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o diapasão ouvidos sejam bem vindos o diapasão pular para o conteúdo inicial sobre 26 06 2013 17 46 passo elétrico microrroteiros sobrecidade helena os prédios também morrem helena prédios também transpiram helena prédios também escarram e a cidade é o centro do cerco rodrigo campos e kiko dinucci rodrigo campos kiko dinucci marcelo cabral e romulo fróes o amor chegou a mais um fim a cidade cai o passo é trôpego mas vai avante anuncia e clama pelo gozo do riso o passo elétrico de kiko dinucci rodrigo campos romulo fróes e marcelo cabral disco lançado no último mês de maio canta a vez da voz por sobre a cidade sem santos onde nada se justifica por ser sagrado instituído a poética é do indivíduo que habita uma cidade que ainda condiciona o homem mas já deixa transparecer sua inevitável inconsistência o cidadão esquizofrênico que passeia pelas canções das quatro vozes autorais aqui se rodeia de guitarras ao modo de trilhos de metrô corroídos de ferrugem seu som contempla e cria a queda do império de ideias que até então o condicionou arquiteta o seu inverso dogmáticos os quatro compositores são os únicos a tocar compor e cantar no disco combinam se entre si exclusivamente em duplas ao criarem as canções mas presentes ou não no processo de criação não deixam de traçar seus enunciados autorais vozes cordas ruídos numa convergência polifônica como árvores de diferentes espécies que crescem na mesma direção centrípetas rumo e em volta do sol no centro de um globo enorme e fechado transparente as raízes fincadas em sua superfície guitarras contrabaixo cavaco violão e efeitos sonoros se cruzam e compõem arranjos que em sua pluralidade resultam numa só voz interseção o cidadão em seu passo torto elétrico adiante além de suas quatro fontes o disco começa com a canção homem só o personagem objeto e sua solidão são uma combinação convidativa para a crueza do indivíduo de nosso tempo um chamado ao afrontamento da dor dentro de todos escondida pelo maquinário da vida do trabalho e da mecanicidade dos gestos diários desse impacto se propaga a consciência da solidão já bendita contamina se de sua própria dor recém ativada um terceiro um interlocutor um ouvinte que com esse homem só toma contato transformando se numa paradoxal companhia uma coletividade potente acendida pelas vias da solidão não se pode tocar a bendita solidão de um homem só sem achar tão bonita a solidão de um homem só e andar tão sozinho andar de homem só o disco prossegue como se esse s homem s andasse m e à sua volta notasse m sua dor impressa nos prédios micose varizes bronquite 1 a impermanência do homem da cidade de tudo e das ideias de tudo os mapas já tão definidos dos caminhos que percorrerá ão uma voz geral que dita seus atos comportamentos padrões objetivos antes de se legitimarem seus pássaro midiático o amor desacostumado a ser gesto difuso em fantasias nostalgias símbolos sexuais emparedada pelo seu próprio habitat a voz polifônica cria de seu condicionamento matéria prima uma nova realidade o emparedamento gera a resistência a sucessiva reinvenção da própria possibilidade de resistência 2 quando já não há possibilidades físicas reais de renovação quando os muros sólidos se apresentam como falsas películas quase invisíveis superficializando a experiência humana e anunciando a liberdade plena comunicacional um disfarce do condicionamento a nossa volta é necessário antecipar o mundo que se busca construir numa realidade que o transcenda cabível em arte em ideias com elas semear o que cabe à criação artística à filosofia toda a criação é um ato de fé fé no homem em suma mas não no homem existente antes no homem como possibilidade no advento futuro do homem o homem para o pensador e para o criador é sempre um devir homem sempre um homem futuro um homem por vir só presente ainda na criação e no pensamento antecipado por eles por eles exigido toda a criação se destina intenções subjetivas do criador à parte a essa humanidade utópica e como sua invocação a filosofia também faz se filosofia por o homem não existir porque o homem não existe ainda simples possibilidade inscrita no cérebro inteligente e para que esse possível possa advir canções do disco como adeus o buraco e a cidade cai dizem desse desprendimento do táctil despedem se do real cotidiano rumo a uma hiper realidade criadora dele originário a cidade cai 3 vai josé vai correndo até atravessar a avenida que já não tá lá o campinho que jogou vai josé vai saber como é que é cair a cidade inteira até sumir a cidade inteira cai construção demoliram até meu coração procurei mas a vida que vivi não vive lá o homem só ganha nome comum para atravessar a avenida e o campinho que já não existem mas que ainda sim são atravessáveis em memória e ideias debruça se sobre a lembrança sobre o imaginário e enxerga a cidade inteira até sumir cair não é no sólido do concreto das ideias mecanicistas das construções e demolições que penetra e habita esse homem reinventor do pensamento é da constatação da cidade em queda que parte seu passo torto elétrico para que essa cidade caia metáfora de destruição do pensamento automático institucionalizado formador de um sistema social condicionador de liberdades é necessário criá la em queda no plano da arte realizá la num âmbito hiper real num tempo e num espaço que não se condicionem ou ditem quaisquer aspectos histórico culturais pois nunca a criação e o pensamento são movimentos histórico culturais mas dinamismos sempre inatuais e inatuais porque improcedentes dos critérios existentes antes criando também de cada vez os seus próprios critérios e valores 4 na gravação do disco a letra é cantada por inteiro duas vezes a primeira por dinucci a segunda por fróes e numa terceira em uníssono pelos quatro compositores são cantadas as duas primeiras estrofes a gravação se encerra com o verso a cidade inteira cai repetido quatro vezes como se aquele mesmo homem só da primeira canção contagiasse um coletivo de seres que sejam como for não são indiferentes 5 ao que lhes rodeia arquitetam uma página em branco um plano aberto e livre para novas construções filosóficas e criacionais a tarefa conseguinte se torna perceber a matéria residual dos movimentos que formaram a cidade e sua atual estrutura comunicacional informativa caminhar no sentido contrário descomunicar o que esteve à margem da construção do que pode ser chamado de capitalismo tardio informacional emerge dos escombros em forma de cacos tijolos constante reestruturação do pensamento não compete à filosofia comunicar participar na edificação de uma cultura comunicacional ou de uma nova atenas universal fundada nos valores das democracias liberais e nos modos de dominação que eles legitimam outra é a vocação da filosofia outras as suas competências e tarefas tarefa crítica conceitualizar desde já a lógica da assim chamada sociedade de comunicação como uma realidade em vias de estabelecimento conceitualizar essa novidade tornar inteligíveis em suma os processos e poderes que se apropriam já da vida humana e as suas implicações sobre essa vida e o pensamento dos homens tarefa construtiva estar alerta às auto exclusões ou devires de toda a espécie que de dentro o sistema possa suscitar e contribuir com os seus meios conceptivos particulares para a afirmação dessas comunidades descomunicantes de redes contra culturais alternativas por mais frágeis ou efêmeras que sejam e assim para possibilidades vitais mais abertas mais livres esquivando o controle 6 como exemplo desses métodos de neoconstrução e esquiva os microrroteiros da artista laura guimarães apresentam intenso diálogo com as canções do grupo autoral paulistano passo torto o projeto de laura consiste em espalhar pelas paredes de são paulo e outras cidades lambe lambes contendo poemas contículos poemetos corridos coloridos fragmentados que criam uma cidade com os cacos da própria cidade são pequenas histórias que incitam o imaginário de quem passa e vê um convite às histórias que todos temos e perdemos pela funcionalidade do tempo a partir do que se faz resíduo no habitat do progresso desvairado a lua um cão uma criança um mendigo o amor em meio aos escombros laura inventa uma sobrecidade e cola por cima é a criação de uma metarrealidade que transcende habita e recria diretamente a realidade de onde se originou com a maioria de seus verbos num presente eterno que percorre todas as horas os microrroteiros da cidade contam historietas que interrompem a pressa os negócios os passos apressados as informações que flutuam pelas antenas dos prédios dos celulares das mentes os textos retratam e invadem a realidade urbana como o faz a lua que atrasa o trânsito quando se para pra olhar o horizonte que mesmo escondido por detrás dos prédios deixa sua falta rompe se o ritmo uma personagem passa diariamente por um piano no metrô e é o momento em que decide parar pra que serve o tempo afinal que se faz retrato em texto em sua dimensão construtiva os microrroteiros mais do que pressupor uma estrutura concreta social econômica em definhamento arquitetam de exceções da cidade do que lhe é residual uma situação que pode se tornar corriqueira a palavra carinho estampada numa folha de papel rosa choque colada no poste traz à tona um sentimento autóctone perdido no expediente dos dias dessa maneira portanto é possível evidenciar uma somatização um trabalho colaborativo consciente ou inconsciente entre os microrroteiros de laura guimarães e as canções do disco passo elétrico o homem só que demole a cidade ganha vozes estruturadoras de hiper realidades pelos escombros em nome de um homem futuro que já habita o presente em forma de esperma grita ainda sem muito entender o que busca fecundar conhece apenas a superfície do que combate e do que sai em defesa mas insiste no instinto e na lida de penetrar e criar novas realidades valores liberdades 1 referência à letra de helena canção de passo elétrico 2 dias sousa esforços de guerra in estética do conceito pé de página editores 3 kiko dinucci e romulo fróes 4 dias sousa esforços de guerra in estética do conceito pé de página editores 5 agamben giorgio qualquer in a comunidade que vem editorial presença 6 dias sousa esforços de guerra in estética do conceito pé de página editores deixe um comentário arquivado em crítica marcado como crítica kiko dinucci laura guimarães marcelo cabral música microrroteiros passo elétrico passo torto rodrigo campos romulo fróes 25 05 2011 1 33 caretice está na cara você não vê que a caretice está com medo você não vê tem estado incomodada por estar fora de moda desesperada por estar sendo curada passando e quando bicho é acuado e nesse caso tem o ego ferido faz assim mesmo dá rosnado no último sábado pra mostrar serviço aos próprios ego e medo a polícia militar de são paulo agrediu diversos passantes que o eram na hora errada e manifestantes reunidos em prol de causas como a legalização da maconha e a liberdade de expressão e é mais do que qualquer coisa o medo o medo está na medula e está na cara é claro que o segredo está na cura do medo e o fato dos policiais paulistanos desrespeitarem os direitos humanos em próprio solo paulistano é por demais forte simbolicamente para eu não me abalar fica uma mancha da marcha um cutuco num sistema denominador de costumes e desinteligências a caretice a cafonice e a deseducação voluntária e involuntária estão num passo de ruína e é ter fé em deus que ele é justo e é justamente por que alguma coisa está fora da nova ordem mundial que aqui tudo parece que era ainda construção e já é ruína e a consciência é muito mais bonita e mais intensa do que no cartão postal da televisão e nós não precisamos de mais problema e tem faltado poesia pra quem é de poesia têm faltado canções de redenção e tem sobrado uma consciência inconsistente de uma consistência já abalada e não vou negar que vai chegar a hora p ode chorar se segura malandro pra fazer a cabeça tem hora poemismo ótimo vídeo do ocorrido ótimo texto sobre o ocorrido 1 comentário arquivado em poeticamente marcado como a base de guantánamo arnaldo antunes barão vermelho baseado bezerra da silva bob marley caetano veloso danilo costa gusmão está na cara está na cura fora da ordem gilberto gil joão bosco legalização da maconha maconha malandragem dá um tempo marcha da maconha música o diapasão poemismo vou festejar 17 05 2011 4 22 emigração 71 a mulher de um marinheiro trucidado conta ao pai de uma menina presa aguardando julgamento a depressão nervosa de um amigo comum deputado federal que agora vive no chile será que o allende vai dar certo as chicrinhas vão pela sala de mão em mão há uma bandeja de bolo e outra de doce de leite lá fora imensa e silenciosa a dança fantástica do outono incendeia a tarde fria o garoto brincando no tapete já nasceu em paris aqui e ali o murmúrio é interrompido por uma expressão mais nortista um menino loiro que participou no rapto dalgum embaixador pede açúcar para pôr no chá na vitrola caetano canta a sua versão da asa branca todos ficam quietos roberto schwarz 1 comentário arquivado em poeticamente marcado como 26 poetas hoje asa branca caetano veloso danilo costa gusmão emigração 71 música poemismo poesia roberto schwarz outubro 2026 s t q q s s d 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 jun indicações eleanor rigby instante posterior nostálgica sensação notas musicais pitchfork poemismo um que tenha vazio literário meus links facebook poemismo twitter twitter tweets de dobedobedan o diapasão ouvidos sejam bem vindos blog no wordpress com assinar assinado o diapasão cadastre me já tem uma conta no wordpress com entre agora privacidade o diapasão visualizar site no leitor gerenciar assinaturas registre se fazer login denunciar este conteúdo esconder esta barra carregando comentários escreva um comentário e mail obrigatório nome obrigatório site crie seu próprio site grátis no wordpress com crie seu próprio site começar grátis