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tribal, enxerga, lado, negativo, relações, sólidas, desconhece, delícia, assistir, filme, debaixo, chuvoso, comendo, pipoca, chocolate, quente, dormir, abraçado, roçando, cumplicidade, carinho, cobranças, cuidado, telefonar, dizer, cinema, transar, cafuné, colo, chorar, enxugar, lágrimas, dizia, poeta, aprende, amando, seguirmos, raciocínio, esbarraremos, passada, passadas, desilusão, talvez, pronunciar, traga, daquela, viveram, optar, obrigados, sal, responsabilizar, mães, atribuir, latente, acontecimentos, vividos, assimilados, infância, responsáveis, escolhas, fazemos, lições, chegam, causal, sabe, correlacional, relacionando, trocando, afetos, conflitos, sensações, precisamos, conceitos, passados, livres, optarmos, coragem, autêntico, permitir, sentimento, arriscar, pagar, correr, atrás, doar, disponível, surpresas, possam, aparecer, compartilhar, momentos, buscar, tirar, proveito, coisas, crescer, fadado, fracasso, emocional, temida, quarta, minhas, andanças, novamente, visitei, perdi, contas, quantas, vim, bela, encantadora, posta, fotinhas, pra, maharaja, jai, habitantes, 1728, 1876, mandou, pintá, dessa, visita, príncipe, gales, regularmente, pintada, procissões, elefantes, anunciam, holi, festa, primavera, desfilam, turbante, desfialm, trajando, sáris, flosrecentes, sede, rajastanis, etnia, guerreiros, construido, xviii, sawai, patrap, fascinantes, monumentos, situado, antiga, 953, pequenas, espalhadas, fachada, tamanho, quantidade, decorativa, criadas, especialmente, harém, pudessem, observar, vissem, circular, normalmente, imponência, memória, viva, tempos, antigos, cinco, andares, lateral, bastante, estreita, vento, sopra, ecoa, suave, melodia, interior, excelente, visão, acompanha, colorido, obtida, utilização, abundante, construção, fora, apreciar, prédios, observatório, astronômico, terminado, 1734, palácios, chegar, montado, incrível, oferta, tecidos, pedras, preciosas, jóias, distante, aproximadamente, quilômetros, fortificado, amber, construído, xvi, man, localizado, margens, lago, maota, belo, edifício, estilos, muçulmana, mármore, ricamente, decorado, paredes, cenas, caçadas, intrincados, mosaicos, dar, clima, surreal, início, estrada, leva, alugar, subir, venha, tenham, gostado, sejam, vindos, palacio, sábado, lamentavél, quadro, fico, entidades, començando, ajudar, las, namaska, pesquisa, extraida, gabriel, geral, comparadas, dalits, despresadas, humilhadas, antigamente, lugares, eram, queimadas, vivas, costume, exemplo, pratima, sharma, rico, velho, ficou, impossível, números, oficiais, condições, terríveis, vrindavran, sofrem, menos, estigma, social, maltratada, mohini, giri, diretora, guild, service, defende, argumentando, querem, dedicar, últimos, louvar, vazia, cheia, sarosati, banarjee, resignação, terminar, cantos, sentidos, ashram, desaparece, ruelas, retorcidas, pensão, euros, recebem, usha, rai, responsável, resta, mendigar, educadas, parar, terrível, trabalhava, pedia, gastava, álcool, cigarros, levou, cansei, mantê, kishori, funcionária, banco, dela, ficam, morre, reconhece, herdar, prática, raramente, burocracia, complexa, analfabeta, sabem, têm, pobres, analfabetas, carecem, educação, famílias, trazem, livrar, pria, saki, espanhola, voluntária, compartilham, afastam, desprezo, rezado, centenas, gargantas, comove, ossos, cantam, horas, rupias, ashan, acabam, ganhando, comidas, proprio, ashran, skanda, purana, sábio, evitar, bênçãos, fosse, veneno, serpente, arredores, fundo, desenvolvimento, nações, vivem, enlameadas, caóticas, dividem, quartos, fundações, asilos, conventos, acolhem, gratuitamente, taxadas, mangliks, código, manu, escrituras, nunca, independente, sofrer, pura, corpo, pensamento, texto, mau, agouro, pesquisando, constatei, mil, sobrevivem, caridade, encontrei, frente, acolhe, trazia, aquele, convidativo, entrei, conversei, morreu, fiquei, acabei, vindo, protege, jyoti, varias, chegaram, expulsas, miseravél, viviam, maridos, morreram, perderam, refugiam, vagam, norte, 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recursos, arrisa, alcancem, gloriosa, passa, sindor, viuva, quarto, quinto, sexto, sétimo, testemunha, estará, viveremos, meios, quero, quereres, permanecerei, fiel, aproveitaremos, reduzindo, sofrimento, alheio, lavaremos, limpas, poeira, conhecemos, confiamos, protegerei, nosso, pleno, prazeres, dor, dividira, estarei, ammi, metti, muhurtham, moksha, kama, artha, dharma, fique, puro, kanyadanam, panigrahanam, punya, avachana, palika, vara, dedicação, lealdade, devoção, almas, corpos, quinta, sidebar, main,

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o vara puja através do som do mantra os pais do noivo seguidos pelo noivo e seus padrinhos são benvindos pelos parentes da noiva que chega usando suas cores tradicionais vermelho e ouro o pandit faz o tilak vermelho nos parentes e dando o inicio da cerimônia com o famoso namastê em seguida os parentes troca presentes ganesh puja o deus ganesh é o símbolo hindu om representando a onipresença do poder divino e sua compaixão a cabeça de elefante de ganesh é sua sabedoria sua presa é a firmeza espiritual e sua forma humana amor e compaixão o pandit começa a cerimônia invocando a presença de ganesh para remover todos os obstáculos entre os noivos gauri puja a deusa gauri simboliza a feminilidade e é representada pelo ideal mãe e mulher perfeitas a noiva busca sua benção para um casamento longo e feliz punya avachana palika puja o noivo pede a benção a seus irmãos mais velhos e oferece suas rezas para que os noivos se completem entre si como a terra alimenta as sementes antes da colheita kanyadanam panigrahanam o pai da noiva oferece a mão de sua filha e o noivo proclamando seu enlace a todos e que ela a conduzirá para cuidar do homem de seu coração o pai da noiva pede que o noivo trate sua filha com igualdade e companheirismo durante toda a vida nesse momento o pai da noiva lava os pés do seu genro simbolizando é para que ele fique tão puro quanto a noiva ao concordar o noivo e sua amada brindam a união para seguir os quatro objetivos da vida humana 1 dharma o dever de levar uma vida na correção 2 artha o dever de ter graça e alegria 3 kama o dever de uma vida sensual 4 moksha o dever de alcançar a iluminação depois disso o noivo consagra um trato sagrado decorando o pescoço da noiva com um colar de ouro chamado mangal sutra fechado por três nós simbolizando a trindade hindu brahma vishnu e shiva muhurtham aqui começam os ritos do casamento os noivos trocam o colar de flores simbolizando que apartir dali serao um só e em seguida passam uma mistura de sementes de cuminhos e açucar um no rosto do outro a mistura entre o amargo e o doce simbolisa a promessa de que eles se apoiaram na saúde e na doença na felicidade e nos dias difíceis começa a parte do pooja o pandit recita os versões em sânscrito veja os elementos que não podem faltar na cerimônia flores frescas significam a beleza ghee manteiga especial para alimentar o fogo sagrado sindur pó vermelho que traz boa sorte usando pela mulher após o casamento arroz e outros grãos representam a comida necessária à reprodução da vida cocô representa a fertilidade feminina água elemento de purificação agni fogo sagrado um chalé de seda os enlaça até o momento em que a noiva e noivo se trocam olhares pela primeira vez antes do juramento o pandit amarra uma moeda de 1 rupia ao chalé de seda enlaçado os noivos esta moeda de 1 rupia amarrada a ambos simboliza que o casal deve iniciar apartir de entao sua vida financeira juntos e esta 1 rupia deve multiplicar e todos os elementos usados para ritual e lançado ao fogo sagrado o incenso usado é em pó e os noivos e padrinhos deve oferece também o incenso ao fogo sagrado saptapadi saptapadi é o versão em sânscrito para os sete passos que representam a união do casamento o noivo primeiro coloca um metti anel de prata nos dedos do pé da noiva e jura sua fidelidade eterna e após isso colocar seu pé direito em cima da ammi pedra de granito a noiva pisa na pedra fazendo o juramente de ter a força durante todo o casamento como uma rocha de mãos dadas eles rodeiam o fogo sagrado sete vezes recitando seu juramento o número sete refere se à terra o sol a lua e aos quatro planetas visíveis a olho nú posicionados em harmonia de uma única lei lei do cosmos sãos essas as juras todos os prazeres e a dor dividira comigo seja aonde for lá estarei dou esse primeiro passo com você eu protegerei nossa família com nosso amor que amo com meu coração pleno dou esse segundo passo com você lavaremos nossas mentes limpas da poeira na água da sabedoria que conhecemos e confiamos juntos dou esse terceiro passo com você aproveitaremos nossa alegria e trabalho reduzindo o sofrimento alheio dou esse quarto passo com você que eu quero seus quereres e permanecerei sempre fiel dou esse quinto passo com você que viveremos com nossos meios e saúde espiritual dou esse sexto passo com você que com esse fogo por testemunha você estará comigo até a morte dou esse sétimo passo com você no final da cerimônia o noivo passa em sua noiva o sindor pó vermelho que será usado todos os dias ate sua morte ou ate ficar viuva e como uma conclusão da cerimônia os noivos busca a bênção das pessoas idosas que dizem por sua vez o verso de petru pathunarum o vahlga peruvahlum que traduz a que vocês alcancem as dezesseis benevolências e vive uma vida gloriosa os dezesseis benevolências falados são representados pelo seguinte casa esposo crianças mãe cereais alimento água terra gado riqueza instrução uma mente clara inteligência boas morais força ouro recursos e prazer namastê quem se arrisa em casar namastê deva shakti postado por deva shakti dani às 04 45 9 comentários segunda feira 27 de abril de 2009 cidade das viúvas fui busca lá atras no meu blog esse post a pedidos que venho recebendo viúvas na cidade aonde krishna nasceu vrindravan minha viagem a vrindravan me deparei com uma sintuação muito triste as velhilhas viuvas presenceie mulheres vestidas na maioria de branco descalças e a maioria sem cabelos velhinhas encurvadas com os olhos cobertos por cataratas mas também jovens em alguns casos com filhos seus maridos morreram e com eles perderam seu lugar na sociedade refugiam se e vagam por esta cidade no norte da índia uma das mais sagradas porque aqui cresceu o deus krishna encontrei com uma delas na frente de uma casa que acolhe as viuvas e ela me diz que eu trazia luz aquele lugar pelo sorriso radiante e convidativo entrei e conversei com muitas quando meu marido morreu fiquei sem nada sem dinheiro e sem poder trabalhar a familia dele não me ajudou acabei vindo a vrindavan aqui krishna protege e alimenta diz jyoti como ela varias outras chegaram aqui porque foram expulsas pelo familia do marido ou sintuação miseravél que viviam apos a morte do marido pesquisando constatei que cerca de 13 mil viúvas sobrevivem de caridade nesta cidade e seus arredores segundo um estudo do fundo de desenvolvimento das nações unidas para a mulher unifem outras vivem nas ruas enlameadas e caóticas de vrindavan ou dividem quartos que o governo ou fundações lhes alugam meio asilos meio conventos acolhem algumas gratuitamente as viúvas são de mau agouro na índia às vezes se diz que são a causa da morte do marido maioria taxadas de mangliks segundo o código de manu uma das escrituras sagradas mais antigas uma mulher nunca será independente uma viúva deve sofrer muito antes de morrer deve ser pura de corpo pensamento e alma diz o texto o skanda purana vai além um homem sábio deve evitar as viúvas mesmo suas bênçãos como se fosse o veneno de uma serpente em vrindavan elas compartilham sua solidão e se afastam um pouco desse desprezo o hare krishna rezado por centenas de gargantas comove até os ossos elas cantam durante quatro horas em troca de 3 rupias no ashan de krishna e acabam ganhando as vezes comidas no proprio ashran dos seguidores algumas vêm pela religião mas outras não têm escolha as mais pobres analfabetas que carecem de educação e as famílias as trazem aqui para se livrar delas conta pria saki uma espanhola hare krishna que está aqui há dois anos como voluntária o governo lhes dá uma pensão de cerca de 30 euros por ano para as viuvas mas além de ser muito pouco não chega a todas só 25 a recebem a burocracia é muito complexa para elas na maioria analfabeta e outras não sabem nem que existe essa ajuda diz usha rai responsável pelo estudo da unifem só lhes resta mendigar mas mulheres educadas também vêm parar aqui meu filho é terrível não trabalhava só me pedia dinheiro e gastava em álcool e cigarros sua mulher foi embora e levou seu filho e eu me cansei de mantê lo diz primeiro kishori uma ex funcionária de banco de 61 anos como no caso dela os filhos muitas vezes ficam com tudo quando o pai morre a lei reconhece o direito das viúvas a herdar mas na prática isso acontece muito raramente o número de jovens surpreende isso se deve ao costume de casar meninas com homens mais velhos por exemplo pratima sharma foi obrigada a se casar aos 17 anos com um homem rico 30 anos mais velho ficou viúva aos 24 e com um filho de 6 um segundo casamento é quase impossível na índia há 33 milhões de viúvas segundo os números oficiais embora nem todas estejam em condições tão terríveis quanto as de vrindavran todas sofrem pelo menos o estigma social a maioria não pode trabalhar e é maltratada pela família diz mohini giri diretora da guild of service enquanto isso a sociedade de alguma forma se defende argumentando que estão em vrindavan porque querem dedicar seus últimos dias a louvar a deus minha vida está vazia não tenho nem para comer mas estou cheia porque tenho krishna diz sarosati banarjee com um sorriso de resignação ao terminar seus cantos sentidos no ashram desaparece entre as ruelas retorcidas da cidade das viúvas infelizmente as viuvas assim como as mulheres em geral na india não tem vez acredito que as viuvas são comparadas aos dalits por que apos a morte do marido são despresadas humilhadas e antigamente tem lugares que ainda acontece elas eram queimadas juntos ao seu marido mesmo vivas realmente é lamentavél esse quadro mas fico feliz que aos poucos algumas entidades estao començando a ajudar las namaska deva fonte de pesquisa extraida do site ana gabriel postado por deva shakti dani às 01 39 10 comentários sábado 25 de abril de 2009 jaipur mais uma vez entre minhas andanças pela índia novamente visitei jaipur já perdi as contas quantas vezes vim nessa bela e encantadora cidade vou posta aqui uns fotinhas pra vocês conhecerem mais um pouco de jaipur a cidade de caminho das indias a cidade cor de rosa de rosa jaipur fundada por maharaja jai singh ii no estado do rajastão tem cerca de 2 46 milhões de habitantes foi fundada em 1728 em 1876 o seu marajá mandou pintá la dessa cor de rosa para a visita do príncipe de gales desde entao a cidade é regularmente pintada no final de março as procissões de elefantes anunciam a holi a festa da primavera na cidade homens desfilam de turbante e mulheres desfialm trajando sáris de cores forte e flosrecentes a cidade é sede da cultura dos rajastanis uma etnia de guerreiros construido no final do século xviii pelo marajá sawai patrap singh o palacio dos ventos é um dos mais fascinantes monumentos da índia situado na parte mais antiga da cidade ele surpreende com as 953 pequenas janelas espalhadas por sua fachada o tamanho e a quantidade dessas janelas não foram uma escolha decorativa elas foram criadas especialmente para que as mulheres do harém do marajá pudessem observar as ruas sem que ninguém as vissem hoje em dia o zelo não é tão grande as mulheres podem circular normalmente pelas ruas mas a imponência do palácio ainda é a memória viva dos tempos antigos com cinco andares o palácio dos ventos tem uma lateral bastante estreita quando o vento sopra ecoa uma suave melodia de seu interior do alto é possível ter uma excelente visão da cidade sua cor que acompanha o colorido de jaipur foi obtida com a utilização do arenito rosa abundante em todo estado do rajastão ainda bem que hoje as mulheres podem ver a construção também de fora e apreciar sua beleza a cidade rosa como é conhecida tem outros prédios além do palácio dos ventos e ainda um observatório astronômico terminado em 1734 além dessas maravilhas há em jaipur palácios do século 19 um forte ao qual se pode chegar montado em elefante e uma incrível oferta de tecidos pedras preciosas e jóias distante aproximadamente 11 quilômetros de jaipur o palácio fortificado de amber foi construído no final do século xvi por man singh localizado no alto de uma colina as margens do lago maota o belo edifício mistura os estilos hindu e muçulmana com arenito vermelho e mármore branco ricamente decorado suas paredes são cobertas com lindas cenas de caçadas e intrincados mosaicos para dar um clima mais surreal ainda no início da estrada que leva ao forte é possível alugar um elefante para subir a colina espero que vocês venha um dia conhecer a cidade cor de rosa jaipur espero que tenham gostado e sejam bem vindos a jaipur namaste deva shakti postado por deva shakti dani às 05 47 3 comentários quarta feira 22 de abril de 2009 ser ou não ser de ninguém na hora de cantar todo mundo enche o peito nas boates nos bares levanta os braços sorri e dispara eu sou de ninguém eu sou de todo mundo e todo mundo é meu também no entanto passado o efeito do uísque com energético e dos beijos descompromissados os adeptos da geração tribalista se dirigem aos consultórios terapêuticos ou alugam os ouvidos do amigo mais próximo e reclamam de solidão ausência de interesse das pessoas descaso e rejeição a maioria não quer ser de ninguém mas quer que alguém seja seu beijar na boca é bom claro que é se manter sem compromisso viver rodeado de amigos em baladas animadíssimas é legal evidente que sim mas por que reclamam depois será que os grupos tribalistas se esqueceram da velha lição ensinada no colégio onde toda ação tem uma reação agir como tribalista tem conseqüências boas e ruins como tudo na vida não dá infelizmente para ficar somente com a cereja do bolo beijar de língua namorar e não ser de ninguém para comer a cereja é preciso comer o bolo todo e nele os ingredientes vão além do descompromisso como não receber o famoso telefonema no dia seguinte não saber se está namorando mesmo depois de sair um mês com a mesma pessoa não se importar se o outro estiver beijando outra etc etc etc embora já saibam namorar os tribalistas não namoram ficar também é coisa do passado a palavra de ordem hoje é namorix a pessoa pode ter um dois e até três namorix ao mesmo tempo dificilmente está apaixonada por seus namorix mas gosta da companhia do outro e de manter a ilusão de que não está sozinho nessa nova modalidade de relacionamento ninguém pode se queixar de nada caso uma das partes se ausente durante uma semana a outra deve fingir que nada aconteceu afinal não estão namorando aliás quando foi que se estabeleceu que namoro é sinônimo de cobrança a nova geração prega liberdade mas acaba tendo visões unilaterais assim como só deseja a cereja do bolo tribal enxerga somente o lado negativo das relações mais sólidas desconhece a delícia de assistir a um filme debaixo das cobertas num dia chuvoso comendo pipoca com chocolate quente o prazer de dormir junto abraçado roçando os pés sob as cobertas e a troca de cumplicidade carinho e amor namorar é algo que vai muito além das cobranças é cuidar do outro e ser cuidado por ele é telefonar só para dizer bom dia ter uma boa companhia para ir ao cinema de mãos dadas transar por amor ter alguém para fazer e receber cafuné um colo para ...