Meta tags:
Description=از این دیار عاشقان نخواستم ترانه ای /تمام خواهشم همین کسی مرا دعا کند خط سوم;
Keywords=خط سوم;

Headings (most frequently used words):

-

Text of the page (most frequently used words):
است (63), الله (32), این (31), حضرت (26), تسبیح (26), خداوند (21), امام (20), شده (18), برای (14), کسی (13), خود (13), حمد (13), آیت (13), نیز (12), باشد (11), برخی (11), تکبیر (11), ذکر (11), بود (11), استخاره (11), کند (10), کرد (10), شود (10), اما (9), نماز (8), گناه (8), نمی (8), بعد (8), تسبیحی (8), فرمود (8), فاطمه (8), علی (8), شکر (8), گفت (8), حاج (7), امیر (7), فرماید (7), دارد (7), تربت (7), دانسته (7), کار (7), تمام (7), مرحوم (7), بهار (7), ساعت (6), نظر (6), دیگران (6), علیه (6), حسین (6), اند (6), همچنین (6), صادق (6), آمده (6), حرم (6), قرآن (6), مقابل (6), همه (6), ایشان (6), صحن (6), زمستان (6), نظرات (5), نقل (5), اهل (5), سپس (5), هیچ (5), بسم (5), غیر (5), تحمید (5), گفته (5), گفتن (5), بار (5), طباطبایی (5), سبحان (5), چیزی (5), ستایش (5), الحمدلله (5), دنیا (5), کرده (5), مدح (5), السلام (5), کردم (5), شدم (5), اگر (4), دهد (4), نخور (4), کردن (4), داشت (4), مردم (4), آیا (4), مسلط (4), مانند (4), خدا (4), اینکه (4), شمارش (4), مستحب (4), روایتی (4), چند (4), زبان (4), شدن (4), خواهد (4), بسیار (4), استحباب (4), ویژه (4), یعنی (4), درباره (4), ارتباط (4), پیامبر (4), عظمت (4), گونه (4), گفتم (4), کشمیری (4), مهر (4), متوکل (4), تابستان (4), پاییز (4), 1388 (4), 1387 (4), رضا (3), انجام (3), ممکن (3), نداشته (3), ترک (3), زیرا (3), یکی (3), شهوت (3), مال (3), ندارد (3), درست (3), هوای (3), مقام (3), ادامه (3), چنین (3), گویی (3), گوید (3), شوند (3), صبح (3), سال (3), دست (3), قرار (3), فقیهان (3), سخن (3), صورت (3), همراه (3), واجب (3), باید (3), متصل (3), آنها (3), اله (3), تاکید (3), نمازهای (3), روایت (3), نمود (3), بعضی (3), منزه (3), تفسیر (3), سوی (3), صفات (3), لازم (3), علم (3), کریم (3), دلیل (3), معنا (3), عمل (3), نعمت (3), بهتر (3), تبیین (3), ساخت (3), برابر (3), وجود (3), هست (3), شهادت (3), کردند (3), ناگهان (3), زنی (3), یافتم (3), های (3), کنم (3), مرا (3), گذاشت (3), مرد (3), داد (3), کنار (3), قاضی (3), بهجت (3), شهر (3), امامت (3), جواب (3), زیاد (3), 1386 (3), پایگاه (3), شنبه (2), عصر (2), شریف (2), طولانی (2), سجاد (2), عجله (2), نکن (2), گولش (2), فریب (2), گناهی (2), دیگری (2), جنسی (2), خورد (2), نکرد (2), حسابی (2), عقلش (2), نفس (2), مثال (2), حبّ (2), حدیث (2), عجیبی (2), آدمی (2), دوشنبه (2), دوستان (2), سلام (2), شیخ (2), روز (2), مورد (2), فضیلت (2), ولی (2), تعداد (2), نباشد (2), بنا (2), داشته (2), جاری (2), چهارصد (2), همین (2), گوینده (2), نامه (2), اعمال (2), جمله (2), احکام (2), مربوط (2), زهرا (2), خارج (2), نموده (2), سفارش (2), میان (2), ایجاد (2), شرایط (2), اشاره (2), موارد (2), هنگام (2), خواب (2), بسیاری (2), زده (2), توان (2), زیارت (2), مصدر (2), اوست (2), آنچه (2), گویند (2), بگوید (2), ترین (2), یکدیگر (2), جای (2), جهل (2), اثبات (2), بنابراین (2), وصفی (2), آیه (2), کنند (2), دستور (2), افراد (2), ثنا (2), زیبا (2), قابل (2), شامل (2), خاطر (2), جان (2), فقط (2), مشغول (2), معنای (2), میزان (2), آسمان (2), زمین (2), علامه (2), منسوب (2), دانست (2), اعتقاد (2), نیست (2), بزرگی (2), چیز (2), وجودی (2), توصیف (2), یاد (2), همان (2), گرفته (2), خاک (2), رسید (2), یافت (2), امیرالمومنین (2), طاقت (2), خانه (2), موجب (2), پیشنهاد (2), درخواست (2), دارای (2), حضرات (2), متعدد (2), مراجعه (2), نشسته (2), بودم (2), احساس (2), نهیب (2), مدتی (2), حرف (2), تصمیم (2), رفتار (2), حال (2), سراغش (2), رفتم (2), رفت (2), آمد (2), فرزند (2), ناگاه (2), شوم (2), زندگی (2), برگشتم (2), نزد (2), تایی (2), هاست (2), اینجا (2), عباس (2), گوشم (2), زمزمه (2), استادش (2), تداوم (2), سجده (2), سوره (2), یاسین (2), رفع (2), اَغِثنی (2), مرتبه (2), روزی (2), صاحب (2), کنید (2), معظم (2), سعیدا (2), گروهی (2), اصفهان (2), زمانی (2), ولایت (2), شیعه (2), شما (2), جمع (2), محمد (2), آوردند (2), دیدن (2), لذا (2), دعا (2), آرشیو (2), اطلاع (2), رسانی (2), مهدویت (2), شیرازی (2), پاسخگویی (2), شبهات (2), بازدیدهای (2), اصلی (2), کلامی, البته, فرمایند, دیدید, روزه, کارهایخوب, عُرض, عرض, آرام, باش, مرتکب, شهوات, مختلف, حرام, عقل, کسیعقل, ببین, نفسش, انتهای, بحث, زند, دفعه, هوس, کلّ, مراتب, ایمانی, قبلش, نابود, السّلام, وقتی, إتَّقِ, بترس, ناراحت, اَخَذَتهُ, العِزَّة, غرورش, برمی, تقوا, باشم, حالا, ندیده, اینها, دیگرآدم, دچار, لعن, وسائل, الشیعه, 317, حدیثی, جالب, شاء, سالی, سرشار, برکت, موفقیت, عزیز, مبارک, چهارشنبه, صدوق, استناد, انگشتان, قیامت, سوال, گیرند, انگشت, ساخته, نپذیرفته, چنانچه, صورتی, محل, اقل, گذارد, انی, اعتنا, ذکرها, کنندگان, شمار, آید, ذکری, نسازد, پاداش, بالا, رفتن, درجه, برآورده, حاجت, نیک, نوشته, پاک, فقهی, خوانده, بوده, نمازگزار, حالت, نشده, همانگونه, تسبیحش, تکثیر, فاصله, نشود, چنان, طبق, یزدی, العروة, الوثقی, معاصر, حاشیه, اختصاصی, نمازی, حتی, تنهایی, بدون, آنکه, تعقیب, تایید, دیدگاه, بودن, مستحبی, اسم, دیگر, دانم, شایسته, ساحت, قدسی, بزرگداشت, دانستن, مشرکان, فرشتگان, درود, فرستند, سبک, بلیغ, خصوص, نکاتی, دین, پژوهان, ارایه, معتقدند, برد, ثبوتیه, سلبیه, ملزوم, یکدیگرند, نفی, نفلی, گاهی, تناسب, ترکیب, کلمه, مفسران, بهره, جسته, عطا, اساس, آخرین, کلام, بهشت, کمال, معرفت, العالمین, آوردن, ابراهیم, پیری, اسماعیل, اسحاق, آخرت, مخصوص, اکرم, الحمد, دربردارنده, مفهوم, عموم, استغراق, انواع, همیشه, واژه, شناسان, نقیض, اعم, آنان, مکرر, روی, اختیار, کاری, داده, غیراختیاری, زیبایی, حسن, افزون, برخلاف, موجودات, جواهری, تفاوت, غیرزبانی, اختصاص, غیرخدا, رود, پیش, پنهان, قرص, خورشید, آزاد, بنده, صدرالمتاهلین, فلسفه, وظیفه, داند, بازگشته, رها, نیازمند, تکرار, الوهیتی, جامع, اسماء, آیینه, نقش, بسته, تثبیت, برتری, تمحید, سخنی, مومنان, نیمی, مابین, مزبور, کبریا, جهت, قول, فعل, ترتیب, بالاتر, بدانیم, شریک, غالب, نقصی, عارض, محدود, سازد, پرسش, مطرح, اساسا, برتر, مطلب, کنایه, موجودی, مستقل, بریده, بیان, فرمودند, بزرگ, پیامبرش, ربک, فکبّر, ربّ, انسان, جمالیه, جلالیه, داراست, گاه, گفتی, بین, کوچک, بشمار, حضور, اصحاب, خویش, لغت, تعظیم, اصطلاح, کبریایی, گفتار, اکبر, تشکیل, جداگانه, مضمون, جنس, پشم, تابیده, استفاده, اندازه, شماره, تکبیرها, گره, حمزه, قبر, ساختن, پیروی, هنگامی, کربلا, تقدس, آموختن, دخترش, پاس, رسولش, خشنودم, منابع, روایی, سنت, هرگز, روایات, ماجرای, گزارش, سخت, فرسای, زحمت, مشقت, فراوان, دختر, رنجور, موافقت, خدمتگزاری, رسول, خواسته, بیاموزد, خدمتکار, آموخت, بیانگر, جایگاه, بلند, مصداق, کثیر, فضایلی, تشریع, اولین, تسبح, پنج, لطف, معصومین, علیهم, هایم, شهرت, یافته, مختلفی, شبی, بارگاه, قمر, بنی, هاشم, مراجعات, مکرری, داشتم, غرور, مستولی, هنوز, لحظاتی, تصور, ذهنم, نگذشته, بالای, مشخص, بادیه, نشین, تحصیل, حرفش, جدی, نگرفتم, آمدم, مرور, گرفتم, پیدا, وگفتارش, بپرسم, اندک, جست, جویی, گوشه, گرفتن, بانوان, منتظر, کارش, گفتارش, جویا, ابتدا, طفره, اصرار, همسرم, تنها, ازدواج, گرفت, طلاق, کودکان, خردسالم, آواره, کوچه, بازار, سرپناهی, پولی, بچه, طاق, گرسنگی, آزار, فکر, افتادم, تهیه, سرپناه, غذا, خودفروشی, بدهم, مقاومت, دلم, شکست, ضریح, ابوالفضل, حالتی, خشم, آلود, کودک, آلوده, بتوانم, اداره, فرزندانم, نشستم, دیری, نپایید, مردی, 100, زنان, بگیر, مقداری, پول, طلب, بگذران, خشمم, بیشتر, سواد, ندارم, خواست, فرد, بگیرم, گوش, بگویی, گوییم, شگفت, برخاستم, قدمی, راه, نزدیک, تقاضای, جوابی, دهم, خطاب, امشب, صدا, فلان, نقطه, فردی, مشخصات, برو, بزن, سیدعبدالکریم, رحمت, انسانی, روحانی, صفای, باطنش, شناسند, توفیق, شاگردی, بزرگانی, آیات, عظام, سیدعلی, آقا, سید, ابوالقاسم, خوئی, محمدتقی, فومنی, ارادت, فانی, عرضه, بداریم, کفش, شاگردان, جفت, افتخار, رفتارهای, متعددی, سیر, سلوک, یادگار, مانده, عبارتست, یونسیه, الّا, انت, سبحانک, اِنّی, کُنتُ, مِن, الظّالِمین, خواندن, قبل, گانه, حدید, حشر, جمعه, تغابن, اعلی, کاش, جوانی, تدریس, کتاب, خواندم, تلاوت, مداوم, هدیه, ثواب, جواد, حوائج, مشکلات, ناد, علیا, مظهر, العجائب, تَجِدهُ, عَونا, النّوائب, کُلُّ, هَمّ, غَمّ, سَینجَلی, بِولایتِک, اَبَا, الغَوث, وَلِی, ادرکنی, بِلُطفِک, 4مداومت, سیره, شان, پیشانی, راست, شُکرا, لله, نهاد, استغفر, 5سفارش, الامر, خلوت, بخوانید, بگویید, صاحِبَ, الزّمان, الزمان, اَدرِکنی, اَلمُستَعانُ, بِکَ, یابنَ, الحسن, 1359, مهاجرت, ساکن, سرانجام, فروردین, 1378, سرای, باقی, شتافت, العظمی, معصومه, علیها, خواند, مسجد, بالاسر, مطهر, سپرده, عاش, مات, بهانه, سالروز, رحلت, خبری, نبود, شخصی, نام, عبد, الرحمن, عاشق, آمدند, پرسیدند, جریان, چیست, رفته, بودیم, هدف, تظلم, کمک, خلیفه, عباسی, زیادی, آنجا, ایستاده, بودند, فرمان, صادر, دستگیر, حاضرین, پرسیدم, کیست, دادند, احتمال, قتل, رساند, خودم, روم, چهره, ببینم, نتیجه, آگاه, دیدم, سوار, اسب, کشیدند, عبدالرحمان, دگرگونی, قلبم, عشق, محبت, مرتب, ناحیه, آسیبی, نرسد, مأموران, همچنان, صفوف, جمعیت, متانت, وقار, مرکبش, جایی, نگاه, توجه, گردانید, اسْتَجَابَ, اللَّهُ, دُعَاءَکَ, طَوَّلَ, عُمُرَکَ, کَثَّرَ, مَالَکَ, وُلْدَک, دعایت, مستجاب, عمر, فرزندان, مرحمت, شنیدن, سخنان, لرزیدم, همراهان, حاضران, سؤال, کیستی, داری, دادم, خیر, راز, نگفتم, گشایشی, علاوه, عمرم, هفتاد, گذشت, معتقد, گشتم, شیعیان, هادی, اشتراک, خبرنامه, 1385, یادداشت, تسنن, نهضت, مردمی, پوسترهای, عاشورایی, کتابخانه, مجازی, فاطمیّه, اسلامی, حائری, وحید, خراسانی, تبیان, فاضل, لنکرانی, دستغیب, صافی, گلپایگانی, نوری, همدانی, سیستانی, مکارم, حمید, جوادی, آملی, رهبری, نرگسی, ساجد, دفاع, مقدس, طلوع, تخصصی, حقیقت, بهائیت, ارباب, لینک, وهابیت, اسلام, معرفی, دشمنان, البیت, 264, پیوندهای, روزانه, لوگوی, وبلاگ, امروز, دیروز, مجموع, بازدیدها, دیار, عاشقان, نخواستم, ترانه, خواهشم, پارسی, بلاگ, پست, الکترونیک, وضعیت, یاهو, صفحه, 228332, اوقات, شرعی, منوی, سوم,

Text of the page (random words):
خط سوم منوی اصلی اوقات شرعی بازدیدهای امروز 1 بازدیدهای دیروز 4 مجموع بازدیدها 228332 صفحه اصلی وضعیت من در یاهو پست الکترونیک پارسی بلاگ درباره من حاج امیر از این دیار عاشقان نخواستم ترانه ای تمام خواهشم همین کسی مرا دعا کند لوگوی وبلاگ پیوندهای روزانه پاسخگویی به شبهات 264 معرفی دشمنان اهل البیت ع 90 وهابیت و اسلام 30 آرشیو 3 لینک دوستان من یاد ارباب حسین علیه السلام حقیقت بهائیت طلوع مهر پایگاه تخصصی مهدویت پاسخگویی به شبهات ساجد دفاع مقدس نرگسی مقام معظم رهبری ارتباط با حرم امام حسین ع ارتباط با حرم حضرت عباس ع آیت الله جوادی آملی حاج حمید آیت الله مکارم شیرازی آیت الله سیستانی آیت الله نوری همدانی آیت الله صافی گلپایگانی آیت الله دستغیب مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی مرحوم آیت الله بهجت ارتباط با حرم امام رضا ع تبیان آیت الله وحید خراسانی آیت الله حائری شیرازی پایگاه اطلاع رسانی مهدویت پایگاه اطلاع رسانی اسلامی کتابخانه مجازی فاطمیّه نهضت مردمی پوسترهای عاشورایی همه چیز درباره اهل تسنن آرشیو یادداشت ها زمستان 1385 تابستان 1386 پاییز 1386 زمستان 1386 بهار 1387 تابستان 1387 پاییز 1387 زمستان 1387 بهار 1388 تابستان 1388 پاییز 1388 زمستان 1388 بهار 89 بهار 89 بهار 90 زمستان 90 بهار 91 پاییز 91 تابستان 91 زمستان 91 بهار 92 اشتراک در خبرنامه شهادت امام هادی بسم الله در روایت آمده که گروهی از مردم اصفهان در زمانی که در آن شهر از ولایت و امامت خبری نبود نزد شخصی به نام عبد الرحمن که عاشق امامت و ولایت بود آمدند و از او پرسیدند جریان شیعه شدن شما چیست در جواب آن ها گفت من در جمع گروهی از مردم این شهر به کنار خانه متوکل رفته بودیم هدف ما تظلم و درخواست کمک از خلیفه عباسی بود جمع زیادی در آنجا ایستاده بودند ناگاه فرمان متوکل صادر شد که علی بن محمد را دستگیر کنید من از بعضی حاضرین پرسیدم که علی بن محمد کیست جواب دادند او امام شیعه هاست و به احتمال زیاد متوکل او را به قتل می رساند من با خودم گفتم از اینجا نمی روم تا چهره او را ببینم و از نتیجه کار او آگاه شوم ناگهان دیدم او را سوار بر اسب آوردند و مردم برای دیدن او صف کشیدند عبدالرحمان می گوید من از دیدن آن حضرت دگرگونی در خود احساس کردم و قلبم پر از عشق و محبت شد لذا مرتب دعا می کردم که از ناحیه متوکل به او آسیبی نرسد مأموران همچنان آن حضرت را در میان صفوف جمعیت می آوردند ولی او با تمام متانت و وقار بر مرکبش قرار گرفته بود و به جایی نگاه نمی کرد و به کسی توجه نمی نمود تا اینکه مقابل من رسید صورت خود را به سوی من گردانید و فرمود اسْتَجَابَ اللَّهُ دُعَاءَکَ وَ طَوَّلَ عُمُرَکَ وَ کَثَّرَ مَالَکَ وَ وُلْدَک خداوند دعایت را مستجاب کرده است و به تو عمر طولانی و مال زیاد و فرزندان متعدد مرحمت می فرماید من از شنیدن این سخنان به خود لرزیدم و همراهان و حاضران از من سؤال می کردند شما کیستی و چه کار داری و او با تو چه گفت جواب دادم خیر است و راز گفته شده را به آن ها نگفتم تا زمانی که به اصفهان برگشتم و خداوند گشایشی در روزی من ایجاد کرد و علاوه بر مال زیاد عمرم نیز از هفتاد گذشت و دارای دو فرزند شدم لذا به امامت او معتقد گشتم و از شیعیان او شدم حاج امیر دوشنبه 95 1 23 ساعت 4 2 عصر نظرات دیگران نظر به بهانه سالروز رحلت آیت الله کشمیری بسم الله به لطف حضرت حق و حضرات معصومین علیهم السلام استخاره هایم شهرت یافته بود و افراد متعدد و مختلفی به من مراجعه می کردند شبی در صحن بارگاه حضرت قمر بنی هاشم علیه السلام نشسته بودم و مراجعات مکرری برای استخاره داشتم ناگهان احساس غرور بر من مستولی شد و با خود گفتم آیا کسی از من مسلط تر به استخاره هست هنوز لحظاتی از این تصور در ذهنم نگذشته بود که زنی را بالای سر خود یافتم مشخص بود که زنی بادیه نشین و غیر تحصیل کرده است آن زن به من نهیب زد و گفت یعنی چه که می گویی آیا کسی از من مسلط تر به استخاره هست او و حرفش را جدی نگرفتم بعد از مدتی به خود آمدم و حرف های آن زن را با خود مرور کردم تصمیم گرفتم او را پیدا کنم و از دلیل رفتار وگفتارش بپرسم با اندک جست و جویی در صحن او را در گوشه ای در حال گرفتن استخاره برای بانوان یافتم منتظر شدم تا کارش تمام شد و صحن حضرت را ترک کرد به سراغش رفتم و از دلیل رفتار و گفتارش جویا شدم ابتدا طفره رفت اصرار من ادامه یافت تا اینکه چنین به حرف آمد همسرم از دنیا رفت و مرا با چند فرزند تنها گذاشت پس از آن با مرد دیگری ازدواج کردم او پس از مدتی به ناگاه تصمیم گرفت مرا طلاق دهد و داد با کودکان خردسالم آواره کوچه و بازار شدم نه سرپناهی بود و نه پولی طاقت بچه ها طاق شد و گرسنگی آزار می داد به فکر افتادم تا برای تهیه سرپناه و غذا تن به خودفروشی بدهم مقاومت کردم دلم شکست ناگهان خود را در برابر ضریح حضرت ابوالفضل ع یافتم با حالتی خشم آلود گفتم به تو هم می گویند مرد من با این چند کودک باید به گناه آلوده شوم تا بتوانم زندگی ام را اداره کنم برگشتم و کنار فرزندانم نشستم دیری نپایید که مردی نزد من آمد و تسبیحی به من داد که نه 33 تایی بود و نه 100 تایی گفت با این تسبیح برای زنان استخاره بگیر و برای هر استخاره مقداری پول طلب کن و زندگی ات را بگذران خشمم بیشتر شد گفتم من که سواد استخاره ندارم آن مرد از من خواست تا پس از مراجعه هر فرد تسبیح را در دست بگیرم و سپس گفت ما در گوش تو آن چه را که باید بگویی می گوییم شگفت زده شده بودم برخاستم و چند قدمی راه رفتم زنی به من نزدیک شد و تقاضای استخاره کرد و سال هاست که من اینجا در کنار صحن حضرت عباس ع استخاره می کنم و جوابی به آن ها می دهم که در گوشم زمزمه می شود زن در ادامه خطاب به مرحوم کشمیری می گوید امشب همان صدا در گوشم گفت در فلان نقطه صحن فردی با این مشخصات نشسته و مشغول استخاره است به سراغش برو و به او نهیب بزن سخن از مرحوم آیت الله سیدعبدالکریم کشمیری رحمت الله علیه است انسانی روحانی که او را با صفای باطنش می شناسند و توفیق شاگردی بزرگانی مانند حضرات آیات عظام سیدعلی آقا قاضی طباطبایی سید ابوالقاسم خوئی و شیخ محمدتقی بهجت فومنی را داشته است ارادت عجیبی به استادش مرحوم قاضی طباطبایی داشت و او را فانی فی الله می دانست و به نقل از ایشان می گفت لازم است تا هر روز خود را بر امیرالمومنین علیه السلام عرضه بداریم از ایشان نقل است که مرحوم قاضی طباطبایی کفش های شاگردان خود را جفت کرده و به این کار افتخار می کرد از مرحوم کشمیری اعمال و رفتارهای متعددی برای سیر و سلوک به یادگار مانده که برخی از آن ها عبارتست از 1 تداوم بر ذکر یونسیه لا اله الّا انت سبحانک اِنّی کُنتُ مِن الظّالِمین در همه حال و به ویژه در سجده 2 خواندن قرآن قبل از خواب به ویژه سوره های 6 گانه یعنی حدید حشر صف جمعه تغابن و اعلی از ایشان نقل است که فرمود کاش در جوانی به جای تدریس بعضی کتاب ها قرآن می خواندم همچنین تلاوت مداوم سوره یاسین و هدیه ثواب آن به امام جواد علیه السلام را برای رفع حوائج بسیار سفارش می فرمود 3 تداوم بر این ذکر شریف برای رفع همه مشکلات ناد علیا مظهر العجائب تَجِدهُ عَونا لک فی النّوائب کُلُّ هَمّ و غَمّ سَینجَلی بِولایتِک یا علی یا علی یا علی یا اَبَا الغَوث اَغِثنی یا وَلِی الله ادرکنی بِلُطفِک 4مداومت بر سجده شکر سیره شان بعد از هر نماز این بود که پیشانی بر مهر می گذاشت و سه مرتبه زمزمه می کرد الحمدلله بعد گونه راست را بر مهر می گذاشت و سه بار می گفت شُکرا لله و سپس گونه چپ را بر مهر می نهاد و سه مرتبه می فرمود استغفر الله 5سفارش می فرمود که روزی یک ساعت با حضرت صاحب الامر خلوت کنید و زیارت آل یاسین بخوانید و پس از آن بگویید یا صاحِبَ الزّمان اَغِثنی یا صاحب الزمان اَدرِکنی اَلمُستَعانُ بِکَ یابنَ الحسن معظم له از سال 1359 به قم مهاجرت کرد در این شهر ساکن شد و سرانجام در 18 فروردین 1378 به سرای باقی شتافت استادش آیت الله العظمی بهجت در صحن حرم حضرت معصومه سلام الله علیها بر وی نماز خواند و در مسجد بالاسر حرم مطهر به خاک سپرده شد عاش سعیدا و مات سعیدا حاج امیر پنج شنبه 95 1 19 ساعت 11 56 صبح نظرات دیگران نظر اولین تسبح تربت را چه کسی ساخت بسم الله در برخی از روایت ها ماجرای تسبیح حضرت زهرا ع این گونه گزارش شده است که کار سخت و طاقت فرسای خانه موجب زحمت و مشقت فراوان دختر پیامبر ص شده و از دست آن بسیار رنجور شده بود با پیشنهاد علی ع و موافقت فاطمه س بنا شد که از پیامبر ع خدمتگزاری درخواست کنند رسول خدا ص در مقابل این خواسته پیشنهاد نمود تا چیزی به ایشان بیاموزد که بهتر از خدمتکار است و سپس تسبیحی را به ایشان آموخت که تسبیح به آن حضرت منسوب شد سخن علامه بیانگر آن است که جایگاه بلند و عظمت وجودی حضرت فاطمه موجب شده که تسبیحی این چنین که مصداق ذکر کثیر و دارای فضایلی بسیار است تشریع شود در برخی از روایات مربوط به به تسبیح آن حضرت ع آمده است که پیامبر پس از آموختن آن به دخترش فرمود این تسبیح بهتر از دنیا و هر آن چیزی است که در دنیا وجود دارد حضرت فاطمه س به پاس آن سه بار فرمود از خدا و رسولش خشنودم در بسیاری از منابع روایی اهل سنت آمده است که امیرالمومنین علی ع پس از آن هرگز و در هیچ شرایط این تسبیح را ترک نکرد روایتی است از امام صادق ع که حضرت فاطمه س برای شمارش ذکر از تسبیحی به جنس پشم تابیده شده استفاده می کرد که به اندازه شماره تکبیرها 34 گره داشت اما پس از شهادت حضرت حمزه تسبیحی از خاک قبر او ساخت و دیگران نیز در ساختن از تربت از ایشان پیروی کردند تا هنگامی که امام حسین ع به شهادت رسید و تربت کربلا تقدس ویژه ای یافت مضمون تسبیح این تسبیح از سه ذکر تشکیل شده است که هر یک از آنها جداگانه در قرآن و حدیث مورد تاکید و تبیین قرار گرفته است الله اکبر تکبیر در لغت به معنای تعظیم است و در اصطلاح توصیف خداوند به کبریایی عظمت در اعتقاد گفتار و عمل است خداوند در قرآن کریم به پیامبرش دستور می دهد که او را به بزرگی یاد کند و ربک فکبّر ربّ انسان همان الله است که همه صفات جمالیه و جلالیه را داراست روایتی است از امام صادق ع که هر گاه تکبیر گفتی هر آنها را که ما بین آسمان و زمین است در مقابل عظمت خداوند کوچک بشمار همچنین آن حضرت در حضور یکی از اصحاب خویش که تکبیر را به بزرگی خداوند از همه چیز معنا کرده بعد این پرسش را مطرح می کند که آیا اساسا در مقابل خداوند وجودی هست که او برتر از آن باشد این مطلب کنایه از آن است که هیچ موجودی مستقل و بریده از خداوند در برابر او وجود ندارد سپس تفسیر درست تکبیر را خود این گونه بیان فرمودند که خداوند بزرگ تر از آن است که قابل توصیف باشد به گفته علامه طباطبایی ره در تفسیر آیه مزبور تکبیر منسوب دانست خداوند به کبریا و عظمت از جهت اعتقاد و عمل و قول و فعل است به این ترتیب که خداوند را از اینکه چیزی برابر با او یا بالاتر از او باشد منزه بدانیم بنابراین چیزی نیست که شریک یا غالب بر او باشد و هیچ نقصی وجود ندارد که بر او عارض شده و هیچ وصفی نیست که او را محدود سازد صدرالمتاهلین در تبیین فلسفه تکبیر وظیفه گوینده تکبیر می داند که با گفتن این ذکر به سوی خدا بازگشته و هر آنچه غیر اوست را رها کند اما نفس به خاطر مشغول شدن به دنیا نیازمند تکرار این ذکر است تا معنای الوهیتی که جامع همه اسماء و صفات است در آیینه جان آدمی نقش بسته و تثبیت شود در تبیین برتری تکبیر بر تمحید و تسبیح در سخنی از امیر مومنان آمده است که تسبیح نیمی از میزان و حمد تمام میزان را پر خواهد کرد و تکبیر مابین آسمان و زمین را پر خواهد ساخت از امام سجاد ع روایتی است که گفتن صد بار تکبیر پیش از پنهان شدن قرص خورشید از آزاد کردن صد بنده بهتر است الحمدلله واژه شناسان حمد را نقیض ذم و اعم از شکر دانسته اند آنان همچنین تحمید را ستایش و حمد مکرر خداوند معنا کرده اند حمد ثنا و ستایش کسی است که از روی اختیار کاری زیبا و قابل ستایش انجام داده باشد اما مدح شامل ثنا بر عمل غیراختیاری نیز می شود مانند مدح کردن کسی به خاطر زیبایی و حسن وی افزون بر این برخلاف حمد مدح شامل موجودات بی جان نیز می شود مانند مدح جواهری زیبا در تفاوت حمد و شکر نیز گفته شده است که حمد فقط با زبان و در مقابل نعمت و غیر نعمت است و شکر فقط در مقابل نعمت است و به صورت غیرزبانی نیز انجام می شود حمد اختصاص به خداوند دارد اما شکر درباره غیرخدا نیز به کار می رود برخی نیز حمد و شکر و حمد و مدح را به یک معنا دانسته اند ال در الحمد دربردارنده مفهوم عموم و استغراق است یعنی تمام افراد و انواع حمد همیشه از آن خداوند است خداوند در قرآن کریم حمد و ستایش را در دنیا و آخرت مخصوص خود دانسته و به پیامبر اکرم ص دستور می دهد که الحمدلله بگوید و ابراهیم به این دلیل که خداوند در هنگام پیری اسماعیل ع و اسحاق ع را به وی عطا نموده است او را ستایش می کند بر اساس برخی از آیه ها آخرین کلام اهل بهشت که در کمال علم معرفت بر زبان جاری می کنند حمد خداوند خواهد بود امام صادق ع نیز تمام شکر را گفتن الحمدلله رب العالمین دانسته است و برای به جا آوردن حق شکر خداوند از الحمدلله بهره جسته است سبحان الله ترکیب کلمه سبحان الله نه بار در قرآن کریم آمده است برخی از مفسران سبحان را اسم مصدر و برخی دیگر آن را مصدر دانسته اند سبحان الله یعنی منزه می دانم خداوند را از هر آن چیزی که شایسته ساحت قدسی او نباشد از حضرت علی ع در تفسیر آن نقل شده است که سبحان الله بزرگداشت خداوند و منزه دانستن اوست از آنچه که مشرکان درباره او می گویند و هر کس این ذکر را بگوید تمام فرشتگان بر او درود می فرستند امام صادق ع نیز آن را سبک ترین ذکر بر زبان و بلیغ ترین آن دانسته است در خصوص ارتباط این سه ذکر با یکدیگر نکاتی از سوی دین پژوهان ارایه شده است برخی معتقدند که تحمید و تسبیح را می توان به جای یکدیگر به کار برد زیرا صفات ثبوتیه و سلبیه در خارج لازم و ملزوم یکدیگرند برای مثال نفی جهل همراه با اثبات علم و اثبات علم همراه با نفلی جهل است بنابراین گاهی به تناسب لازم وصفی با تسبیح موارد استحباب تسبیح چنان که اشاره شد از جمله موارد استحباب تسبیح حضرت فاطمه س که بر آن تاکید شده هنگام خواب و پش از نمازهای واجب است طبق نظر برخی از فقیهان به ویژه طباطبایی یزدی در العروة الوثقی و نیز بسیاری از فقیهان معاصر که به آن حاشیه زده اند استحباب تسبیح حضرت فاطمه س اختصاصی به نمازهای واجب نداشته و پس از هر نمازی استحباب دارد و حتی گفتن آن به تنهایی و بدون آنکه در تعقیب نماز باشد نیز مستحب است در تایید این دیدگاه می توان به برخی از روایت ها اشاره نمود که در آن به مستحب بودن تسبیح حضرت فاطمه س در بعضی از نمازهای مستحبی و زیارت نامه ها تاکید شده است احکام و شرایط تسبیح تسبیحی که پس از نماز واجب خوانده شده و فضیلت بسیار دارد باید به نماز متصل بوده و نمازگزار از حالت نماز خارج نشده باشد همانگونه که امام صادق ع تسبیحش را به نماز متصل نموده و سفارش می فرمود که تحمید به تکثیر و تسبیح به تحمید متصل شده و در میان آنها فاصله ای ایجاد نشود همچنین مستحب است که پس از تسبیح حضرت فاطمه س یک بار ذکر لا اله اله الله گفته شود از جمله احکام فقهی مربوط به تسبیح حضرت زهرا س این است که چنانچه کسی در تعداد تکبیر یا تسبیح یا تحمید گفته شده شک کند در صورتی که شک وی بعد از محل نباشد بنا را بر اقل می گذارد و در غیر انی صورت به شک خود اعتنا نمی کند همچنین مستحب است که با تسبیحی از تربت اما حسین ع این ذکرها شمارش شوند زیرا در روایتی از امام صادق ع آمده است که هر کس تسبیحی از تربت حرم امام حسین ع به همراه داشته باشد از تسبیح کنندگان به شمار می آید هر چند ذکری هم بر زبان جاری نسازد همچنین پاداش تسبیح گفتن با تربت آن حضرت ع بالا رفتن چهارصد درجه و برآورده شدن چهارصد حاجت است و به همین تعداد برای گوینده کار نیک نوشته می شود و گناه از نامه اعمال وی پاک خواهد شد شیخ صدوق با استناد به اینکه انگشتان دست در روز قیامت مورد سوال قرار می گیرند شمارش تسبیح با انگشت ها را با فضیلت تر از شمارش با تسبیح ساخته شده از غیر تربت امام حسین ع دانسته است ولی برخی از فقیهان این سخن را نپذیرفته اند حاج امیر چهارشنبه 95 1 11 ساعت 10 5 صبح نظرات دیگران نظر سا نو بسم الله سلام سال نو مبارک ان شاء الله سالی سرشار از برکت و موفقیت برای دوستان عزیز باشد حاج امیر دوشنبه 95 1 2 ساعت 10 24 صبح نظرات دیگران نظر حدیثی جالب از امام رضا ع بسم الله امام رضا ع در کلامی شریف و البته طولانی از امام سجاد ع نقل می فرمایند اگر دیدید کسی اهل نماز و روزه است گناه نمی کند و کارهایخوب هم انجام می دهد عجله نکن گولش را نخور ممکن است عُرض گناه کردن نداشته باشد بعد می فرماید اگر کسی عرض گناه کردن داشت اما گناه نمی کرد آرام باش فریب نخور ممکن است گناهی را ترک می کند اما مرتکب گناه دیگری می شود زیرا شهوات مردم مختلف است یکی شهوت مال دارد اما شهوت جنسی ندارد یکی شهوت جنسی دارد اما حرام نمی خورد سپس می فرماید اگر کسی هیچ گناهی نکرد عجله نکن گولش را نخور ممکن است عقل درست و حسابی نداشته باشد بعد می فرماید اگر کسیعقل درست و حسابی هم داشت فریب نخور ببین آیا هوای نفسش مسلط بر عقلش است یا عقلش مسلط بر هوای نفس است حضرت در انتهای بحث مثال می زند و می فرماید مانند کسی که حبّ مقام دارد یک دفعه ای با یک هوس و هوای حبّ مقام کلّ مراتب ایمانی قبلش را نابود می کند حدیث عجیبی است امام علیه السّلام در ادامه می فرماید وقتی به چنین آدمی می گویی إتَّقِ الله از خدا بترس ناراحت می شود اَخَذَتهُ العِزَّة به غرورش برمی خورد می گوید به من می گویی با تقوا باشم تا حالا کسی از من گناه ندیده بعد امام ع می فرماید اینها دیگرآدم هم نمی شوند و دچار لعن خداوند می شوند وسائل الشیعه ج 8 ص 317 حاج امیر سه شنبه 92 2 17 ساعت 5 32 عصر نظرات دیگران نظر