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traindo, acolheram, lutas, integras, tornar, difíceis, vitoriosas, hodiernas, dependem, elementos, realização, digna, perturbada, posta, causa, opressoras, professam, instituição, desfigurada, sufocada, agonizante, financeiros, leva, sacrificarem, famílias, penalizarem, conforto, harmonioso, consequência, ruir, estrutura, interrupção, passagem, caracteres, banalização, saída, torna, rudes, egoístas, desvalorizados, incompatível, chegou, meras, figuras, retórica, outras, soçobraram, voracidade, coincide, públicos, degradada, atendesse, manobrável, dispendioso, manipulação, poderem, diluir, naturalmente, encarrega, degradar, anteriormente, frágil, estéril, instrumento, lapidar, arestas, resistência, enriquecimento, depauperamento, outra, hodierna, empobrecimento, sujeitam, empobrecer, fortuita, invocar, melhorando, empobrecendo, felizmente, melhorar, económica, quimera, preço, alcançam, almejam, protagonizam, aplicação, princípio, vasos, comunicantes, concluir, estarão, canalizados, humanidade, carne, resulta, vem, exequível, finais, dezoito, plasmada, doravante, seria, consubstanciação, pugna, apesar, alicerçada, longe, dois, parâmetros, deles, funcionar, pleno, basicamente, estigmatizada, pareça, alcance, execução, prática, justiça, documentação, diária, planeta, agravante, enquanto, corpos, colectivos, outorgam, desigualdade, parâmetro, palavra, inscrita, colapso, brotou, falhas, fizeram, actuais, egoísmos, vulneráveis, detiver, manipular, deparamo, poucos, lutem, denodo, tecnologias, informação, precioso, atitude, patamares, importante, diminuição, diluição, coloca, dependência, múltiplas, vício, expandida, escamotear, fragilidade, factor, diminui, exponencial, manter, obstar, sonegação, dela, outrem, difícil, solidamente, fortificado, via, sexta, veléry, olhares, moderno, impedir, intrometerem, naquilo, respeito, posterior, acrescentaram, forçar, decidir, entendem, quarta, devida, anuência, autora, cremos, aspecto, inteligível, toynbee, humano, encerra, pressupõe, permitirá, civilizadamente, agressivamente, desenvolvido, equipado, preston, mondadori, barcelona, 481, franco, caudillo, 1676, entrevista, revista, única, uac, 1998, pg329, 601, nº5379, 105, festejando, datas, victor, mendanha, pergaminho, conversas, soares, mário, nº5376, 104, seriamos, estariamos, candidatura, organização, sottomayor, cardia, 1971, antologia, fundão, 1963, 303, acácios, universidade, açores, 1980, 210, 1987, 126, diário, 2003, parece, exigir, inquestionável, interessa, maneira, essencial, virgílio, 125, 2ªed, gradiva, 102, tertúlia, ocidental, 599, iii, poema, dirige, declínio, proezas, peito, ilustre, lusitano, podem, servir, revitalização, comemorações, camonianas, editora, 127, ibidem, circulo, leitores, amadora, volta, guimarães, editores, 131, intervenção, 1977, vitorino, nemésio, 352, observador, abandonada, quinto, império, aníbal, 1674, gresham, dez, conformado, bom, conhecedor, compatriotas, discorria, moral, intelectual, formam, permanência, sentimento, divergências, diverge, considera, dinâmicos, antever, aqui, expressa, impacto, definida, vir, chamadas, especificamente, governantes, necessidades, precaver, boas, necessidade, envolverem, sinta, põe, tónica, projectam, pensam, gostariam, pensar, persegue, imaginário, patente, xix, admiração, importado, fora, espelharam, visão, serrano, expressou, hitler, 1940, olhando, justifica, afirmação, etc, responsável, união, europeia, constatar, noticiários, televisivos, responsabilidade, culpando, resposta, cabal, demissão, projecta, apatia, irresponsabilidade, gerando, contacto, permita, reencontrar, plena, deixam, ligeiramente, cépticos, continuam, válidas, última, referenciado, remete, crença, partilhada, sintonia, compromisso, contava, reserva, traidores, massas, constem, cartilha, revolucionária, pesar, del, disparate, geográfico, supone, existencia, declinaba, adueñarse, los, siete, millones, llorones, contrário, muitas, dito, sofremos, sermos, vistos, doentia, obsessão, narcísica, consciência, orgulho, sobrevive, ensino, língua, fundamental, defender, ideal, dar, função, justificar, motivar, tábua, rasa, complacência, começaram, ontem, vêm, hipocrisia, trapaça, genuína, paroquial, europeu, surpreende, comove, conhece, inferioridade, damos, aliás, frequentes, passagens, drama, pequenas, ódio, aspiram, inveja, situação, vizinho, uns, expressões, psicologia, insatisfeita, campo, limitado, sáfaro, consiga, protagonizar, caminho, sucedido, capaz, arrojos, defesa, compreendendo, aldeia, município, suma, condição, afoito, tocar, sino, rebate, combate, usual, heróis, massa, seio, turba, tímidos, frente, dominam, conhecimento, potência, adaptam, incluindo, dinâmicas, imprimido, tiveram, lideranças, empolgassem, comum, nobreza, deixou, empreendedores, bando, maneiristas, dilapidadores, cujo, dignificou, ilusão, copiavam, melhorarem, socialmente, dedicaram, geralmente, comportaram, conduzidos, equivalente, tribo, ignorar, contributo, negativo, inquisição, cerceou, irremediável, sob, levando, definhar, amordaçamento, resultado, digno, desse, cumpriram, papel, tenham, chegado, visíveis, nossos, entretanto, motiva, caos, aspiração, tirana, obviamente, iluminado, dirigidos, personalidade, extraordinária, rarrissimo, encontrar, portuguêses, consolando, politica, pacificadora, estrangeiros, res, publica, camponesa, isolada, indigente, tiranias, transforma, anos, individualista, inovadora, solidária, disciplinada, ousou, constituir, gerado, implantou, extremidade, variadíssimas, enxertias, diversas, origens, geográficas, termo, fascina, ousadias, singulares, colectivas, impulsionaram, condicionado, reflexões, conjuntas, temo, apercebido, colectivo, território, produtivos, nesse, efectivamente, sebastianista, factos, históricos, relatam, primeiras, dinastias, acções, lideradas, condes, burgueses, bispos, destemidos, conduziam, órfãos, entregues, padrastos, espanhóis, recompuseram, orfandade, mesmos, empolgarem, chefia, mau, prenúncio, certeza, 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rma em 30 ou 40 anos numa sociedade individualista inovadora solidária e disciplinada 24 e essas sociedades não tiveram lideranças que as empolgassem num projecto comum nacional depois do século xvi a nobreza portuguesa deixou de ter homens lutadores e empreendedores e passou a um bando de maneiristas e dilapidadores cujo exemplo de vida não dignificou a vida nacional nem os que na ilusão os copiavam na perspectiva de se melhorarem socialmente os cidadãos que depois de 1820 se dedicaram à política não foram geralmente dos melhores ou não se comportaram de forma consentânea com a gestão da res publica os povos devem ser conduzidos pelo conjunto dos seus melhores o escol pelo equivalente actual do antigo conselho da tribo que elites que escol agostinho da silva entende que os intelectuais portugueses têm sido de uma forma geral estrangeiros em portugal 25 nesta quebra das elites quer intelectuais ou não não se pode ignorar o contributo negativo que a inquisição que cerceou de forma irremediável o desenvolvimento da cultura em portugal sob todas as vertentes da cultura levando a um definhar por amordaçamento o pensamento português como resultado de tudo isto as elites não geraram nenhum escol digno desse nome não cumpriram o seu papel ou talvez nem tenham chegado a ser elites os resultados são visíveis até aos nossos dias pela ausência de empenho do exercício da cidadania pois entretanto havia minguado a estatura nacional dos homens o que motiva no caos a aspiração a uma ordem mesmo que tirana ou seja a assumpção de um guia para percurso guia esse obviamente iluminado dirigidos por uma personalidade tão extraordinária caso rarrissimo de encontrar vivem os portuguêses consolando se na politica pacificadora de ordem e bem estar 26 ferreira de castro talvez mais conformado ou então bom conhecedor dos seus compatriotas discorria assim as frequentes passagens da tirania para a liberdade política e da liberdade para a tirania é o drama das pequenas nações o ódio entre os seus homens mais notáveis e os que aspiram a ser notáveis também a inveja à situação do vizinho e a revolta contra o bem estar que uns têm e outros não são todas as expressões de uma psicologia insatisfeita num campo muito limitado e sáfaro 27 a falta de qualidade moral cívica e intelectual nas elites portuguesas que por isso não formam escol é que permitem a permanência de um sentimento de decadência no povo português embora sobre a decadência haja divergências não as há na qualidade das elites sobre a decadência diverge por exemplo vasco pulido valente que considera os portugueses pouco dinâmicos porque a sociedade portuguesa é uma tábua rasa por onde passa quem quer para onde quer mas nem esta anomia nem esta complacência começaram ontem vêm detrás de uma longa história de hipocrisia oportunismo e trapaça que são hoje a nossa genuína cultura no que tem de paroquial e não de europeu a presente depressão do país não surpreende ou comove quem conhece a doença da nossa inferioridade colectiva uma doença com que nos damos bem aliás 28 para antónio josé saraiva a decadência é um contra mito porque não tem a função de justificar e motivar a acção colectiva porque é a expressão de uma ausência de ideal da incapacidade de dar um sentido à vida colectiva 29 no fundo a falta do escol pode se antever aqui uma questão de identidade mas estamos convictos que a existência de uma história longa de séculos e com uma cultura expressa em várias vertentes com maior ou menor impacto coincidente com a evolução do percurso do país a identidade está bem definida pelo menos até ao início do século xxi o problema pode se vir a pôr para o futuro tem havido várias chamadas de atenção para o país e especificamente para governantes sobre as necessidades de se precaver as boas condições para a gestão do desenvolvimento cultural e a necessidade das elites envolverem nesta preocupação todo o cidadão para que sinta o problema como seu e do seu futuro um povo sem consciência e até orgulho do passado não sobrevive no futuro o ensino da sua história e da sua língua é fundamental para defender a sua identidade 30 eduardo lourenço todavia põe a tónica da identidade no seu excesso ao contrário do que muitas vezes é dito não sofremos de falta de identidade mas antes do excesso de identidade a nossa preocupação de imagem de sermos vistos é doentia é uma obsessão narcísica que não tem razão de ser 31 a imagem que projectam ou antes a imagem que os portugueses pensam ou gostariam de pensar é algo que persegue o imaginário português isso é patente na literatura do século xix na admiração pelo estrangeiro pelo que é importado de fora mas o entendimento que os outros têm do comportamento português não é normalmente coincidente o entendimento português e em algumas vezes espelharam bem a visão da anomia portuguesa foi o que serrano suñer expressou a hitler em 1940 a pesar del disparate geográfico que supone la existencia de portugal españa declinaba adueñarse de él y de los siete millones de portugueses llorones 32 olhando para os dias de hoje vemos um povo vemos que justifica com alguma razão a afirmação de suñer os portugueses hoje sentem se irresponsáveis de cidadania são irresponsáveis na condução nas estradas na educação dos filhos no exercício da cidadania política etc o estado é responsável por tudo ou então a união europeia conforme se pode constatar pelas queixas dos cidadãos nos noticiários televisivos onde nunca assumem nenhuma responsabilidade culpando tudo e todos sobretudo esse estado que não dá resposta cabal à cidadania consciente a falta das elites ou sua demissão projecta a sociedade portuguesa para a apatia e irresponsabilidade cívica gerando falta de contacto para um como disse machado pires verdadeiro projecto englobante que permita à nação reencontrar se com o seu destino e plena de auto estima mas as sensibilidades de agustina bessa luís deixam nos ligeiramente cépticos era a revolução de 25 de abril um compromisso com a história que contava com a reserva dos intelectuais sempre traidores das massas por mais que elas constem da cartilha revolucionária 33 para os portugueses do futuro continuam válidas as palavras de esperança de fernando pessoa na última fractura e terceiro livro a mensagem referenciado por a j saraiva no fundo a falta de escol remete sempre os portugueses para d sebastião a não ser que a crença na cultura seja partilhada por todos os portugueses em sintonia com antónio machado pires 34 ponta delgada dez 2004 b m l v c grave 1 aníbal cavaco silva os políticos e a lei de gresham in expresso nº 1674 de 24 11 2004 lisboa pg 28 2 fernando pessoa portugal sebastianismo e quinto império europa américa lisboa 1986 pg 55 3 cf antónio machado pires a ideia de decadência na geração de 70 4 adriano moreira a nação abandonada intervenção lisboa 1977 pg 71 cf também vitorino nemésio jornal do observador pg 352 5 agustina bessa luís a quinta essência guimarães editores lisboa 1999 4ª edição pg 131 6 ferreira de castro a volta ao mundo i volume circulo de leitores amadora 1986 pg 64 7 idem nota 2 8 ibidem 9 luís de camões os lusíadas 3ª ed porto porto editora pg 127 10 antónio machado pires os lusíadas a mensagem e as comemorações camonianas in arquipélago nº iii janeiro de 1981 o poema do século xvi dirige se a uma sociedade em declínio à qual as proezas do peito ilustre lusitano podem servir de exemplo a revitalização pg 54 11 antónio josé saraiva os mitos portugueses jornal de letras 17 03 1981 in crónicas quidnovi matosinhos 2004 pg 599 12 antónio josé saraiva a tertúlia ocidental 2ªed lisboa gradiva p 102 13 idem nota 2 pg 64 14 joaquim de carvalho obra completa lisboa fundação calouste gulbenkian volume v pg 125 15 cf virgílio carvalho o que faz portugal é o mar in jornal de noticias porto 26 07 2004 16 adriano moreira a relação com o mar in diário de noticias lisboa 30 12 2003 no caso português parece que a relação com o mar está a exigir atenção e é inquestionável que ela interessa de maneira essencial à identidade nacional 17 joaquim de carvalho obra completa v vol lisboa fundação calouste gulbenkian 1987 p 126 18 antónio machado pires pires a ideia de decadência na geração de 70 universidade dos açores ponta delgada 1980 pg 210 19 idem nota 11 os acácios na literatura portuguesa jornal do fundão agosto de 1963 pg 303 20 cf vários seara nova antologia organização de sottomayor cardia volume i lisboa seara nova 1971 21 fernando pessoa páginas de pensamento político 1 lisboa europa américa 1986 pg 32 22 vasco pulido valente a candidatura de cavaco in público 26 11 2004 23 manuel lucas goulart o que seriamos onde estariamos in açoreano oriental de 8 4 1939 nº5376 ano 104 24 vasco pulido valente mário soares in público de 10 12 2004 25 victor mendanha conversas com agostinho da silva pergaminho lisboa 9ª edição pg 43 26 manuel lucas goulart festejando duas datas in açoreano oriental de 29 4 1939 nº5379 ano 105 27 idem nota 6 28 vasco pulido valente a depressão portuguesa in público 21 11 2004 29 antónio josé saraiva os mitos portugueses jornal de letras 17 03 1981 in crónicas quidnovi matosinhos 2004 pg 601 30 antónio machado pires a identidade portuguesa in arquipélago vol xv uac ponta delgada 1998 pg329 31 eduardo lourenço entrevista à revista única expresso nº 1676 de 11 12 2004 pg 50 32 paul preston franco caudillo de españa mondadori barcelona 1999 pg 481 33 idem nota 5 pg 19 34 idem nota 30 cremos na cultura aspecto inteligível da história como disse toynbee como único verdadeiro projecto englobante pela medida do humano que encerra e pressupõe só ela permitirá sobreviver civilizadamente e com identidade num mundo tão agressivamente desenvolvido e equipado publicada por aquiles à s 5 21 2020 06 15 00 p m 0 comentários etiquetas cidadania liderança quarta feira 20 de maio de 2020 política a política foi primeiro a arte de impedir as pessoas de se intrometerem naquilo que lhes diz respeito em época posterior acrescentaram lhe a arte de forçar as pessoas a decidir sobre o que não entendem paul veléry in olhares sobre o mundo moderno publicada por aquiles à s 5 20 2020 11 41 00 p m 0 comentários sexta feira 15 de maio de 2020 liberdade e questões sociais liberdade e questões sociais a liberdade é uma atitude e um estado de espírito que tem vários patamares o primeiro e o mais importante é a assumpção de um indivíduo ser livre perante si próprio sendo livre perante os seus próprios temores os seus próprios vícios os seus preconceitos e as suas ambições o indivíduo não se sujeita a liberdade é a capacidade individual de não sujeição a diminuição ou a diluição desta capacidade coloca o indivíduo na dependência de uma ou múltiplas manipulações a expressão escravo do vício pode ser expandida para escravo dos temores dos preconceitos e das ambições todavia não se pode escamotear que a fragilidade da sobrevivência da vida é um factor que diminui de forma exponencial a capacidade de não sujeição manter a liberdade por iniciativa própria e não por obstar à sonegação dela por outrem é algo sempre difícil um carácter solidamente fortificado em valores é a via para um cidadão ser livre com dignidade este problema da liberdade é uma constante na história da humanidade e uma luta permanente na carne e no espírito da evolução dessa luta resulta um desenvolvimento do pensamento político social que vem a ter uma expressão exequível com a revolução francesa já nos finais do século dezoito que ficou plasmada na trilogia de liberdade igualdade e fraternidade doravante a questão seria a consubstanciação dessa trilogia a liberdade foi e ainda é uma pugna que apesar de ter sido alicerçada na declaração dos direitos do homem e do cidadão está muito longe de ser uma realidade das sociedades assim como os dois outros parâmetros da trilogia cada um deles não pode funcionar em pleno independente dos outros a igualdade foi basicamente estigmatizada na igualdade perante a lei que embora pareça uma medida de grande alcance a sua execução prática perante a justiça tem sido um desastre a documentação do desastre é diária e em todo o planeta com a agravante que as sociedades enquanto corpos colectivos outorgam a desigualdade e isto tudo porque a fraternidade o terceiro parâmetro nunca passou de uma palavra inscrita numa declaração a ausência de fraternidade é o colapso desta trilogia que brotou da revolução francesa a falta de valores e falhas de carácter individuais fizeram das sociedades actuais um conjunto de indivíduos sujeitos aos egoísmos às ambições aos vícios e aos temores logo são vulneráveis a manipulações de quem detiver o poder para os manipular hoje deparamo nos com sociedades sujeitas não livres com muito poucos cidadãos que lutem com denodo pela liberdade as novas tecnologias de informação são um elemento precioso para as manipulações das sociedades todas as grandes questões sociais hodiernas dependem da existência ou da gradação de ausência dos elementos da trilogia a realização pessoal e digna de cada indivíduo é cada vez mais perturbada e posta em causa por forças opressoras ás garantias e direitos individuais porque estes são escolhos nos interesses que professam essas forças começar se ia pela família hoje uma instituição desfigurada sufocada e agonizante porque actualmente a sobrevivência dos indivíduos perante o trabalho e os interesses financeiros leva os a sacrificarem não só a constituição de famílias novas como a quando já constituídas penalizarem o conforto e desenvolvimento harmonioso de todos os membros da família a consequência permanente é o ruir da estrutura familiar a interrupção da passagem do testemunho de valores a não formação sã dos caracteres dos filhos e banalização do entendimento da trilogia saída da revolução francesa a sobrevivência torna os cidadãos rudes egoístas e desvalorizados tudo o que é incompatível com a igualdade e a fraternidade chegou se ao início do século xxi com a liberdade a igualdade e a fraternidade como meras figuras de retórica duas outras grandes questões sociais soçobraram à voracidade dos interesses do real poder que nunca coincide com os poderes públicos a instrução pública e a saúde a instrução foi sendo degradada num percurso que atendesse aos interesses do poder real de forma a ser mais manobrável e menos dispendioso a manipulação das sociedades e assim poderem diluir a liberdade geral sobretudo a do pensamento já que a pressão sobre sobrevivência naturalmente se encarrega de degradar a já anteriormente frágil igualdade e estéril fraternidade a saúde é um instrumento para se lapidar as arestas de resistência para além de ser um excelente meio de enriquecimento do poder real e depauperamento das populações e dos poderes políticos outra grande questão social hodierna é o empobrecimento mas isso é sobrevivência as sociedades sujeitam se a empobrecer cada dia mais na esperança fortuita da sobrevivência poder se ia invocar que algumas sociedades estão melhorando não estão empobrecendo o que é um facto pois estão felizmente a melhorar ...