Meta tags:
Headings (most frequently used words):
أفلا, يتدبرون, القرآن, blog, أم, على, قلوب, أقفالها, about, this, labels, archive,
Text of the page (most frequently used words):
الله (61), قال (54), عليه (37), وقال (35), على (31), أيوب (30), حدثنا (28), ذلك (25), فقال (23), كان (23), أبي (21), ابن (21), أنه (17), فلما (15), إبراهيم (15), لها (14), الذي (14), إلا (14), وكان (13), إلى (13), حتى (13), سليمان (13), فيه (12), هذا (12), لما (12), منهم (11), comments (11), السلام (11), النار (11), posted (10), mohamed (10), صلى (9), وسلم (9), شيء (9), حاتم (9), فقالت (9), لهم (8), الناس (8), الآخر (8), ولا (8), والله (8), عباس (8), محمد (8), علي (8), كنت (8), واحد (7), إليه (7), رسول (7), أحد (7), وقد (7), أبو (7), فلم (7), تعالى (6), ذكر (6), غير (6), قالت (6), وجل (6), عنه (6), ولم (6), ذهب (6), أعلم (6), عبد (6), وهب (6), يبق (6), منه (6), القرآن (5), قومهم (5), فجلس (5), رواه (5), مِنْ (5), فإن (5), الحسن (5), جرير (5), وهو (5), السماء (5), سنة (5), أمر (5), بهذا (5), أصابه (5), البلاء (5), امرأته (5), شيئا (5), إني (5), عظيم (5), قيل (5), أفلا (4), يتدبرون (4), إِذْ (4), السموات (4), والأرض (4), فإنه (4), بعض (4), يقال (4), لله (4), عنهم (4), وحده (4), تحت (4), وجاء (4), الحديث (4), منها (4), وما (4), هريرة (4), إنه (4), وأنا (4), بني (4), موسى (4), الرجل (4), عمرو (4), حين (4), ألقي (4), إسحاق (4), عشرة (4), أيضا (4), فيها (4), رفع (4), قتادة (4), وسلاما (4), معه (4), يزيد (4), إبليس (4), تعلم (4), منبه (4), بيت (4), امرأة (4), اللهم (4), الماء (4), فقيل (4), ساقيها (4), قلوبهم (3), يقول (3), أنهم (3), فجعل (3), ناحية (3), فكان (3), عنده (3), كما (3), سعيد (3), عنها (3), فما (3), آخر (3), أما (3), أنا (3), بين (3), مما (3), وقوله (3), عليهم (3), البصري (3), واسم (3), إسرائيل (3), يذكر (3), وهذا (3), لمن (3), ونعم (3), الوكيل (3), إنك (3), الأرض (3), إسماعيل (3), أحسن (3), النبي (3), نار (3), بردا (3), كعب (3), سوى (3), كانت (3), والولد (3), يعلم (3), وأنت (3), تعمل (3), أهل (3), كانا (3), فقالا (3), غيره (3), رأسه (3), ولكن (3), فجعلت (3), فأتت (3), القرص (3), وجدت (3), أين (3), رأى (3), أني (3), أخبرنا (3), ويحك (3), مملكة (3), بلقيس (3), بنت (3), ملكة (3), ألف (3), الشمس (3), ماء (3), وكشفت (3), الصرح (3), ملكا (3), ملكها (3), أعظم (3), قوارير (3), رأت (3), design (2), web (2), hosting (2), company (2), 2009 (2), تَلَقَّوْنَهُ (2), بِأَلْسِنَتِكُمْ (2), وَتَقُولُونَ (2), فَمَكَثَ (2), غَيْرَ (2), بَعِيدٍ (2), فَقَالَ (2), أَحَطْتُ (2), بِمَا (2), قِيلَ (2), لَهَا (2), ادْخُلِي (2), الصَّرْحَ (2), فَلَمَّا (2), رَأَتْهُ (2), blog (2), posts (2), قوله (2), وربطنا (2), قاموا (2), فقالوا (2), ربنا (2), كانوا (2), المفسرين (2), السلف (2), يوما (2), السنة (2), البلد (2), يعبدون (2), ملك (2), هؤلاء (2), خلق (2), أول (2), جلس (2), أحدهم (2), إليها (2), يعرف (2), وإنما (2), جاء (2), البخاري (2), حديث (2), عائشة (2), جعل (2), يدري (2), بأمره (2), بينهما (2), كذلك (2), واحدة (2), بهم (2), يقع (2), لقد (2), قلنا (2), عَلَىٰ (2), قُلْنَا (2), شعيب (2), الجبائي (2), واختلفوا (2), دليل (2), عليها (2), حاجة (2), ألقى (2), المهابة (2), أجله (2), الغساني (2), عباد (2), الصلاة (2), والسلام (2), العلم (2), قَالَ (2), وذكر (2), حفظا (2), ذكره (2), وإن (2), قول (2), علم (2), الدنيا (2), درجة (2), الجنة (2), الحافظ (2), وعجبت (2), إله (2), عَنْ (2), مَا (2), لَمْ (2), حسبي (2), قالوا (2), وروى (2), ويروى (2), الملك (2), ذاك (2), جبريل (2), أمره (2), عبيد (2), حازم (2), دخلت (2), يكن (2), دابة (2), الوزغ (2), بقتله (2), يوسف (2), مهران (2), عيشي (2), مثل (2), زرعة (2), عند (2), ربك (2), يومئذ (2), الزهري (2), الأعمش (2), كوني (2), يصبه (2), السدي (2), ماله (2), وولده (2), الدواب (2), كثير (2), كله (2), ابتلي (2), جسده (2), بهما (2), تقوم (2), وفي (2), دينه (2), زيد (2), نبي (2), وبه (2), أعطيتني (2), المال (2), قلبي (2), مني (2), يحول (2), الفراش (2), طويلة (2), وابن (2), مكث (2), السبب (2), سنين (2), فكانت (2), وتأتيه (2), طال (2), سبعين (2), فهو (2), فخرجت (2), للناس (2), رجلين (2), فلان (2), برأت (2), الخبيث (2), فقاما (2), الصبي (2), استيقظ (2), أهله (2), يعني (2), يبرأ (2), لأيوب (2), مائة (2), قرنا (2), فباعته (2), فأعطوها (2), جزعا (2), فعند (2), دعا (2), مسني (2), الضر (2), أرحم (2), الراحمين (2), حماد (2), وكانت (2), تقول (2), أحدهما (2), مكان (2), جائع (2), فصدقني (2), فصدق (2), وهما (2), يسمعان (2), بعزتك (2), ساجدا (2), وجه (2), أنس (2), مالك (2), ثماني (2), إخوانه (2), العالمين (2), بيده (2), يوم (2), ومثلهم (2), الصحيحين (2), بها (2), الذنب (2), بِهِ (2), عَظِيمٌ (2), تملكهم (2), وهي (2), أمها (2), زهير (2), شراحيل (2), جريج (2), مجاهد (2), سبأ (2), مقاتل (2), ثلثمائة (2), عشر (2), رجل (2), بالياقوت (2), والزبرجد (2), ذراعا (2), ولها (2), طاقة (2), وضع (2), الدابة (2), إِنِّي (2), الشياطين (2), تحته (2), القرظي (2), يذهب (2), الموسى (2), النورة (2), ادخلي (2), ليريها (2), أعز (2), وسلطانا (2), سلطانها (2), رأته (2), حسبته (2), لجة (2), تشك (2), تخوضه (2), صرح (2), ممرد (2), وقفت (2), دعاها (2), عبادة (2), وعاتبها (2), عبادتها (2), دون (2), زجاج (2), صنع (2), قلت (2), رَبِّ (2), rss (2), skip (2), theme, sponsors, website, india, copyright, april, may, june, october, november, december, 279, لَم, january, 2010, archive, 144, دين, دنيا, labels, about, this, mixpod, com, playlist, music, subscribe, atom, older, وصبرناهم, مخالفة, ومدينتهم, ومفارقة, العيش, الرغيد, والسعادة, والنعمة, والخلف, أبناء, ملوك, الروم, وسادتهم, خرجوا, أعياد, مجتمع, يجتمعون, ظاهر, وكانوا, الأصنام, والطواغيت, ويذبحون, جبار, عنيد, دقيانوس, يأمر, بذلك, ويحثهم, ويدعوهم, خرج, لمجتمعهم, وخرج, الفتية, آبائهم, وقومهم, ونظروا, يصنع, بعين, بصيرتهم, عرفوا, يصنعه, السجود, لأصنامهم, والذبح, ينبغي, يتخلص, قومه, وينحاز, ويتبرز, شجرة, فجاء, إليهما, إليهم, الأخر, جمعهم, هناك, جمع, الإيمان, تعليقًا, يحيى, عمرة, رضي, الأرواح, جنود, مجندة, تعارف, ائتلف, تناكر, اختلف, وأخرجه, مسلم, صحيحه, سهيل, والناس, يقولون, الجنسية, علة, الضم, والغرض, يكتم, ماهو, أصحابه, خوفًا, مثله, تعلمون, ياقوم, أخرجكم, قومكم, وأفردكم, فليظهر, منكم, فإني, رأيت, قومي, فعرفت, باطل, يستحق, يعبد, ولايشرك, شيئًا, وقع, توافقوا, كلهم, كلمة, فصاروا, يدًا, وإخوان, صدق, فاتخذوا, معبدًا, فعرف, فوشوا, بأمرهم, ملكهم, فاستحضرهم, يديه, فسألهم, أمرهم, فأجابوه, بالحق, ودعوه, ولهذا, أخبر, بقوله, والارض, ندعو, دونه, إلها, ولن, لنفي, التأبيد, منا, أبدًا, لأنا, فعلنا, لكان, باطلاولهذا, إذا, شططا, باطلاً, وكذبًا, وبهتانً, وَرَبَطْنَا, قُلُوبِهِمْ, قَامُوا, فَقَالُوا, رَبُّنَا, رَبُّ, السَّمَاوَاتِ, وَالْأَرْضِ, لَنْ, نَدْعُوَ, دُونِهِ, إِلَٰهًا, لَقَدْ, إِذًا, شَطَطًا, وهبط, آدم, بالهند, وحواء, بجدة, وإبليس, بدست, بيسان, والحية, بأصفهان, تقدم, سماه, حمران, لونه, أقوال, حاصل, طائل, تحتها, ينهى, مستندها, رجم, بالغيب, اطلعت, لوليت, فرارا, ولملئت, رعبا, بحيث, نظر, هابهم, ألبسوا, والذعر, لئلا, يدنو, تمسهم, لامس, يبلغ, الكتاب, وتنقضي, رقدتهم, التي, شاء, تبارك, وتعالى, فهم, الحكمة, والحجة, البالغة, والرحمة, الواسعة, صدقة, عمر, المنقري, سمعت, اسم, كبش, هدهد, عنفز, كلب, أصحاب, الكهف, قطمير, عجل, عبدوه, بهموت, الكلام, عبدًا, بمجمع, البحرين, يحط, يشوع, نون, وَإِذْ, مُوسَىٰ, لَا, أَبْرَحُ, حَتَّىٰ, أَبْلُغَ, مَجْمَعَ, الْبَحْرَيْنِ, أَوْ, أَمْضِيَ, حُقُبًا, لِفَتَاهُ, أنهما, بصلاح, أبيهما, منهما, صلاح, وبين, الأب, سبعة, آباء, نساجًا, الأئمة, وورد, المتقدم, ينافي, عكرمة, مالا, لأنهم, ذكروا, لوحًا, وفيه, مال, جزيل, أكثر, زادوا, مودعًا, حكم, ومواعظ, أبوهما, صالحا, الصالح, يحفظ, ذريته, وتشمل, بركة, عبادته, والآخرة, بشفاعته, فيهم, ورفع, درجتهم, أعلى, لتقر, عينه, ووردت, بكر, أحمد, الخالق, البزار, مسنده, المشهور, الجوهري, بشر, المنذر, الحارث, اليحصبي, عياش, حجيرة, رفعه, الكنز, كتابه, لوح, مصمت, مكتوب, عجبت, أيقن, بالقدر, نصب, ضحك, الموت, غفل, وَأَمَّا, الْجِدَارُ, فَكَانَ, لِغُلَامَيْنِ, يَتِيمَيْنِ, فِي, الْمَدِينَةِ, لَهُمَا, فَأَرَادَ, رَبُّكَ, أَنْ, يَبْلُغَا, أَشُدَّهُمَا, وَيَسْتَخْرِجَا, كَنْزَهُمَا, رَحْمَةً, رَبِّكَ, وَمَا, فَعَلْتُهُ, أَمْرِي, ذَٰلِكَ, تَأْوِيلُ, تَسْطِعْ, عَلَيْهِ, صَبْرً, وَكَانَ, أَبُوهُمَا, صَالِحًا, كَانَ, تَحْتَهُ, كَنْزٌ, ألقوه, قالها, وقالها, جمعوا, لكم, فاخشوهم, فزادهم, إيمانا, وقالوا, حسبنا, يعلى, هشام, جعفر, عاصم, صالح, أعبدك, جعلوا, يوثقونه, أنت, سبحانك, الحمد, ولك, شريك, عمره, فالله, عرض, الهواء, ألك, إليك, فلا, وأما, فبلى, جبير, خازن, المطر, متى, أومر, بالمطر, فأرسله, أسرع, قَالُوا, وَانْصُرُوا, آلِهَتَكُمْ, إِنْ, كُنْتُمْ, فَاعِلِينَ, حَرِّقُوهُ, أخي, حدثني, عمي, نافعا, حدثه, حدثتني, مولاة, الفاكه, المغيرة, المخزومي, فرأيت, بيتها, رمحا, فقلت, المؤمنين, تصنعين, الرمح, نقتل, هذه, الأوزاغ, تطفئ, ينفخ, فأمرنا, الحسين, خالد, المنهال, أخبرت, إما, خمسين, وإما, أربعين, أياما, وليالي, أطيب, عيشا, وددت, وحياتي, كلها, الطبق, وجده, يرش, جبينه, نعم, الرب, يأت, أطفأت, وسماه, فويسقا, كونى, طفئت, الأحبار, ينتفع, بنار, تحرق, وثاقه, الثوري, شيخ, طالب, تضر, وأبو, العالية, لولا, لآذى, بردها, جويبر, الضحاك, صنعوا, حظيرة, حطب, جزل, وأشعلوا, جانب, فأصبح, أخمدها, ويذكرون, يمسح, وجهه, العرق, الظل, يَا, نَارُ, كُونِي, إِبْرَاهِيمَ, بَرْدًا, وَسَلَامًا, وجسده, وذلك, والأنعام, والحرث, وأولاد, كثيرة, ومنازل, مرضية, فابتلي, وذهب, آخره, بالجذام, سائر, بدنه, سليم, قلبه, ولسانه, عافه, الجليس, وأفرد, يحنو, زوجته, ويقال, إنها, احتاجت, فصارت, تخدم, أشد, بلاء, الأنبياء, الصالحون, الأمثل, فالأمثل, يبتلى, قدر, صلابة, بلائه, غاية, الصبر, يضرب, المثل, ميسرة, ابتلى, بذهاب, الأهل, والمال, الذكر, أحمدك, الأرباب, أحسنت, إلي, شعبة, آلا, دخله, فأخذت, وفرغت, فليس, بيني, وبينك, عدوي, بالذي, صنعت, حسدني, فلقي, منكرا, يقم, بابي, يشكوني, لظلم, ظلمته, وإنه, يوطأ, فأتركها, وأقول, لنفسي, نفس, تخلقي, لوطء, تركت, ابتغاء, وجهك, روي, خبره, قصة, ساقها, بالسند, وذكرها, متأخري, وفيها, غرابة, تركناها, لحال, لطول, روى, مدة, اختلفوا, المهيج, الدعاء, وقتادة, سبع, وأشهرا, ملقى, كناسة, تختلف, ففرج, وأعظم, الأجر, وأحسن, الثناء, ثلاث, ينقص, تساقط, لحم, العصب, والعظام, بالرماد, يكون, وجعه, دعوت, يفرج, عنك, عشت, صحيحا, قليل, أصبر, فجزعت, بالأجر, بما, تصيب, فتطعمه, انطلق, فلسطين, صديقين, وأخوين, فأتاهما, أخوكما, كذا, وكذا, فاتياه, وزوراه, واحملا, معكما, خمر, أرضكما, شرب, برئ, فأتياه, نظرا, بكيا, أنتما, نحن, وفلان, فرحب, مرحبا, بمن, يجفوني, لعلك, تسر, وتظهر, فلذلك, ابتلاك, فرفع, أسررت, أظهرت, ربي, ابتلاني, لينظر, أأصبر, أجزع, اشرب, خمرنا, فإنك, شربت, فغضب, جاءكما, فأمركما, كلامكما, وطعامكما, وشرابكما, حرام, وخرجت, فخبزت, لأهل, صبي, قرصا, ابنهم, نائما, فكرهوا, يوقظوه, فوهبوه, فأنكره, تأتيني, بالك, اليوم, فأخبرته, الخبر, فلعل, فطلب, يجده, يبكي, فانطلقي, فأقبلت, بلغت, القوم, فنطحتها, شاة, تعس, الخطاء, صعدت, يطلب, ويبكي, يقبل, رحمه, فدفعت, ورجعت, أتاها, صورة, طبيب, زوجك, سقمه, أراد, فليأخذ, ذبابا, فليذبحه, باسم, صنم, ويتوب, بعد, أتاك, أجلدك, جلدة, تسعى, فحظر, الرزق, تأتى, فيريدونها, اشتد, وخافت, الجوع, حلقت, شعرها, صبية, بنات, الأشراف, طعاما, طيبا, كثيرا, رآه, أنكره, عملت, لأناس, فأطعموني, فأكل, الغد, خرجت, فطلبت, تجد, فحلقت, تلك, الجارية, الطعام, أطعمه, فوضعت, خمارها, رأسها, محلوقا, جزع, شديدا, عمران, الجوني, نوف, البكالي, الشيطان, عرج, مبسوط, ادع, فيشفيك, يدعو, نفر, بعضهم, لبعض, بذنب, وحدثنا, سلمة, عمير, أخوان, فجاءوا, يستطيعا, يدنوا, ريحه, بعيد, للآخر, خيرا, ابتلاه, فجزع, قولهما, يجزع, أبت, ليلة, شبعان, قميصان, أرفع, رأسي, أبدا, تكشف, عني, كشف, مرفوعا, ينحو, يونس, عيد, الأعلى, اخبر, نافع, عقيل, لبث, بلاؤه, فرفضه, القريب, والبعيد, أخص, يغدوان, ويروحان, لصاحبه, أذنب, ذنبا, أذنبه, صاحبه, منذ, يرحمه, فيكشف, راحا, يصبر, أدري, الرجلين, يتنازعان, فيذكران, فأرجع, بيتي, فأكفر, عنهما, كراهية, يذكرا, يخرج, حاجته, فإذا, قضاها, أمسكت, يبل, ذات, أبطأت, فأوحى, مكانه, اركض, برجلك, مغتسل, بارد, وشراب, غريب, جدا, وألبسه, حلة, فتنحى, وجاءت, تعرفه, المبتلى, ههنا, لعل, الكلاب, ذهبت, الذئاب, تكلمه, ساعة, أتسخر, جسدي, ورد, عيانا, معهم, أوحى, رددت, عليك, أهلك, ومالك, فاغتسل, شفاءك, وقرب, صحابتك, قربانا, واستغفر, فإنهم, عصوني, فيك, مرزوق, همام, النضر, بشير, نهيك, عافى, أمطر, جرادا, يأخذ, ويجعله, ثوبه, تشبع, ومن, يشبع, رحمتك, أصله, وسيأتي, موضع, وَأَيُّوبَ, نَادَىٰ, رَبَّهُ, أَنِّي, مَسَّنِيَ, الضُّرُّ, وَأَنْتَ, أَرْحَمُ, الرَّاحِمِينَ, الزجر, البليغ, تعاطي, الذنوب, التهاون, العبد, يفيده, حسبانه, يخفف, عقوبة, يضاعف, ويسهل, مواقعته, مرة, أخرى, ليتكلم, بالكلمة, سخط, تبلغ, يهوي, أبعد, رواية, يلقي, بالا, بِأَفْوَاهِكُمْ, لَيْسَ, لَكُمْ, عِلْمٌ, وَتَحْسَبُونَهُ, وَهُوَ, عِنْدَ, اللَّهِ, هَيِّنًا, جنية, وكأن, الريان, وأمها, فارغة, الجنية, شرخ, أبى, مسدد, سفيان, عيينة, عطاء, السائب, صاحبة, يدي, الرزاق, أنبأنا, معمر, أولو, مشورتها, واثني, رجلا, آلاف, بأرض, ثلاثة, أميال, صنعاء, القول, أقرب, اليمن, وأوتيت, متاع, يحتاج, المتمكن, سرير, تجلس, هائل, مزخرف, بالذهب, وأنواع, الجواهر, واللآلئ, وصفحاته, مرمولة, طوله, ثمانون, وعرضه, أربعون, مفصص, واللؤلؤ, إنما, يخدمها, النساء, ستمائة, تلي, الخدمة, علماء, التاريخ, السرير, قصر, مشيد, رفيع, البناء, محكم, وستون, مشرقه, ومثلها, مغربه, بناؤه, تدخل, وتغرب, مقابلتها, فيسجدون, صباحا, ومساء, عرش, مأرب, اثنا, ائة, مائه, الف, بلتعة, ؤخر, قدميها, حافر, وَجَدْتُ, امْرَأَةً, تَمْلِكُهُمْ, وَأُوتِيَتْ, كُلِّ, شَيْءٍ, وَلَهَا, عَرْشٌ, تُحِطْ, وَجِئْتُكَ, بِنَبَإٍ, يَقِينٍ, سَبَإٍ, فبنوا, وأجرى, فالذي, يحسب, الزجاج, الماشي, وبينه, اتخاذه, عزم, تزوجها, واصطفائها, لنفسه, جمالها, وحسنها, هلب, ومؤخر, أقدامها, كمؤخر, فساءه, فاتخذ, ليعلم, صحته, هكذا, وغيره, ساقا, وأحسنهم, قدما, رجليها, شعرا, لأنها, ليس, زوج, فأحب, أستطيع, وكره, للجن, اصنعوا, الشعر, فصنعوا, اتخذت, قاله, ومجاهد, وعكرمة, ومحمد, والسدي, وغيرهم, رومان, العلجة, عرفت, بالصرح, عملته, كأنه, بياضا, أرسل, سريره, وعكفت, الطير, والجن, والإنس, بقول, الزنادقة, فوقع, إعظاما, وسجد, فسقط, يديها, ماذا, أنسيت, ظلمت, نفسي, وأسلمت, فأسلمت, وحسن, إسلامه, قصرا, عظيما, حَسِبَتْهُ, لُجَّةً, وَكَشَفَتْ, سَاقَيْهَا, إِنَّهُ, صَرْحٌ, مُمَرَّدٌ, قَالَتْ, ظَلَمْتُ, نَفْسِي, وَأَسْلَمْتُ, مَعَ, سُلَيْمَانَ, لِلَّهِ, الْعَالَمِينَ, قَوَارِيرَ, entries, home, قلوب, أقفالها, sidebar, main,
Text of the page (random words):
فلما رأته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها لا تشك أنه ماء تخوضه قيل لها إنه صرح ممرد من قوارير فلما وقفت على سليمان دعاها إلى عبادة الله عز وجل وحده وعاتبها في عبادتها الشمس من دون الله فقالت بقول الزنادقة فوقع سليمان ساجدا إعظاما لما قالت وسجد معه الناس فسقط في يديها حين رأت سليمان صنع ما صنع فلما رفع سليمان رأسه قال ويحك ماذا قلت قالت أنسيت ما قلت فقالت رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين فأسلمت وحسن إسلامه posted by mohamed at 10 29 am comments 0 فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ إني وجدت امرأة تملكهم قال الحسن البصري وهي بلقيس بنت شراحيل ملكة سبأ وقال قتادة كانت أمها جنية وكأن م ؤخر قدميها مثل حافر الدابة من بيت مملكة وقال زهير بن محمد وهي بلقيس بنت شراحيل بن مالك بن الريان وأمها فارغة الجنية وقال ابن جريج بلقيس بنت ذي شرخ و أمها بلتعة وقال ابن أبى حاتم حدثنا علي بن الحسن حدثنا مسدد حدثنا سفيان بن عيينة عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن ابن عباس قال كان مع صاحبة سليمان مائه الف قيل تحت كل قيل م ائة ألف مقاتل وقال الأعمش عن مجاهد كان تحت يدي ملكة سبأ اثنا عشر ألف قيل تحت كل قيل مائة ألف مقاتل وقال عبد الرزاق أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى إني وجدت امرأة تملكهم كانت من بيت مملكة وكان أولو مشورتها ثلثمائة واثني عشر رجلا كل رجل منهم على عشرة آلاف رجل وكانت بأرض يقال لها مأرب على ثلاثة أميال من صنعاء وهذا القول هو أقرب على أنه كثير على مملكة اليمن والله أعلم وقوله وأوتيت من كل شيء أي من متاع الدنيا مما يحتاج إليه الملك المتمكن ولها عرش عظيم يعني سرير تجلس عليه عظيم هائل مزخرف بالذهب وأنواع الجواهر واللآلئ قال زهير بن محمد كان من ذهب وصفحاته مرمولة بالياقوت والزبرجد طوله ثمانون ذراعا وعرضه أربعون ذراعا وقال محمد بن إسحاق كان من ذهب مفصص بالياقوت والزبرجد واللؤلؤ وكان إنما يخدمها النساء ولها ستمائة امرأة تلي الخدمة قال علماء التاريخ وكان هذا السرير في قصر عظيم مشيد رفيع البناء محكم وكان فيه ثلثمائة وستون طاقة من مشرقه ومثلها من مغربه قد وضع بناؤه على أن تدخل الشمس كل يوم من طاقة وتغرب من مقابلتها فيسجدون لها صباحا ومساء posted by mohamed at 11 09 am comments 0 إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ في الصحيحين إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يدري ما تبلغ يهوي بها في النار أبعد مما بين السماء والأرض وفي رواية لا يلقي لها بالا وهذا فيه الزجر البليغ عن تعاطي بعض الذنوب على وجه التهاون بها فإن العبد لا يفيده حسبانه شيئا ولا يخفف من عقوبة الذنب بل يضاعف الذنب ويسهل عليه مواقعته مرة أخرى posted by mohamed at 10 54 am comments 0 وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ يذكر تعالى عن أيوب ما كان أصابه من البلاء في ماله وولده وجسده وذلك أنه كان له من الدواب والأنعام والحرث شيء كثير وأولاد كثيرة ومنازل مرضية فابتلي في ذلك كله وذهب عن آخره ثم ابتلي في جسده يقال بالجذام في سائر بدنه ولم يبق منه سليم سوى قلبه ولسانه يذكر بهما الله عز وجل حتى عافه الجليس وأفرد في ناحية من البلد ولم يبق أحد من الناس يحنو عليه سوى زوجته كانت تقوم بأمره ويقال إنها احتاجت فصارت تخدم الناس من أجله وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل وفي الحديث الآخر يبتلى الرجل على قدر دينه فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه وقد كان نبي الله أيوب عليه السلام غاية في الصبر وبه يضرب المثل في ذلك وقال يزيد بن ميسرة لما ابتلى الله أيوب عليه السلام بذهاب الأهل والمال والولد ولم يبق شيء له أحسن الذكر ثم قال أحمدك رب الأرباب الذي أحسنت إلي أعطيتني المال والولد فلم يبق من قلبي شعبة آلا قد دخله ذلك فأخذت ذلك كله مني وفرغت قلبي فليس يحول بيني وبينك شيء لو يعلم عدوي إبليس بالذي صنعت حسدني قال فلقي إبليس من ذلك منكرا قال وقال أيوب عليه السلام يا رب إنك أعطيتني المال والولد فلم يقم على بابي أحد يشكوني لظلم ظلمته وأنت تعلم ذلك وإنه كان يوطأ لي الفراش فأتركها وأقول لنفسي يا نفس إنك لم تخلقي لوطء الفراش ما تركت ذلك إلا ابتغاء وجهك رواه ابن أبي حاتم وقد روي عن وهب بن منبه في خبره قصة طويلة ساقها ابن جرير وابن أبي حاتم بالسند عنه وذكرها غير واحد من متأخري المفسرين وفيها غرابة تركناها لحال لطول وقد روى أنه مكث في البلاء مدة طويلة ثم اختلفوا في السبب المهيج له على هذا الدعاء فقال الحسن وقتادة ابتلي أيوب عليه السلام سبع سنين وأشهرا ملقى على كناسة بني إسرائيل تختلف الدواب في جسده ففرج الله عنه وأعظم له الأجر وأحسن عليه الثناء وقال وهب بن منبه مكث في البلاء ثلاث سنين لا يزيد ولا ينقص وقال السدي تساقط لحم أيوب حتى لم يبق إلا العصب والعظام فكانت امرأته تقوم عليه وتأتيه بالرماد يكون فيه فقالت له امرأته لما طال وجعه يا أيوب لو دعوت ربك يفرج عنك فقال قد عشت سبعين سنة صحيحا فهو قليل لله أن أصبر له سبعين سنة فجزعت من ذلك فخرجت فكانت تعمل للناس بالأجر وتأتيه بما تصيب فتطعمه وإن إبليس انطلق إلى رجلين من أهل فلسطين كانا صديقين له وأخوين فأتاهما فقال أخوكما أيوب أصابه من البلاء كذا وكذا فاتياه وزوراه واحملا معكما من خمر أرضكما فإنه إن شرب منه برئ فأتياه فلما نظرا إليه بكيا فقال من أنتما فقالا نحن فلان وفلان فرحب بهما وقال مرحبا بمن لا يجفوني عند البلاء فقالا يا أيوب لعلك كنت تسر شيئا وتظهر غيره فلذلك ابتلاك الله فرفع رأسه إلى السماء فقال هو يعلم ما أسررت شيئا أظهرت غيره ولكن ربي ابتلاني لينظر أأصبر أم أجزع فقالا له يا أيوب اشرب من خمرنا فإنك إن شربت منه برأت قال فغضب وقال جاءكما الخبيث فأمركما بهذا كلامكما وطعامكما وشرابكما علي حرام فقاما من عنده وخرجت امرأته تعمل للناس فخبزت لأهل بيت لهم صبي فجعلت لهم قرصا وكان ابنهم نائما فكرهوا أن يوقظوه فوهبوه لها فأتت به إلى أيوب فأنكره وقال ما كنت تأتيني بهذا فما بالك اليوم فأخبرته الخبر قال فلعل الصبي قد استيقظ فطلب القرص فلم يجده فهو يبكي على أهله فانطلقي به إليه فأقبلت حتى بلغت درجة القوم فنطحتها شاة لهم فقالت تعس أيوب الخطاء فلما صعدت وجدت الصبي فد استيقظ وهو يطلب القرص ويبكي على أهله لا يقبل منهم شيئا غيره فقالت رحمه الله يعني أيوب فدفعت إليه القرص ورجعت ثم إن إبليس أتاها في صورة طبيب فقال لها إن زوجك قد طال سقمه فإن أراد أن يبرأ فليأخذ ذبابا فليذبحه باسم صنم بني فلان فإنه يبرأ ويتوب بعد ذلك فقالت ذلك لأيوب فقال قد أتاك الخبيث لله علي إن برأت أن أجلدك مائة جلدة فخرجت تسعى عليه فحظر عنها الرزق فجعلت لا تأتى أهل بيت فيريدونها فلما اشتد عليها ذلك وخافت على أيوب الجوع حلقت من شعرها قرنا فباعته من صبية من بنات الأشراف فأعطوها طعاما طيبا كثيرا فأتت به أيوب فلما رآه أنكره وقال من أين لك هذا قالت عملت لأناس فأطعموني فأكل منه فلما كان الغد خرجت فطلبت أن تعمل فلم تجد فحلقت أيضا قرنا فباعته من تلك الجارية فأعطوها أيضا من ذلك الطعام فأتت به أيوب فقال والله لا أطعمه حتى أعلم من أين هو فوضعت خمارها فلما رأى رأسها محلوقا جزع جزعا شديدا فعند ذلك دعا الله عز وجل فقال رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين قال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد حدثنا أبو عمران الجوني عن نوف البكالي أن الشيطان الذي عرج في أيوب كان يقال له مبسوط قال وكانت امرأة أيوب تقول ادع الله فيشفيك فجعل لا يدعو حتى مر به نفر من بني إسرائيل فقال بعضهم لبعض ما أصابه ما أصابه إلا بذنب عظيم أصابه فعند ذلك قال رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين وحدثنا أبي حدثنا أبو سلمة حدثنا جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كان لأيوب عليه السلام أخوان فجاءوا يوما فلم يستطيعا أن يدنوا منه من ريحه فقاما من بعيد فقال أحدهما للآخر لو كان الله علم من أيوب خيرا ما ابتلاه بهذا فجزع أيوب من قولهما جزعا لم يجزع من شيء قط فقال اللهم إن كنت تعلم أني لم أبت ليلة قط شبعان وأنا أعلم مكان جائع فصدقني فصدق من السماء وهما يسمعان ثم قال اللهم إن كنت تعلم أني لم يكن لي قميصان قط وأنا أعلم مكان جائع فصدقني فصدق من السماء وهما يسمعان ثم قال اللهم بعزتك ثم خر ساجدا فقال اللهم بعزتك لا أرفع رأسي أبدا حتى تكشف عني فما رفع رأسه حتى كشف عنه وقد رواه ابن أبي حاتم من وجه آخر مرفوعا ينحو هذا فقال أخبرنا يونس بن عيد الأعلى أخبرنا ابن وهب اخبر نافع بن يزيد عن عقيل عن الزهري عن أنس ابن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن نبي الله أيوب لبث به بلاؤه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد إلا رجلين من إخوانه كانا من أخص إخوانه له كانا يغدوان إليه فقال ويروحان فقال أحدهما لصاحبه تعلم والله لقد أذنب أيوب ذنبا ما أذنبه أحد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما راحا إليه لم يصبر الرجل حتى ذكر ذلك له فقال أيوب عليه السلام ما أدري ما تقول غير أن الله عز وجل يعلم أني كنت أمر على الرجلين يتنازعان فيذكران الله فأرجع إلى بيتي فأكفر عنهما كراهية أن يذكرا الله إلا في حق قال وكان يخرج في حاجته فإذا قضاها أمسكت امرأته بيده حتى يبل فلما كان ذات يوم أبطأت عليه فأوحى الله إلى أيوب في مكانه أن اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب رفع هذا الحديث غريب جدا وروى ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد أخبرنا علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال وألبسه الله حلة من الجنة فتنحى أيوب فجلس في ناحية وجاءت امرأته فلم تعرفه فقالت يا عبد الله أين ذهب هذا المبتلى الذي كان ههنا لعل الكلاب ذهبت به أو الذئاب فجعلت تكلمه ساعة فقال ويحك أنا أيوب قالت أتسخر مني يا عبد الله فقال ويحك أنا أيوب قد رد الله علي جسدي وبه قال ابن عباس ورد عليه ماله وولده عيانا ومثلهم معهم وقال وهب بن منبه أوحى الله إلى أيوب قد رددت عليك أهلك ومالك ومثلهم معه فاغتسل بهذا الماء فإن فيه شفاءك وقرب عن صحابتك قربانا واستغفر لهم فإنهم قد عصوني فيك رواه ابن أبي حاتم وقال أيضا حدثنا أبو زرعة حدثنا عمرو بن مرزوق حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما عافى الله أيوب أمطر عليه جرادا من ذهب فجعل يأخذ منه بيده ويجعله في ثوبه قال فقيل له يا أيوب أما تشبع قال يا رب ومن يشبع من رحمتك أصله في الصحيحين وسيأتي في موضع آخر posted by mohamed at 10 46 am comments 0 قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ قال الله يا نار كونى بردا وسلاما على إبراهيم قال لم يبق نار في الأرض إلا طفئت وقال كعب الأحبار لم ينتفع أحد يومئذ بنار ولم تحرق النار من إبراهيم سوى وثاقه وقال الثوري عن الأعمش عن شيخ عن علي بن أبي طالب قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم قال لا تضر به وقال ابن عباس وأبو العالية لولا أن الله عز وجل قال وسلاما لآذى إبراهيم بردها وقال جويبر عن الضحاك كوني بردا وسلاما على إبراهيم قالوا صنعوا له حظيرة من حطب جزل وأشعلوا فيه النار من كل جانب فأصبح ولم يصبه منها شيء حتى أخمدها الله قال ويذكرون أن جبريل كان معه يمسح وجهه من العرق فلم يصبه منها شيء غير ذلك وقال السدي كان معه فيها ملك الظل وقال علي بن أبي حاتم حدثنا علي بن الحسين حدثنا يوسف بن موسى حدثنا مهران حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن المنهال بن عمرو قال أخبرت أن إبراهيم ألقي في النار قال فكان فيها إما خمسين وإما أربعين قال ما كنت أياما وليالي قط أطيب عيشا إذ كنت فيها وددت أن عيشي وحياتي كلها مثل عيشي إذ كنت فيها وقال أبو زرعة ابن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال إن أحسن شيء قال أبو إبراهيم لما رفع عنه الطبق وهو في النار وجده يرش جبينه قال عند ذلك نعم الرب ربك يا إبراهيم وقال قتادة لم يأت يومئذ دابة إلا أطفأت عنه النار إلا الوزغ وقال الزهري أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله وسماه فويسقا وقال ابن أبي حاتم حدثنا عبيد الله بن أخي ابن وهب حدثني عمي حدثنا جرير بن حازم أن نافعا حدثه قال حدثتني مولاة الفاكه بن المغيرة المخزومي قالت دخلت على عائشة فرأيت في بيتها رمحا فقلت يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا الرمح فقالت نقتل به هذه الأوزاغ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن إبراهيم حين ألقي في النار لم يكن في الأرض دابة إلا تطفئ النار غير الوزغ فإنه كان ينفخ على إبراهيم فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله posted by mohamed at 10 44 am comments 0 قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ لما ألقوه قال حسبي الله ونعم الوكيل كما رواه البخاري عن ابن عباس أنه قال حسبي الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم حين ألقي في النار وقالها محمد عليه الصلاة والسلام حين قالوا إن الناس فد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل وروى الحافظ أبو يعلى حدثنا ابن هشام حدثنا إسحاق بن سليمان عن أبي جعفر عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ألقى إبراهيم عليه السلام في النار قال الله إنك في السماء واحد وأنا في الأرض واحد أعبدك ويروى أنه لما جعلوا يوثقونه قال لا إله إلا أنت سبحانك لك الحمد ولك الملك لا شريك لك وقال شعيب الجبائي كان عمره إذ ذاك ست عشرة سنة فالله أعلم وذكر بعض السلف أنه عرض له جبريل وهو في الهواء فقال ألك حاجة فقال أما إليك فلا وأما من الله فبلى وقال سعيد بن جبير ويروى عن ابن عباس أيضا قال لما ألقي إبراهيم جعل خازن المطر يقول متى أومر بالمطر فأرسله قال فكان أمر الله أسرع من أمره posted by mohamed at 9 18 am comments 0 وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَ كَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ ۚ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ۚ ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرً قال الحافظ أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار في مسنده المشهور حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا بشر بن المنذر حدثنا الحارث بن عبد الله اليحصبي عن عياش بن عباس الغساني عن أبي حجيرة عن أبي ذر رفعه قال إن الكنز الذي ذكره الله في كتابه لوح من ذهب مصمت مكتوب فيه عجبت لمن أيقن بالقدر لم نصب وعجبت لمن ذكر النار لم ضحك وعجبت لمن ذكر الموت لم غفل لا إله إلا الله محمد رسول الله وذكر أنهما حفظا بصلاح أبيهما ولم يذكر منهما صلاح وكان بينهما وبين الأب الذي حفظا به سبعة آباء وكان نساجًا وهذا الذي ذكره هؤلاء الأئمة وورد به الحديث المتقدم وإن صح لا ينافي قول عكرمة أنه كان مالا لأنهم ذكروا أنه كان لوحًا من ذهب وفيه مال جزيل أكثر ما زادوا أنه كان مودعًا فيه علم وهو حكم ومواعظ والله أعلم وقوله وكان أبوهما صالحا فيه دليل على أن الرجل الصالح يحفظ في ذريته وتشمل بركة عبادته لهم في الدنيا والآخرة بشفاعته فيهم ورفع درجتهم إلى أعلى درجة في الجنة لتقر عينه بهم كما جاء في القرآن ووردت به السنة posted by mohamed at 9 09 am comments 0 وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا وهو يشوع بن نون هذا الكلام أنه ذكر له أن عبدًا من عباد الله بمجمع البحرين عنده من العلم ما لم يحط به موسى posted by mohamed at 8 59 am comments 0 حدثنا صدقة بن عمر الغساني حدثنا عباد المنقري سمعت الحسن البصري يقول كان اسم كبش إبراهيم عليه الصلاة والسلام جرير واسم هدهد سليمان عليه السلام عنفز واسم كلب أصحاب الكهف قطمير واسم عجل بني إسرائيل الذي عبدوه بهموت وهبط آدم عليه السلام بالهند وحواء بجدة وإبليس بدست بيسان والحية بأصفهان وقد تقدم عن شعيب الجبائي أنه سماه حمران واختلفوا في لونه على أقوال لا حاصل لها ولا طائل تحتها ولا دليل عليها ولا حاجة إليها بل هي مما ينهى عنه فإن مستندها رجم بالغيب وقوله تعالى لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا أي أنه تعالى ألقى عليهم المهابة بحيث لا يقع نظر أحد عليهم إلا هابهم لما ألبسوا من المهابة والذعر لئلا يدنو منهم أحد ولا تمسهم يد لامس حتى يبلغ الكتاب أجله وتنقضي رقدتهم التي شاء تبارك وتعالى فهم لما له في ذلك من الحكمة والحجة البالغة والرحمة الواسعة posted by mohamed at 8 37 am comments 0 وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَٰهًا ۖ لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا قوله وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السموات والأرض يقول تعالى وصبرناهم على مخالفة قومهم ومدينتهم ومفارقة ما كانوا فيه من العيش الرغيد والسعادة والنعمة فإنه قد ذكر غير واحد من المفسرين من السلف والخلف أنهم كانوا من أبناء ملوك الروم وسادتهم و أنهم خرجوا يوما في بعض أعياد قومهم وكان لهم مجتمع في السنة يجتمعون فيه في ظاهر البلد وكانوا يعبدون الأصنام والطواغيت ويذبحون لها وكان لهم ملك جبار عنيد يقال له دقيانوس وكان يأمر الناس بذلك ويحثهم عليه ويدعوهم إليه فلما خرج الناس لمجتمعهم ذلك وخرج هؤلاء الفتية مع آبائهم وقومهم ونظروا إلى ما يصنع قومهم بعين بصيرتهم عرفوا أن هذا الذي يصنعه قومهم من السجود لأصنامهم والذبح لها لا ينبغي إلا لله الذي خلق السموات والأرض فجعل كل واحد منهم يتخلص من قومه وينحاز منهم ويتبرز عنهم ناحية فكان أول من جلس منهم وحده أحدهم جلس تحت ظل شجرة فجاء الآخر فجلس إليها عنده وجاء الآخر فجلس إليهما وجاء الآخر فجلس إليهم وجاء ...
|