, كبير, الحراسة, الأخوة, المهندسين, الأخوات, المهندسات, استطاعت, ثورة, المجيدة, إسقاط, نظام, الحراسه, مواطنون, الشعب, خيرة, المستقبل, يتهمه, العسكر, بالبلطجة, ويطلق, نار, الغل, والظلم, الطالب, مصطفى, توفاه, لحظات, الاعتصام, حاليا, الرياض, طلعت, ارض, مصر, الحبيبه, ارجعلها, وبعدين, روحت, مكه, يوم1, ودعيتلكم, كلكم, ودعيت, لمصر, اتصدمت, باحداث, بورسعيد, وبالا, السعودية, البلد, للتعليق, الأحداث, الجارية, البل, مدونه, الشاعر, بالفعل, أعشق, بلديات, قصر, بغداد, بلد, يرحمها, وقبل, زميل, مهنة, سيكون, الأكثر, دفعا, حقوق, الأطباء, الإختيار, الصعب, 1aim, أكبر, سعيدة, مبهورة, فخورة, بربى, بدينى, بوطنى, بشعبى, برئيسى, وعلى, التاريخ, توالى, رئيسى, تحياتى, واعتزازى, حياتى, نغم, أقسم, أبتسم, أضحك, طالما, بيت, المقدس, أسيراً, ياله, قسم, خرج, قلب, مؤمن, لتهتز, جنبات, الكون, صلاح, الفارس, النبيل, نبضات, دليل, إدارة, الحملات, الانتخابية, عربي, from, egyptian, translator, فليعد, للدين, مجده, مقدمة, أعتقد, يمكن, لكائنات, بشرية, الجهل, والغباء, والضلال, المركب, تركيباً, يصعب, نفاذ, الوعي, الوجدان, تدوينتي, للجهلاء, والمغيبين, الأعزاء, ريشة, وقلم, تسمعونني, مدخلتش, حوالي, قرنين, الزمان, ومضات, أبنى, عنده, سنوات, قوي, بنيانيًا, الاحتكاك, بالأطفال, أشعر, جبان, وضعيف, وعنده, استعداد, يترك, حقه, يغضب, أصدقاؤه, ابني, ومواقف, العنف, احنا, الصور, تصويري, youtube, com, watch, qxas8n3vblc, طعم, البعاد, صبار, والغربة, ليل, بهتان, موجوع, إياك, قلقان, المسا, هون, الغربة, واطوي, عني, جنّي, تناديكم, بدمع, العين, ترويكم, تقول, بمهجتي, سيدميني, ويدميكم, فارس, يأتي, فيمسح, أبنائي, فيكم, الفاروق, تنجيني, وتنجيك, مجموعة, أناشيد, مازن, الشريط, العاشر, نظارة, شريــدٌ, خيـــالاتِكْ, غُصْنِكْ, ويسكُنُ, جناحُ, الشوقِ, حيــنَ, يبيتُ, حضنــكْ, سألتُ, عُيُونكِ, الزرقاء, يانهرَيْنِ, تُروى, ضِفَا, غصنك, القلم, السكندري, فقدت, التواصل, الاصدقاء, عبر, الفيس, بوك, اغلاق, 2015, اغلق, الاخر, خالتو, الماضية, علم, نفا, لصبا, كندا, الحال, متلخبط, حعمل, إيه, حتوديني, فين, مخنوق, أتحرك, يمين, شمال, ضلمه, الكام, سنه, ghreeb, المقال, نُشِر, 2013, إضافة, التحديثات, تجميع, الموضوع, مقال, أربعة, ليسهل, حفظه, الرجو, علشان, تبقاش, بالوراثة, مُجَمَّع, مُحَدَّث, تــظــبــيــط, مسافرة, الزمن, الجميل, والنبي, قلبك, كرباج, سودانى, الأستاذ, الكزداوى, الكبير, الفور, قبلت, الفتاة, الأمريكية, الفاتنة, يرفض, فتاة, شقراء, عيونها, زرقاء, وشعرها, صديقتى, الأمريكيه, قصه, قصيره, للقاص, الكبيرالأستاذ, كفرالزيات, العمال, يلا, نحب, المدونات, مبروك, المزبلة, 2008, 2009, 2010, أرشيف, المدونة, نعم, عقيدة, اختيار, إكراه, 256, اختار, فكرا, دينا, معتقدا, تحت, الضغط, عبرة, قيمة, لمعتقده, حرا, درجة, ينشرح, يسعد, بقراره, كفر, إيمانه, أكره, وقلبه, مطمئن, بالإيمان, شرح, للكفر, صدرا, فعليهم, غضب, ولهم, عذاب, عظيم, 106, مدونتي, أشرف, التي, يتقيد, حال, وحريته, فليرحل, وهكذا, أخرجنا, القرية, الظالم, الجهاد, القتال, وبذل, النفس, والنفيس, القعود, منته, وعطاؤه, الأسر, نعمة, تمنها, عليّ, عبدت, الشعراء, والناظر, قصص, وحياة, المجاهدين, والعلماء, والفاتحين, يجدهم, منهل, قلت, الحر, تحتمل, الظما, حريتك, قوتك, عدا, كلب, الصيد, خلف, أرنب, فرَهِقَ, يدركه, فلقيه, منك, الأرنب, إنك, تعدو, صاحبك, فكنت, أعدو, وذكروا, فًكِرْ, يحسن, الكرًّ, والفرّ, كِرّ, وأنت, فقام, فَكَرّ, انتزع, جيفارا, فثَمّ, وطني, يؤثر, يناضل, المحرومين, ينعم, الرافلين, نعيمها, أنشأها, أبدعها, حرة, خلقها, خلق, أحراراً, وأودعها, عزةً, وكرامة, وديعة, وأمانة, الخالق, المخلوق, مخلوق, أصبح, آدم, مؤتمناً, يصونها, يبددها, يحفظها, يضيعها, تستعبد, تستذل, لمعصية, تُرد, صاحبها, المتابعون, صوتيات, widgeo, net, geocompteur, images, geocity_rose, gif, زوارنا, عرض, الملف, الشخصي, الكامل, الخاص, الاشتراك, الرسائل, atom, الصفحة, الرئيسية, رسائل, أقدم, دعك, تحصيل, الحاصل, بتعبير, جدتى, رحمها, يطحن, بالرحى, يدق, بالهاون, يحرث, احرث, أرضا, خصبة, اطحن, حبا, قمحا, بندقا, وفستقا, ولوزا, وكثيرا, عين, الابتداء, فإنها, الزهر, والثمر, ماينبت, النبات, أجمل, حديقة, وألذ, بستان, ألوان, زاهية, وطعوم, شهية, وروائح, فسمت, وصفته, ضرب, فقالوا, فلان, عرف, النشاط, والدأب, وعلو, الهمة, الدأب, النظام, والدقة, والتفانى, خدمة, الجماعة, وإنكار, الذات, والتخصص, الأداء, فالراحة, للرجال, وللنساء, غلمة, ولايدرك, الراحة, لايعرف, التعب, تعالى, لرسوله, فرغت, فانصب, الشرح, وقال, للأنصار, بيعة, العقبة, الثانية, اختاروا, بينكم, اثنى, عشر, نقيبا, تحبونهم, ويحبونكم, وتدعون, وشر, تبغضونهم, ويبغضونكم, وتلعنونهم, ويلعنونكم, الحكام, خليله, أحدكم, يخالل, الصديق, أثر, أبى, الدرداء, رضي, لولا, أحببت, البقاء, ساعة, ظمأ, الهواجر, والسجود, ومجالسة, أقوام, يَنتقون, جيد, يُنتقى, أطايب, يؤمن, واليوم, الآخر, فليقل, خيرا, ليصمت, فلتنتق, صاحبة, وخلق, يعرف, مجرد, حفظها, للقرآن, أوكثرة, ترددها, سابغ, يدل, يستدل, تدينها, بسيرتها, وخلقها, أبيها, وأمها, إحسانها, لاحقك, سبق, أنت, بسالم, إساءتها, أدركتهم, سرتك, أمرتها, أطاعتك, غبت, عنها, حفظتك, مالك, ونفسها, يقل, حافظة, سابغة, مرتادة, كنا, لانفرط, وقوله, تنكح, لأربع, لمالها, ولجمالها, ولحسبها, ولدينها, فاظفر, بذات, تربت, يداك, فانكحوا, ماطاب, الزوجة, فينتقى, بائعا, هاشا, وتاجرا, باشا, ليكن, سمحا, يجادل, الثمن, ولايبخس, سلعته, يكثر, التقليب, وليجعل, مازاد, تقديره, الصدقة, البيع, والشراء, الوسيلة, الكفاية, بالقليل, لايفى, بالكثير, يثقل, حمله, طال, زمانه, فسد, وتلف, أنتم, انتفعتم, تركتموه, ينفع, غيركم, الكم, فيكون, أحل, المطعومات, نضجه, وأينع, طازجا, اللون, طيب, الرائحة, الكيف, الكهف, كلوا, طيبات, مارزقناكم, فانتقاء, وبينت, سنة, سياسة, النابهين, وسبيل, المفلحين, فما, خطوة, ومعها, خابطوا, العشواء, وحاطبوا, فقل, يسلموا, سلموا, يغنموا, السر, المخلوقات, وتشرب, فتخرج, قذرا, وسما, ونجسا, والإنسان, أقرب, عسلا, طاهرا, يستشفى, فكن, لاتأكل, تخرج, وقعت, لاتكسره, وأوحى, اتخذى, الجبال, بيوتا, الشجر, يعرشون, كلى, الثمرات, فاسلكى, سبل, ذللا, بطونها, شراب, مختلف, ألوانه, شفاء, للناس, ينتقل, آلية, التغييرووسائل, التحويل, الثمار, الأشجار, طيبة, الأعناب, تقطف, لذيذة, تتناول, فتعمل, عملها, ينطلق, ثقافته, وخلقه, فهذا, يصنع, العنب, زبيبا, عصيرا, يغذى, الآكلين, ويبعث, القوة, والنشاط, الشاربين, وذاك, يجعله, خمرا, يذهب, العقول, ويخرب, وكذلك, التين, والتفاح, والقصب, وحتى, القمح, والشعير, والرطب, تتناوله, فتحوله, الخير, الشر, ويصوغون, ويرسمون, مستقبلهم, ثمرات, النخيل, والأعناب, تتخذون, سكرا, ورزقا, حسنا, صنعهم, أشبه, بزمانهم, وأمهاتهم, يقصد, أنهم, يعبر, ثقافتهم, وأخلاقهم, رأيت, طاهرة, عفيفة, فاعلم, وراءها, طاهرين, صدمت, بواقع, آسن, وزمان, قاس, جرم, صنعوه, رجالا, أسوياء, ونساء, غاب, عنهن, الرجال, لذا, لتدلنا, أننا, ماحولنا, بأيدينا, ونصنع, واقعنا, بأعمالنا, الفرث, والدم, قذر, ونتن, فيهما, ونجس, السموم, والأقذار, وسط, النتانات, والنجاسات, وشرابا, أكمل, وأتمه, نستطيع, نتن, وسموم, الأفكار, وقذر, الشعوب, ونجاسة, الأمم, فيخرج, نفوس, وفكر, وشعوب, وأمم, ينهل, ويرتوون, وبهجة, لعبرة, نسقيكم, بطونه, فرث, شبه, بالماء, وشبه, وإنزال, بإنزال, والتغير, يطرأ, كالتحول, يحدث, للأرض, فاهتزت, وربت, وأنبتت, زوج, فأسعدت, الناظرين, وأطعمت, الجائعين, وصارت, متنزها, للسائحين, فكذلك, ليحيي, فيسعد, رآهم, سمعهم, جالسهم, غياث, الملهوفين, وملاذ, المستضعفين, ونصرة, المظلومين, أحدهم, كالغيث, وقع, نفع, وكالنخل, يرميه, بالحجر, فيلقى, يسمعون, تأتى, غاية, إنزال, لينتقل, الخلاف, الوفاق, الضلالة, الغواية, الرشاد, فتعمهم, الرحمة, فيسعدوا, دنياهم, وأخراهم, فلن, يهتدى, بغيره, يسعدوا, بسواه, أنزلنا, عليك, لتبين, اختلفوا, وهدى, يؤمنون, علاقة, المتوالية, ببعضها, تمطر, والوقت, الغروب, الظلام, ضيقة, زلقة, توحل, سيارة, خلفى, شاحنة, ضخمة, تهد, وتسرع, نحوى, بجنون, قفزت, منحدر, هاوية, لاأكاد, أدرك, غاصت, أطراف, قدمى, رمال, المنحدر, فثبتت, مرت, السيارة, كالريح, فقذفت, بالأوحال, وجهى, وثيابى, عدت, صحوت, وإنى, لأردد, سيد, الشهداء, حمزة, إمام, جائر, فأمره, ونهاه, فهم, المراد, الثانى, الأول, فقتل, عبدالله, ميتة, ماتها, بدأها, تحسبن, قتلوا, أمواتا, عمران, 169, الحل, يتصدى, لأمثال, آخرون, ووقفوا, جهدهم, طاعته, ودعوته, ونذروا, فداء, متعبين, مكدودين, يصلون, بالنهار, فاقتحموا, أوكارهم, فأقضوا, مضاجعهم, وأزعجوا, أحلامهم, وأرقوا, نومهم, وعزت, ماتوا, لتسعد, بعدهم, وماكان, نصيب, باعوها, الداء, وحل, المعضلة, مباشرة, عندما, معضلة, حلا, وأى, بلاء, يحدثنا, صنف

Text of the page (random words):
ذا القرآن 20 ورد التدبر تدبر المتشابهات تدبر المتشابهات وأعنى الآيات اللاتى تتشابه ألفاظها أما تشابها تاما وإما تشابها جزئيا فأما التشابه التام فهو مجيئ الآية بألفاظها وحروفها هى هى فى أكثر من موضع فهما آيتان متطابقتان حرفا حرفا فمثلا تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون سورةالبقرة الآيتان 134 141 أما الأولى 134 فخطاب لبنى إسرائيل المعاصرين للنبى صلى الله عليه وسلم بعدما ذكرهم بآبائهم إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب وأنهم كانوا على الإسلام لا على غيره وأنها كانت آخر وصية وصى بها يعقوب حين حضره الموت فقال تلك أمة قد خلت لها ماكسبت يعنى آباء بنى إسرائيل الذين عاشوا وماتوا على الإسلام ولكم ماكسبتم أيها اليهود المناوئون لمحمد صلى الله عليه وسلم وأما الآخرى 141 فخطاب للؤمنين من أتباع محمد صلى الله عليه وسلم بعدما بين لهم تخاذل بني إسرائيل عن دين آبائهم وادعائهم الكاذب بأن إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى فقال تلك أمة قد خلت لها ماكسبت يعنى أمة بنى إسرائيل ولكم ماكسبتم ياأمة محمد صلى الله عليه وسلم فهو مبدأ ثابت لا يتغير أن كل أمة من الناس وكل جماعة مسؤولة عن كسبها لا عن كسب غيرها أما إنه ليس فى القرآن تكرار يتشابه اللفظ ويتجدد المعنى فسبحان من هذا كلامه مثال ثان ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ماكانوا به يستهزئون سورة الأنعام 10 وسورة الأنبياء 41 فأما الأولى الأنعام 10 فتبين كيف حاق بالمكذبين المسهزئين خزى الدنيا وعذاب الاستئصال حتى قال لهم بعدها قل سيروا فى الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين الأنعام 11 وأما الأخرى الأنبياء 41 فتبين كيف حاق بالمكذبين المستهزئين خزى الآخرة وعذاب جهنم حتى قال قبلها لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تأتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون الأنبياء 39 40 فالآيتان تبينان أن المكذبين حاق بهم استهزاؤهم فى الدنيا كما حاق بهم فى الآخرة أيضا هنا بنصر المؤمنين عليهم وهناك بشى وجوههم وظهورهم فلا تكرار هناك ولاإعادة ولاتغنى إحداهما عن الأخرى فهذه معنى وتلك معنى آخر فسبحان من أنزله مثال آخر فبأى آلاء ربكما تكذبان سورة الرحمن الآيات 13 16 18 21 23 25 28 30 32 34 36 38 40 42 45 47 49 51 53 55 57 59 61 63 65 67 69 71 73 75 77 وردت كلمات هذه الآية إحدى وثلاثين مرة فى سورة الرحمن وفى كل مرة تفيد معنى جديدا يحتاج إلى وقفة وتأمل فكلما ذكر الله آية ومن بها على البشر أنكر عليهم تكذيبهم بها فأشار إلى تلك الآية بعينها فقال فبأى آلاء ربكما تكذبان فليست الآلاء مبهمة مطلقة ولكنها فى كل مرة محددة معينة بماذكرته الآية أو الآيتان أو الآيات قبلها فسبحان الله ولا بأى من آلائك ربنا نكذب فلك الحمد والله من وراء القصد وللحديث بقية مرسلة بواسطة د توكل مسعود في الاثنين يناير 23 2012 13 التعليقات الأربعاء يناير 18 2012 لماذا القرآن 19 ورد التدبر القراءات المتواترة القراءات المتواترة القراءات المتواترة تزيد المعنى وضوحا أو تثبت حكما وليست قراءة منها بأولى من الأخرى تكاد السموات يتفطرن بالتاء تكاد السموات ينفطرن بالنون والجملة جزء من آيتين وردتا فى سورة مريم الآية 90 وفى سورة الشورى الآية 5 أما قراءة يتفطرن بالتاء فهى من الفعل تفطر على وزن تفعل وهى صيغة تفيد تكرار الفعل أو حدوثه على فترات فكأن تفطر السماوات وهو تشققها وتكسرها حدث المرة بعد المرة أو أن ذلك تكرر أو أنها تهدمت قطعا ومزقت إربا لكن قراءة ينفطرن بالنون من الفعل انفطر على وزن انفعل وهى صيغة تفيد حدوث الفعل بسهولة ويسر وبلا كلفة أو معاناة وتسمى صيغة المطاوعة وتفيد أن انشقاق السماء وانكسارها حدث مرة واحدة وبلا مشقة أو عنت فإذا ضممت القراءتين أدركت أن السموات قد تهدمت وتشققت لكن دفعة واحدة وبلا مقدمات إنه الانهيار ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء فى المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن بطاء ساكنة وهاء مضمومة ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء فى المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن بطاء وهاء مشددتين والأصل يتطهرن فأدغمت التاء فى الطاء والآية فى سورة البقرة 222 فأما قراءة يطهرن بسكون الطاء وضم الهاء فتعنى انتهاء الحيض وانقطاع الطمث وتوقف نزول الدم من المرأة وأما قراءة يطهرن بطاء وهاء مشددتين فتعنى أن تغتسل المرأة بعد انقطاع الدم وهنا يحل لزوجها أن يأتيها وهو الواقع لأنه لا يأتيها بعد انقطاع الدم إلا إذا تطهرت بالاغتسال فقد أفادت الكلمة المعنيين ويوم تقوم الساعة ادخلوا أل فرعون أشد العذاب بهمزة الوصل ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب بهمزة القطع والآية فى سورة غافر 46 فأما قراءة ادخلوا بهمزة الوصل فتعنى صدور الأمر إلى آل فرعون بدخول أشد العذاب وأما قراءة أدخلوا بهمزة القطع فتعنى صدور الأمر إلى الملائكة بإدخال آل فرعون أشد العذاب وكأنهم لما صدر إليهم الأمر بالدخول امتنعوا وتراجعوا لما رأوا من الهول الذى لا قبل لأحد به فصدر الأمر إلى الملائكة بإدخالهم وهم الذين لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون فأدخلوهم عياذا بالله من ذلك إن القراءتين لتصوران مشهدا من مشاهد يوم القيامة ما كانت قراءة منهما لتقوم به وحدها إنه مشهد الخوف الشديد والرعب الرعيب الذى ينتاب آل فرعون عند معاينة النار وأمرهم بدخولها فيفزعون ويرجعون القهقرى فتؤمر الملائكة بذلك فتحملهم إليها حملا وتلقيهم فيها إلقاء فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب بفتح ياء يدخلون بناء للمعلوم فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب بضم ياء يدخلون بناء على ما لم يسم فاعله والآية فى سورة غافر 40 فأما قراءة يدخلون بفتح الياء فمعناها دخولهم بأنفسهم وأما قراءة يدخلون بضم الياء فمعناها أن غيرهم أدخلهم تكريما وتشريفا كما يدخل الرجل ضيفه بيته ولله المثل الأعلى أما الذى أدخلهم فقد يكون ربهم ويدخلهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها سورة المجادلة 22 وقد تكون الملائكة يدخلونهم الجنة لما وقفوا ببابها ولم تكن لهم هما وإنما كان همهم لقاء ربهم إذ هو مقصودهم ومبتغاهم فأدخلتهم الملائكة حتى يحين موعد اللقاء فلما تبين له قال اعلمْ أن الله على كل شىء قدير بهمزة الوصل فعل أمر مجزوم بالسكون فلما تبين له قال أعلمُ أن الله على كل شئ قدير بهمزة القطع فعل مضارع مرفوع بالضمة والعبارة جزء من آية فى سورة البقرة 259 تحكى الآية قصة عزير إذ مر على قرية قد هوت أشجارها وخوت جذوعها فظن أنها لا تحيى إلا بعد دهر طويل ظانا أنها لا تحيى إلا بأسباب من حر ث أرض وبذر بذر وسقيا ورعاية فأماته الله مائة ثم أحياه فأراه طعامه لم يلحقه أدنى تغير وأحيى له حماره الذى كان قد تحول إلى كومة من العظام البالية كل ذلك أمام ناظريه فى لحظة ليعلم أن الله لا تعوزه الأسباب لأنه هو مسببها ولا تعمل الأسباب إلا بحوله وقوته سبحانه فأما قراءة اعلمْ بهمزة الوصل ففيها الزجر له حتى لا يعود إلى الركون إلى الأسباب مرة أخرى وأما قراءة أعلمُ ففيها إقراره بقدرة الله من غير حاجة إلى أسباب وكأن عزيرا زجر فأقر وعُلم فتعلم أو من يُنَشؤ فى الحلية وهو فى الخصام غير مبين بالبناء على مالم يسم فاعله أو من يَنْشؤ فى الحلية وهو فى الخصام غير مبين بالبناء للمعلوم والآية فى سورة الزخرف 18 والآية تتحدث عن أبرز خصال المرأة وأخص طبائعها والتى تستطيع المرأة من خلالها أن تؤدى دورها فى المجتمع فلا تصطدم به ولا يخسرها الأولى حبها للتزين والتحلى ورغبة مجتمعها من حولها فى ذلك والأخرى ضعف أدائها فى مواطن اللجج والخصومة فأما قراءة يُنَشؤ بالبناء على مالم يسم فاعله فتفيد أن غيرها ينشؤها على حب التزين والتحلى وقد يكون هذا الغير أما أو أبا أو خالة أو عمة بل كل مجتمعها يحب ذلك ويحثها عليه وأما قراءة يَنْشؤ بالبناء للمعلوم فتفيد نشوءها بنفسها وفطرتها على حب التزين والتحلى وإن حرمت من أم تعلم وتربى أو أب يوجه ويحث أو نشأت فى مجتمع لا يبالى بها ولا يلتفت إليها فإن حب الزينة والحلى أمر فطرى فى كل امرأة غريزى فى كل أنثى وإن ساهم مجتمعها فى إنمائه وتوجيهه الوجهة السليمة التى لاتنحرف بالفطرة عن مسارها والله من وراء القصد وللحديث بقية مرسلة بواسطة د توكل مسعود في الأربعاء يناير 18 2012 1 التعليقات الجمعة يناير 13 2012 لماذا القرآن 18 ورد التدبر السورة والتى تليها إدراك العلاقة بين السورة والتى تليها القرآن وحدة واحدة كأنه قطعة واحدة وإن كان سورا بلغ عددها مائة وأربع عشرة سورة موضوعه واحد وهو الهداية والرشاد ووسيلته واحدة وهى التحدى والإعجاز ونتيجته واحدة وهى سعادة الدنيا والآخرة قد يفصل بين سوره البسملة لكن تتصل معانى السورتين المتتاليتين كأنك لم تغادر الأولى أوكأنك لم تبدأ الأخرى فهى رحلة واحدة متصلة الخطوات ليس بينها مسافات واعبد ربك حتى يأتيك اليقين سورةالحجر آخر آية أتى أمر الله فلا تستعجلوه سورة النحل أول آية فى آخر آية من سورة النحل أمر ربانى إلى النبى الكريم صلى الله عليه وسلم أن يستمر فى عبوديته لربه حتى الموت طالت الحياة أم قصرت وألا يصرفه عن ذلك صارف من إيذاء عدو أو تلهى بشيء من زخرف الدنيا ومتاعها ولما كان الموت غير معلوم الأجل وربما استبطأ بعض السامعين ذلك فاستبعد دنوه واستثقل المهمة واستوحش من طول الطريق وقلة الرفيق جاءت الآية الأولى فى سورة النحل لتعلمه بأن كل آت قريب وأن هذا المستبعد قريب وأنه يوشك أن ينزل بك الآن أو بعيد قليل فقال أتى أمر الله بل إنه فعلا أتى وأن بين حياة أحدنا وموته نفس قد يدخل فلا يخرج إنه الشهيق الذى بين آخر سورة الحجر وأول سورة النحل إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون سورة النحل آخر آية سبحان الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذى باركنا حوله لنريه من آياتنا سورة الإسراء أول آية فى آخر سورة النحل أمر بالدعوة والموعظة الحسنة واختيار أفضل الوسائل للمجادلة والمحاجة فإذا فرض حدوث إيذاء ثم تمكن من المعاقبة فلا ينبغى أن تزيد العقوبة عن الجريمة ثم يتلوا ذلك دعوة إلى الصبر وترك المؤاخذة ثم الاستعانة بالله على ذلك ثم تختم السورة بأن ذلك هو التقوى بعينها وهو الإحسان نفسه وأنه إذا فعل ذلك فليبشر بمعية الله له ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولاتك فى ضيق مما يمكرون إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ثم تكون أول آية فى سورة الإسراء التى تلى سورة النحل نموذجا لهذه المعية وبيانا عمليا لها فى صورة لم تحدث لمخلوق من قبل محمد صلى الله عليه وسلم ولن تحدث لأحد بعده إذهى آية ربانية ومعجزة إلهية خص بها محمد صلى الله عليه وسلم إذ جمع الإحسان من أطرافه كلها ودانت له التقوى حتى ضمها فى صدره وضمته فى حناياها بأبى هو وأمى صلى الله عليه وسلم سبحان الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذى باركنا حوله سورة الإسراء أية 1 قل ياأيها الكافرون لاأعبد ماتعبدون سورة الكافرون إذا جاء نصر الله والفتح سورة النصر بين السورتين أعوام عديدة لكن القرآن ذكرهما متتاليتين الأولى تعنى استعلاء الإيمان ورفض الذوبان والإصرارعلى الإسلام كدين مستقل متميز وعدم الرضا بالحلول الوسط فيما يتعلق بقضايا الاعتقاد أو أمور العبادات كما أنها تعنى ألا نقف فى منتصف الطريق والأخرى تشير إلى حالة النصر التى من الله بها على المسلمين حتى دخل الناس فى دين الله أفواجا وصار الإسلام قبلة العالمين وواحة الأمان للخائفين الوجلين لكن هذه الحالة لم تحدث إلا بعد الأولى وكان النصر يأتى بعد التحدى والثبات وبعد الإصرار والتصميم على التميز ورفض الذوبان والتميع فالأولى تؤدى إلى الآخرة والآخرة ثمرة الأولى والله من وراء القصد وللحديث بقية مرسلة بواسطة د توكل مسعود في الجمعة يناير 13 2012 1 التعليقات الأربعاء يناير 11 2012 لماذا القرآن 17 ورد التدبر تذييل الآيات ادرك العلاقة بين الآية وتذييلها ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد البقرة 207 لقد باع أناس أنفسهم للشيطان فصاروا أتباعا له وجنودا أو صار الشيطان لهم تبيعا فكان إفسادهم فى الأرض وإهلاكهم الحرث والنسل فوق الوصف وأكثر من أن يحتمله الناس بل قل إنه بلغ حدا شقت به الحياة وتعست معه المعيشة فكان أن هيء الله لهؤلاء أناسا آخرين باعوا أنفسهم لله فنذروا حياتهم لدينه وبذلوا دماءهم رخيصة فأزهقت أرواحهم وجادوا بأنفسهم لإيقاف سيل الفساد وإنهاء مسلسل الإهلاك ليستأنف الناس بعد موتهم حياة جديدة ومعيشة كريمة فكانوا رحمة من الله بعباده ورأفة من الله بخلقه كأن الله أراد أن يرأف بالناس فقيض هؤلاء الأفاضل لأولئك الأوغاد فقضوا جميعا فسعد الآخرون إن رأفة الله بعباده لا تتنزل عليهم فى صورة ملائكة وإنما فى صورة بشر يؤثرون الموتة الكريمة على الحياة المهينة ويرغبون فى الحياة الباقية فلا يبلغوها حتى يضحوا بالفانية كم هو كريم سبحانه حتى يجعل من بعض عباده موضعا لرحمته ورمزا لرأفته ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين البقرة 251 إنها كتلك التى سبقتها يدفع الله المفسدين بالمصلحين ويدفع الظلمة بالعدول ويدفع الجهال بالعلماء ويدفع المستكبرين بالمخبتين ولولا ذلك الدفع بأولئك الربانيين لسرى بالأرض فساد عريض تأسن معه الحياة وتتكدر فلا تعرف الصفو لقد صار أولئك الربانيون فضلا من الله على عباده أرأيت كيف يصير العبد الضعيف علامة على فضل الله بل صار هو على فقره وحاجته فضلا من الله على الناس لكن الله يشهد بما أنزل إليك أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا سورة النساء ليست شهادتنا لمحمد صلى الله عليه وسلم تدعيما له وتوثيقا ولا إقرارنا بصدق ما جاء به تشريف له وتكريم فقد أغناه الله عن شهادتنا بشهادته سبحانه ثم بشهادة الملائكة الكرام ثم أغناه حتى عن شهادة ملائكته بشهادته وحده سبحانه وكفى بالله شهيدا وماذاك إلا لننتفض ونهرع إليه ونستجديه أن يقبل شهادتنا ويعتمدها إذ نحن بحاجة إلى ذلك إن شهادتنا بصدق محمد صلى الله عليه وسلم وبأنه مبلغ عن ربه وأن هذا القرآن الذى بين أيدينا هو كلام الله المنزل عليه إن هذه الشهادة شرف لنا وتكريم وعز لنا وتقويم ليس محمد صلى الله عليه وسلم بحاجة إليها فقد كفى بشهادة ربه وإنما نحن المحتاجون المتذللون الواقفون بالباب نقول يارب اقبلها منا واكتبها لنا عندك واجعلنا من الشاهدين والله من وراء القصد وللحديث بقية مرسلة بواسطة د توكل مسعود في الأربعاء يناير 11 2012 1 التعليقات السبت يناير 07 2012 لماذا القرآن ورد التدبر 16 الآيات المتتاليات ورد التدبر 16 إدراك العلاقة بين الآيات المتتاليات ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون اعلموا أن الله يحيى الأرض بعد موتها قد بينا لكم الآيات لعلكم تعقلون سورة الحديد 16 17 ورد فى صحيح مسلم عن ابن مسعود رضى الله عنه قال ماكان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية ألم يأن إلا أربع سنين وإن كنت لا أميل إلى القطع بهذا فإن القرآن المكى لم يشنع على أهل الكتاب وإنما ذكرهم بوصفهم أهل الكتاب وبوصفهم الذين أوتوا العلم وإنما كان التشنيع عليهم فى القرآن المدنى لما ظهرت عداوتهم للإسلام والمسلمين ولما نقضوا عهودهم وغدروا بالنبى صلى الله عليه وسلم وبمن معه من المؤمنين لقد عاتب القرآن المؤمنين على كثرة المزاح والضحك لما ترفهوا بالمدينة واستبطأ الله قلوبهم وهم أحب خلقه إليه فإن الله يغار على قلوب المؤمنين إذا تشاغلت بغير ذكره أو زاحمت زخارف الدنيا حقائق الآخرة فى نفوسهم ثم استنهض هممهم واستثار عزائمهم وأحيا الأمل فى نفوسهم بسهولة العودة إليه سبحانه فانتقل بهم إلى نموذج من واقع السنن الكونية والحقائق الحياتية اعلموا أن الله يحيى الأرض بعد موتها فإذا كان الله يحيى الأرض بعد موتها فإن القرآن يحيى القلوب بعد موتها فإذا بها يقظانة بعد غفلة ومثمرة بعد جدب ورطبة بعد يبوس وباشة بعد عبوس كان الفضيل بن عياض يقطع الطريق وكان قد عشق جارية فواعدته ليلا فبينما هو يرتقى الجدران إليها إذ سمع قارئا يقرأ ألم يأن للذين آمنوا فرجع القهقرى وهو يقول بلى والله قد آن فآواه الليل إلى خربة وفيها جماعة من السابلة وبعضهم يقول لبعض إن فضيلا يقطع الطريق فقال فضيل أواه أرانى فى الليل أسعى فى معاصى الله وقوم من المسلمين يخافوننى اللهم إنى قد تبت إليك وجعلت توبتى إليك جوار بيتك الحرام ومن الناس من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا ويشهد الله على مافى قلبه وهو ألد الخصام وإذا تولى سعى فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لايحب الفساد وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رءوف بالعباد سورة البقرة 204 207 أن القرآن يحدثنا عن صنف من بنى البشر لا هم لهم إلا تزويق الكلام وتنميق العبارات ثم هم يحشدون أبواق الدعايات وينظمون الهتافات التى تنطلى على العامة وتخدع الدهماء ثم لايكتفون بهذا بل يلبسون مسوح الرهبان وطيالسة القديسين ويقسمون على ورعهم وتقواهم بالله رب العالمين وقد يدعمهم فى ذلك من لاخلاق له من أشباه العلماء وأنصاف المتعلمين وكسور الدعاة والمرتزقة من الواعظين فإذا وضع هذا الصنف من بنى البشر على المحك فتولى قيادة أو كان ذا سلطان إذا به يفسد فى الأرض فيجعل ليلها نهارا ويجعل من النهار ليلا فيرفع كل خسيس ويضع كل رفيع يستأمن الخوان ويخون الأمناء فيحكم الرعية جهال ويقضى بين الناس فساق ويحمى اللصوص الثغور ويرعى الذئب الغنم والشياه عندها يستنوق الجمل ويرمى الضأن لحما للكلاب بعدما قلدت ذهبا والأسد فى الغابات تموت جوعا بعدما كلت مخالبها وأسقط منها كل ناب فإذا ذكرته بالله وخوفته منه أرغى وأزبد وثار وفار وانتفخت أوداجه نارا واحمرت عيناه لهبا وشررا فأهلك الناصحين وسفك دماء الواعظين بعدما انفرد بالقرار وسلموا له مقاليد الأمور أى داء هذا الذ...