Meta tags:

Headings (most frequently used words):

2026, علَى, dan, april, friday, haram, النَّبيُّ, صَلَّى, اللَّهُ, عليه, وسلَّمَ, قالَ, sunday, february, blog, situasi, perlumbaan, bagaimana, jadi, ummu, amrun, سُلَيْمٍ, فِرَاشِهَا, في, يا, 26, wednesday, 22, tuesday, march, 17, 27, january, 23, search, this, about, me, archive, labels, dah, masuk, syurga, tapi, minta, nak, balik, ke, dunia, lagi, fidyah, solat, bani, israil, yang, hilang, sulaim, qodariy, syar, iy, alaihis, salam, كانَ, يَدْخُلُ, بَيْتَ, أُمِّ, فَيَنَامُ, وَليسَتْ, فِيهِ, فَجَاءَ, ذَاتَ, يَومٍ, فَنَامَ, فَأُتِيَتْ, فقِيلَ, لَهَا, هذا, نَامَ, بَيْتِكِ, فِرَاشِكِ, فَجَاءَتْ, وَقَدْ, عَرِقَ, وَاسْتَنْقَعَ, عَرَقُهُ, قِطْعَةِ, أَدِيمٍ, الفِرَاشِ, فَفَتَحَتْ, عَتِيدَتَهَا, فَجَعَلَتْ, تُنَشِّفُ, ذلكَ, العَرَقَ, فَتَعْصِرُهُ, قَوَارِيرِهَا, فَفَزِعَ, فَقالَ, ما, تَصْنَعِينَ, أُمَّ, فَقالَتْ, رَسولَ, اللهِ, نَرْجُو, بَرَكَتَهُ, لِصِبْيَانِنَا, أَصَبْتِ,

Text of the page (most frequently used words):
yang (72), dan (57), dalam (36), itu (25), mereka (24), dengan (24), adalah (24), share (21), ini (21), hadis (20), ada (19), ibn (19), 2026 (18), solat (18), tidak (17), bin (17), bahawa (16), oleh (16), nabi (15), kepada (15), ummu (15), satu (13), bani (13), israil (13), juga (12), 2023 (11), untuk (11), haram (11), allah (11), negeri (11), dia (11), ulama (11), april (10), pada (10), saw (10), 2024 (9), masuk (9), maka (9), اللَّهِ (9), riwayat (9), labels (8), february (8), 2025 (8), perlumbaan (8), this (8), telah (8), imam (8), hari (8), علَى (8), daripada (8), atau (7), pinterest (7), facebook (7), blogthis (7), email (7), comments (7), boleh (7), قالَ (7), malik (7), أحد (7), january (6), pihak (6), hanya (6), harus (6), sama (6), mati (6), makkah (6), amrun (6), islam (6), صَلَّى (6), عليه (6), وسلَّمَ (6), sulaim (6), bangsa (6), golongan (6), meriwayatkan (6), abbas (6), ganti (6), muhallil (6), feqah (5), sebutan (5), para (5), menyebutkan (5), orang (5), puak (5), dari (5), antara (5), buat (5), apa (5), رَسولَ (5), kaum (5), jumhur (5), fidyah (5), pandangan (5), pertaruhan (5), tafsir (4), kisah (4), kata (4), august (4), 2022 (4), september (4), march (4), situasi (4), bertanding (4), hadiah (4), jadi (4), bukan (4), ali (4), tiada (4), dikatakan (4), bagi (4), akan (4), kaabah (4), nama (4), mengenai (4), hilang (4), يوم (4), saheh (4), hubungan (4), فَقُلتُ (4), anas (4), kerana (4), ibunya (4), disebutkan (4), ketika (4), kota (4), namun (4), ummat (4), abi (4), atas (4), jika (4), umar (4), seorang (4), syafie (4), mazhab (4), lain (4), ulasan (3), sahabat (3), ilmu (3), arab (3), hukum (3), october (3), june (3), july (3), beberapa (3), dua (3), lebih (3), menjadi (3), kalangan (3), depan (3), kita (3), hidup (3), friday (3), kena (3), faham (3), masa (3), madinah (3), tapi (3), zaman (3), sebelum (3), diserang (3), syar (3), pernah (3), denagn (3), tahun (3), balik (3), tanah (3), suci (3), bumi (3), pun (3), هذا (3), الله (3), seperti (3), diriwayatkan (3), bukhari (3), mahram (3), رَسولُ (3), اللهُ (3), ثُمَّ (3), قالَتْ (3), berikut (3), suaminya (3), anak (3), ibu (3), النَّبيُّ (3), اللَّهُ (3), abu (3), wanita (3), muhammad (3), selamat (3), musa (3), itulah (3), qurtubi (3), setengah (3), china (3), tak (3), dunia (3), sana (3), puasa (3), hanafi (3), sarkhasi (3), syurga (3), nak (3), menang (3), pertandingan (3), video (2), usul (2), rasul (2), kaedah (2), istilah (2), bahasa (2), quran (2), fatwa (2), doa (2), bid (2), may (2), november (2), blog (2), sesuatu (2), merebut (2), kejohanan (2), tawaran (2), bagaimana (2), home (2), posts (2), bermaksud (2), alaihissalam (2), syiah (2), sebagaimana (2), perkataan (2), salam (2), digunakan (2), ornag (2), secara (2), bila (2), swt (2), qodariy (2), dipecahkan (2), sejarah (2), demikian (2), hajaral (2), aswad (2), keluar (2), kehilangan (2), surah (2), tetap (2), ketetapan (2), sehingga (2), kiamat (2), dibenarkan (2), sesiapa (2), saya (2), فهو (2), حرام (2), بحرمة (2), إلى (2), القيامة (2), يحل (2), muslim (2), mekah (2), aman (2), berlaku (2), kemanan (2), perintah (2), sunday (2), petunjuk (2), menunjukkan (2), كانَ (2), يَدْخُلُ (2), أُمِّ (2), بنِ (2), رَأْسَهُ (2), اسْتَيْقَظَ (2), وهو (2), يَضْحَكُ (2), يُضْحِكُكَ (2), ناسٌ (2), مِن (2), أُمَّتي (2), عُرِضُوا (2), عَلَيَّ (2), غُزاةً (2), سَبيلِ (2), البَحْرِ (2), الأسِرَّةِ (2), ادْعُ (2), اللَّهَ (2), أنْ (2), يَجْعَلَنِي (2), منهمْ (2), مِنَ (2), pula (2), saudara (2), sampai (2), najjar (2), memberi (2), abdul (2), سُلَيْمٍ (2), فِرَاشِهَا (2), talhah (2), masih (2), sebagai (2), dengannya (2), rasulullah (2), menceritakan (2), lihat (2), agama (2), aduk (2), kawasan (2), yahudi (2), masing (2), dimaksudkan (2), janji (2), israk (2), kami (2), apabila (2), mengeluarkan (2), ayat (2), sempadan (2), iaitu (2), sendiri (2), terowong (2), luar (2), tobari (2), kitab (2), jalan (2), sudah (2), sunat (2), fardhu (2), mengatakan (2), mauquf (2), dalil (2), nasa (2), ولا (2), يصوم (2), muwatto (2), tertolak (2), bernazar (2), masjid (2), quba (2), untuknya (2), digantikan (2), kalau (2), menolak (2), isqatus (2), dimyati (2), sebenarnya (2), terletak (2), sarkhas (2), cupak (2), minta (2), siapa (2), qayyim (2), meletakkan (2), memasukkan (2), syarat (2), keadaan (2), halal (2), simple, theme, powered, blogger, wuduk, umum, masalah, ruqyah, qurban, pertanyaan, murid, nikah, nasab, mawarith, mate, pujangga, ibadah, hikmah, fekah, faraidh, sunnah, amal, yaum, lailah, alam, haiwan, akidah, december, archive, dikelua, view, complete, profile, qomarullah, about, search, subscribe, atom, older, tetapi, makruh, syiar, ahlul, rafidhah, alihissalam, mengikut, beliua, nukilkan, juwaini, maknanya, solatu, yan, ghaib, seseorang, sola, selain, yamng, hadhir, bolehlah, salamu, alaikum, azkar, nawawi, alaihis, sebut, memang, dajjal, diajjal, qiamat, mekkah, diruntuhkan, sebutkan, suwaiqatain, justeru, sinilah, berulangkali, keharamannya, warganya, terbubunuh, kemanannya, rekod, serang, dihentam, peluru, manjanik, yazid, muawiyyah, 317h, qaramitoh, dibunuh, ramai, hujjaj, sedang, tawaf, bahkan, dicungkil, tempatnya, dibawa, ihsaa, bahrain, selama, imran, ومن, دخله, كان, آمناً, dijadikan, menciptakan, langit, berperang, dalamnya, tempoh, singkat, siang, البلد, حرمه, خلق, السموات, والأرض, وإنه, القتال, فيه, لأحد, قبلي, ولم, إلا, ساعة, نهار, sabda, bawah, beza, qadariy, katakan, kauni, qadari, realitinya, kejadian, episod, dilangagr, dijanjikan, bentuk, syarak, disuruh, tinggalkan, ditegah, kuburnya, cyprus, khabar, kemuliaan, saidina, muawiyah, penglibatan, peperangan, bersejarah, حَرامٍ, بنْتِ, مِلْحانَ, وكانَتْ, تَحْتَ, عُبادَةَ, الصَّامِتِ, فَدَخَلَ, عليها, يَوْمًا, فأطْعَمَتْهُ, وجَعَلَتْ, تَفْلِي, فَنامَ, يَرْكَبُونَ, ثَبَجَ, مُلُوكًا, أوْ, مِثْلَ, المُلُوكِ, شَكَّ, إسْحاقُ, فَدَعا, لها, وضَعَ, كما, الأُولَى, أنْتِ, الأوَّلِينَ, فَرَكِبَتِ, البَحْرَ, زَمانِ, مُعاوِيَةَ, أبِي, سُفْيانَ, فَصُرِعَتْ, دابَّتِها, حِينَ, خَرَجَتْ, فَهَلَكَتْ, terdapat, teksnya, ubadah, somit, seornag, dimuliakan, perempuan, milham, khalid, nasabnya, berupakan, salahs, atu, butun, khazraj, isyarat, menejlaskan, sebab, susuan, mengaitkannya, melalui, datuk, mutallib, بَيْتَ, فَيَنَامُ, وَليسَتْ, فِيهِ, فَجَاءَ, ذَاتَ, يَومٍ, فَنَامَ, فَأُتِيَتْ, فقِيلَ, لَهَا, نَامَ, بَيْتِكِ, فِرَاشِكِ, فَجَاءَتْ, وَقَدْ, عَرِقَ, وَاسْتَنْقَعَ, عَرَقُهُ, قِطْعَةِ, أَدِيمٍ, الفِرَاشِ, فَفَتَحَتْ, عَتِيدَتَهَا, فَجَعَلَتْ, تُنَشِّفُ, ذلكَ, العَرَقَ, فَتَعْصِرُهُ, قَوَارِيرِهَا, فَفَزِعَ, فَقالَ, تَصْنَعِينَ, أُمَّ, فَقالَتْ, اللهِ, نَرْجُو, بَرَكَتَهُ, لِصِبْيَانِنَا, أَصَبْتِ, 2331, baginda, bertandang, rumah, tidur, katil, teks, hadisnya, isteri, nadhar, dhomdhom, kjazraj, memeluk, mula, diperkenalkan, marah, mengungutnya, bermusafir, syam, musafirnya, setelah, ansari, kafir, meminangnya, menjadikan, mahar, berkahwin, sulain, usianya, dibawanya, menemui, diserahkan, khadam, kedapatan, rapat, penghuni, penjelasan, mengaku, ngaku, sekarang, menguasai, palestin, sejatinya, keturunan, beragama, adalahhasil, campur, asalnya, askenazi, berawal, khazar, menghuni, turki, siapakah, sebenar, perpecahan, nasara, dariapdanya, selebihnya, nereka, tafsiran, hatim, talib, menurut, tafsirannya, akhir, munculnya, turunnya, isa, 104, berfirman, sesudahnya, diamlah, datang, akhirat, kamu, kumpulan, bercampur, وقلنا, بعده, لبني, إسرائيل, اسكنوا, الأرض, فإذا, جاء, وعد, الآخرة, جئنا, بكم, لفيفاً, juraij, tafisran, wallahu, lam, cerita, ajaib, dibawakan, kalam, mufassirin, huni, diseberang, sungai, pasir, menyebah, tuhan, beriman, menjaga, pantang, larang, sabtu, beribadat, mengadap, arah, kiblat, muslimin, abah, diasingkan, permintaan, apakala, rosak, menempuh, perjalanan, sejauh, setahun, lubang, hingga, terpisah, laut, menghalang, jibrail, pergi, malam, mikraj, umat, kebenaran, adil, وَمِن, قَوْمِ, مُوسَىٰ, أُمَّةٌ, يَهْدُونَ, بِالْحَقِّ, وَبِهِ, يَعْدِلُونَ, bawa, menafsirkan, maksud, 159, raf, kedua, duanya, masyarakat, masyhur, kerosakan, melanda, membunuh, diutuskan, mengubah, melanggar, hukam, hakam, memohon, agar, memisahkan, kelompok, banghsa, bobrok, lalu, bukankan, palestina, didiami, loronng, mebawa, mun, cul, berhampiran, sempanan, tuesday, hajar, menyatukan, mangatakan, haruslah, gantikannya, nailul, authar, jil, 155, adapun, upaya, mengharmonikan, berlaga, athar, mudhtarib, konsisten, يُصلِّي, أحدٌ, berpegang, riwayatkan, menyandarkan, perbuatan, berlawanan, dakwaan, ijmak, battol, sesetengah, tabi, saslaf, mengharuskan, mengkiaskan, sedekah, haji, perakara, syaibah, sanad, menfatwakan, didatangi, menyatakan, berjalan, menunaikan, solatkanlah, kepasda, sunan, kubra, يصلي, ولكن, يطعم, عنه, مكان, مدا, حنطة, berbunyi, bab, sebaga, yakni, gugur, kefardguan, beri, makan, fit, membuat, catatan, amalan, dikemukakann, hanafiyyah, disandarkan, melegitimasikannya, qias, konsep, islamonline, com, ialah, syarafuddin, mukmin, khalafbin, hasan, syaraf, khidr, 613h, 705h, beliau, lahir, desa, tunah, dimyat, utara, mesir, dikemukakan, hasyiah, anatut, tolibin, adanya, tokoh, bernama, bakar, ibadi, kitabnya, jauharatun, nirah, dikiaskan, meningga, 490h, penuhnya, ahmad, sahal, khazraji, nisbah, kedapa, sebuah, bandar, iran, sarakhas, diperbatasan, turkministan, dulu, berada, wilayah, disebut, khurasan, solah, fathah, parsi, manakala, sukun, gantikan, disebetkan, mabsut, sebahagian, mengqiaskan, dibuat, meninggalkan, setiap, fardhunya, makanan, ruji, syahid, biasanya, duduk, selamanya, segolongan, manusia, kenapa, dah, lagi, wednesday, mlenih, ahwat, sependapat, gurunya, taimiyyah, melibatkan, memerlukan, mengharuskannya, menyebutkannya, peserta, mendapatkannya, keharusan, diambil, musayyab, pendapat, hambali, zahiri, bersetuju, ketelibatannya, lakunan, bayar, apa2, kelayakan, kafa, sebarang, mabil, kalah, hendaklah, disyaratkan, kufu, denganpihak2, letakkan, letak, ambil, semua, pertaruhanitu, ditoloh, meletakkannya, kategori, perjudian, diharamkan, pemenang, ittifaq, kehalalanya, dikeluarkan, mencababar, pesaing, sepakat, kehalalannya, تساءلات,

Text of the page (random words):
k dalam pertandingan 2 dia adalah orang yang ada kelayakan kafa ah 3 dia tak bayar apa2 4 ketelibatannya dalam pertandingan adalah sebenarnya dan bukan lakunan pandangan mengenai keharusan memasukkan muhallil dalam perlumbaan adalah diambil daripada pandangan sa id bin al musayyab demikian kata ibn qayyim pendapat jumhur mazhab dari hanafi syafie hambali dan zahiri bersetuju dengan pandangan ini ibn qayyim sendiri sependapat dengan gurunya ibn taimiyyah bahawa perlumbaan yang melibatkan pertaruhan tidak memerlukan muhallil untuk mengharuskannya tiada hadis yang saheh menyebutkannya dengan kata lain jika para peserta perlumbaan meletakkan pertaruhan dan yang menang mendapatkannya ia adalah harus namun pandangan jumhur adalah mlenih ahwat selamat at april 26 2026 no comments email this blogthis share to x share to facebook share to pinterest labels feqah wednesday april 22 2026 dah masuk syurga tapi minta nak balik ke dunia lagi biasanya kalau sudah masuk syurga nak duduk dalam syurga selamanya tapi segolongan manusia minta kepada allah nak hidup balik di dunia kenapa dan siapa mereka ya mereka itulah orang yang mati syahid at april 22 2026 no comments email this blogthis share to x share to facebook share to pinterest labels hadis friday april 3 2026 fidyah solat sebahagian ulama mengqiaskan solat dengan puasa maka dibuat hukum sesiapa yang meninggalkan solat maka digantikan setiap solat fardhunya itu satu cupak makanan ruji gantikan solat fardhu dengan setengah cupak disebetkan oleh as sarkhasi dalam al mabsut as sarkhasi adalah seorang imam dalam mazhab hanafi meningga l 490h nama penuhnya adalah muhammad bin ahmad bin abi sahal as sarkhasi al khazraji nisbah kedapa sarkhas nama sebuah bandar dalam negeri iran hari ini iaitu sarakhas atau sarkhas ia terletak diperbatasan dengan negeri turkministan dulu kota ini berada dalam wilayah yang disebut khurasan ibn solah kata sebutan fathah ra adalah sebutan parsi manakala sebutan sukun ra adalah sebutan arab seorang tokoh ulama mazhab hanafi yang lain bernama abu bakar al ibadi dalam kitabnya al jauharatun nirah juga menyebutkan bahawa fidyah solat adalah dikiaskan dengan fidyah puasa pandangan dalam mazhab syafie dikemukakan oleh ad dimyati as syafie dalam hasyiah i anatut tolibin menolak adanya fidyah solat ad dimyati as syafie nama sebenarnya ialah syarafuddin abdul mukmin bin khalafbin abi al hasan bin syaraf bin al khidr bin musa 613h 705h beliau lahir di desa tunah dalam kota dimyat yang terletak di utara mesir bab ini disebutkan dalam feqah sebaga isqatus solat yakni gugur kefardguan solat dengan digantikan fidyah beri makan fit am islamonline com membuat catatan bahawa amalan ini dikemukakann oleh kalangan ulama hanafiyyah dan tiada dalil yang boleh disandarkan untuk melegitimasikannya kalau pun ada hanya atas jalan qias dengan puasa jumhur ulama menolak konsep isqatus solat ada hadis yang diriwayatkan oleh ibn abbas berbunyi لا يصلي أحد عن أحد ولا يصوم أحد عن أحد ولكن يطعم عنه مكان كل يوم مدا من حنطة hadis mauquf kepasda ibn abbas riwayat dalam an nasa i sunan al kubra imam bukhari meriwayatkan hadis bahawa ibn umar pernah didatangi seorang wanita yang menyatakan bahawa ibunya bernazar untuk ke masjid quba berjalan dan menunaikan solat di sana maka ibn umar mengatakan solatkanlah untuknya di sana ibn syaibah meriwayatkan dengan sanad yang saheh bahawa seorang wanita menceritakan ibu bernazar untuk solat sunat di masjid quba maka ibn abbas menfatwakan buat si anak ganti solat untuknya imam malik juga menyebutkan perakara yang sama dalam muwatto ada sesetengah tabi in dan ulama saslaf mengharuskan solat ganti buat si mati dengan mengkiaskan dengan doa sedekah dan haji riwayat riwayat di atas menunjukkan bahawa dakwaan ijmak bahawa tidak boleh ganti solat sebagaimana dikatakan oleh ibn al battol adalah tertolak jumhur ulama yang berpegang bahawa tiada solat ganti buat si mati dan riwayatkan yang menyandarkan perbuatan itu kepada fatwa ibn umar dan ibn abbas tertolak kerana ada juga riwayat daripada mereka yang berlawanan imam malik dalam al muwatto juga meriwayatkan perkataan ibn umar لا يُصلِّي أحد عن أحد ولا يصوم أحدٌ عن أحد an nasa i juga meriwayatkan yang sama daripada ibn abbas maka athar yang mauquf ini tidak boleh jadi dalil kerana mudhtarib tak konsisten ada upaya kalangan ulama mengharmonikan riwayat riwayat yang berlaga ini dengan mengatakan a harus ganti solat yang sunat adapun yang fardhu tidak boleh b ibn hajar pula menyatukan riwayat itu dengan mangatakan tidak harus ganti solat ornag masih hidup dan jika sudah mati haruslah gantikannya lihat nailul authar jil 9 ms 155 at april 03 2026 no comments email this blogthis share to x share to facebook share to pinterest labels feqah tuesday march 17 2026 bani israil yang hilang imam at tobari dan imam al qurtubi dalam kitab tafsir kedua duanya meriwayatkan kisah satu kaum bani israil yang hilang dari masyarakat bani israil apa yang masyhur bani israil itu ada 12 puak namun ada puak yang ke 13 apabila kerosakan telah melanda bangsa bani israil mereka membunuh para nabi yang diutuskan kepada mereka mengubah kitab dan melanggar hukam hakam agama maka puak yang ke 13 itu memohon kepada allah agar memisahkan mereka daripada kelompok banghsa yang telah bobrok itu lalu allah bukankan jalan buat mereka dari tanah palestina yang didiami bangsa bani israil masa itu satu loronng atau terowong dalam bumi yang mebawa mereka mun cul di satu kawasan yang berhampiran denagn sempanan china riwayat ini di bawa oleh imam at tobari dan juga al qurtubi ketika menafsirkan maksud ayat 159 daripada surah al a raf وَمِن قَوْمِ مُوسَىٰ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ dan di antara kaum musa ada umat yang memberi petunjuk dengan kebenaran dan dengannya berlaku adil dalam tafsir al qurtubi dibawakan kalam setengah mufassirin yang menyebutkan bahawa negeri di sempadan china yang mereka huni itu adalah diseberang sungai pasir mereka menyebah allah tuhan yang satu beriman dengan nabi muhammad saw dan menjaga pantang larang hari sabtu mereka juga beribadat mengadap ke arah kiblat kaum muslimin iaitu ka abah mereka diasingkan allah swt atas permintaan mereka sendiri apakala bani israil telah rosak mereka menempuh perjalanan sejauh setahun setengah dalam lubang terowong bumi hingga sampai ke negeri di sempadan china tak ada orang yang pernah masuk ke negeri mereka dan mereka juga tidak keluar ke negeri luar antara negeri mereka dan dunia luar terpisah oleh laut yang menghalang dikatakan bahawa jibrail dan nabi saw telah pergi ke sana pada malam israk dan mikraj wallahu a lam cerita ini ajaib ibn juraij meriwayatkan tafisran daripada ibn abbas bagi ayat وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفاً dan kami berfirman kepada bani israil sesudahnya diamlah di negeri ini dan apabila telah datang janji hari akhirat kami akan mengeluarkan kamu dalam kumpulan yang bercampur aduk al israk 104 menurut tafsirannya bani israil yang dimaksudkan itu adalah kaum ini dan janji akhir yang dimaksudkan itu adalah munculnya turunnya nabi isa a s dalam hadis disebutkan perpecahan ummat yahudi kepada 71 golongan ummat nasara kepada 72 golongan ummat muhammad kepada 73 golongan masing masing golongan itu hanya ada satu dariapdanya yang selamat golongan selebihnya masuk nereka maka bagi golongan yahudi ummat nabi musa hanya satu itulah yang selamat satu itulah kaum yang hilang itu tafsiran ini disebutkan oleh ibn abi hatim daripada ali bin abi talib siapakah bani israil sebenar pada zaman ini yang mengaku ngaku sebagai bangsa israil sekarang ini yang menguasai tanah palestin mereka bukan sejatinya keturunan bani israil mereka juga tidak beragama dengan agama bani israil mereka adalahhasil campur aduk bangsa bangsa dan asalnya adalah kepada askenazi yang berawal daripada bangsa khazar yang menghuni kawasan turki lihat penjelasan dalam video at march 17 2026 no comments email this blogthis share to x share to facebook share to pinterest labels tafsir friday february 27 2026 ummu haram dan ummu sulaim kedapatan hadis yang menceritakan hubungan rapat antara nabi saw denagn ummu sulaim dan ummu haram dua wanita penghuni kota madinah ummu sulaim itu adalah ibu kepada anas bin malik dan isteri kepada malik bin an nadhar bin dhomdhom al kjazraj sebelum islam ummu sulaim telah memeluk islam ketika islam mula diperkenalkan di kota madinah suaminya marah dan mengungutnya namun ketika suaminya bermusafir ke syam dia mati dalam musafirnya setelah itu abu talhah al ansari yang masih kafir ketika itu meminangnya dia menjadikan masuk islam sebagai mahar maka abu talhah pun masuk islam dan berkahwin dengannya anak ummu sulain anas bin malik pada usianya 10 tahun dibawanya menemui rasulullah saw dan diserahkan untuk menjadi khadam rasulullah saw disebutkan dalam hadis muslim riwayat anas bin malik no 2331 bahawa satu hari baginda rasul bertandang ke rumah ibunya dan tidur di katil ibunya berikut teks hadisnya كانَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَدْخُلُ بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ فَيَنَامُ علَى فِرَاشِهَا وَليسَتْ فِيهِ قالَ فَجَاءَ ذَاتَ يَومٍ فَنَامَ علَى فِرَاشِهَا فَأُتِيَتْ فقِيلَ لَهَا هذا النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَامَ في بَيْتِكِ علَى فِرَاشِكِ قالَ فَجَاءَتْ وَقَدْ عَرِقَ وَاسْتَنْقَعَ عَرَقُهُ علَى قِطْعَةِ أَدِيمٍ علَى الفِرَاشِ فَفَتَحَتْ عَتِيدَتَهَا فَجَعَلَتْ تُنَشِّفُ ذلكَ العَرَقَ فَتَعْصِرُهُ في قَوَارِيرِهَا فَفَزِعَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ ما تَصْنَعِينَ يا أُمَّ سُلَيْمٍ فَقالَتْ يا رَسولَ اللهِ نَرْجُو بَرَكَتَهُ لِصِبْيَانِنَا قالَ أَصَبْتِ hadis ini memberi isyarat bahawa ummu sulaim itu adalah mahram nabi saw ulama menejlaskan sebab jadi mahram itu adalah kerana susuan ada yang mengaitkannya dengan hubungan melalui hubungan ibu saudara kerana datuk nabi saw abdul mutallib itu ibunya adalah dari bani an najjar mengenai ummu haram pula dia adalah saudara perempuan kepada ummu sulaim mereka sama sama anak milham bin khalid yang nasabnya sampai kepada an najjar yang berupakan salahs atu butun puak khazraj ummu haram itu suaminya adalah ubadah bin as somit seornag sahabat nabi saw yang dimuliakan terdapat hadis dalam saheh bukhari yang diriwayatkan oleh anas bin malik mengenai ummu haram ini teksnya adalah seperti berikut كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْخُلُ علَى أُمِّ حَرامٍ بنْتِ مِلْحانَ وكانَتْ تَحْتَ عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عليها يَوْمًا فأطْعَمَتْهُ وجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ فَنامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وهو يَضْحَكُ قالَتْ فَقُلتُ ما يُضْحِكُكَ يا رَسولَ اللَّهِ قالَ ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزاةً في سَبيلِ اللَّهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هذا البَحْرِ مُلُوكًا علَى الأسِرَّةِ أوْ مِثْلَ المُلُوكِ علَى الأسِرَّةِ شَكَّ إسْحاقُ قالَتْ فَقُلتُ يا رَسولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ فَدَعا لها رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ وضَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وهو يَضْحَكُ فَقُلتُ ما يُضْحِكُكَ يا رَسولَ اللَّهِ قالَ ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزاةً في سَبيلِ اللَّهِ كما قالَ في الأُولَى قالَتْ فَقُلتُ يا رَسولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ قالَ أنْتِ مِنَ الأوَّلِينَ فَرَكِبَتِ البَحْرَ في زَمانِ مُعاوِيَةَ بنِ أبِي سُفْيانَ فَصُرِعَتْ عن دابَّتِها حِينَ خَرَجَتْ مِنَ البَحْرِ فَهَلَكَتْ hadis ini juga menjadi petunjuk hubungan mahram antara nabi saw dengan ummu haram ia menunjukkan juga khabar masa depan kemuliaan saidina muawiyah dan penglibatan ummu haram dalam peperangan bersejarah dalam islam ummu haram itu kuburnya ada di cyprus at february 27 2026 no comments email this blogthis share to x share to facebook share to pinterest labels kisah sahabat sunday february 8 2026 amrun qodariy dan amrun syar iy bila allah katakan dalam quran bahawa mekah negeri yang aman ia bukan bermaksud secara kauni dan qadari mekah itu negeri yang aman realitinya berlaku beberapa kejadian dalam episod sejarah kemanan makkah dipecahkan dan dilangagr maka kemanan makkah yang dijanjikan allah itu adalah satu bentuk perintah syarak ia sama seperti perintah buat apa yang disuruh dan tinggalkan apa yang ditegah kena faham beza antara amrun qadariy dengan amrun syar iy seperti sabda nabi saw dalam hadis di bawah yang diriwayatkan dalam saheh bukhari dan muslim إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة tanah ini telah dijadikan suci oleh allah pada hari dia menciptakan langit dan bumi dan tetap suci dengan ketetapan allah sehingga hari kiamat berperang di dalamnya tidak dibenarkan kepada sesiapa pun sebelum saya dan ia hanya dibenarkan kepada saya untuk tempoh yang singkat pada siang hari ia tetap suci dengan ketetapan allah sehingga hari kiamat oleh itu kena faham bila allah swt sebut ومن دخله كان آمناً surah ali imran 97 dalam rekod sejarah makkah pernah di serang dan kaabah dihentam denagn peluru manjanik pada zaman yazid bin muawiyyah demikian pada pada tahun 317h makkah diserang oleh puak syiah qaramitoh dan dibunuh ramai hujjaj yang sedang tawaf di kaabah bahkan hajaral aswad dicungkil keluar dari tempatnya dan dibawa balik oleh mereka ke negeri mereka di al ihsaa bahrain dan kaabah kehilangan hajaral aswad selama lebih 20 tahun berulangkali makkah diserang dan keharamannya dipecahkan warganya terbubunuh dan kemanannya hilang justeru di sinilah kita kena faham mengenai amrun qodariy dan amrun syar iy memang pada masa dajjal ada hadis menyebutkan bahawa diajjal tidak boleh masuk ke makkah dan madinah tapi pada zaman sebelum qiamat mekkah akan diserang dan kaabah akan diruntuhkan oleh orang orang yang nabi sebutkan dengan nama zu as suwaiqatain at february 08 2026 no comments email this blogthis share to x share to facebook share to pinterest labels ulasan hadis friday january 23 2026 alaihis salam sebutan alaihissalam telah menjadi syiar para ahlul bid ah di kalangan syiah rafidhah mereka menyebutkan ali alihissalam mengikut imam an nawawi sebagaimana beliua nukilkan dalam al azkar perkataan al juwaini bahawa as salam itu sama maknanya dengan as solatu ia tidak harus digunakan untuk ornag yan g ghaib tiada di depan kita dan tidak boleh digunakan untuk seseorang secara sola selain para nabi tidak harus dikatakan ali alaihissalam tidak boleh untuk yang hidup atau yamng mati bagi yang hadhir ada di depan kita bolehlah dikatakan as salamu alaikum tidak harus bukan bermaksud haram tetapi makruh at january 23 2026 no comments email this blogthis share to x share to facebook share to pinterest labels hukum older posts home subscribe to posts atom search this blog home about me qomarullah view my complete profile situasi perlumbaan dan bagaimana jadi haram sesuatu perlumbaan ada beberapa situasi 1 dua pihak atau lebih bertanding untuk merebut satu kejohanan hadiah atau tawaran hanya dikelua blog archive april 2026 3 march 2026 1 february 2026 2 january 2026 2 november 2025 2 september 2025 2 august 2025 1 july 2025 1 june 2025 7 april 2025 3 februar...