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antoka, aniko, ángel, javier, aguilár, bañón, lavergne, benjamín, ramírez, sancho, yague, poetisa, poetis, agha, abe, midorijo, みどり女, 1980, 1723, 1539, 1610, buscando, verdadera, tropiezo, sencillamente, perdono, propia, única, perfectamente, imperfecta, datos, personales

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e haiku 2018 2019 y 2020 2021 sus haikus fueron editados por la barcarola y sus haibun en el rincón del haiku actualmente forma parte del profesorado de la escuela de haiku makoto rumor de agua junto al caño quebrado brota un helecho arco iris el gato mira desde el borde del muro sobrevuela el sendero la garza mora durazneros en flor relampaguea de pronto se iluminan los limoneros noche sin luna en la costa escarpada la luz del faro aún más negra bajo el rayo de sol la bandada de tordos tras la niebla del río sólo el canto de la alondra bosque de alisos planea en la ribera la garza mora vuelan vencejos sobre los manantiales todavía no hay tábanos recién caídos pétalos del ciruelo sobre el estiércol invierno ya ni los zorzales visitan la casa florecen las orquídeas en la tumba de padre día de muertos primer sol del año sobre el jazmín en flor la mesa y las ausencias salpicaduras en el cuenco del perro se baña el zorzal entre los témpanos la danza de cortejo de las ballenas el gato ha muerto golpea las ventanas un colibrí relampaguea de pronto se iluminan los limoneros fuentes https m facebook com p rosal c3 ada gila haiku y poes c3 ada 100063530354718 locale es_la https nueva elrincondelhaiku org 2019 04 01 el haiku en argentina 1 https elreflejodeuzume blogspot com 2021 10 rosalia gila haijin de argentina solo html publicado por xaro la en 14 47 no hay comentarios enviar por correo electrónico escribe un blog compartir en x compartir con facebook compartir en pinterest etiquetas la mujer en el haiku actual maría rosalía gila miércoles 8 de marzo de 2023 el haiku en español vicente haya vicente haya el haiku en español históricamente el haiku es una breve forma poética japonesa de 17 sílabas distribuidas en tres versos de 5 7 y 5 además debe atenerse a unas reglas referidas a la estación del año propiciar un estado anímico en el que se recupera fugazmente un paraíso perdido como todos y en definitiva transportar a quien lo lee a un mundo que las palabras nunca alcanzan a sugerir quien lo compone debe eliminarse de su poesía para que sus versos capten la esencia dinámica de la realidad el poeta del haiku es solo un instrumento y un instrumento no sabe a qué suena según escribe vicente haya y r h blyth 1 uno de los más grandes especialistas occidentales del haiku con la autoridad que le proporciona haber traducido muy acertadamente miles de ellos con comentarios afirma es como si el universo quisiera escribirse a través del corazón de un poeta y obligara a estas 17 sílabas las que conforman un haiku a observar cualquier gesto o movimiento de la vida como algo transcendente una nada inolvidablemente significativa que ha ocurrido ante nosotros en un haiku utilizando en un sentido alegórico y con ecos de lejanía en la misteriosa e inquietante frase de paul valery quizá se deba apreciar que lo más profundo es la piel el que quiera completos detalles sobre el origen desarrollo y extensión del haiku sus relaciones con el budismo o el sintoísmo según otros e incluso las diversas transcripciones de su nombre que se han utilizado jaiku y haikú son las alternativas más frecuentes puede consultar el estudio en español más completo que conozco el haiku japonés de rodríguez izquierdo 2 también recoge una abundante muestra de haikus traducidos las distintas etapas por las que ha pasado su traducción al español y en fin un panorama histórico y temático del modo en que evolucionó y cuáles fueron los autores más destacados durante sus cuatro siglos de existencia el enfoque y la ordenación resultan modélicos y pone en contacto con las posibilidades para en palabras de octavio paz otro ilustre traductor de haikus entender esta poesía japonesa que tiene más ver con la sutileza del alma de quien la lee que con la percepción espacio temporal del pensamiento de occidente hace muy pocos meses y con bastante retraso tuve conocimiento de los trabajos de vicente haya mencionado un poco más arriba es un nipólogo o japonólogo términos no recogidos en el drae que lleva unos cuantos años publicando trabajos sobre el haiku y ha traducido del modo más acertado imaginable numerosos ejemplos de lo que para él es esbozo del natural que no transforma el mundo sino pone en contacto con él pues no explica la realidad ni la embellece la muestra y haya lo hace sin que en su caso exista un trasfondo teológico de raíz cristiana algo es sabido habitual en las versiones del japonés al español el alcance del logro de vicente haya queda claramente de manifiesto en el primer libro suyo que conocí y aún sigo releyendo se trata del libro haiku do el haiku como camino espiritual 3 donde a partir del análisis de las impecables traducciones de haikus de que consta presenta una perfecta y amena visión no solo del haiku sino de la estética japonesa en general cualquier traductor y máxime los que dudan de la posibilidad de que la poesía pueda pasarse de un idioma a otro recibirá un auténtico baño de saber por parte de alguien que convierte en accesible una forma en apariencia tan alejada de los modos y las lenguas occidentales pues no trata de demostrar qué bien y de qué modo tan original se ha expresado algo sino transmitir que pasó algo y dejar constancia de ello hasta encontrarme con las de hay a siempre me había parecido que las versiones de haikus a los idiomas occidentales que leo algo menos las que se hacen al inglés estaban cargadas de una solidez una estabilidad que contradecía la sensación de aware más o menos impermanencia que mis limitados e imperfectos conocimientos del japonés me permitían intuir en los originales el dominio que demuestra del idioma y del mundo japonés incluido el cotidiano unido a su sensibilidad poética permiten a haya transportar sugerencias casi imperceptibles y con una efectividad que no echaría en falta el lector de los originales la traducciones que ha hecho y me dispongo a abordar de uno de los modernos y más inconformistas haijin autor de haikus santoka taneda que conocía en la versión inglesa de john stevens prometen que uno encuentre lo que se busca en la búsqueda misma máxime cuando vienen prologadas por chantal maillard una de mis poetas indiscutibles 4 advertencia final para desconfiados mi contacto y conocimiento tanto de la una como del otro se limita a sus escritos 1 una curiosidad r h blyth junto a otros fue autor del discurso que pronunció por la radio el emperador japonés anunciando que su país se rendía al final de la segunda guerra mundial y que él se declaraba ser humano no dios el texto fue sometido a la atención del general macarthur jefe de las fuerzas estadounidenses y éste dispuso que se tradujera a un estilo que se correspondiese con el usado habitualmente por el emperador volver 2 fundación juan march 1972 reeditado varias veces por la editorial hiperión madrid volver 3 editorial kairós barcelona 2007 volver 4 el monje desnudo 100 haikus de taneda santooka editorial miraguano madrid 2011 volver centro virtual cervantes instituto cervantes 1997 2022 por mariano antolín rato fuente https cvc cervantes es trujaman anteriores diciembre_13 05122013 htm https www bing com search pc cbhs ptag n3213d080720a9dfa1a1ff2 form conmhp conlogo ct3210127 q imagenes de vicente haya publicado por xaro la en 10 46 no hay comentarios enviar por correo electrónico escribe un blog compartir en x compartir con facebook compartir en pinterest etiquetas vicente haya sábado 3 de diciembre de 2022 entrevista a vicente haya vicente haya entrevista vicente haya doctor en filosofía y diplomado en lengua japonesa cómo va a enfocar su conferencia en la conferencia inaugural hablaré del haiku inédito de buson y después haré dos talleres el primero será por qué dice que mi haiku tiene errores en el que intentaré explicar a los asistentes por qué son malos o por qué son buenos los haikus hay que conocer las reglas del haiku porque te lleva donde te lleva cuando sabes como hay que hacerlo y además habrá un segundo taller para iniciados para la gente que no comete errores en el haiku pero no sabe por dónde seguir y que se titula y después qué cómo define el haiku para mí el haiku sería esas preguntas que el mundo te va haciendo como por qué miras por qué tocas como tocas el mundo te está preguntado continuamente qué eres tú en él y qué pintas en él qué características debe tener un haiku bien construido es complicado porque la gente piensa que el haiku es una poesía breve y se echan al ruedo sin capote y sin nada el haiku tiene muchas reglas como toda la poética japonesa en realidad como en todas las partes del mundo y hace falta tiempo para querer conocer las reglas del haiku borges no tuvo ese tiempo benedetti mucho menos son nombres muy importantes que un día dijeron voy a escribir haikus pero de haikus no sabían nada el esfuerzo que lidera albacete es el responsable de que el haiku sea en castellano un tema mucho más serio qué autores recomendaría a los lectores interesados en este género el problema es que el traductor es fundamental porque es una poética que empieza en el siglo xvii y al ser un idioma tan complicado como el japonés la traducción lo es todo porque te puede gustar un haiku de buson pero que no se parezca al original en nada el traductor es muy importante puedes fiarte de rodríguez izquierdo alejandro rodríguez o puedes fiarte de mí no es tan importante la base si está bien traducido yo empezaría por un libro que escribí para iniciarse en el haiku que se llama haiku dô hay que empezar a tratar el haiku no como una moda literaria sino como parte del camino espiritual que los japoneses han seguido durante siglos prepara alguna obra nueva sí estoy preparando dos inéditos de buson porque buson como todos los poetas japoneses ha tenido traducciones malas y algunas regulares pero los mejores haikus de buson no se han traducido al castellano y estoy preparando una edición de buson de al menos 400 haikus nuevos entrevista a vicente haya en la verdad de albacete ariana garcía ortiz publicado por asociación de la gente del haiku en albacete fuente https segundocursohaiku blogspot com 2011 07 entrevista vicente haya en la verdad de html publicado por xaro la en 23 23 no hay comentarios enviar por correo electrónico escribe un blog compartir en x compartir con facebook compartir en pinterest etiquetas vicente haya viernes 2 de diciembre de 2022 vicente haya el haiku es como una notaría de la vida vicente haya el haiku es como una notaría de la vida 13 01 2005 vicente haya confiesa que se encontró con el haiku por casualidad y que ha continuado con él por fidelidad tanto que ha hecho de esta manifestación poética nipona un eje importante de su vida ayer se presentó en sevilla el espacio interior del haiku un libro de un centenar de páginas en el que se desvela el fondo de esta expresión breve y esencial cuya importancia va extendiéndose poco a poco sin que se esté explicando adecuadamente señala el autor que lleva doce años estudiando este tipo de poesía en la que en el año 2000 centró su tesis doctoral en filosofía por la hispalense abordando la expresión de lo sagrado en el haiku japonés vicente haya opina que salvo gloriosas excepciones existe mucho desconocimiento sobre el auténtico significado de esta poesía y los poetas se lanzan a escribirla sin saber lo fundamental según explica en el haiku el autor tiene que estar presente en la escena es como una notaría de la vida como una instantánea de la realidad a diferencia de la poesía a la que estamos aquí acostumbrados en japón el poeta no refleja su sentimiento sino que plasma el mundo ya que lo que tiene auténtica importancia es lo que está fuera de la persona con lo que el yo desaparece de esta manera cualquier pequeño elemento de la naturaleza puede ser trascendental teniendo en cuenta esa ley nipona interna de lo divino donde lo sagrado organiza el mundo el japonés añade el autor va vaciándose de todo el contenido de su historia personal y se va impregnando de todo lo que le rodea del vuelo de una libélula de un pájaro de la luna llena vicente haya propone en su libro 47 claves para construir un buen haiku añadiendo a las ya conocidas algunas nuevas como la necesidad de un eje emocional o la capacidad de mezclar ingredientes poéticos para que el resultado final sea óptimo con todo ello también pretende desmitificar esta expresión lírica porque el haiku no es un hermético arcano al alcance sólo de especialistas esta poesía nunca usa palabras complicadas y no exige ningún conocimiento literario sino ser sincero con lo que se siente por eso los haikus más asombrosos son los realizados por niños cualquier persona apunta puede escribirlos siempre que se haga con el debido respeto la clave principal del haiku reside en su opinión en la conmoción que se siente ante el mundo y en este sentido critica las pretensiones de algunos escritores como mario benedetti en su libro rincón de haikus no aparece ninguno de verdad lo que ha hecho argumenta haya es lo que en japón se llama zappai pues la persona del escritor no interesa al mundo del haiku sino por ejemplo la gota de rocío que éste haya podido percibir destacado experto entregado por completo a la publicación y traducción de esta expresión poética vicente haya está considerado uno de sus más destacados especialistas aunque él se siente heredero sobre todo de las enseñanzas de su maestro nagakawa que tradujo al japonés el ulises de joyce y que también conoció el profesor sevillano fernando rodríguez izquierdo una de las máximas autoridades en materia de haikus en nuestro país próximamente verá la luz un nuevo título de este autor que desde hace más de una década se encuentra inmerso en el estudio de estos poemas cortos de 17 sílabas distribuidas en tres versos en poetas de corazón japonés haya presentará una selección de haikus en castellano en la que tres de los autores que figuran son sevillanos demostrando que esta poesía no es algo del pasado sino la manifestación de cómo los japoneses nos han enseñado que puede hablar el alma humana fuente https sevilla abc es cultura sevi vicente haya haiku como notaria vida 200501130300 9631431550682_noticia html publicado por xaro la en 13 17 no hay comentarios enviar por correo electrónico escribe un blog compartir en x compartir con facebook compartir en pinterest etiquetas vicente haya vicente haya todo merece un haiku vicente haya todo merece un haiku en el fondo de todas las cosas hay algo que busca nuestro encuentro y el haiku nos invita a ese encuentro si fuéramos capaces de percibir de un golpe todo lo que hay ahí fuera reventaríamos por eso se nos da la oportunidad de hacer un proceso un camino de agigantamiento de nosotros mismos vía para aumentar nuestra capacidad de sentir sentir más ser más lo de fuera y menos lo que ahora somos un verdadero haijin poeta de haiku lo primero que debe hacer es buscar la inocencia dentro de sí solo o con ayuda el haiku no son sólo palabras la mirada limpia es esencial el saber estar sin esperar nada es esencial la ausencia de juicio al género humano es ese...