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ta e físico alan wallace direto do templo caminho do meio saiba mais dias 13 14 15 e 16 9h 12h 14 17h e 20h 21h30 dia 17 12h 17h acesse nos respectivos horários e dias http bodisatva com br ao vivo ou em outro momento em http www ustream tv user lamapadmasamten videos postado por marcio bernardes padma jigme às 05 11 nenhum comentário domingo 25 de dezembro de 2011 a paz é o nosso estado original o mestre budista dzigar kongtrul rinpoche esteve em salvador em novembro último e concedeu entrevista à cássia candra da revista muito do grupo a tarde abre aspas com dzigar kongtrül rinpoche texto cássia candra na casa de frente para o mar exatamente onde o vento faz a curva na pedra da sereia uma escada em espiral leva ao terraço três pisos acima lá medita dzigar kongtrül rinpoche no lugar perfeito para o jal samadhi prática de flutuar na água durante a meditação o monge indiano de 47 anos fundou o centro budista tibetano guna norling gunanorling org de linhagem nyingma é o único na américa latina sob sua orientação desde 2003 veio à bahia três vezes e na última há pouco mais de 15 dias iniciou com estudos do texto clássico carta a um amigo de nagarjuna um novo projeto a implantação de um shedra curso superior de aprofundamento nos ensinamentos do buda nascido em manali no himalaia e desde 1989 estabelecido nos estados unidos kongtrül rinpoche se dedica à pintura e é autor de vários livros durante cinco anos ensinou filosofia budista na universidade de naropa no colorado e fundou a organização mangala sri bhuti estuda a raiz do budismo desde menino quando foi reconhecido como encarnação de jamgon kongtrül lodro thaye mestre tibetano do século 19 e teve como professor o grande iogue erudito khenpo rinchen como os principais ensinamentos de nagarjuna podem ser aplicados em nossa vida prática basicamente esses ensinamentos de nagarjuna são correspondências a um amigo muito querido que é um rei pelo fato de serem dados a um rei os ensinamentos são dados a pessoas não monásticas então são conselhos de como devemos prosseguir numa vida espiritual mesmo sem sermos monásticos mas dentro de um contexto familiar sua santidade o dalai lama costuma dizer que ninguém precisa ser religioso para praticar a compaixão com certeza não é uma questão de opção das opções que fazemos e também da predisposição que trazemos de uma vida anterior depende das condições da fé e das escolhas que fazemos mas é muito indicativo para as pessoas que têm uma prática espiritual na vida se autorrefletir para tentar compreender quem somos como seres humanos ter respeito e interesse pelas pessoas ter compaixão tolerância e bom coração são virtudes básicas para o desenvolvimento de cada um de nós mas no mundo não vemos muita compaixão não vemos pessoas se colocando no lugar das outras a maioria pratica pouco ou não pratica essas virtudes o que nos falta para alcançar este desenvolvimento qual a visão que o senhor tem da humanidade do século 21 o buda disse que se treinarmos a mente ela se torna mais aberta mas se não for treinada fica enrijecida a ciência e a tecnologia deste século e as necessidades que fizeram com que estas ciências se desenvolvessem alcançaram um avanço enorme mas não podemos ignorar nossos hábitos de ganância então há uma necessidade de dispersar esse pensamento egoísta essa tendência a pensar só em si mesmo em consumir em se divertir para passar a pensar em coisas que alimentam a nossa autointrospecção e o nosso autoconhecimento diria que as pessoas estão perdidas não completamente mas até a humanidade se conscientizar da necessidade de se autorrefletir o impacto social os ricos se tornando cada vez mais ricos e os pobres mais pobres e o impacto ambiental que causamos continuarão tendo efeito contudo a bondade básica que temos como seres humanos irá corrigir esses defeitos que exemplo o senhor daria de bondade básica o movimento de ocupação que está ocorrendo nos estados unidos agora é um movimento enorme que leva muitos jovens em sua maioria a ocupar wall street e as maiores cidades do país com o objetivo de protestar contra a desigualdade lá a classe média está sendo esmagada pelo 1 da população que tem poder financeiro e de governo então é uma ocupação pacífica ninguém agride ninguém mas não deixa de se colocar de afirmar que tem consciência do que está errado esse movimento é um exemplo de que haverá uma correção e é preciso que haja essa correção a bondade fundamental irá fazer com que a humanidade se dirija a autorreflexão essa é uma das propostas do budismo incentivar essa atitude que atitude cultivar o que há de bom dentro de nós o buda diz que com a lei do carma que afirma que tudo o que uma semente possa trazer de efeitos positivos quando for plantada assim o fará mas se essa semente for negativa os efeitos serão igualmente negativos esses efeitos se referem tanto ao indivíduo como para a comunidade então o indivíduo tem que ter uma atitude positiva cultivar tolerância e bondade e dessa maneira adquirir um bem estar pessoal e impactar a comunidade então é uma questão de atitude de ter atitude e determinação para cultivar e manter esses hábitos muitas filosofias espiritualistas dizem que a paz é nosso estado original o senhor concorda sim na verdade a paz é nosso estado original porque se não fosse assim a iluminação teria que ser criada mas ela não é criada é descoberta então a confusão é como as nuvens no céu e a paz como o céu limpo e por que há tanta violência no mundo acho que violência e ambição andam juntas e essa ambição se sustenta na crença da existência de si mesmo então a pessoa tem que se proteger todos nós temos um ego e todos nós temos que proteger esse ego mas isso vai além dessa intenção de trocar de lugar com o outro de nos colocar no lugar do outro a violência surge disso da ambição e dessa mentalidade mesquinha surge de um estado mental confuso essas pessoas estão confusas não sim estão mas isso não significa que as nossas intenções não podem ser mudadas não significa que essa confusão é intrínseca não estaríamos confusos sobre o conceito de felicidade por exemplo todos queremos ser felizes mas ao buscar a felicidade somos capazes de praticar boas ações mas também de roubar e matar lembro de um bandido carioca que contou que entrou no mundo do crime porque sonhava com sua geladeira abarrotada de iogurte sim entendo o que você quer dizer em vez de sermos felizes não conseguimos dar um suporte às causas e condições que criam essa felicidade fazemos o contrário ao aplicar causas e condições que nos levam ao oposto disso a intenção não tem o impacto da ação o que causa sofrimento é essa confusão quando a ação e a intenção estão separadas como podemos colocar uma boa intenção na ação em vez de ser feliz sozinho porque isso de ser feliz sozinho é inato é básico é um desejo que temos com a intenção é possível saber o que fazer para ser feliz é ser bondoso tolerante é entender o carma causa e efeito do que fazemos é assim que podemos ser felizes e o que nos leva a relativizar o conceito de felicidade educação as condições de como somos criados se temos liberdade de fazer o que queremos interesse pessoal motivação são vários fatores que levam a esse tipo de comportamento o budismo tenta incentivar isso no indivíduo e na comunidade nos últimos anos o budismo tem alcançado grandes públicos no ocidente a que o senhor atribui esta popularidade o budismo é a filosofia que encoraja o raciocínio e a análise atualmente temos uma população mais educada no mundo e o raciocínio lógico tem dado esse crédito ao budismo essa capacidade de raciocinar com lógica é o que atrai as pessoas elas veem a lógica por trás do budismo no brasil os livros do dalai lama que figuram na lista dos mais vendidos também demonstram esta popularidade como vê seu afastamento da política sua santidade o dalai lama ponderou muito a esse respeito e resolveu que cabe dar um passo como esse devido à sua idade e à situação política do tibete com a ocupação da china para o bem do tibete como nação e uma futura democracia é a intenção dele mas isso também é um assunto muito sentimental para os tibetanos que consideram essa decisão como uma grande perda para eles por outro lado sua santidade sempre estará presente na vida do povo tibetano como já esteve em numerosas vidas passadas pode falar da experiência como professor na universidade de naropa naropa é uma universidade fundada por um grande mestre budista lá tem cursos de graduação e pós graduação em budismo dança psicologia escrita criativa entre outros ensinei no curso de budismo e servi lá ocupando a cadeira de sabedoria foi uma grande experiência muito gratificante o que ensinei em naropa intenciono ensinar aqui no shedra textos clássicos escritos por professores indianos budistas na antiga faculdade nalanda todos eles cursos de filosofia budista clássica o senhor esteve aqui em 2003 e fundou este centro e volta agora trazendo o shedra por que escolheu salvador para trazer um programa de educação porque adoro esta cidade venho aqui para fazer retiros e agora também para implantar o shedra eu diria que vou unir o útil ao agradável esta é minha oferenda se as pessoas estão interessadas é oportuno eu amo a bahia e como este lugar é especial para mim trouxe o shedra o senhor é um artista que fala da necessidade de educar as pessoas nos anos 20 o russo nicholas roerich 1874 1947 também artista e educador que viveu na região onde o senhor nasceu dizia que a arte unirá a humanidade o senhor acha que a arte e a cultura têm poder para nos transformar tão profundamente do meu ponto de vista arte em geral é a alma de uma cultura os artistas são inocentes eles têm frescor e são revolucionários eles enxergam o que é preciso para uma mudança e não têm medo de tomar o próximo passo sem a arte o mundo seria sem graça e chato imagine o mundo sem a música a pintura a dança isso em si fala da importância do artista e da arte no mundo há uma necessidade de dispersar essa tendência a pensar só em si mesmo em consumir para passar a pensar em coisas que alimentam nosso autoconhecimento retirado do blog bodisatva na sessão de mi guel berredo http bodisatva com br a paz e o nosso estado original postado por marcio bernardes padma jigme às 10 22 nenhum comentário terça feira 6 de dezembro de 2011 sete maravilhas do mundo budista postado por marcio bernardes padma jigme às 03 11 2 comentários segunda feira 5 de dezembro de 2011 nada a esperar nenhuma queda a temer nada a esperar nenhuma queda a temer nyoshul khen rinpoche todos os pensamentos sentimentos emoções percepções sensações estados da mente conceitos e tudo mais são como nuvens no céu momentaneamente se reunindo e depois dispersando se dissolvendo de volta exatamente nesse mesmo espaço que bem pode haver em se apegar a isso que bem pode haver em tentar se afastar disso tudo é a exibição ilusória milagrosa como um sonho da própria mente de alguém não há nada especial a se fazer sobre isso exceto reconhecer sua natureza verdadeira sua vacuidade e ser livre dentro do que quer que pareça surgir não é necessário julgar experiências e pensamentos como bons ou ruins como desejáveis ou indesejáveis proveitosos ou improveitosos deixe apenas ir e vir do modo como é sem se envolver demais sem se identificar com nada nem cedendo nem seguindo nem suprimindo nem inibindo simplesmente deixe todas as coisas internas e externas aparecerem e desaparecerem à sua própria maneira apenas como nuvens no céu e permaneça acima e além disso tudo mesmo no meio das atividades e responsabilidades diárias há tantas coisas para se fazer neste mundo mas há apenas uma coisa que uma pessoa precisa conhecer e isso é a sua própria natureza esse é o medicamento universal a panaceia que cura todos os males e doenças o que quer que vem também vai a própria natureza o ser fundamental de alguém está além não se afeta pelas manchas que surgem ou por fenômenos temporários não vem nem vai permanece imutável ao reconhecer isso a transcendência inata é vivenciada então samsara e nirvana não significam nem esperança nem medo para o praticante a dualidade não mais prevalece não há nada a esperar nenhuma queda a temer como guru rinpoche tilopa e naropa e o mahasidda saraha disseram com objetos externos não se preocupe como objetos internos o próprio sujeito não se preocupe sem olhar para fora ou dentro deixe como é vazio livre e aberto não são os objetos externos que nos prendem mas sim o apego interno que nos amarra essa é a instrução essencial dos mahasiddas da india e dos yogues realizados do tibet ela é baseada nas palavras do próprio buda shakyamuni que disse que a raiz de todo sofrimento é se agarrar se apegar não há outro ensinamento além deste isso é a raiz de tudo esse é o princípio por trás de todas as diferentes explicações a sensualidade não está nos objetos está na mente que deseja no próprio desejo o desejo preenche os objetos com a qualidade de serem desejáveis com sensualidade e valor de outro modo o que é desejável de modo absoluto tudo depende da mente do próprio condicionamento da pessoa o que uma pessoa deseja e aspira a outra pode repudiar e evitar a todo custo não é óbvio isso nyoshul khen rinpoche tibete 1932 frança 1999 retirado do blog samsara postado por marcio bernardes padma jigme às 11 30 nenhum comentário marcadores meditação mente domingo 27 de novembro de 2011 meditação ajuda a proteger o cérebro praticantes mais experientes são capazes de desligar áreas cerebrais técnica também pode contribuir para parar de fumar e lidar com o câncer pessoas que têm experiência em meditação parecem ser capazes de desligar áreas do cérebro associadas a devaneios transtornos psiquiátricos como esquizofrenia e autismo segundo um novo estudo de imagens cerebrais feito por pesquisadores da universidade yale nos eua o trabalho foi publicado esta semana na revista científica proceedings of the national academy of sciences pnas a capacidade da meditação em ajudar indivíduos a manter o foco no presente tem sido associada a maiores níveis de felicidade destacou o principal autor da pesquisa e professor assistente de psiquiatria em yale judson a brewer entender como funciona a meditação pode ajudar na investigação de uma série de doenças afirmou brewer essa prática tem se mostrado capaz de amenizar vários problemas de saúde ao contribuir para que pessoas parem de fumar lidem melhor com o câncer e até mesmo evitem a psoríase enumerou o cientista a equipe de yale realizou exames de ressonância magnética funcional em pessoas experientes e novatas na meditação enquanto elas praticavam três diferentes técnicas de esvaziar a mente dos pensamentos os pesquisadores descobriram que meditadores experientes tiveram uma redução da atividade em áreas cerebrais da chamada rede neural de modo padrão que tem sido associada a lapsos de atenção e distúrbios como ansiedade deficit de atenção e hiperatividade e até acúmulo de placas senis na doença de alzheimer a queda da atividade nessa rede que engloba a parte medial do córtex ci...